《登泰山記》教學設計【8篇】《登泰山記》教案篇一學習目標：知識與能力：1.了解清代桐城派。2.積累詞句，增加文言儲備。3.把握游記，品賞感情。情感態度與價值觀：培養不畏艱難險阻，勇于攀登的品格。教學方法：閱讀品賞教學時數：一節步驟和內容：課前：分發學案，布置預習。一、導入：（由學生齊讀杜甫《望岳》引入課題。）屏幕：展示圖片——泰山遠景，顯示文字——杜甫《望岳》。師：泰山，是五岳之尊。在生活中，我們談起五岳或泰山，每每不禁生發出敬仰之情。巍巍泰山，以其蒼茫的雄姿和博大的人文底蘊，牽動著我們多少情懷！屏幕上是我們初中時就熟悉的一首詠泰山名作，請大家齊讀一遍。生大聲齊讀。師：在唐代詩人杜甫的筆下，泰山是設想時能讓我們“會當凌絕頂，一覽眾山小”，心胸激蕩，放飛思維的，那么在清代作家姚鼐的筆下，又是怎么樣的情形呢？這一節課里，讓我們追隨作家的腳蹤，領略泰山的獨特之美。二、展示教學目標（屏幕：教學目標。師讀出，強調）三、簡單介紹清代桐城派。師：對于桐城派，結合課后小短文及課下注釋，有四點我們要重點關注。（屏幕：文字展示）清代桐城派清代中期影響最大的散文流派。學者型散文流派。主張散文寫作講究義理（有思想有情趣）、考據（材料真實準確）、辭章（結構巧語言精）三者兼長。代表作家作品：姚鼐《登泰山記》師：尤其是第三點，課后短文中涉及的“義理”是指文章表達要有思想有情趣，“考據”是指文章中使用的材料真實準確，“辭章”之文章的結構、語言要精巧。（注意提醒學生理解“義理、考據、辭章”的含義）生：結合課本相關內容，了解識記。四、文章閱讀品賞1、引導學生分組朗讀，梳理文言詞句。師：學習文言文，講求讀準字音、讀清句讀、讀懂文意，積累文言字詞句的知識。本文我們已經做了預習，下面我想請兩位同學朗讀這篇文章，檢查一下預習情況。（提問兩位同學分別朗讀文章前兩段和后四段，糾正讀音停頓的問題。易錯音：汶wèn水、濟jǐ水；與知府朱效純/子穎/從南麓登、碧霞元君祠cí、雪與人膝xī齊）2、檢查關鍵文言詞句的解釋和翻譯問題屏幕：出示問題（1）解釋下列詞語泰山之陽（山的南面，水的北面）自京師乘風雪（冒著）戊申晦（農歷每月最后一天）明燭天南（名詞活用作動詞，照）少圜（通“圓”）余以乾隆三十九年十二月（在）余始循以入（而）或得日，或否（有的）石蒼黑色，多平方（平的方的）師：依次提問多個學生，并明確關鍵詞意或補充活用類型。（2）翻譯句子（根據時間，機動安排）（屏幕）展示問題：當其南北分者，古長城也。生解答，師總結：處于那南北分界處的，是古代的長城。（注意提醒“當”字的理解）（屏幕）展示問題：今所經中嶺及山巔崖限當道者，世皆為之天門云。生解答，師總結：現在所經過的從中嶺到山頂那些擋在路上的崖壁，世人都稱它們為天門。（注意提醒“崖限當道者”為定語后置）3、把握游記，品賞感情。（1）老師引導復習游記的基本知識：游記及其三要素（游蹤、景象、觀感）。（屏幕展示）游記的三要素（游蹤、景象、觀感）師引領回憶：從題目就能看出本文是篇游記，這種問題初中和高一時已學習過。游記是通過敘述游覽過程，描寫游覽見聞的景物狀貌，表達對大自然的熱愛，表達對社會、人生感悟的記敘文。我們常把作者交待的游覽時間、路線成為“游蹤”，把作者表達的對自然、社會、人生的感悟稱為“觀感”。那么作者如何記述他這次游覽呢？（屏幕）出示問題：明游蹤1、游覽的季節：，天氣：。2、游覽的路線或景點？（2）明確游蹤師：下面我們簡單分組討論，請快速從文中找出作者行蹤變化涉及的有哪些地點。生簡單分組（同桌或前后）討論，在文中畫出，篩選本文中游覽的季節、天氣和游覽的路線或景點。師根據學生表情，引領細心、詳細的。