山東省蒲澤市牡丹區登禹中學2022年高三語文上學期

期末試卷含解析

一、現代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（25分）

葦葉青青

劉紹英

岸邊的蘆葦收割完畢，一捆一捆地和蘆葦灘睡成了一個姿勢。波水河日漸消

瘦，苗條

得象一條綠腰帶。咧咧的一陣秋雨過后，天氣就涼了。

泥縱和爹把兒條絲網放在河里，整天整天地懶得收。遭水河的魚安靜地沉入了水

底°

只在陽光和好的時候，一兩條浮出來覓食，就成了泥蹶和爹的下酒菜。

泥瞰看著爹皺著眉從嘴里吐出的煙霧，悶悶地說，爹，我去城里打點短工，要

不，這個冬咋過？

爹把望向空曠蘆葦蕩的目光收回，看了看泥鮑:，點了點頭說，也好。反正也打不

到魚。

泥鰥;背包一打，就上了岸。

泥縱沒費多少力氣，在一個建筑工地找了份事做。工地包頭扔給泥縱兩只灰捅

說，一

天20元錢。月底結工資。

泥縱默默地撿起了地下的灰捅。工地上，就有了泥瞅勤快忙碌的身影。

吃過晚飯，工地歇了。那些工友洗掉了一身的泥水，換上了體面的衣裳，在城市

的角落

找各自的樂子去了。泥鰥上街買了兩斤毛線，就回到了工地。

做飯的阿春看見泥蹶提了一袋毛線回來，就問，泥蹶師傅，給媳婦買的毛線？

泥縱紅了臉說，買給我爹的。我還沒媳婦。

那要請誰幫你織？

泥縱說，我自己織。

阿春一臉愕然地看著泥縱，象淆個怪物。泥縱又說，我娘死得早，我就跟別人學

會了織

毛衣。冬天來了，我爹的毛衣早破了，不保暖。

阿春看見泥瞅的手指，一針一針慢慢地上下翻動，顯得格外的粗笨。

工友們回來的時候，泥縱早進入了夢鄉。泥鰥的床頭擺著織了一小截的毛衣。一

個工友高聲咋呼，阿春跟這打漁佬勻上了，織的毛衣都忘在了床上。

另一個工友神秘地說，工頭想阿春的，聽說，都沒上手。一伙人把熟睡的泥縱看

了又看，實在看不出有什么特別的地方，就都啞著嘴，搖搖頭，睡覺去了。

第二天，工地上的人就說，泥縱和阿春睡覺了。

泥縱聽見了這些閑言雜語，不吭聲，只顧低頭干活。中午去打飯時，泥縱看見阿

春，臉

就不由自主地紅了。

晚飯后，照例工友們都出去To泥瞰縮在工棚里織毛衣。阿春洗刷完畢，風一樣

飄進了工棚。

阿春看了泥瞅織的毛衣，說，織得還好，可是太慢了。我幫你織袖子吧。

泥縱護住毛線說，另！1。人家要說閑話的。

阿春嘴一撇說，嚼舌根的，隨他們嚼，你怕什么？

阿春從泥縱手里搶過毛線，就又風一樣地飄走了。

泥縱把毛衣織到分袖的地方時，阿春把兩只袖子送了過來。

泥縱不好意思地說，我比你織得慢多T。

阿春掩嘴好笑。然后又把泥瞅沒織完的毛衣連同兩只袖子一起拿走了。

月底結工資，泥縱把幾百元揣進了口袋，上了街。

泥帽回來的時候，手里多了件大紅的羊毛衣。

泥縱和大紅羊毛衣一起進了阿春的房間。泥縱把羊毛衣擱在阿春的床上，跟正在

織毛衣的阿春說，結工錢了，感謝你幫我織毛衣。

阿春拿起惹眼的大紅羊毛衣，笑了笑，就收在了枕頭下。

于到年底，工地放假，工友們結了工錢紛紛回家。泥鰥惦記獨自一人在船上的

爹，去結

工資，工頭給泥帽只肯給一半的工錢，說年后再結，泥瞰嘴里吸濡：為什么單單只扣

我的？

老板沒回答泥鰥，起身鎖好抽屜就出去了。

下午，工地的食堂里，只見阿春一手拿著刀，一手舞著鍋鏟，象個母夜又，跟老

板吵得兇。

泥縱在宿舍清理背包，準備回家。阿春拿著已經織好了的毛衣，出現在工棚的門

口。阿春說，回去，也不吭一聲?泥鰥停了清理背包的手說，聽說跟老板吵架了？

阿春笑了笑，把幾張錢和毛衣遞給泥鰥，低著頭，說，我想跟你回去。聲音輕得

似蚊子叫。

泥縱瞪大眼睛，看著阿春。慢慢地，紅了臉，也把頭低了下去。

泥鰥:帶著阿春回到了船上。爹不放心地把泥瞰喊到船頭問，泥鰥，這回可靠了？

泥縱看一眼阿春說，是個好姑娘咧，爹。

阿春正在伙艙邊幫著生火做飯，裊裊歡煙飄蕩在)｝水河上，又飄向靜靜的蘆葦灘

頭，幾

只覓食的白鷺立在7｝水河的淺灘，把一條魚啄食得只剩下了一條刺骨。

爹說，今年的春來得早，魚已經出來找食了。

【注】此為小說的第三部分，也是結尾。第一部分主要講述了與泥縱青梅竹馬的

小葦進城打工而見異思遷的故事，第二部分講述了泥縱父子體恤乞丐女子結果被騙的故

事。

(1)下列對本文相關內容的分析和概括，最恰當的兩項是0()(5分)

A.小說開頭寫澄水河日漸消瘦和秋雨過后天氣轉涼，營造了凄冷的氛圍，暗示了泥鰥

一家艱辛苦楚的困境。

B.小說中泥鰥;的工友看到泥縱床頭有毛衣，就說了一些泥瞅和阿春的閑言碎語，這反

映出了這些工友們愛夸大事實、搬弄是非。

C.文中寫阿春風一樣地“飄進”“飄走”泥瞅的工棚，兩個“飄”字用字簡潔但生動

傳神體現了作者簡潔精湛的語言藝術。

D.泥鰥的老板在年底結賬時，給了泥瞅一半的工錢，說明了泥瞅的老板是一個經

常拖欠工人工資的人。

E.泥縱從城里領回了阿春后，泥瞰的父親問泥縱阿春可靠嗎，說明泥縱的父親是

一個生性多疑的人。

(2)結合全文分析，作者是如何刻畫阿春這一形象的？(6分)

