2024屆重慶九龍坡區重點名校中考語文仿真試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、積累1．選擇書寫完全正確的一項（）A．琺瑯峻峭急不暇擇離經叛道B．菡萏葉鞘燈火斕珊念念有辭C．凌歷同僚洗耳躬聽不能自已D．粗糲頻危錙銖必較憂柔寡斷2．下列句子標點使用正確的一項是（）。A．齊先生的這間陋室嘛，則是“苔痕上墻綠，草色室中青”。B．我不知道這條路誰能走通？但我一定要堅定不移地走下去。C．任弼時同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻煩人；三怕多用錢。D．我國科學、文化、藝術、衛生、教育、和新聞出版業都有了很大發展。3．同學從《論語·公冶長》中積累了以下四個成語，其中都是用于贊美他人的一項是（）①聞一知十②敏而好學③巧言令色④不恥下問A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④4．閱讀下列古詩文，完成小題春日朱熹①勝日尋芳泗水②濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。：①朱熹，南宋著名理學家、哲學家、詩人，儒學集大成者，世尊稱為朱子。②泗水，水名，在今山東省泗水縣，春秋時孔子曾在此弦歌講學，教授弟子。此地在宋南渡時早被金人侵占。對這首詩解讀有誤的一項是（）A．這首詩的首句，點明了天氣是“勝日”，地點是“泗水濱”，事情是“尋芳”。后三句都是寫“尋芳”所見所得。B．這是一首哲理詩，說明春天之所以很容易辨認，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理。C．細究朱熹其人和當時的時代背景，可見詩中的“泗水”應暗指孔門，因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D．這是一首哲理詩，詩人用“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩，將圣人之道比作催發生機和美好景致的春風。5．根據所給提示，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“____________，__________”的良好心態，就能正確面對人生。請用《岳陽樓記》中的句子回答。李白《行路難》以“_______、_________”比喻人生道路所遭遇的艱難險阻，表現出無盡的惆悵和迷茫。北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。__________，_______。（岑參《白雪歌送武判官歸京》相見時難別亦難，東風無力百花殘。__________，_______。(李商隱《無題》)6．名著閱讀。

下面是《水滸傳》第十八回“美髯公智穩插翅虎宋公明私放晁天王”中的一首詩，

閱讀后回答問題。太師符督下州來，晁蓋逡巡受禍胎。

不是宋江潛往報，七人難免這場災。

請結合相關情節，概括“這場災”產生的原因。簡述晁蓋等人是如何脫險的。二、閱讀7．閱讀下文，完成后面小題封識宛然范文正公少貧悴①，依睢陽朱氏家，常與一術者游。會術者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金。吾兒幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封②志。內文正懷中。文正方辭避，而術者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術者之子長，呼而告之曰：“爾父有神術，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之。今汝成立，當以還汝。”出其方并白金授之，封識宛然。（注釋）①貧悴：貧窮。②封：密封。③俾：使。1．解釋加點字詞。（1）會術者病篤________（2）當以還汝________2．用現代漢語翻譯下面的句子。即以其方與所成白金一斤封志。________3．本文對范文正的形象進行了全面的刻畫：從術者臨終前“使人呼文正而告曰”的舉動，可見術者認為范文正是個________的人；從“封識宛然”的結果看，范文正是個________的人，再聯系文首“范文正公少貧悴……常與一術者游”的相關信息，可見范文正還是個________的人。8．比較閱讀下面兩則文言文，完成后面小題。選自《送東陽馬生序》當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則韁袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。選自《宋名臣言行錄》范仲淹二歲而孤，母貧無依。