找出來。（注意提問不常問答的學生，加強表揚。）明確：游覽的季節，冬季；天氣，雪后的晴天。提問明確：作者筆下登泰山有三個階段：來泰山、登泰山、賞泰山。（屏幕展示）來泰山：京師、齊河、長青、泰安登泰山：南麓、中谷、中嶺、西谷、山顛賞泰山：日觀亭、三個宮祠、道旁石刻（注意引導：對于登山來說，路線常可以是多條的，作者走的是那條？具體而清晰的交待游蹤，有助于描寫所見所聞，抒發獨得之感。）（3）品賞景象：生：讀泰山晚日部分句子。師引領分析：作者寫到了那些景物？怎么變換觀察角度？圖片展示——泰山之云“半山居霧若帶然”，說明“若帶”。師讀泰山日出部分，要求聽讀時把握寫景的順序。師生明確，以日出前、日出時、日出后時間為序。，（展示三幅圖片）泰山日出前、日出時、日出后師：引導學生用文中的句子來解說日出的過程，明確光亮和顏色的變化。（4）拓展聯想，審美想象師：泰山上賞日出，令人神往，但能看到，可不是很容易的事呀。同學們，你去過泰山，看過日出嗎？有誰看過，請說一說？請幾個學生自由地談。師也談一談自己的心愿。（5）品評作者的觀感：師（引導學生分析作者登山是有備而來）：泰山上賞日出也不是隨意都能看到，大家想一想哪個季節最適合看日出？……如果從云霧少，易看到的方面考慮呢？（引導學生思考：作者選冬天登山的，也許是有選擇的。）師：要篩選出文中描寫作者游覽的情形的句子，要自己的話描述。（生找出后，屏幕展示）來泰山：乘風雪登泰山：道中，磴幾不可登賞泰山：看日出時看山石時師引導學生重點聯想分析頂風冒雪、“迷霧冰滑”“大風揚積雪擊面”的“擊”字和“雪與人膝齊”等處描寫。明確：作者在冬雪凜凜之時，不怕山高路險，包含著獨特的精神價值。五、引導學生聯想生活經歷，品味作者崇高的精神追求。屏幕展示：泰山遠景圖，問題——泰山巍巍，天寒路險，作者卻頂風冒雪，毅然登臨，領略到了獨得之樂。你有過類似經歷嗎？你有何感悟？你還能由此聯想到什么？學生分組討論，自由發言，組織語言。師：提示學生聯系相關經歷，由近到遠發表感想。盡可能多提問，引導深入聯想，對能深入到人生哲理的給予贊揚。六、生化情感，收束教學師引領回憶，然后師生齊讀王安石《游褒禪山記》中勵志語句。屏幕展示：王安石《游褒禪山記》名言——世之奇偉、險怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。教師用激情話語引領學生課余進一步深入品賞本文，品悟人生。（備用——屏幕：國畫《蒼茫泰山》本人自撰的評論姚鼐情懷的對聯一副——頂風冒雪，登臨絕頂，顯滿懷豪情。俯仰天地，踏雪賞日，成曠世奇緣。）（完）《登泰山記》教學設計篇二在古代山水游記中，清代姚鼐的《登泰山記》是一篇膾炙人口的傳世佳作。本文敘述了作者冬日登覽泰山和觀日出的全過程，再現了泰山雪后晴日的奇異景色以及日出時的壯觀瑰麗的場面。全文不足千字，其內容很豐富。作者先總寫了地理位置及形勢，首選為我們勾勒了泰山的輪廓，采用點面結合寫法。然后寫登山的具體經過，詳略地描寫了途中的艱險和初登頂峰的所見。蒼山、白雪、紅日、云霧、流水、城廓，絢爛如畫，盡收眼底。接著濃墨重彩地描寫了作者泰山之巔觀日出的情形，作者按時間順序寫了日出前、日出時、日出后的景觀，寫景層次分明，多角度地給我們描寫了一幅瞬息萬變的綺麗圖景。最后略寫了登山所見的人文景觀和自然景觀。文章以時間為經，以泰山景為緯，采用移步換景的寫法層層深入地描寫景物，結構完整嚴謹，語言簡潔，生動形象，體現了姚鼐散文的風格。本文內容簡單，語言文字淺顯，在預習的基礎上，我主要從文章描寫景物的特點和手法入手，從文章寫作借鑒的角度和審美的角度去欣賞文中的景物描寫（“泰山日出”、“泰山夕照”），從而學習借鑒大家的大手筆，感悟作者的大情懷。