(3)小說在刻畫泥鰥:這一形象時，突出了他哪些特點？(6分)

(4)小說三次寫到了泥鰥臉紅，每一次臉紅的表現都不同，心情也不一樣。請結

合小說內容進行具體分析，并說明這樣寫有什么表達效果？（8分）

參考答案：

（1）選A給3分，選C給2分，選B給1分，選D、E不給分。B項，“工友們愛夸

大事實、搬弄是非”不準確，因為工友們的話主要是反襯阿春的漂亮；D項，說“泥縱的

老板是一個經常拖欠工人工資的人”錯誤，因為老板只是扣了泥射一個人的工資，說明老

板對泥鰥和阿春的關系生氣而報復泥縱；E項，說“泥縱的父親是一個生性多疑的人”錯

誤，因為他和泥蛾曾被騙過，所以泥鰥的父親才多問了一句。

（2）①側面襯托，工友們在看到泥射床上的毛衣后的閑言碎語。（2分）②正面描

寫，阿春搶著替泥鰥:織毛衣，因為老板克扣泥鰥工資而拿著刀和鍋鏟跟老板吵架，最后聲

音輕得像蚊子叫一樣跟泥瞰表白。（2分）通過這些描寫，形象地刻畫出了一個敢于追求

愛情、有正義感、美麗動人又害羞的女子形象。（2分）

（3）①孝順顧家。捕魚淡季外出打工，補貼家用，打工之余給父親織毛衣。②勤勞

本分。工地上勤勞忙碌的身影，工友外出找樂子，自己在工棚織毛衣。③通情達理，渴望

愛情。為感謝阿春而給她買毛衣，也暗暗地表達了對阿春的好感。④沉默膽小。面對工友

的閑言碎語不吭聲，面對老板的克扣工資不敢爭取。（每點2分，答出三點即可得滿分）

（4）具體分析：第一次是被問及給媳婦買毛線時的局促與害羞；第二次是聽到工友

的閑言，見到阿春時，因暗暗喜歡而激動的臉紅；第三次是聽到阿春的表白后，因高興而

幸福的臉紅。（每點2分）

表達效果：三次描寫，層層遞進，豐富了泥皴的人物形象，凸顯了小說所要表達的勤

勞善良的人終獲愛情和幸福生活的主題。（2分）

2.現代文閱讀

閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）

從隼路藍縷到蔚為大觀，漢學的發展經歷了一個漫長的過程。在這個過程中，“漢學

是什么”的問題一直存在。作為一門學科，漢學的內核比較清晰，邊界則相對模糊。這與

漢學發展情況有密切關系。日本在14-15世紀萌生了傳統漢學，作為一種區域性漢學，

它的歷史有700來年；從1582年利瑪竇來華算起，傳教士漢學的歷史約為400余年；以

1814年法蘭西學院設立第一個漢學教席為標志，學院式、專業化的漢學已走過了將近200

年的歷程；“二戰”之后，美國漢學轉向對現代中國的關注與研究，至今也有了60多年

的學術積累。

由于時代和文化觀念等原因，漢學研究當然也具有某些歷史的局限，各種形態的漢學

研究當然各有不同。然而，天下同歸而殊途，一致而百慮。一代代漢學研究者的艱辛努

力，為中國文化走出遙遠的東方、成為世界歷史發展的積極動力，做出了不可忽視的貢

獻。

形態各異的漢學研究應當共同持守一個內在品質一一對話精神。中國與西方的認識方

式，思維邏輯乃至整體的文化觀念，存在這樣那樣的差異和不同。比如，西方式的執著，

可能推衍出漸進的認識，強調主體與客體的關系，強調對象描述的精確性；中國式的灑

落，則通向了圓融和體悟，描述對象時往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒有孰優

孰劣，孰是孰非，只有因“差異”生發的對話與啟迪、互補與和諧。通過“差異”而達到

“中和”，這樣的“和而不同”才能成全一個相生共融、豐富多彩的世界。不同文化又包

含諸多相似的元素，有共同的追求和理想。“漢學”這門學問，正是以差異為前提，以人

類所渴望的正義、公平、自由等基本價值為基礎，啟發著文化間的對話和共識。

對話賦予了漢學深遠的文化意義。當漢學在世界范圍內營構中國形象并影響到不同文

明對中國的理解時，中國學界對海外漢學的關注也在日益增長，海外漢學己經成為中國學

界面對的一個重要研究領域。這標志著一個無法回避的大趨勢：中國不再僅僅是被認識和

想象的對象，更是通過這種認識和想象加強自我理解的價值主體。任何一種文明都已經無

法在單一的語境中自給自足。互為觀照的基本格局，不僅使漢學研究，也將使整個世界進

入文明對話的新范式。海外漢學與中國本土學術進行對話，才能洞悉中國文化的深層奧

秘；隨著漢學的不斷發展，不同文明對中國人和中國文化的認識將會更加深入。中國學人

向世界敞開自己，才能進一步激活古老的傳統和思想的底蘊。中國學人對海外漢學的研究

也將成為海外漢學的研究對象，這會使漢學變得更為豐富。

8.下列對中西文化觀念“差異”的解說，不符合文意的一項是

A.西方注重主客體關系和精確描述對象，中國則傾向于圓融和體悟，清晰性和模糊性共

存。

B.文化觀念的差異以及共同的追求和理想，是啟發兩種文化對話和共識的前提和基

礎。

C.“差異”指的是作者所說的“殊途而同歸”中的“殊途”、”百慮而一致”中的

“百慮”。

D.文化觀念有差異，但沒有優劣是非的區別，它們可以通過對話彌補各自的不足。

9.下列對于“海外漢學”和“中國文化”關系的理解，不符合文意的一項是

A.海外漢學要加深對中國文化的認識，必須加強與中國本土學術的對話。

B.中國文化始終從海外漢學研究中獲得對自身更深入更全面的理解。

C.不同文明對中國文化的理解，與海外漢學在世界上所營構的中國形象有密切關系。

D.海外漢學給中國學界提供了從不同角度認識中國文化的鏡子。

10.根據對本文內容的理解，對如何促進漢學的發展提出自己的建議。（3分）

參考答案：

8.C[A項運用了第2段西方“強調主體與客體的關系，強調對象描述的精確性”，中國“通

向了圓融和體悟，描述對象時往往在清晰中又帶有某種模糊”等信息。這屬于西方和中國

的差異。B項依據原文“不同文化又包含諸多相似的元素，有共同的追求和理想。“漢學”這

門學問，正是以差異為前提，以人類所渴望的正義、公平、自由等基本價值為基礎，啟發

著文化間的對話和共識。”C項“殊途而同歸”“百慮而--致”出于第2段“天下同歸而殊途，

一致而百慮”，但對其解說不當。“殊途”指各種不同的發展途徑，“百慮”指各種不同的思想

觀念。并不專指中西文化差異。D項承認文化觀念有差異，但“二者并沒有孰優孰劣，孰

是孰非”，"只有因，差異'生發的對話與啟迪、互補與和諧”（見原文第2段）。]