再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往饘(zhān)粥不充，日昃(zě)始食，遂大誦六經之旨，慨然多有志于天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。1．下列加點詞解釋不正確的一項是：A．或夜昏怠或：有時B．同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿C．媵人持湯沃灌湯：熱水D．再適長山朱氏適：到2．下面句中加點虛詞的意義和用法完全相同的一組是()A．①足膚皸裂而不知②范仲淹二歲而孤B．①扶蘇以數諫故②以衾擁覆C．①輟耕之壟上②去之南都D．①余則組袍敝衣處其間②其如土石何3．下列句中與“輒以水沃面”中的“以”用法相同的一項是()A．以中有足樂者B．寡人以五百里之地易安陵C．可以為師也D．威天下不以兵革之利4．翻譯句子負篋曳屣行深山巨谷中。5．兩文段的主人公都克服了生活的艱難，勤奮苦讀，從文段中來看，二者的讀書動力略有差別，請分別用自己的話概括，甲文宋濂是：________，乙文范仲淹是：_____________。反映古代名人苦讀的成語故事有：_______________，______________(填寫兩個)9．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（乙）律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落⑧。（選自《漢書·李廣蘇建傳》，有刪改）（注釋）①律：指衛律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁閉。⑤嚙：咀嚼。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生產了小羊才準許蘇武回國。⑦廩食：公家供應的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節由皇帝授予，是國家的象征，保護它也體現出對國家忠貞的感情。1．解釋下列句中加點詞的意思。往之女家（_______）與民由之（_______）必敬必戒（_______）白單于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻譯成現代漢語。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。3．用原文語句填空。（1）“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。（2）“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子關于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現的？10．閱讀散文《草木恩典》，回答下列小題。草木恩典李丹崖①草的香，似乎只有在兩個時間可以聞出來。②一是在被碾壓或攔腰斬斷的時候，這時候的草，像是慷慨就義，被鐮刀、被車輪，割斷、碾壓，散發出奇特的生命的香，這香味，讓人覺得有一種拿生命才換得來的美。我小時候喂過牛，給牛鍘過草，當祖母把成捆的青草放到鍘刀下，我奮力揮動胳膊，向下一壓，咔嚓，草被斬成了兩段，旋即散發出一股誘人的香。我追求這種香，似乎也在一定程度上驗證了，人是具有動物性的，格外愛這些草木滋味。③另一是在草被熬煮的時候。我的父親是一位中醫，小時候，我常常愛在他的中藥櫥邊轉悠，可以聞到與眾不同的草木香氛，就好像這些香味糾纏在一起，我置身其中，可以免除疾病的侵擾一樣。遇到病人前來抓藥，父親把那些或葉、或花、或根、或果的中藥材用紗布包起來，放到砂鍋內熬煮，滿屋子的中藥香。在100℃以上的高溫作用下，我覺得這樣才能徹徹底底地聞到草木的香味。④舊時，在鄉間，我喜歡睡在小溪邊的草甸子上，一邊看藍天白云，一邊嚼草根，我覺得，這簡直是神仙般的日子。小時候，身小力薄的我干不了農活，放羊是我唯一的活，我把羊拴在溪邊的小樹上，確保它們只吃草，不會啃食莊稼，我就往地上一躺，看著羊羔吃奶，母羊反芻，我呢，則效仿羊的樣子，去嘗一嘗草根。⑤羊吃草，在我看來，簡直是一件藝術。用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫面簡直太有感覺了。⑥草木的根深深扎進土地，通過葉面來進行光合作用，它是最能吸納天地靈氣的。所以，維生素多蘊含在很多青草當中，牛羊通過青草來攝取營養，我們再通過牛羊的肉來攝取營養，然后，牛羊和人的糞便又可作為肥料給青草帶去營養。這個循環看起來有些吊詭，實際上，又是多么巧妙的一個輪回。⑦青草，在這樣的一個輪回中，無疑扮演了“雙面人生”。成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個世界天藍水碧，它們的一生近乎偉大。