具體教學中，我主要以第三段寫景為重點引導學生鑒賞，培養學生的知情意行及審美感受能力。先引導學生賞析文本經典，通過討論獲得寫作借鑒和人生感悟。再補充同題材內容比較閱讀。最后讓學生進行口頭表達訓練達到知識遷移的目的。教學中采用鑒賞法、討論法，擬定用一課時完成。【目標要求】1、賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學習借鑒作者景物描寫技法。2、培養學生的鑒賞能力和審美能力。3、培養學生口頭表達能力?！局仉y點】重點：賞析“泰山日出”景物描寫片斷，學習借鑒作者景物描寫技法。難點：結合本文寫景狀物的寫法，進行藝術審美，從而能夠知識遷移。【教學環節】一、導入太陽東升西落，日復一日。太陽是光明、溫暖、激情的象征。我們也司空見慣，但沒有引起大家的注意。在文人的筆下，太陽卻是那樣神奇瑰怪，多姿多彩。毛澤東曾在《沁園春雪》中寫到“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈”。雖是想象，但景色是何等壯麗。詩人金哲在《通往太陽的路》中寫到“大海、日出碧波上漾出一條彩綢路”。奇特的想象、繽紛的色彩，為我們勾勒出了海上日出的雄渾壯麗景象。泰山觀日出是泰山頂上一道特別的風景，那么泰山日出又是一番什么樣的景象呢？二、學生朗讀全文。三、教師總體分析本文構思。作者以登覽為主線，以日觀峰為主景，采用移步換景的寫法，為我們描摹了四幅氣韻俱佳的生動形象的畫面：泰山地勢圖——雪后登山圖——泰山日出圖——泰山景物圖四、重點欣賞文中第三段“泰山日出”片斷1、請學生朗讀第三自然段，其余學生畫出表示時間的詞語和相應的景物，填出黑板上的表格?！窘處煱鍟繒r間景物特征描寫角度藝術手法及效果五鼓寒風呼嘯積雪擊面云霧彌漫近/動景側面烘托為日出蓄勢稍見山白若樗蒱云一線異色遠/靜景烘托蓄勢須臾云霧幻成五采遠/動景烘托蓄勢日上日正赤刀丹紅光下承之遠/動景虛實結合正面描寫回視絳皓駁色山皆若僂遠/靜景色彩/情態側面烘托拓展意境《登泰山記》教學教案篇三〔設計說明〕文言文教學是高一語文教學的難點，學生學起來感到困難，學習興趣受到影響。而對文言文的濃厚興趣恰恰是學好文言文的基礎和保證。如何提高學生學習文言文的興趣，是文言文教學的重要課題，更是文言文自讀課文教學的重要課題。本設計就是想通過多種教學手段，激發學生學習文言文的興趣，在愉快的氛圍中讀懂課文，在讀懂課文的過程中提高學習文言文的興趣，形成一種良性循環。〔設計提要〕本設計根據各段的特點，采用不同的方法：第一段：畫圖法第二段：導游法第三段：描述法第四、五段：摘要法第六段：講解法〔實施步驟〕一、預習1.通讀課文，借助注釋和工具書，初步讀懂課文。2.在課文疑難處打上記號。3.初步理清作者的游覽路線。二、學習第一段每大組推舉一名代表上臺，根據第一段內容在黑板上畫出詳圖。畫完后比一比，哪一組的代表畫得最好。各組的學生都可以為本組上臺的代表提供幫助和參考意見。〖說明〗本段有“陰”“陽”“東”“西”“南北”等表方位的詞，有“汶水”“濟水”“谷”“古長城”“日觀峰”等表示地點的詞，如果能準確畫出詳細示意圖，就說明這一段讀懂了，示意圖上出現的問題也正是閱讀中存在的問題，多個示意圖一比較，孰好孰差，誰對誰錯，也就清楚了，教師再適時點撥，問題也就解決了，學習興趣也激發起來了。三、學習第二段每兩人一小組，分好工：一人根據第二段內容畫出作者的登山路線圖，另一人根據登山路線圖寫出游覽導游詞，二人必須緊密配合。