9.B[B項說“中國文化始終從海外漢學研究中獲得對自身更深人更全面的理解”不符合

文意，因為原文說“中國學界對海外漢學的關注也在日益增長”，“日益增長”是一種由

不夠關注到非常關注的發展過程，既然如此，那就不是“始終”這樣了。A項依據原文最

后一段“海外漢學與中國本土學術進行對話，才能洞悉中國文化的深層奧秘”。C項依據

原文最后一段“漢學在世界范圍內營構中國形象并影響到不同文明對中國的理解”，改換

了一種表述順序而已。D項說“海外漢學給中國學界提供了從不同角度認識中國文化的鏡

子”依據語文最后一段“中國不再僅僅是被認識和想象的對象，更是通過這種認識和想象

加強自我理解的價值主體”，中國不再是被動地被人認識和想象，而是可以從別人的認識

和想象中加強對自我的認識，這就是將海外漢學看作從不同角度認識中國文化的鏡子。]

10.①中國學人向世界敞開自己，生發對話與啟迪、互補與和諧②中國學界要關注海外漢

學，形成互為關照的格局。③我們要大力倡導漢學復興，比如開設相關的課程，舉辦漢學

節等等。（答到1點得1分，答到2點即得3分）

略

3.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）

荊軻之死

荊軻從秦舞陽手中的托盤里取過地圖，身子前傾，雙手舉過頭頂。秦王，這是我們燕

國地圖，從此以后，燕國將俯首稱臣，如大秦之屬縣，歲歲納貢，不敢有半點異圖。

秦王喜不自禁，俯身來看。

地圖一點兒一點兒展開，一點點展開，末了，寒光一閃，一柄鋒利的匕首出現在眼

刖。

荊軻突地執匕朝秦王猛刺，秦王情急中躲開利刃，荊軻奮力追趕……

“停停停停，"臺下趙團長擊著手掌，示意臺上停下來，“金科，你演荊軻演了多少

年？三十年。三十年一直都這么演？”

“這是歷史正劇，當然這么演！”

“嘖嘖嘖！”趙團長不停地擺頭，“難怪我們劇團瀕臨倒閉，三十年啊，一成不變！

時代不同了，金科，老戲要演出新意，要融入時代元素嘛！這戲要改，一定要改！”

