PAGEPAGE12017屆鎮(zhèn)江市高三年級(jí)語(yǔ)文第一次模擬考試試卷講評(píng)（第一課時(shí)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．通過(guò)試卷分析，進(jìn)行相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)與整理。2．歸納總結(jié)各知識(shí)點(diǎn)，做到相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的遷移，舉一反三。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1．抓住典型題目和共性問(wèn)題，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生把握解題思路，總結(jié)解題一般規(guī)律。2．培養(yǎng)學(xué)生正確翻譯文言語(yǔ)句和理解詩(shī)歌的能力。【學(xué)習(xí)過(guò)程】主要從得分情況、錯(cuò)答示例、錯(cuò)因分析及答案簡(jiǎn)析幾個(gè)方面講評(píng)。一、閱卷反饋1．選擇題總分24，班級(jí)平均分21.6，問(wèn)題集中在第2題病句。2．文言文：翻譯第1題得分很低；翻譯第2、3題各3分；得分都在2分或以上。3．詩(shī)歌：第1題得分很低；第2題總分2分，只能得1分；第3題總分4分，一般得分2分。二、活動(dòng)一：《正名》文言文翻譯1．錯(cuò)答示例(1)夫賢不肖，善邪辟，可悖逆，國(guó)不亂、身不危奚待也?(4分)【學(xué)生答案】賢者如果不才，喜歡邪說(shuō)，做悖逆的事，國(guó)家哪里會(huì)不亂？身體又怎會(huì)沒(méi)有危險(xiǎn)呢？(2)使若人于廟朝中深見(jiàn)侮而不斗，王將以為臣乎?(3分)【學(xué)生答案】假使有人在朝廷中深深地被侮辱卻不反抗，大王將認(rèn)為他是臣子嗎？(3)使寡人治信若是，則民雖不治，寡人弗怨也。(3分)【學(xué)生答案】假使我治理國(guó)家像這樣，那么百姓即使治理不好，我也不會(huì)埋怨的。2．小組討論錯(cuò)因，并由一、二、三小組選派代表上黑板修改。3．另外三個(gè)小組就黑板上的修改進(jìn)行糾錯(cuò)補(bǔ)充。4．教師展示參考答案，總結(jié)錯(cuò)因及文言翻譯注意點(diǎn)。三、活動(dòng)二：《戲呈孔毅父》詩(shī)歌鑒賞錯(cuò)答示例(1)全詩(shī)以“戲”為脈絡(luò)，請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)作者是如何戲說(shuō)的。(4分)【學(xué)生答案】開(kāi)頭作者說(shuō)自己沒(méi)有食肉相，沒(méi)有錢(qián)；接著說(shuō)自己的文章沒(méi)有實(shí)際功用；然后抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣；最后表達(dá)自己的歸隱之情。(2)“文章功用不經(jīng)世，何異絲窠綴露珠”一句用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)【學(xué)生答案】運(yùn)用比喻的修辭；把不經(jīng)世的文章比作絲窠露珠；生動(dòng)形象的寫(xiě)出了文章不經(jīng)世；表達(dá)了作者懷才不遇的苦悶之情。(3)請(qǐng)概括本詩(shī)所蘊(yùn)含的作者的情感。(4分)【學(xué)生答案】不受重用的苦悶；對(duì)歸隱生活的向往2．小組討論錯(cuò)因，并由四、五、六小組選派代表上黑板修改。3．另外三個(gè)小組就黑板上的修改進(jìn)行糾錯(cuò)補(bǔ)充。4．教師展示參考答案，總結(jié)錯(cuò)因及詩(shī)歌鑒賞注意點(diǎn)。四、課堂小結(jié)：說(shuō)說(shuō)你的收獲反饋練習(xí)：（一）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。子貢論王安石予讀史所載子貢事，疑傳之者妄，不然，子貢安得為儒哉?夫所謂儒者，用于君則憂(yōu)君之憂(yōu)，食于民則患民之患，在下而不用，則修身而已。當(dāng)堯之時(shí)，天下之民患于洚水，堯以為憂(yōu)，故禹于九年之間三過(guò)其門(mén)而不一省其子也。回①

之生，天下之民患有甚于洚水，天下之君憂(yōu)有甚于堯，然回以禹之賢而獨(dú)樂(lè)陋巷之間，曾不以天下憂(yōu)患介其意也。夫二人者，豈不同道哉?所遇之時(shí)則異矣。何憂(yōu)患之與哉?夫所謂憂(yōu)君之憂(yōu)、患民之患者，亦以義也。茍不義而能釋君之憂(yōu)、除民之患，賢者亦不為矣。《史記》曰：齊伐魯，孔子聞之，曰：“魯，墳?zāi)怪畤?guó)。國(guó)危如此，二三子何為莫出？”子貢因行，說(shuō)齊以伐吳，說(shuō)吳以救魯，復(fù)說(shuō)越，復(fù)說(shuō)晉，五國(guó)由是交兵。或強(qiáng)，或破，或亂，或霸，卒以存魯。觀其言，跡其事，儀秦軫代②，無(wú)以異也。嗟乎，孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”已以墳?zāi)怪畤?guó)而欲全之，則齊、吳之人，豈無(wú)是心哉，奈何使之亂歟?吾所以知傳者之妄，一也。于史考之，當(dāng)是時(shí)，孔子、子貢為匹夫，非有卿相之位、萬(wàn)鐘之祿也，何以憂(yōu)患為哉?然則異于顏回之道矣，吾所以知其傳者之妄，二也。墳?zāi)怪畤?guó)，雖君子之所重，然豈有憂(yōu)患而謀為不義哉?借使有憂(yōu)患而為謀之義，則豈可以變?cè)p之說(shuō)亡人之國(guó)，而求自存哉?吾所以知其傳者之妄，三也。子貢之行，雖不能盡當(dāng)于道，然孔子之賢弟子也，固不宜至于此，矧③曰孔子使之也。太史公曰；“學(xué)者多稱(chēng)七十子之徒，譽(yù)者或過(guò)其實(shí)，毀者或損其真。”子貢雖好辯。詎至于此邪?

亦所謂毀損其真者哉!(選自《臨川先生文集》，有刪節(jié))注：①回：顏回，孔子的弟子。心儀秦軫代：分別指戰(zhàn)國(guó)時(shí)張儀、蘇秦、陳軫、蘇代四位說(shuō)士。②矧：況且。食于民則患民之患，在下而不用，則修身而已。(3分)夫二人者，豈不同道哉?所遇之時(shí)則異矣。(3分)子貢雖好辯，詎至于此邪?亦所謂毀損其真者哉!(4分)詩(shī)歌鑒賞春日憶李白杜甫白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹(shù)，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。注：①庾開(kāi)府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。②渭北、江東：分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江