完成后，每大組抽一個小組上臺演示：一人畫一人講（邊畫邊講）。教師根據情況作些提示或指導，最后講評?！颊f明〗此段是重點段，有敘述有描寫，難點較多。畫登山路線圖著重熟悉作者所經過的地方：京師（起點）齊河、長清、泰山西北谷、長城之限、泰安、泰山南麓、中谷、中嶺、西谷、泰山巔、東谷、天門（終點）；導游詞著重解決登山時間、行走距離、登山情況、途中所見，以及適當的聯想和想象。這種方法，不僅能使學生讀懂、讀通，而且能有效地激發學生的興趣，消除學文言文的畏難情緒。四、學習第三段要求學生根據第三段的描寫，聯系自己在生活中看到過的日出的情景，分別描述日出前、日出時、日出后的景象。抽2-3人發言，其他同學對發言同學的發言作出評論，教師作小結?！颊f明〗此段是寫得最好、描寫最精彩的一段，但作為文言文，今人讀來稍嫌簡略，加上學生這方面的經驗不夠，所以學生難以真正領會作者筆法的高超，通過聯想和想象，調動學生在這方面的生活積累，既能加深對原文的理解，又有利于提高語言表達能力和聯想、想象能力。五、學習第四、五段要求學生從第四段中摘錄出表現泰山人文景觀的詞語；從第五段中找出泰山“三多三少三無”的自然景觀。〖說明〗這兩段沒什么難點，不難讀懂，但關系到游人對泰山的總體印象，不能忽視，用摘要法做一個總結，能使學生對全文有一個整體的把握，留下較深的印象。六、學習第六段教師介紹“桐城派”代表人物、文學成就及其藝術特征和風格，重點介紹本文作者姚鼐?！颊f明〗有關作家生平創作及重要文學流派的知識是學生有必要了解和掌握的，也是學生感興趣的。七、朗讀并背誦課文，體會本文抓住特征巧妙烘托和語言簡潔生動的特色?！颊f明〗本文的藝術特色非常突出，在反復朗讀和背誦中，教師稍加點撥，學生即可體會得到，不需過多講解。八、完成課后練習第二題?！颊f明〗可適當補充一些文言詞匯和文言句式的練習?！兜翘┥接洝方虒W設計篇四教學目標1、指導學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。2、指導學生通過反復閱讀欣賞精彩的寫景片段。3、體會本文簡明生動的語言風格。教學重點及難點1、積累相應實詞、虛詞。2、背誦全文。課時分配三課時教學過程第一課時一、導入新課中國版圖上自古有五座大山最為有名，被稱為“五岳”，它們分別是東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學習清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》，領悟泰山的高峻雄偉。二、作家作品姚鼐（1731—1815）字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，也稱惜抱先生，清乾隆二十八年進士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等，參與編修《四庫全書》。辭官后，先后在江寧、揚州等地講學四十多年。著有《惜抱軒詩文集》、《九經說》等書。他編選的《今體詩選》《古文辭類纂》，歷來負有盛譽。在創作方面，姚鼐師承劉大櫆，劉大櫆師承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派（但后來的桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治學以經為主，兼及子、史、詩文，作品多為書序、碑傳之類。他的文筆雅潔、嚴謹，自成一格。