《“跪拜禮”的起源與消亡》導學案廣西欽州市靈山縣新洲中學劉世穎學習目標1、知識目標：理解課文內容，抓住文章的要點，認識跪拜禮。2、能力目標：分析課文，提高閱讀現代論述文的能力和搜集、篩選信息的能力。3、情感目標：通過學習課文，增長見識，激發學生對禮節的興趣，讓學生注重禮節。重點：指導學生分析課文，提高閱讀現代論述文的能力和搜集、篩選信息的能力。難點：通過學習課文，增長見識，激發學生對禮節的興趣，讓學生注重禮節。教學方法講授法討論法等教學過程（一）、導入中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。在這五千年的歷史長河中，創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則，完整的禮儀規范和優秀的傳統美德，被世人稱為文明古國，禮儀之邦。今天我們學習的是《“跪拜禮”的起源與消亡》。那么，同學們，你是什么情況下“跪拜”呢？（二）、課文內容理解分析1、檢查預習：請學生回答（1）、文章哪些段落是寫“跪拜禮”的消亡？（2）、請問文章的第一自然段起什么作用？2、追問學生文章結構層次，教師在白板上書寫：第一部分：引子第二部分：起源第三部分：消亡3、小結：（1）學生總結劃分全文結構層次及概括層意的方法。（2）教師總結文章內容：文章娓娓道來，讓人們清晰地了解到跪拜禮的起源和消亡的前因后果。跪拜禮的產生本是很自然的事，但一被統治者利用，跪拜禮就變了味，成了維護和鞏固階級統治的工具，成了侮辱人格的一種方式，因此，跪拜禮的消亡自然也就合乎歷史的發展趨勢。（三）、知識拓展—論述類文本1、類別---讓學生齊讀，并判斷課文是屬于哪一類。（1）自然科學類文章指研究自然科學及技術方面的文章，涉及數學、物理學、化學、生物學等基礎學科以及天文學、地理學、醫學、生命科學、信息科學等學科。(2)社會科學類文章一般包括哲學、經濟、教育、語言、歷史、文化、倫理、民俗、宗教研究和美學原理等學科的論文，一些哲理性議論散文也可歸入此類。2、論述類文本做題步驟：讀、審、找、比3、結構特點（1）自然科學類文章選段一般模式（三段式）------只展示，不講解A綜述（介紹新發明、新技術、新產品、新理論等）B解說（原理、特點等）C評價（意義、應用、前景）（2）社會科學類文章選段一般模式（三段式）----對應課文層次內容講解A綜述（介紹有關的話題等）B觀點、論據、論證C得出結論4、社會科學類文本側重考察理解與分辨、抽取與推斷，閱讀時要注意：關鍵詞關鍵句篩選材料題目類型、開頭、結尾的重點詞語、代詞、詞語的本意、比喻義論點句、總結句、概括句、過渡句、領起句所用論據、理論論據、事實論據層、句間關系結構思路觀點態度段間關系、分論點、句群論證過程、論點論據關系、引論結論本論社會背景、寫作意圖（四）、課堂練習---檢測課文內容理解分析及鞏固論述類文本相關知識點。1、要求：限時獨立完成。2、方法指導：讀-審-找-比注意：找：依據選項中的關鍵詞，找準選項在原文中的對應句，確定下一步比對的內容。比：三重比對比對詞語（指代詞范圍詞程度詞時間詞動詞）比對關系(句間、分句間的邏輯關系)比對依據和結論，看推斷是否成立附：課堂練習題1．從原文看，下面對跪拜的理解不正確的一項是（

）

A．人類最初的行走與跪拜禮有相似性，如后肢彎曲、前肢著地，這就是跪拜的雛形。

B．人類的坐姿與跪拜也有相似性，所謂“兩膝著地，以尻著踵而安者為坐”，就體現了這一點。

C．跪拜禮形式多樣，“稽首”“頓首”“空首”“膜拜”等，不同的形式，體現了人與人之間不同的等級差異。

D．坐在榻榻篾上的日本人要表示敬意而欠動身體時，他們“伸腰及股而勢危”，“以頭著地”的姿勢，很自然的構成了跪拜禮的雛形。

2．“作為一種社交禮節，跪拜已完成了它的歷史使命。只是作為一塊青記，它還殘留在現代社會的臀部。”根據原文對這句話的理解不正確的一項是（

）

A．社會的進步，人性的解放，人格的平等，決定了對人的跪拜都只能成為過去時。

B．但畢竟跪拜沿用了三千年之久，不是說要絕跡就能絕跡的，事實上，確實還有毒素存在于我們體內，比如從對偶像、亡靈的禮拜中可見一斑。

C．從以上意義來看，我們還要努力消除“毒素”，做一個健康文明的現代人。

D．中國封建社會歷史久長，封建毒素難以肅清，如近現代作為一種懲罰的跪拜，說明跪拜禮尚未絕跡。3．依據原文信息，下列表述正確的一項是（

）

A．“禮”是階級社會中，統治階級為了鞏固內部組織的對人民進行統治的一種手段。“跪拜禮”是中國封建社會中使用年代最長、最頻繁的一種根本禮節。

B．本文娓娓道來，讓人們清晰地了解到跪拜禮的起源和消亡的前因后果。跪拜禮的產生本是很自然的事，但一旦被統治者利用，就變了味，成了維護和鞏固階級統治的工具。因此跪拜禮的消亡自然也合乎歷史的發展趨勢。

C．封建統治階級根據自身利益的需要，不斷對各種禮儀進行改革興廢。即使是跪拜禮，到了乾隆年間，也不得不改變。

D．跪拜，從原始社會中人們互相致意的姿勢，到封建社會演變成了一種表示臣服的禮節。行跪拜禮的，總是臣服者、卑賤者。跪拜禮被摻入了一種人格侮辱的成分。3、講評課堂練習（1）抽查十名學生：在白板上寫出答案（2）根據抽查結果，結合論述類文章特點、答題步驟、方法進行講評。（3）答案：1．D

（“構成跪拜禮的雛形”錯，原文第4節“很自然地構成一個跪拜動作”）

2．D（“近現代作為一種懲罰的跪拜”，不屬于一種禮節）3.B

（A“一中根本禮節”錯，應是“基本禮節”C“即使是跪拜禮，到了乾隆年間也不得不改變”錯，原文第7節，舉西洋式單腿跪拜，說明了跪拜是不易改變的D“封建社會”錯，原文第8節，應為“階級社會“）4、小結：（1）要結合文本結構特點整體閱讀，快速瀏覽全文完后再做題。（2）選項回歸原文，與原文進行對比，注意三重比對。（五）、討論1、中國以往除了“跪拜禮”還有哪些禮？這些禮現代還使用嗎？哪些禮你認為現代可以保留？為什么？你能說說或展示一下嗎？2、現代人日常交際場合中使用的禮有哪些？你能展示并說出要點嗎？要求：以學習小組為單位進行討論，推出發言人展示本組討論結果。教師：根據學生展示的內容進行點評、指正、補充。（六）總結：總之現代禮儀繼承了古代禮儀的某些東西，近代以來，跪拜、拱手變成了握手，在于世情人情有所變化時，就需要改革禮儀。繁禮從簡，都在于都順應時勢人心，否則，因循守舊，流弊滋生，我們對禮的感受更多地