聞一多愛國事跡體會650字聞一多愛國事跡體會650字

聞一多先生，誕生于湖北省黃崗市浠水縣，畢業(yè)于清華高校，是中國近代的愛國主義者，中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位新月派的詩人和作家。今日我在這給大家整理了聞一多愛國事跡體會，接下來隨著我一起來看看吧!

聞一多愛國事跡體會1

我眼中的聞一多先生，是詩人，是學(xué)者，還是一個(gè)民主戰(zhàn)士。它具有不同的身份，而且不同的身份性格也是迥然不同，就是這樣的不同，讓我明白了“說”與“做”的真正關(guān)系。

我眼中的聞一多先生，是詩人。1922年，聞一多先生懷著報(bào)效祖國的志向去美國留學(xué)，但在異鄉(xiāng)的土地上，他嘗到了華人被凌辱、卑視的辛酸。當(dāng)他懷著一腔劇烈的愛國之情和殷切的期望提前回國，卻只能絕望的嘆息。但是正值軍閥混戰(zhàn)，人們四處漂泊，他嘆息，無話可說，于是他“做”了，寫成了聞名的現(xiàn)代詩《死水》，來訴述自己的絕望與苦痛。

我眼中的聞一多先生，是學(xué)者。1930年，他在國立青島高校任教，現(xiàn)在的他，已經(jīng)不再是以前那個(gè)初出茅廬的同學(xué)了，他的目光炯炯有神，始終遠(yuǎn)射到有史以前。他要給當(dāng)時(shí)衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。他開頭向古代典籍鉆探，聞一多先生悄悄無聞，潛心學(xué)習(xí)。不知不覺中，他著成了《唐詩雜論》，《楚辭效補(bǔ)》。聞一多先生為了討論，經(jīng)常遺忘吃飯，無暇顧及自己的儀表。可是就算這樣，他仍沒說一句夸贊自己書籍的話。

做了再說，做了也不肯定說。這只是他作為學(xué)者的一個(gè)方面。

我眼中的聞一多先生，是民主戰(zhàn)士。聞一多先生作為革命家，毫不吝嗇的說了起來。他高呼著“反對獨(dú)裁”，“爭取民主”。在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下，那是多么危急啊!可是聞一多先生不怕，即使是警報(bào)迭起，他也毫不動搖那顆為黨服務(wù)的決心，哪怕是獻(xiàn)出自己的生命。

聞一多先生是虛心的代表，是忠誠的模范。他是口的巨人，行的高標(biāo)。

聞一多愛國事跡體會2

每個(gè)人心中都有一顆“星”，這顆“星”在我們心中閃閃發(fā)光。上周老師帶領(lǐng)我們目睹了鄧稼先、聞一多、貝多芬等很多名人的風(fēng)采，我最喜愛的是聞一多先生。在李公樸被害以后，很多人都力勸他避一避，有些知情的伴侶也告知他，黑名單上李公樸后面的一位就是聞一多，可聞一多卻沒有聽勸便走上了演講，發(fā)表了他最終一次演講。他的舉動深扣了我的心弦。想起那些漢奸、走狗，我對他們的厭惡、鄙夷、憎恨油然而生。

聞一多不愧是卓越的詩人，優(yōu)秀的學(xué)者，他身上的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。他是做了再說、做了也不說;有時(shí)是說了就做做到言行全都。想想現(xiàn)在的我們，是說了再做、說了也不做和聞一多先生我們是多么的渺小。有時(shí)為了自己的虛榮心，去向別人炫耀自己的“功績”，可到頭來卻什么也沒有做，想想真可笑。

聞一多先生為革命獻(xiàn)出了生命，信任假如再給他一次選擇，我信任他還會選擇這條路，他用生死來證明了他的“言”與“行”全都，這種精神非常宏大，甚至超越了生命意義的極限，這是多么無私的人格啊!為了國家人民獻(xiàn)出了珍貴的生命，作為他的好伴侶的楊振寧說他是“口的巨人、行的高標(biāo)”都不為過。

看看聞一多先生，再看看自己真是覺得自己非常可悲，今日有優(yōu)異的條件與學(xué)習(xí)環(huán)境，自己卻不珍惜，我現(xiàn)在才醒悟真是為時(shí)已晚……哎，現(xiàn)在只有抓住一分一秒努力學(xué)習(xí)，才能彌補(bǔ)自己以前所鋪張的時(shí)間吧。

其實(shí)像聞一多先生那樣的人也有許多像劉胡蘭、趙一曼、李大釗等等革命烈士身上的高尚品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)，只要我們努力學(xué)習(xí)、長大后為國家做出貢獻(xiàn)，也算人生有意義了。

聞一多先生你是卓越的學(xué)者，無畏的革命家，愛國的志士，你是口的巨人行的高標(biāo)，更是我心中最刺眼的“明星”。

聞一多愛國事跡體會3

七子之歌是澳門回歸時(shí)的歌曲，當(dāng)澳門回歸時(shí)，全部的中國人都非常的感動，回首著中國進(jìn)展的幾百年，從近代史開頭我們的屈辱史就開頭了，這首七子之歌就是聞一多老先生寫的那么聞一多，究竟是誰呢?就由我來細(xì)細(xì)道來。