⑧我有一位詩人朋友，他有種奇怪的感覺，每次在城市居住久了，吃得大魚大肉，詩性會逐漸泯滅，會寫不出東西，這個時候，他都會到山區的寺院里，找一處周遭長滿茂密樹木的禪房來住，日日食蔬，這樣，就能詩性重返。他說，他獲獎最多的詩作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的。⑨——這是何其美妙的草木恩典!⑩有時候，我實在羨慕那些古人，居住的全部是木材架構的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，這樣，才有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑。現如今，你披著滿是塑料味道的雨衣，穿著不透氣的膠鞋，能“任平生”嗎，任腳氣滋生倒還有些可能。?我不是過激。只是想表達，人一親近草木，就滋生了健康，就構建了和諧，就培育了高雅。草木的恩典，也許是它們自己都不知曉的義舉，但，一歲一枯榮，它們一直在照做。也多虧了草木的這份堅守，這種任性，才讓我們有機會——食草，刷新自己；聞香，愉悅心智；觀色，養眼醒神。1．從全文看，草木的恩典有哪些？請簡要概括。2．從修辭的角度賞析文中畫線句。用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫面簡直太有感覺了。3．下面對文章內容和寫法理解不正確的兩項是（）（）A．第②段中“這時候的草，像是慷慨就義”，運用擬人的手法寫出了青草被割斷、碾壓時的痛苦，表達了作者對草的憐惜之情。B．第⑨段中“這是何其美妙的草木恩典！”，“何其”一詞表示程度，強調了草木與人之間特殊而美好的關系。C．文章在寫草木時運用的許多詞語如“誘人”“偉大”“美妙”等，具有豐富的感情色彩，蘊含了作者對草木的感情。D．全文運用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達方式，從虛到實，逐步揭示了草木恩典的內涵。E.全文寫草木給予人的種種恩典，贊美了草木堅守而不自知的品性，表達了對草木的愛與感激之情。4．有讀者認為將第⑩段去掉后文章會更簡潔明了，你認為呢？請說明理由。11．留點空白劉書全①人與人在交往中應留點空白，為他人留點空白，才能友好相處；給自己留點空白，才會快樂度日。②為他人留點空白，遇事能讓出三分，自己就多了一份愛心；為他人留下三分寬恕，人際關系就不會緊張；凡是能為他人留下設想的空白，世界就會多一份美好。不要忘了，你留給他人的空白，也是留給自己的出路。人生舞臺，風云變幻，何處沒有矛盾，何時沒有紛爭?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你沒有堅忍的心智，沒有寬容的胸懷，就無法與他人和睦相處：即便你一身清白，有德有才，也要允許他人的誤解，刁難，甚至傷害……但是，一切都將過去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，為他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就會迎刃而解，就能化干戈為玉帛，化誤會為理解，化狹窄為廣闊。最終會得到他人的信任和尊重。③人是感情動物，有喜也有悲，有愛也有恨。給自己留點空白，會使心靈更暢快地呼吸。當你得意時，留點空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當你痛苦時，留點空白給快樂，煩惱就會煙消云散；當你煩惱時，留點空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈；當你孤獨時，留點空白給友誼，真誠的友誼是第二個自我。人就是這樣，痛苦可以忍受，淚水可以恣情，但絕對不能灰心，低頭，停止不前。當生活把你逼進狹窄的小路，留點空白，留點光亮給心境，就會變小路為寬廣大道。④在現實生活中，每個人若是給他人和自己留點空白，就會無怨無憂，知足常樂。其實，一個人只有工作往上比，才會看到自己的不足；生活往下看，才會得到滿足，不會去攀比。平淡的生活，足以滋養世人，粗茶淡飯具備人體所需要的營養，就不必眼饞他人常吃山珍海味；自己有自行車騎，又能鍛煉身體，就不必眼饞他人有小汽車接送……人世間的事物紛繁，有領導者就有被領導者，有名人就有凡人，何必要與他人比高低？靠自己的誠實勞動，會獲得一份甜蜜的果實，且儉樸的生活，會更貼近生活的本質，享受生活的樂趣，不至于迷失在光怪陸離的表面。為此，何不給他人和自己留點空白，求得安寧，活得開心、快樂一點呢？⑤人生一世，對有些事情不需要刻意去面對，更不需要費心去思考其細節，給人給已留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會快樂、幸福度過一生。(選自《思維與智慧》，有刪改)1．綜合全文，對文章理解和分析不正確的一項是（）。A．