桐城派是清代散文的主要流派，創始人是康熙時的方苞，方苞注重文章的“義法”，主張以“清真雅正”之文，載孔孟、程朱之道，劉大魁師事方苞，并發展了他的理論，強調“義理、書卷、經濟”，要求作品闡發程朱理學，同時又主張在藝術形式上模仿古人的“神氣”“音節”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子，他的口號是“義理、考據、辭章三者不可偏廢”。實際上是以“考據”“辭章”為手段來闡發儒家的“義理”。三、整體把握1、聽課文錄音，正音。2、朗讀課文。3、默讀課文，結合書下注釋疏通文意。補充注釋：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流：古時稱山南水北為陽，山北水南為陰。當其南北分者：在，正。乘風雪：趁，冒著。余始循以入：相當于“而”，表順承。及既上：等到。蒼山負雪：背負。明燭天南：名→動，照。戊申晦：農歷每月最后一天。稍見云中白若摴蒱數十立者：依稀看見。絳皓駁色：或紅或白，顏色相雜。盡漫失：模糊缺失。極天云一線：盡。僻不當道者：偏僻。4、理清思路：問：全文共5段，每段要點是什么？明確：第1段：地理位置。第2段：登山經過。第3段：日出壯觀。第4段：人文景觀。第5段：自然景觀。四、布置作業：1、課后練習一、二。2、熟讀課文。第二課時一、研習第一段（一）齊讀（二）指名口譯（三）重點字詞講解（四）品讀1、汶水、濟水怎樣分流？“泰山之陽，……陽谷皆入濟”。首先介紹泰山突兀于汶、濟二水之間，山南有汶水潺潺西流，山北有濟水淙淙東去，“陽谷皆入汶”，“陰谷皆入濟”點出萬壑爭流的景象，名山傍水，分外壯觀。2、古長城在哪里？“當其南北分者，古長城也”。這句既點出古長城在泰山南北山谷的分界處，成為兩水分界線，又寫出泰山形勢之險，依山筑城。3、作者怎樣介紹日觀峰？“最高日觀峰，在長城南十五里”。以古長城為參照物寫日觀峰，既點明泰山最高點，也為這次泰山之行樹起了一塊指路牌。4、給第一段圖畫命名。泰山地理概貌圖。猶如電影的遠景鏡頭，又如繪畫中的鳥瞰圖。作者用由面（兩水）到線（古長城）再到點（日觀峰）的寫法，為后文的敘述設下伏筆。（五）背誦第一段二、研習第二段（一）齊讀（二）指名口譯（三）重點字詞講解（四）品讀1、全段由幾幅畫組成？根據畫面劃分層次。（三幅）2、為第一幅畫命名：旅游路線圖。3、劃出自京師至泰安的有關動詞，品味其作用?！俺恕?，好像風雪隨作者駕馭，比“冒”“頂”多一份生動。“乘風雪”乃全文點睛之筆，作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線，為登山之難，游興之豪創造了條件?！皻v”“穿”“越”“至”，一氣讀來感到作者不辭旅途漫長、行程艱辛，頂風冒雪，由遠而近，快速行進，歸返自然，縱情登山。其游興之豪，向往之切溢于言表。4、為第二幅畫命名：登臨泰山圖。5、劃出登山的時間及自山麓至山頂的途徑。時間：乾隆三十九年十二月，點明節令，為下文作鋪墊。登山路線：南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。6、請用一個字概括途中景象特點，并說明是如何在文中體現的？險。①崖限當道，世謂天門；②霧重冰堅，磴滑難攀。7、為第三幅畫命名：泰山夕照圖。8、登山固然艱難，但登上極頂，那陡然呈現的氣象萬千的景色，又激動著姚鼐的心。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭組成一幅其妙無比的泰山夕照圖，尺幅千里呼之欲出。你能把這幅瑰麗的風景畫描述出來嗎？