怎么改？

趙團長經過一個星期的編寫，終于拿出了一個自己十分滿意的劇本，劇情是這樣的：

荊軻并不是什么義士，而是一個無賴，整天好酒貪杯愛色斂財，一心想著飛黃騰達。于是

買通關系，混騙到了燕王身邊。后來見秦國勢力強大，燕國岌岌可危，便假托刺秦，攜燕

國地圖、奇珍異寶投靠了秦王……

金科開始認真地看了兩頁，看著看著，臉色大變，一抬手將劇本扔出了窗外。

“狗屁！”金科憤怒地說。

趙團長心痛地撿回劇本，趕緊收回公文包里。“我說金科，現在不是流行戲說嗎？不

是流行穿越嗎？不是流行搞笑嗎？你那什么什么義薄云天，忠肝義膽，狗屁！誰信？誰

看？沒人看，哪來錢？沒錢哪來房？哪來車？金科呀金科，你不能再固執下去了，好好想

想吧！”趙團長痛心疾首地說。“要演你演！”金科劍眉倒豎，黑著臉甩手走了。趙團

長還真想演，但他演得好嗎？金科是縣劇團的臺柱子，金科飾演的荊軻神形畢肖，唱念做

打，無不精彩絕倫。只是這金科演荊軻久了，出不來，總以為自己就是荊軻，他耿直，敢

怒敢言，這不，連趙團長他都不給一點面子。

趙團長只得強忍著，低下身價去求金科，“金科啊，我初來乍到，您是老革命，一定

要支持我的工作啊！如果我們把這個戲演好了，到省里拿個一等獎什么的，獎金可是兩萬

呢！“

趙團長軟磨硬泡了幾天，金科才心一軟，勉強默認了下來。

經過兩個月精心排練，新版《荊軻刺秦》終于隆重上演。首演在縣大劇院舉行。鑼鼓

鏗鏘，大幕開啟，艷麗的燈光下，十位盛裝女子且歌且舞，巧笑倩兮，美目流轉，妖冶異

常，歌舞升平中，荊軻搖搖晃晃，暈暈乎乎，醉眼蒙隴，美女們擠眉弄眼，極盡挑逗，荊

軻左牡丹，右芙蓉，沉醉在溫柔鄉里……

易水送別……

圖窮匕見……

荊軻從秦舞陽手中取地圖在手，突然間神情大變，臉色異常凝重起來。地圖一點點展

開，一點一點展開，圖窮，寒光一閃，一柄鋒利的匕首出現在眼前。趙團長大驚，按照新

劇本，地圖里是沒有匕首的。

荊軻左手扯住秦王衣袖，右手執匕首朝秦王猛刺。飾演秦王的演員覃望也吃了一驚，

戲不是改了嗎？怎么還刺？金科朝覃望使了一個眼神，低聲道：“按老劇本演。”覃望愣

了一下，只好拔劍，一邊拔一邊奔跑，一邊奔跑一邊想，趙團長不是吩咐過嗎？不，不能

按老劇本演，荊軻不能死，死了后面的戲怎么演。于是繼續奔跑，裝作劍始終拔不出來的

樣子。金科瞧出來覃望的意思。

荊軻止步，仰天長笑：“哈哈哈哈！秦王施暴政天怒人怨，荊軻我受重托為民除奸，

焉能好美色貪錢財忠義掃地，留千古罵名遺臭萬年！罷罷罷！難手刃秦賊，我怎能茍且偷

安，縱萬死無生也不污我忠肝義膽。”金科突然擅自加進了一段唱詞，還好琴師老練，跟

了上去。唱罷，荊軻將匕首在脖子上一橫，身子一斜，栽倒在地，倒地的那一刻，看得見

金科眼中口禽滿淚水。

戲完全演亂套了，趙團長急忙令人將幕布拉上。

獎牌呀！獎金呀！趙團長捶胸頓足。為了獎牌，為了兩萬元獎金，不管怎樣，戲還得

演，趙團長只得壓住滿腔怒火上金科家去求他。金科避而不見，讓老婆傳出話來，荊軻已

死！

從此以后，金科告別舞臺，不再演戲。

（選自《小小說月刊》，有刪改）

（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）（）（5分）

A.小說運用對比手法刻畫人物，金科的形象就是在與趙團長改編劇本，覃望不敢按

老劇本演戲這一系列言行的鮮明對比中凸顯出來的。

B.小說中的趙團長認為歷史正劇沒有商業價值，只有“戲說”“穿越”才能改變劇

團現狀，這說明他是雖有責任心但缺乏文化素養的人。

C.小說的語言古雅深沉，富有韻律。如“趙團長痛心疾首”“荊軻神形畢肖”中成

語的使用，既豐富了人物形象，也增添了文章的文化內涵。

D.小說中的人物姓名設置頗具匠心，金科與荊軻，覃望與秦王，諧音相近，暗示小

說中的人物形象與歷史正劇中的形象一一對照。

E.小說以生動的筆觸敘述了“荊軻之死”這一故事，體現了藝術創作不能為市場所

左右，藝術不能做市場的奴隸的主題，引發讀者深思。

(2)小說中的金科有哪些性格特點？請簡要分析。(6分)

(3)小說中金科答應趙團長出演新版《荊軻刺秦》，在舞臺上卻按照老劇本演，這樣安

排情節的好處是什么？請結合小說加以分析。(6分)

(4)小說結尾部分寫到“荊軻已死”，請結合小說分析作者這樣寫的意圖。(8分)

參考答案：

(1)A3分E2分B1分

(2)①耿直剛烈。如看了趙團長改過的劇本，一抬手將劇本扔出了窗外。②堅持原則。

如在舞臺上堅持按老劇本演，無人配合后悲憤“自盡”。③淡泊名利。如對趙團長追逐

的獎牌、獎金不放在心上。【每寫出一點給2分。意對即可。】

(3)①這樣安排情節使小說前后形成照應。趙團長軟磨硬泡了幾天，金科才心一軟，勉

強默認了下來。勉強默認為后文埋下伏筆，之后金科按照老劇本演戲，與之形成照應。

②這樣安排符合常理。金科的勉強答應符合人之常情，而這也使得后文的按老劇本演戲更

能凸顯金科剛烈、堅持原則的性格特點。③這樣安排在情節上制造波瀾，在高潮處起到

了意料之外、情理之中的藝術效果，耐人尋味。【每寫出一點給2分。意對即可。】

(4)①從小說的情節上看，舞臺上的荊軻已死，演員金科的藝術生涯也就此結束。②從

人物形象上看，表現了金科對藝術嚴肅性的堅守，對現實的無奈，抒發了他內心的痛苦

之情。③從小說的主題上看，批判了藝術媚俗的現象，也提出了傳統藝術在當下該如何

發展的問題，引人深思。④從小說的結構上看，篇末點題，使小說結構完整，主題深

化。【每寫出一點給2分。意對即可。】

【解析】

<1>吩折：B展文中的趙團長雇于有文化，但素界不高的藝術工作者，此項H于片M認識.C項“小

說的語言古布深沉”有誤，小說的語言生動，充滿生活氣息.DMl金科與解博形象性格上的對事，

而?5與IB王并切展?

【考點定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑒賞

評價D。

【技巧點撥】文學類文本閱讀5選2的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結

構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行

分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主

旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三

要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題

時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的‘'硬傷"，在答題時注

意尋找這些硬傷。此題的選項B考核內容，選項ACDE考核手法。其中BCD理解或分析出

現偏差。

(2)試題分析：概括人物的性格特點，需要注意分析文章中關于人物的描寫等。如趙團

長改了劇本，金科看了兩頁后，將劇本扔出了窗外，可見其性格的耿直和剛烈；金科堅持

按老劇本演，但無人配合，他悲憤“自盡”，由此可知他堅持原則，敢于為原則獻出“生

命”；趙團長演出是為了獲獎、得獎金，而金科把這些全不放在心上，可見他對名利的淡

泊。

【考點定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑒賞

評價D。

【名師點睛】人物性格分析的題目應該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側面

的描寫中指出人物的性格，然后結合文章的內容進行分析，即列舉文中反應該性格特征的

事例。注意主要性格和次要性格的區分，耍概括和文章的主要情節相關的和文章的主旨行

相關的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的

回答性格特征。此題從“耿直剛烈”“堅持原則”“淡泊名利”的角度概括性格特征，然

后列舉具體的事例進行分析、

（3）試題分析：解答本題的關鍵是要理解情節安排的作用。一般考慮前后有沒有照應或

伏筆，這樣安排是否符合常情及有沒有使情節更富有波瀾等。之所以答應演出，是因為趙

團長的軟磨硬泡，之后金科還是按照老劇本演戲，這樣前后形成照應；金科是一個性格剛

烈、堅持原則的人，趙團長軟磨硬泡，他只能勉強答應，這也符合人之常情，之后金科又

按老劇本演戲，這樣的安排符合常理；金科按老劇本演出，才使小說更有曲折性，制造了

波瀾。

【考點定位】分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】小說的構思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用，文章

的線索，結尾的方式，伏筆、照應的運用，情節設置的波瀾，多種表達方式的綜合運用等

角度進行性分析，答題時注意結合文章的具體內容進行分析。

（4）試題分析：作者這樣安排的作用可以從小說的情節、人物形象的塑造、主題的表現

及小說的結構等方面進行分析。“荊軻己死”是雙關句，既指舞臺上荊軻這一形象死了，

又指金科從此結束了自己的演藝生涯。這樣安排更能突出金科這一形象，有助于主題的深

化，使小說在結構上更完整。

【考點定位】分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】文章的結尾主要有“出乎意料之外，卻在情理之中“'‘戛然而止”“直接點