本文所談論的話題有很強的現實性和針對性，對目前正在開展的“創建文明城市”、“打造和諧社會”等活動具有啟發作用。B．第②段提到了人與人在交往中應遵循的原則，和我們通常所說的“退一步海闊天空，讓三分風平浪靜”的處世哲學意思相近。C．第④段中提到的“光怪陸離的表面”是指一個人一旦玩物喪志、不思進取，就會整天沉湎于花天酒地、碌碌無為的生活中而不能自拔。D．全文語言樸實，條理清晰，說理辯證，蘊含哲理，表現了作者寬廣的胸懷，積極的生活態度和強烈的社會責任感，感染力較強。2．下面對本文論證的分析不恰當的一項是（）。A．第一段提出中心論點：人與人在交往中應為他人、給自己留點空白。B．第二、三段論述為什么要為他人留點空白的道理.C．第四段聯系現實生活的實例，論述為他人和自己留點空白的好處。D．第五段總結全文，指出要給人給己留空白和余地，才會快樂、幸福。3．結合自己的生活體驗，你認為“人生一世”，有哪些事情“不需要刻意去面對，更不需要費心去思考其細節”？請作簡要分析。三、應用12．某校九年級（1）班開展主題為“閱讀經典好書”的綜合性學習活動，請你按要求完成下面的任務。（觀點論述）人民文學出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”，引起了社會對“四大名著”的重新關注，有同學認為“四大名著”中的一些價值觀已經過時，不適合進行全民推廣閱讀，你認為當今時代中學階段是否應當提倡閱讀四大名著呢？請談談你的觀點，并說明理由。字數在80字以內。（故事鏈接）下圖是與教材有關，出自《水滸傳》中的一個經典故事，請將故事簡要敘出來，字數在60字以內。智取生辰綱（撰寫對聯）請結合所給材料，完成下聯。上聯：唐僧師徒取經修正果下聯：四、綜合性學習與寫作13．從下面兩題中任選一題作文。命題作文成長路上，有成功的喜悅，也有失敗的痛苦；有星月滿天，也有暴風驟雨……這一道道風景讓你歷經得意與失意，淚水與汗水……但每經歷一處風景，你就會多一份寶貴的閱歷，人生將會多一份精彩……請以“別樣的風景”為題寫一篇文章。要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）；②文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不要套作，不得抄襲；④不少于600字；⑤文中不得出現真實的人名、校名。給材料作文有一頭獅子躺在洞里睡得正香，一只老鼠從它的臉上爬過，打擾了它的美夢。獅子生氣地抓住了老鼠，老鼠哀求著說：“放過我吧，我將來一定會報答您的。”獅子聽了哈哈大笑：“你？你這個小家伙嘴巴還挺甜的。”它松開了爪子，它被老鼠的真誠打動了，原諒了這個可憐的家伙。不久，這頭雄壯的獅子掉進了獵人的陷阱，被里面的繩索捆住了。獅子憤怒地吼叫著，老鼠聽見了獅子的吼叫聲，就趕緊跑來了。它用力咬斷了繩子，把被困的獅子放走了，獅子感激地對老鼠說：“謝謝你了，我的小老鼠，是你救了我。”老鼠自豪地說：“我說過，總有一天我會報答你的。”這個故事至少給了我們這樣一些啟示：要寬容地對待別人；善待別人就是善待自己；做人要誠信。請根據以上材料，自選角度，寫一篇文章。要求：①所寫文章主自必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續寫和改寫，不要套作，不得抄襲；②立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不少于600字；④文中不得出現真實的人名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.燈火斕珊——燈火闌珊，念念有辭——念念有詞。C.凌歷——凌厲，洗耳躬聽——洗耳恭聽。D.頻危——瀕危，憂柔寡斷——優柔寡斷。2、A【解析】試題分析:B.屬于無疑問，應改將問號改為，逗號。C.考查頓號、逗號和分號的層級關系。將句中的分號都改為逗號。D.刪除“教育”后面的頓號。3、B【解析】

試題分析：“聞一知十”的意思是：聽到一件事，可以推知十件事。多用以形容聰明而善于類推。褒義詞。“敏而好學”的意思是聰明而又好學。褒義詞。“巧言令色”的是意思是形容花言巧語，虛偽討好。貶義詞。“不恥下問”意思是向地位比自己低、學識比自己少的人請教，也不感到羞恥。褒義詞。據此，①②④都是用于贊美他人的。故答案為B。4、B【解析】

試題分析：這是一首哲理詩，詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將“圣人之道”比作“催發生機、點染萬物的春風”，寓理趣于形象之中。所以，B項中的“說明春天之所以很容易辨認，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理”來解釋是哲理詩的原因是錯誤的。故答案為B。5、（1）不以物喜不以己悲（2）欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山（3）忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

