中小學師生間道德冷漠問題研究良好師生關系有利于教學任務的完成,學生關懷能力的養(yǎng)成和教師關懷素養(yǎng)的提升。中小學生正處于身心發(fā)展尚不健全的時期,未來發(fā)展的可塑性強且對教師存在較強的依賴性。在接受教育的過程中,學生若獲得來自教師的關懷幫助則易產生飽滿而溫暖的情感體驗,并在學會接受關懷的基礎上形成反饋意識。當下實際教學中,師生間暴力、冷暴力等冷漠化問題凸顯,影響到教學的正常進行及學生完善人格的養(yǎng)成。為進一步掌握師生關系的現(xiàn)狀,許多學者對其展開理論與實證研究,并不斷嘗試運用關懷理論解決道德冷漠問題。但研究多浮于關懷的淺層意義,缺乏深入的鉆研;且研究多集中于高校師生冷漠問題,對不斷顯現(xiàn)的中小學師生間道德冷漠問題研究甚少。因此,擬探究諾丁斯關懷理論視野下的中小學師生間道德冷漠問題具有現(xiàn)實必要性與理論價值性。教育家內爾·諾丁斯研究整個教育領域的關懷缺失問題。她提出真正的關懷不僅能促進學校教育的自主性,還將加快和實現(xiàn)人性化的進程。關懷理論強調學校存在以關懷為名義的壓制訓練。這種強制教育帶來如孩子對學校失去興趣等弊端。研究以諾丁斯的關懷理論為分析工具,采用案例分析法、分類對比法、問卷調查法對中小學師生間的道德冷漠問題展開整理與分析。研究內容具體包括中小學師生間的道德冷漠類型,類型的建構過程及其相互間的邏輯關系。第一種是教師關懷缺失型的道德冷漠。在此種道德冷漠類型中,又分為由淺入深的功利型及控制型的道德冷漠。功利型的道德冷漠指教師在功利主義價值觀下多關注學生外在的學業(yè)成績,并認為完成一定的教學任務便可“萬事大吉”,而忽視學生的心理及精神發(fā)展狀況。控制型的道德冷漠指部分教師打著為學生好的幌子忽視學生的現(xiàn)實心理需求而實施的一種缺乏愛的控制教學,強迫學生接受其安排的“關懷”。這并不是不是真正意義上的關懷。第二種是學生回應缺失型的道德冷漠。在關懷面前表現(xiàn)出對關懷行為的感受性差、感恩意識與回應能力不足的狀況。學生對教師關懷行為的感受性不足主要指學生在心理與精神層面的感受性差,即學生難以感受到教師的關懷行為,難以識別教師也有情感需要。學生對教師關懷行為的感恩意識不足指面對教師的關懷行為,被關懷者學生的內心難以產生一種感激的心情及表達感激的行為傾向。學生對教師關懷行為的回應不足指在教育教學過程中,由于家庭教育和社會教育的缺失、學校教育的功利化教學傾向導致學生對有助于自己成長的教師缺乏應有的回應意識和能力。第三種是師生間愛缺失型的道德冷漠。根據諾丁斯的關懷理論,中小學教師的教育愛應是在摒棄功利主義觀的狹隘知識教學的前提下專注于學生的現(xiàn)實需要并進一步給予關懷性幫助的教師之愛。中小學生對教師的愛體現(xiàn)在對教師關懷行為的不同層面的接受與回應,分為符合道德倫理的自然之愛與出于道德認識的倫理之愛。通過對關懷理論與中小學師生間道德冷漠問題的深入分析,研究得出以下主要結論:第一,諾丁斯關懷理論為中小學師生間道德冷漠問題解決提供理論分析工具。第二,中小學師生關系的本質是一種關懷關系。第三,接受性專注與動機移置是教師關懷學生的必要意識特征。第四,接受與回應是學生關懷教師的必要心理特征。第五,關懷與回應的