明主旨”“急轉直下”“環境渲染”等方式，作用分別''結構嚴謹、懸念叢生”“留下回

味、想象的空間”“中心突出”“富有戲劇性”等，還要結合人物的塑造，主旨的表達進

行進一步分析。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

賈耽，字敦詩，滄州南皮人。天寶中舉明經，補臨清尉。河東節度使王思禮署為度支判

官。累進汾州刺史，治凡七年，政有異績。召授鴻臚卿，兼左右威遠營使。俄為山南西道

節度使。梁崇義反東道，耽進屯谷城，取均州。建中三年，徙東道。德宗在梁，耽使司馬

樊澤奏事。澤還，耽大置酒會諸將。俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔于懷飲如故

既罷召澤日詔以公見代吾且治行敕將吏謁澤大將張獻甫曰:“天子播越，而行軍以公命問

行在，乃規旄鉞，利公土地，可謂事人不忠矣。軍中不平，請為公殺之。”耽日：“是何

謂邪？朝廷有命，即為帥矣。吾今趨覲，得以君俱。”乃行，軍中遂安。

俄為東都留守。故事，居守不出城，以耽善射，優詔許獵近郊。遷義成節度使。淄青李納

雖削偽號，而陰蓄奸謀，冀有以逞。其兵數千自行營還，道出滑，或謂館于外，耽曰：

“與我鄰道，奈何疑之，使暴于野？”命館城中，宴虎下，納士皆心服。耽每畋，從數百

騎，往往入納境。納大喜，然畏其德，不敢謀。

貞元九年，以尚書右仆射同中書門下平章事，俄封魏國公。常以方鎮帥缺，當自天子命

之，若謀之軍中，則下有背向，人固不安。帝然之，不用也。順宗立，進檢校司空、左仆

射。時王叔文等干政，耽病之，屢移疾乞骸骨，不許。卒，年七十六，贈太傅，謚日元

靖。

耽嗜觀書，老益勤，尤悉地理。四方之人與使夷狄者見之，必從詢索風俗，故天下地土區

產、山川夷山且，必究知之。

其器恢然，蓋長者也，不喜臧否人物。為相十三年，雖安危大事亡所發明，而檢身厲行，

自其所長。每歸第，對賓客無少倦，家人近習，不見其喜慍。世謂淳德有常者。

(選自《新唐書?列傳第九十一》)

(1)對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.俄有急詔至/以澤代/耽召為工部尚書/耽納詔/于懷飲如故/既罷召澤/曰/詔以公見代吾

/且治行/敕將吏謁澤/

B.俄有急詔/至以澤代耽/召為工部尚書/耽納詔/于懷飲如故/既罷召澤/日/詔以公見代/

吾且治行/敕將吏謁澤/

C.俄有急詔/至以澤代/耽召為工部尚書/耽納詔于懷/飲如故/既罷/召澤曰/詔以公見代吾

/且治行/敕將吏謁澤/

D.俄有急詔至/以澤代耽/召為工部尚書/耽納詔于懷/飲如故/既罷/召澤曰/詔以公見代/

吾且治行/敕將吏謁澤/

(2)下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是

A.明經，漢朝出現的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者

須明習經學，故以“明經”為名。

B.貞元，年號。年號是我國從漢朝初年開始使用的封建王朝用來紀年的一種名號，古代

帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號。

C.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉安葬，指古代官吏因年老請求退職，回老家安度

晚年。這是古代官員請求退休的萎婉說法。

D.謚，朝廷對死去的帝王、大臣、貴族、平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶

或同情的稱號。

(3)下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.賈耽胸懷寬廣，維護大局。大將張獻甫在樊澤將要取代賈耽為帥這件事上，心存不

服。賈耽不為自己軍權旁落而生氣，反而對張獻甫好言相勸，并帶走了張獻甫，保證了軍

隊的安定。

B.賈耽誠心待人，處事有度。他不隨意評價別人；而且在李納士兵路過滑州時，沒有采

納手下讓他們住在城外的建議，而是摒棄疑慮在城中安排住宿并宴請了他們，李納的士兵

對他很信服。

C.賈耽建言治軍，頗有見地。他建議應當由天子任命軍隊的將領，不應在軍隊將士中選

拔，那樣容易導致軍心不穩，皇上雖然認為有道理，但沒有采納。

D.賈耽嗜愛讀書，尤悉地理。年老之后，賈耽在讀書方面更加勤勉；四面八方的人都來

拜見他，向他請教各地的風俗，以及物產、山川地理等知識。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①故事，居守不出城，以耽善射，優詔許獵近郊。

②耽每畋，從數百騎，往往入納境。納大喜，然畏其德，不敢謀。

參考答案：

答案：

(1)D

(2)D

(3)D

(4)①按照舊例，他要守在城中不能外出，因為賈耽擅長射箭，皇上在褒獎他的詔書中

允許他在近郊打獵.

②賈耽每次打獵，帶著幾百人，經常進入李納的領地.李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，

不敢有所圖謀.

【考點】文言文閱讀.

【分析】(1)本題考查文言斷句.解答該題可以根據句意、虛詞和結構判斷.

(2)本題考查識記古代文化常識，答題關鍵在于平時的積累與識記.

(3)本題考查歸納內容要點、概括中心意思，注意將選項和原文進行比較.

(4)本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整

體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊

句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔.并按現代漢

語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順.

【解答】(1)D“急詔至”的意思是緊急詔書來到，是一個完整意思，不可分割，排除

B、C；“以澤代耽”的意思是讓樊澤代替賈耽，結構對應，且含有人名，不可分割，排除

A；“見代”中“見”的意思相當于“我”，所以不能與“吾”劃分在一起.句子翻譯

為：一會兒有急詔送到，詔書中讓樊澤代替賈耽的職務，召樊澤做工部尚書.賈耽把詔書

放在懷中，像剛才一樣飲酒.酒席散后，把樊澤叫過來說：“詔書中讓你代替我，我將要

準備行裝了.”命令將吏們拜見樊澤.

(2)C朝廷不會給平民封謚號.

(3)D"向他請教各地的風俗，以及物產、山川地理等知識”錯，根據原文“必從詢索

風俗，故天下地土區產、山川夷山且，必究知之”可知，不是別人來向他請教，而是他向

別人請教.