（1）（2）屬理解型默寫題。此類題，要求根據語境聯想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應詩文缺乏理解；對相應詩文記憶不準確；沒有注意相關細節。本題書寫中要注意“己”“渡”“滿”等字的正確寫法。（3）（4）是機械的識記題，根據自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“梨”“炬”等字的書寫。6、（1）晁蓋等人在黃泥岡劫走生辰綱一事敗露，官府要捉拿他們。（2）宋江暗中報信，告訴晁蓋等人官府要捉拿他們的消息；晁蓋等人逃走時遇到治官兵，奮勇迎戰；朱仝、雷橫故意放走他們，晁蓋等人順利脫險。【解析】

本題要根據題中提示的回目和提供的信息，仔細回顧所讀小說有關情節內容，根據問題的答點，梳理內容，概括作答。“太師符督下州來，晁蓋逡巡受禍胎。”兩句指晁蓋等人黃泥岡劫持生辰綱一事暴露，官府緝拿。“這場災”產生的原因是：晁蓋等人在黃泥崗上劫持了由楊志護送的生辰綱。宋江先將何濤等人安排到飯館飯，告訴自己去稟報知縣石文斌，在此期間宋江騎了匹快馬直奔東西村，將此事告知晁蓋，從而使晁蓋有了準備，得以脫身。二、閱讀7、1．正好、恰巧應當2．（他）立刻把那方子和制成的一斤白金密封做標記。3．值得信賴：誠實守信：知恩圖報【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，會：適逢，正好。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：即：立刻。志：名詞作動詞，做標記。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。“使人呼文正而告曰”術士病危請人找來范仲淹，把煉金之術托付給范仲淹的舉動，說明范仲淹是一個正直、值得信賴的人。封識宛然：意謂原來封好的記號仍然是那樣，即仍是原來包裹的樣子。說明范仲淹是一個守信、不貪財的人。范仲淹早年貧困，與術士交好，所以將術士的臨終囑托放在心上，說明范仲淹是一個知恩圖報的人。【點睛】范仲淹早年貧困,住在一姓朱的人家內,經常和一個術士往來.術士病危請人找來范仲淹說,:"我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給他，就托付給您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了!.后幾年中范仲淹做了諫官,而那個術士的兒子也長大了,便找到了告訴他說:"你父親有冶金的辦法,過去他死的時候你還小,所以拜托我收藏,現在你長大了!應該還給你!".然后拿出秘方和金子給他,就和當年封存的一樣。8、1．D2．C3．B4．背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。5．以讀書為樂(有極強的求知欲望)因感恩慈母、勇于承擔責任而勤奮讀書囊螢映雪懸梁刺股鑿壁偷光畫荻鑿壁【解析】甲文選自：《宋學士文集》作者：宋濂年代：明乙文選自：《宋名臣言行錄》作者：朱熹年代：宋甲文譯文：當我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節，刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道。回到旅舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子啊!乙文譯文：范仲淹兩歲時失去了父親，母親貧困沒有依靠，改嫁了長山朱氏。他長大后，知道了自己的家庭和身世，感動地哭著辭別母親，離開到南都，進入學堂，不分日夜地刻苦學習，五年未曾脫過衣服睡覺。有時他發昏疲倦，就用冷水洗臉。他經常連頓稠粥都吃不飽，太陽偏西才吃第二頓飯。終于，他領會并精通了六經的要義，有慷慨兼濟天下的抱負。因此他經常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。D項錯誤，適：改嫁。2．本題考查虛詞的意義和用法。答題需要結合句子的意思，解釋出相關字詞的含義，然后總結歸納得出答案。C項加點虛詞的意義和用法完全相同，都是動詞，意思都是“到”。其他各項的意思分別為：A：連詞，卻/連詞，就。B：連詞，因為/介詞，用。D人稱代詞，他們的/加強反問語氣。3．本題考查虛詞的意義和用法。答題需要結合句子的意思，解釋出相關字詞的含義，然后總結歸納得出答案。例句：就用冷水洗臉。以：用。A．因為心中有足以使自己高興的事。以：因為。B．我打算要用方圓五百里的土地交換安陵。以：用。C．可以憑借這個作為老師了。以：憑借。D．震懾天下不能靠武力的強大以：靠。故選：B。