（學生自由朗讀，描述畫面）座座青蒼的山峰，身披皚皚的白雪，銀光照亮了南天，蒼山與白雪相互襯托，雪光與日光交相輝映，憑高俯瞰，遠處古老的泰安城郭恬靜地沐浴著夕陽的余輝，汶水和徂徠山相依擁抱，宛如自然天成的山水圖畫，環繞山間的云霧宛如輕柔的腰帶在飄蕩，朦朦朧朧，恍恍惚惚，似動非動，別具風味。9、你認為這幅風景畫中哪些詞語用得精妙？蒼山負雪：不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著雪，由被動變為主動，賦靜態的青山以人的動態，表現了冰雪之盛，使人想象到蒼山宛如一位富有強大生命力的巨人，匍伏在那里，銀裝素裹，富有神韻。明燭天南：“燭”是一種光化反應。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，繪出積雪映照南面天空的奪目光彩，呈現出雪光與日光爭輝的奇景。半山居霧：一個“居”字，不僅把動態的物寫成靜態，使人感受到那種特有的靜謐，而且增強了山間云霧繚繞不絕的高峻之感，創造出云霧全然凝滯不動的靜穆而奇妙的境界。這幾個詞寫出了山靜中的動態，霧動中的表態。（五）背誦第二段。三、作業檢查課后練習完成情況。第三課時一、研習第三段（一）齊讀（二）指名口譯（三）重點字詞講解（四）品讀1、畫出時間詞語以及對應的景象變化。2、這段主要寫什么？為這幅畫命名。與夕照圖相比有何不同？泰山觀日出。作者描繪了一幅無比壯麗的泰山日出圖。如果說夕照圖畫面明凈，色彩柔和，景象恬靜，充滿陰柔之美，那么這幅日出圖則色澤熾烈，氣勢雄闊，生機勃勃，對比映襯之下，足見其陽剛之美。3、作者寫了哪些自然景觀？重點寫了什么？寫了大風、積雪、云霧、雪峰、朝霞、太陽、大海、遠山，重點寫日出時“極天”的變化。4、作者的觀察順序、描寫順序各是怎樣的？觀察順序：由暗到明（稍見云中……→正赤如丹……）同近到遠（自足下……→極天云一線異色）由東到西（亭東……→回視日觀以西峰）描寫順序：日出之前（大風、積雪、云漫、云中白若摴蒱數十立者）日出之時（一線異色、五彩、正赤如丹、紅光動搖承之）日出之后（或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。）5、品味作者描寫日出善于抓住景物特征的寫法。示例：寫日出之前的情景，“大風揚積雪擊面”，風雪交加，云霧彌漫，不但寫出“風揚積雪”的視覺，而且寫出了“擊面”的觸覺?！皳P”“擊”二字把勁急的風力描繪得十分突出。風力之急，氣候之寒，積雪之多，使人感同身受。以摴蒱比喻雪中的遠山，拔地參天的山峰，竟然小如摴蒱。作者抓住遠山又白又小的形、色特點，顯得十分貼切。再從這一判斷句式來看，作者先寫直覺（像何物），進而判斷出實際是什么（山也），完全符合觀察的過程，顯得十分真實。這是一幅云霧中的山的靜態圖。寫日出之時的景觀，著重觀察描繪日出前后色彩的變化。以靜襯動，是一幅流動著色彩美的動態圖。從“一線異色”到“須臾成五彩”到“正赤如丹”“紅光動搖承之”，寫出了倏忽萬變的壯美景象。一個“承”字，把旭日寫得仿佛有一雙巨手輕托著徐徐上升，又以洶涌著、搖動著、充滿無窮生命力的紅光為襯托，情景愈加顯得奇麗。緊接一句“或曰：此東海也”，好像是誰突然發現，驚呼了一聲，引發了我們對日出的壯觀景象進行想象：原來太陽是從一片紅光閃耀，涵澹澎湃的東海之中升起來的，難怪它是那樣的絢麗，熱烈，渾圓。“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂?！弊髡哂蓶|而西，由高到低，寫晨曦中山峰絢麗多姿，是一幅奇異的立體風光圖。沒有一個字寫冰雪，卻使我們能夠從它的形象中想象到。