聞一多老先生本名文家驊，聞名詩人，學(xué)者，愛國民主戰(zhàn)士，1943年后因目睹蔣介石反動政府的腐敗，奮然而起，樂觀參加反對獨(dú)裁，爭取民主的斗爭，1945年7月15日被特務(wù)暗殺，“人家說了再做，我是做了再說，”“人家說了不做，我是做了也不肯定說，”這是聞老的一句話，從聞老說的，這一刻就變成了我的座右銘，我也看到了聞老的虛心為人，處事之道，感受到了聞老的勝利之處，杜普晚年疏懶的“一月不梳頭，”而聞老先生也無暇及此，他忙著鉆探古代典籍，為了討論，他不惜寸金，深夜燈火是他的伴侶，但是他卻被那些無情的人，無知的人。殺害了，這是多么哀思的一件事，這是民主運(yùn)動的大損失，又是中國學(xué)術(shù)的大損失。

但看看現(xiàn)在，現(xiàn)在千千萬萬個(gè)“聞一多”帶領(lǐng)下。中華民族正以令世界贊嘆的速度進(jìn)展著，騰飛著，我們的民族將在很多偉人志士努力下，將光輝連續(xù)傳播下去，讓全部人都仰視我們，仰視我們這個(gè)宏大的祖國。

雖然聞一多先生早已逝去，但是他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中如鳳凰涅盤般獲得永生……

“一詩一文一煙斗，一個(gè)脊梁一身哄，”“一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。”

聞一多愛國事跡體會4

聞一多(1899年11月24日-1946年7月15日)，本名聞家驊，字友三，生于湖北省黃岡市浠水縣，中國現(xiàn)代宏大的愛國主義者，堅(jiān)決的民主戰(zhàn)士，中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國共產(chǎn)黨的摯友，新月派代表詩人和學(xué)者。

1912年考入清華高校留美預(yù)備學(xué)校。1916年開頭在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作《七子之歌》。1928年1月出版其次部詩集《死水》。1932年聞一多離開青島，回到母校清華高校任中文系教授。

“再讓我看管著中華最古老的海，這邊岸上原有圣人的丘陵在。”這出自于聞一多先生之筆。

一頭濃密的黑發(fā)，一臉的堅(jiān)毅執(zhí)著，眉眼透出對國家對民族的關(guān)切。他是一位學(xué)者，也是一位老人，更是一位民主戰(zhàn)士。他是中華民族那顆閃亮的明星聞一多先生。他創(chuàng)作出來多少學(xué)術(shù)名著，挖掘出了多少中華文化，并向全國人民呼喊，反對獨(dú)裁，建立全新的中國。

聞一多先生在回家的路上，被國民黨的特務(wù)所害，但他的靈魂仍舊在反對獨(dú)裁，投身于民主運(yùn)動，堅(jiān)持正義和光明。他以生命為代價(jià)，在大會上大罵卑鄙狡詐的特務(wù)，起草了政治傳單，參與了游行示威隊(duì)伍，用自己珍貴的生命證明了自己的言行。

其實(shí)像聞一多先生那樣的人有許多，像劉胡蘭、趙一曼李大釗等等革命先烈身上的高尚品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。“此身別無特長，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快”。沒錯(cuò)，我們也要學(xué)習(xí)聞一多先生這樣鍥而不舍，永不退縮，永不放棄的精神。

言行全都，表里如一的民主戰(zhàn)士聞一多先生，他是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)民主戰(zhàn)士，一個(gè)黑暗里和魯迅先生一起挑燈找光明的人。

聞一多愛國事跡體會5

“我們是東海捧出的珍寶一串，琉球是我的群弟，我就是臺灣…”。第一次讀到這樣的詩句是在歷史課本上，當(dāng)時(shí)還不曾熟悉聞一多先生，只是覺得能寫出這樣的詩的人必定有一顆赤膽忠心，后來在語文課上，老師帶領(lǐng)我們漸漸地熟悉了聞一多先生。就這樣，一個(gè)高大而又愛國的形象漸漸地在我面前清楚起來。

一頭凌亂的頭發(fā)，一身舊時(shí)的長袍，一本書，一個(gè)背影，一動不動，目不窺園，足不下樓，這是癡迷讀書的聞一多先生。作為清華高校的高材生，文學(xué)造詣極高，在美國留學(xué)期間，寫下了聞名的《七子之歌》。作為一名學(xué)者，喜讀詩書，討論古籍，他不動不響，無聲無聞，只做不說，幾年辛苦凝聚而成了《唐詩雜論》的碩果。這是郭沫若先生口中的“前無古人、后無來者”的聞一多先生。

一把長長的胡子，一個(gè)頑強(qiáng)的民族脊梁，抗戰(zhàn)八年間，日寇不除，胡須不剃。一雙書寫學(xué)問的手，面對武裝特務(wù)制造的慘案，他拍案而起，揭露真相。他書寫挽聯(lián)：“民不畏死，奈何以死懼之”。他號召未死的戰(zhàn)士們，踏著四烈士的血跡，連續(xù)戰(zhàn)斗。這是為國奮戰(zhàn)、為民請命的聞一多先生。

他是學(xué)者和詩人，亦是戰(zhàn)士和愛國者。在李公樸被害之后，他大無畏的在