(4)①故事：舊例，這里翻譯為“按照舊例”；以：因為；優詔：褒獎的詔書.句子翻

譯為：按照舊例，他要守在城中不能外出，因為賈耽擅長射箭，皇上在褒獎他的詔書中允

許他在近郊打獵.

②畋：打獵；從：使…跟從；往往：經常.句子翻譯為：賈耽每次打獵，帶著幾百人，經

常進入李納的領地.李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，不敢有所圖謀.

參考譯文：

賈耽，字敦詩，滄州南皮人.天寶中期，通過明經考中功名，補任臨清尉.河東節度

使王思禮讓他暫代度支判官一職.多次提升后，做了汾州刺史，在那里一共治理七年，在

行政上取得了卓異的成績.下詔授予他鴻臚卿一職，兼任左右威遠營使.不久做了山南西

道節度使.梁崇義在東道造反，賈耽進駐屯扎在谷城，攻取了均州.建中三年，調任東

道.德宗在梁州，賈耽讓司馬樊澤去梁州奏事.樊澤回來后，賈耽大擺酒席會見諸將.一

會兒有急詔送到，詔書中讓樊澤代替賈耽的職務，召樊澤做工部尚書.賈耽把詔書放在懷

中，像剛才一樣飲酒.酒席散后，把樊澤叫過來說：“詔書中讓你代替我，我將要準備行

裝了.”命令將吏們拜見樊澤.大將張獻甫說：“天子流亡，樊澤用兵是以您的命令拜訪

皇上所在的地方，如今樊澤卻謀劃您的軍權，在您的地盤謀取利益，可以說是對人不忠

心.軍中將士心中不平，請讓我為您殺了他.”賈耽說：“這是說的什么道理呢？朝廷有

命令，樊澤就是統帥.我現在上朝，要你和我一起去.”他帶著張獻甫一起走了，軍中于

是安穩.

不久做了東都留守.按照舊例，他要守在城中不能外出，因為賈耽擅長射箭，皇上在

褒獎他的詔書中允許他在近郊打獵.后來調遷為義成節度使.淄青李納雖然被削掉了偽

號，卻喑中藏有奸謀，希望找機會實現.李納的數千士兵從行營回來，路過滑州，有人說

讓他們住在城外，賈耽說：“與我相鄰，為什么要懷疑他們，使他們暴露在野外？”命令

住在城里的旅館中，在房屋的走廊上宴請他們，李納的士兵內心都信服賈耽.賈耽每次打

獵，帶著幾百人，經常進入李納的領地，李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，不敢有所圖

謀.

貞元九年，以尚書右仆射的職務兼任中書門下平章事，不久被封為魏國公.經常認為

地方統帥缺少，應當讓天子來任命，如果在軍中謀求，那么下層士兵人心向背，人心不

安.皇上認可他的話，但沒有采用.順宗即位，升遷為檢校司空、左仆射.當時王叔文等

人干預朝政，賈耽很擔憂，多次稱病乞求退職回鄉，不被允許.死后，享年七十六歲，被

贈予太傅這一職務，謚號叫元靖.

賈耽非常喜愛讀書，到老之后更加勤勉，尤其通曉地理.見到四面八方的人與出使外

族的人，一定會向他們詢問當地風俗，所以天下的地方物產、山川平坦崎嶇的狀況，一定

會深入探究清楚.

他度量很大，是一個有德行的人，不喜歡評價別人.做宰相十三年，雖然安危大事方

面沒有成就，然而檢點自身、做事嚴格，這是他的長處.每次回府，對待賓客沒有一點厭

煩，家人親近他，看不到他的喜怒.世人稱他德行淳厚有規矩.