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：負：背著。篋：書箱。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。5．本題考查概括文章內容的能力。從甲文中“以中有足樂者”，可以看出宋濂是以讀書為樂，自身有著強烈的讀書愿望；從乙文中“范仲淹二歲而孤，母貧無依。再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍”，可知范仲淹為了感激慈母、承擔家庭重擔而讀書。歷史上流傳的古人苦讀的故事有很多，相關的成語有：囊螢映雪、懸梁刺股、鑿壁偷光、畫荻鑿壁等。9、1．同“汝”，你；遵從；謹慎；告訴；已經2．（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上。（2）匈奴人認為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊。3．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4．.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒有糧食和水，但他仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標準。（大致意思對即可。）【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2．本題考查學生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。注意重點詞語“第一個“居”居住。第二個“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓。”3．考查對課文的理解與提取。根據所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可。“是焉得為大丈夫”的思是“這怎么能稱為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。”4．考查對文章內容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來，關在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現。【點睛】譯文：甲文，景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時就與人民一起走這條正道，不能實現理想就獨自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強權不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。10、1．①草木的香氣使人愉悅（滋生健康）；②青草成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個世界天藍水碧（構建和諧）；③草木使人重返詩性（培育高雅）。2．使用比喻的修辭，將羊吃草時羊毛，嘴唇、青草比喻成雪、桃、翡翠，使羊吃草的情景極具畫面感，生動形象地寫出了羊吃草簡直是一種藝術的特點，表現了我喜愛看羊吃草的情感。3．AD4．去掉不好，原因：這段文字將古人與今人的生活對比，突出了草木對人的滋養，與下文“我不是過激”相銜接，為點明文章的主旨做鋪墊。【解析】1．試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節，根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。仔細閱讀文章，文章1~3段寫的是草木之香使人愉悅，生命得到滋養；4~7段寫青草滋養人畜，改善環境。可依據“成全人畜，又替人畜打掃垃圾，還這個世界天藍水碧”來概括；8~10段寫的是青草樹木，讓人怡養性情。可依據“日日食蔬，這樣，就能詩性重返。他說，他獲獎最多的詩作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的”來理解概括。據此理解作答。2．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。語句“用舌頭把草攬到嘴里，嚓嚓而食，羊毛潔白似雪，羊的嘴唇粉紅似桃，青草如翡翠一樣耐看，整幅畫面簡直太有感覺了”，將羊吃草時“羊毛、嘴唇、青草”當作“雪、桃、翡翠”，運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了羊吃草簡直是一種藝術的特點，表過了“我”對這一畫面的喜愛和贊美之情。據此理解作答。3．試題分析：考查對文章內容的理解。