5.閱讀下面的文言文，完成9-11題。

孔子窮于陳、蔡之間，七日不嘗食，藜羹不稷。宰予備矣，孔子弦歌于室，顏

回擇菜于外。子路與子貢相與而言曰：“夫子逐于魯，削跡于衛，伐樹于宋，窮于

陳、蔡。殺夫子者無罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未嘗絕音。蓋君子之無所

丑也若此乎？”顏回無以對，入以告孔子。孔子懶然推琴，喟然而嘆曰：“由與賜

小人也。召，吾語之。”子路與子貢入。子貢日：“如此者，可謂窮矣！”孔子

日：“是何言也？君子達于道之謂達，窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道，以遭亂

世之患,其所也，何窮之謂？故內省而不疚于道，臨難而不失其德。大寒既至，霜

雪既降，吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之會稽。陳、

蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然執干而舞。子貢日：“吾不

知天之高也，不知地之下也。”古之得道者，窮亦樂，達亦樂，所樂非窮達也。道

得于此，則窮達一也，為寒暑風雨之序矣。故許由虞乎潁陽，而共伯得乎共首。

9.根據文章內容，推斷下列語句中加點字的意思。

①蓋君子之無所丑也若此乎

②故內省而不疚于道

③臨難而不失其德

④大寒既至，霜雪既降

①丑②疚③

其④既

10.子路、子貢理解的“窮”與孔子所說的“窮”有所不同，請根據文章內容

對它們加以概括解說。（3分）

答：___________________________________________________________________

11.孔子所言“大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也”，體現了孔子怎

樣的人生態度？請說說你對這種人生態度的理解與感悟？不少于200字。（10

分）

參考答案：

9.（4分）①丑：感到羞恥，羞愧②疚：感到內疚，內心痛苦③既：已

經④其：自己的

10.（3分）子路、子貢所言“窮”指生活處境困厄（1分）；孔子所說的

“窮”是

指不能固守仁義之道，失君子之德（2分）。意思對即可。照抄原文得分減半。

11.要點：①合理概括孔子的人生態度（如，在艱難困苦的環境下，君子要

保持自己的節操和追求）；②觀點鮮明；③對孔子的人生態度作具體分析。

附：文言文譯文

孔子在陳、蔡兩國之間處境困厄，七天沒有進食，野菜湯里沒有一粒米。宰予（已

經）很疲憊了，孔子還在屋里不停地彈琴唱歌，顏回在室外擇菜。子路和子貢相互談論：

''先生被趕出魯國，在衛國遭受鏟削足跡的污辱，在宋國受到砍掉大樹的羞辱，在陳、蔡

兩國陷入困厄的境地。圖謀殺害先生的沒有（被）治罪，凌辱先生的沒有（被）禁阻，可

是先生還不停地彈琴吟唱合樂而舞，不曾中斷過樂聲。君子不知道羞恥竟到這樣的地步

嗎？“顏回沒有辦法回答，進入室內把（子路和子貢的對話）告訴孔子。孔子變了臉色推開

琴，長嘆一聲說：''子路和子貢真是見識淺薄的人。叫他們進來，我有話對他們說。“子路

和子貢進到屋里。子路說：''像現在這樣的處境可以說是走投無路了！“孔子說：''這是什

么話？君子通達于道叫做通達，不能通達于道叫做走投無路。如今我信守仁義之道，而遭

逢亂世（帶來）的禍患，這是適得其所，怎么能說是走投無路！因此，（我）反省不感到

愧于仁義之道，面臨危難也沒有喪失自己的德操。嚴寒已經到來，霜雪降臨大地，我因此

才明白了松柏（為什么仍是）郁郁蔥蔥。從前齊桓公因出奔莒國而萌生復國之心，晉文公

因出亡曹國而萌生稱霸之心，越王勾踐因會稽之恥而萌生復國之心。陳、蔡之間的困厄，

對于我來說恐怕還是一件幸事啊！“孔子說完后威嚴地更換了瑟來奏起音樂，子路興奮地

拿著盾牌跳起舞來。子貢說：''我真不知道先生是如天般高遠，而我卻是如地般低下啊！〃

古時候得道的人，困厄的環境里也能快樂，通達的情況下也能快樂，心境快樂的原因不在

于困厄與通達。道德存留于心中，那么困厄與通達是一樣的，都像是寒與暑、風與雨那樣

有序（變化）。

略

6.閱讀下面的文言文，完成6—9題。

毛穎傳

韓愈

毛穎者，中山人也。其先佐禹治東方土，養萬物有功，因封于卯地，死為十二神。嘗

日：吾子孫神明之后，不可與物同，當吐而生。已而果然。

秦始皇時，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。召左右庶長與軍尉，以《連

山》筮之，得天與人文之兆。筮者賀曰：“今日之獲，不角不牙，衣褐之徒。缺口而長

須，八竅而趺居，獨取其髦，簡牘是資。天下其同書，秦其遂兼諸侯乎！”遂獵，圍毛氏

之族，拔其豪，載穎而歸，獻俘于章臺宮，聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而

封諸管城，號曰"管城子"，日見親寵任事。

穎為人，強記而便敏，自結繩之代以及秦事，無不纂錄。陰陽、卜筮、占相、醫

方……九流百家、天人之書，及至浮圖、老子、外國之說，皆所詳悉。又通于當代之務，

官府簿書、市井貸錢注記，惟上所使。自秦皇帝下及國人，無不愛重。又善隨人意，正

直、邪曲、巧拙，一隨其人。雖見廢棄，終默不泄。惟不喜武士，然見請，亦時往。累拜

中書令，與上益狎，上嘗呼為中書君。上親決事，以衡石自程，雖宮人不得立左右，獨穎

與執燭者常侍，上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農陶泓，及會稽褚先生友善，相推致，其出

處必偕。上召穎，三人者不待詔，輒俱往，上未嘗怪焉。

后因進見，上將有任使，拂試之，因免冠謝。上見其發禿，又所摹畫不能稱上意。上

嘻笑曰：“中書君老而禿，不任吾用。吾嘗謂中書君，君今不中書邪？”對曰：“臣所謂

盡心者。”因不復召，歸封邑，終于管城。其子孫甚多，散處中國夷狄，皆冒管城，惟居

中山者，能繼父祖業。

太史公曰：毛氏有兩族。其一姬姓，文王之子，封於毛，所謂魯、衛、毛、聃者也。

戰國時有毛公、毛遂。獨中山之族，不知其本所出，子孫最為蕃昌。《春秋》之成，見絕

于孔子，而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪，始皇封諸管城，世遂有名，而姬姓之毛無聞。

穎始以俘見，卒見任使。秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見疏，秦真少恩哉。

一一《唐宋八大家散文》

6.下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是（3分）

A.拔其豪豪：同“毫”，毫毛B.與上益

狎狎：親近

C.以衡石自程程：程度D.見絕于孔

子絕：絕筆，停筆

7.下列句子中加點詞語的意義和用法都相同的一組是（3分）

A.載穎而歸而封諸管城B.獻俘于章臺

宮終于管城

C.將大獵以懼楚日削月割，以趨于亡D.吾子孫神明之后拂試之

8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（9分）

①今日之獲，不角不牙，衣褐之徒。（3分）

②穎為人，強記而便敏，自結繩之代以及秦事，無不纂錄。（3分）

③秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見疏，秦真少恩哉。（3分）

9.概括文中毛穎的特點（每點不超過10個字）。（4分）

參考答案：

6.C程：限定

7.B介詞，在（A連詞，表修飾；連詞，表并列。C連詞，表目的，來；連詞，因

而。D結構助詞，的；代詞，他（它）。）

8.）①今天獵獲的，不長角不長牙，是穿著粗布短衣的人。②毛穎這個人記憶力非

常強并且敏捷、敏銳，從結繩記事的年代起直到秦代的事，沒有不編纂記錄的。③秦滅諸

侯，毛穎參與其事有功勞，但賞賜不足以酬報他的功績，還因為老邁被疏遠，秦始皇真是

薄情寡義啊！

9.①為人強記便敏（記憶力強、為人敏捷）；②九流百家皆所詳悉（通曉各種事

物）；③善隨人意；④先受寵重用，老后被廢棄。（意思對即可）

譯文：

毛穎，是中山人。他的祖先明際，輔助禹治理東方的土地，養育萬物有功，因而封在

卯地，死后當了十二生肖神之一。明際曾經說：“我的子孫是神靈的后代，不可與其它東

西一樣，應當從口中生出子女。”后來果然如此。

秦始皇時，蒙將軍恬往南方去攻打楚國，駐扎在中山，準備進行一次大規模的圍獵，

來使楚國畏懼。召來左庶長、右庶長與軍尉，用《連山》占卜這件事，得到了一個天運、

人事的預兆。占卜的人祝賀說：“今天所獵獲的，不長角也不生牙，是穿著粗布短衣的

人，口缺須長，有八孔，盤腿坐在腳背上。只選取他們中的佼佼者，書寫竹簡就依靠這些

人，天下大概就會統一文字，秦國就會兼并諸侯吧！”于是去打獵，圍住毛氏家族，選出

他們中的狡狡者，用車子載著毛穎回來，在章臺宮向秦始皇獻上俘虜，使他的家族聚居在

一起，加以管制。秦始皇恩賜讓蒙恬將它放入湯池沐浴（湯：洗澡的池湯.到過西安的華

清池的人就明白了。暗指毛筆之沐于硯中），并賜它封地：管城（暗指：做成毛筆，必需

竹管），（賜）名字：管城子（子：尊敬的意思，先生），逐漸得到（皇帝）的恩寵并管

理事務。

毛穎這個人記憶力非常強并且敏捷、敏銳，從結繩記事的年代起直到秦代的事，沒有

不編纂記錄的；陰陽、卜卦、占卜相術、醫療方術、民族姓氏、山川的記載、地志、字和

書法、圖畫、三教九流諸子百家等天下的書，乃至佛學、老子、外國的各種學說，全都詳

細地記下；還通曉當代的各種事務，官府公函，市井中貨物錢財的賬目記錄，全都為皇上

服務。從秦始皇到太子扶蘇、胡亥、丞相李斯、中車府令（官名）趙高，下到國民百姓，

沒有不愛重他的。又善于隨人的意，正直、邪惡、委婉、巧妙、拙樸的，全都隨人的意。

雖然有時被廢棄（一邊），始終沉默但不泄氣。惟有（一點）不喜歡武士，但是如果被請

也經常前往。

毛穎長期被封為中書令（官名。掌管傳遞、宣示皇帝命令。），和皇上更加親密，皇

上曾經稱他為中書君。皇上親自決斷公事，每天閱覽公文以達到規定的重量來限定自己，

就是宮里的人也不得站在他的旁邊，惟獨毛穎和拿蠟燭的奴仆經常在旁邊侍奉，皇上休息

時才完。毛穎和絳縣人陳玄（陳：舊、玄：黑。指墨。墨以時間久為好。絳縣以產墨著

名。）、弘農縣（當時產硯臺）的陶泓（硯臺）和會稽縣.（當時產紙）褚先生（指紙）友

好相善，互相推崇備至，他們出現的地方必定互相偕同。皇上召見毛穎，（他們）三人不

等皇帝召見，一動就是一起前往，皇上從沒怪罪過他們。

后來一次進見時，皇上要任用差遣，就拿起筆拂拭，于是脫下帽子謝恩。皇上看見他

的頭發禿了，并且所畫的畫不能如皇上的意。皇上譏笑道：“中書君老并且禿頭，不能勝

任我的任務了。我曾經稱您是中書（中：中用。書：書寫。），您現在是不中書啊？”回

答說：“我就是盡心啦（暗指：用盡筆心）。”于是（皇上）不再召見，（他.）回到封

地，在管城終老。

他的子孫很多，分散在中國和外地，都冒充是管城人，惟有住在中山的后代能夠繼承

父輩祖宗的事業。

太史公（《太史》作者）說：“毛家有兩族，其中一族是姬姓，周文王的兒子，封為

毛，就是所謂的魯、衛、毛、聃。戰國的時候有毛公、毛遂（人名）。惟有中山這一族，

不知道他們的祖宗，子孫最興旺。孔子作《春秋》，是見捉到麟而停筆的，而不是他（毛

穎）的罪過（孔子當時正在寫《春秋》，聽到這個消息，認為麟出現不是時候，于是絕

筆，停止寫《春秋》）。蒙將軍拔中山（兔子.）的毛，秦始皇賜封管城，于是世代有名，

而姬姓的毛族默默無聞。毛穎起始于俘虜的樣子出現，完結于任命和重用。秦滅諸侯，毛

穎肯定有功勞，沒有賞賜和酬勞，還因為老邁而被疏遠，秦始皇真是薄情寡義啊！”

《毛穎傳》是一篇詼諧戲謔的寓言文章，被后世贊為“千古奇文”。在這篇以史書列

記傳體寫成的文章里，韓愈用擬人的手法為毛筆寫了傳記。“毛穎”即毛筆，古人多用兔

毛做筆頭，頂端又鋒穎。于是韓愈在此讓毛筆姓毛名穎。本文大約寫于唐憲宗在位時，當

時韓愈因上書獲罪被貶，后得赦，終于回長安任國子監博士，因而對龍顏易變、皇帝寡

恩、群臣傾軋、宦海浮沉、人心痛楚早就蓄積于心中。于是文中一方面大力表揚毛穎能盡

其所能，一方面暗中諷喻皇上的寡恩薄情。

這篇文章很是精辟巧妙，明明是描寫毛筆這一事物的特性，卻把它當做人來寫，而且

鄭重其事地為之立傳。從毛穎的家世寫起，煞有介事地考證其祖先，到毛穎被皇上重用與

拋棄，再到作者對毛穎一生的評論，可謂惜字如金，發人深省。

三、語言文字運用（20分，共4題）

7.把下列句子組成意思完整、前后銜接、語序最恰當的一段話。（只寫句子序號）

（3分）

①引用事實論據時不必作過多的敘述和鋪陳，交代清楚即可。

②一般來說，論據的表達要力求概括，言簡意賅。

③論據的表達，還要突出重點，圍繞需要證明的觀點展開。

④我們要注意論據的表達。

⑤當然，有時候也可以對材料作適當的描寫，但目的是為了突出材料的典型

性，而不是追求故事的生動和形象。

參考答案：

（3分）④②①⑤③（不全對不得分）

8.閱讀下面的文字，完成下列小題。

重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達到的效

果。

語言的力量，首在言之成理。“言貴于有物，無物，非言也。”就拿開會發言來說，

一個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關鍵在于相關語言都找到了恰當的支點，在

事實和邏輯層面，有說服力。

語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會產生不一樣的效果。縱

觀歷史長河，誓言“舍身為國”、發出驚人之語者不在少數，他們終能流芳千古，為民族

精神注入生動元素。反觀那些投機者，縱然,由于沒有人格的光亮、缺

少修養的支撐，說出來的話自然無法令人信服。

語言的力量，亦在言之共情。話語真情充沛、邏輯嚴謹，自然能生發出直抵人心的力

量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷、揮灑熱淚，多年后