A項，“這時候的草，像是慷慨就義”，運用擬人的手法寫出了青草被割斷、碾壓時的決然，表現了青草的奉獻精神，不是寫其“痛苦”。（2）文章是“從實到虛”，逐步揭示了草木恩典的內涵，不是“從虛到實”。所以D項的理解是錯誤的。據此，答案為AD。4．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開頭段的作用要從結構和內容兩個方面來分析。從內容上看，文章第第⑩段將“古人”與“今人”的生活對比，突出了青草樹木，讓人怡養性情，表達了作者對草木的贊美；結構上，為下文的議論抒情做鋪墊，從而點明文章的主旨。據此理解作答。11、1．C2．B3．能結合文章中心，從對自己或對他人的態度作適當分析即可。如：人生一世，對有些事情，譬如像個人的功名利祿、恩怨得失就不必刻意面對，過分追求。同樣道理，對于別人對自己的一些偏見或看法也不需要費心和介意，因為凡事只要心地坦蕩、盡心盡力、問心無愧，就能夠笑面人生，快樂幸福。【解析】1．此題是對文章內容的理解，采用選擇題形式，考查的容量較大。AB選項是對短文內容的現實意義的遷移，無疑是正確的。C項是對語言內容的指**查。本文談論的話題是給自己和他人留點空白，不是說一個人“玩物喪志，不思進取”的問題，因此，C項顯然是錯誤的。D項考查作者的情感態度和價值觀，選項內容正確。這道選擇題是要選擇不正確的一項，故答案是C。2．此題是對文章思路的考查。要回答“如何”一詞，就必須綜觀全文，用概括性語言闡述各自然段與中心論點的關系。其答案是：第1段提出中心論點——為他人留點空白，才能友好相處；給自己留點空白，才會快樂度日。第2、3段分別從為他人、給自己留點空白的角度，在道理上加以論述。第4段從為他人和自己留點空白的角度，聯系實際，列舉事例加以論述。第5段總結全文，指出要“給人給自己留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會快樂、幸福度過一生。”所以B的說法不正確。點睛：本題考查的是對文章內容以及作者寫作思路的理解，材料跟論點之間關系的理解。做好此題的關鍵是理清短文結構。3．此題是半開放性試題，即回答時要結合短文論述的中心，從對自己或對他人的態度作適當闡述即可。參考示例：人生一世，對有些事情，譬如像個人的功名利祿，恩怨得失，就不必刻意面對，過分追求。同樣道理，對于別人對自己的一些偏見或看法，也不要費心和介意，因為凡事只要心地坦蕩、盡心盡力，問心無愧，就能笑傲人生，快樂幸福。三、應用12、（1）示例一：提倡閱讀“四大名著”有利于傳承提高中學生文化素養。因為①“四大名著”思想深刻，文字精美，能讓學生感受古典文學的魅力；②名著藝術價值高，有利于學生文學鑒賞的能力。所以我們要多讀精讀四大名著。示例二：提倡閱讀“四大名著”有利于學生綜合能力的提高。因為①名著藝術價值高，有利于學生文學鑒賞的能力；②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物，有助于中學生建立正確的價值觀。所以我們要多讀精讀四大名著。（2）起因：楊志幫梁中書押送生辰綱去往東京；經過：晁蓋吳用等人利用炎熱的天氣，在黃泥岡設計，欲擒故縱騙楊志等人喝下蒙汗藥；結果：成功劫走了生辰綱。（經過中“天氣炎熱、設計”這兩點不能少）（3）晁蓋兄弟劫綱鳴不平【解析】

（1）本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，選擇經典當然不會有錯。作為學生，作為青少年，要提高文化素養，就一定要閱讀名著，而且要讀世界公認的經典名著。真誠地尊重經典，靜心地閱讀經典，悉心體味經典的精神內涵，培養獨立人格，提高語文素養，弘揚中華優秀傳統文化。所以，閱讀應該朝著經典閱讀的方向發展。（2）“智取生辰綱”是《水滸傳》中經典的情節，根據對名著內容的閱讀，用簡練的語言概括即可。楊志為保生辰綱順利押送，一路急行，防范甚嚴，導致隨行押送人員苦不堪言。在路經黃泥崗時路遇一批販棗客人，后又有一人販酒而來，販棗客買一桶酒，在付錢時發生糾紛，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見屬下口渴難耐就容許他們買下了剩下的酒，喝下后卻發現藥發作了。原來這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的，販酒客則是白勝所扮。這條智取生辰綱的計策是吳用提出的，原先兩桶酒皆為好酒，他們先喝一通引誘楊志等人。后來第一販棗客人偷喝是為了讓楊志不能動，第二人偷喝時則乘機在瓢中放了藥，因偷喝未果所以藥進入了剩下的酒中。所以楊志等人喝時就中了藥倒地，盡失生辰綱。抓住事件的起因、經過和結果來概括，注意字數的限制。（3）本題考查學生對對聯的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對聯的一些基本知識，如語句對仗，詞性相同，還要注意修辭運用，語境是否符合等方面。