而“或得日，或否”的山峰，盡管色彩各有不同，而神態卻是相同的，這就是所謂“皆若僂”。課文注釋多說一句“引申為鞠躬致敬的樣子”是有道理的，這里以群山有如臣服于下、敬禮膜拜的姿態來反襯泰山的“五岳獨尊”的巍峨氣概，也使日出景象顯得更加莊嚴。（五）背誦第三段二、研習第四段（一）齊讀（二）指名口譯（三）重點字詞講解（四）品讀第四段寫了什么內容？為這幅畫命名。寫泰山的人文景觀。提到點綴于日觀亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡，可說是一幅日觀峰古跡圖。大凡作山水畫，既要有山有水，還要有人物，又要點綴一些屋宇和其它，這里簡要介紹一些泰山的建筑和古跡，既增強了游記的知識性，也有助于表現歷史悠久的泰山的個性特征和整體風貌。（五）背誦第四段三、研習第五、六段（一）齊讀（二）指名口譯（三）重點字詞講解（四）品讀第五段寫了什么內容？為這幅畫命名。介紹泰山的自然景觀，作者以“三多”“三少”“三無”，用簡明的文字，扣住時令，概括出泰山石多松多的高山特色，同時也以此寫出泰山之冬的特殊景觀：石峰峻峭，青松蒼勁，冰雪覆蓋，鳥獸飛絕。這種靜美，給我們以和諧的色調感。游覽結束之時，作者又為我們勾勒了一幅泰山之冬印象圖，這幅圖畫，猶如風光影片的結尾，最后再給你一瞥全貌，雖無細部刻劃，卻給你留下了深刻的總體印象。（五）背誦第五、六段四、全文總結。伴隨整個游程，貫串全文主要景物的是雪，起筆于“風雪”，結筆于“冰雪”，“雪”構成連貫全文的一條線索，是映襯全文的主要色彩，起著重要的對比和渲染作用?！白跃煶孙L雪”，為這次登臨泰山之行抹上了一層渾茫蒼莽的色彩，襯示出此行的非同尋常。登上山頂之后，“蒼山負雪，明燭天南”，青蒼的山嶺蒙上一層厚雪，發出晶瑩的白光，照亮了南天，照出了作者高闊的視野。與高山雪光對照的則是“晚日照城廓，汶水、徂徠如畫”。展現出一幅高山雪霽，斜陽染丹，城郭山水歷歷可見的壯麗景象，一切都籠罩在明亮的雪光之中。而“大風揚積雪擊面”，風能揚積雪，說明風力之大，積雪能夠擊面，進一步強化風力勁急，積雪之多，日出前的氣侯之寒。而日出之后的山峰所呈現出的“絳皓駁色”，對比強烈，色彩鮮明。文章末尾的“積雪與人膝齊”，再一次突出日觀峰的高聳凜寒，仿佛連空氣也凍結了。一片晶瑩的色彩融染始終，營造出一種高迥潔凈的境界，而白雪的冰清玉潔，更映襯出作者內心的明凈，不同凡俗的崇高和磊落襟懷。五、布置作業1、背誦全文2、選取一觀察點，描寫日出。文言知識積累一、詞語解釋1、一詞多義2、古今異義（1）陽谷皆入汶（古義：山的南面，水的北面稱陽。今義：陽光；表面上）（2）世皆謂之天門云（古義：語氣助詞。今義：云彩）（3）至于泰安（古義：動詞“至”和介詞“于”連用，到，到達。今義：表示另提起一件事情）（4）是月丁未（古義：這，此。今義：判斷詞）（5）戊申晦（古義：農歷每月的最后一天。今義：昏暗，夜晚）（6）多平方（古義：方方正正的，指山石。今義：數學名詞）3、通假字（1）余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的時候）（2）須臾成五采（“采”通“彩”）（3）其級七千有余（“有”通“又”）（4）少圜（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）二、詞類活用1、蒼山負雪，明燭天南（燭，名詞作動詞，照）2、汶水西流（西，方位名詞作“流”的狀語，表示動作行為的方向：向西）3、濟水東流（東，方位詞作“流”的狀語，表示動作行為的方向：向東）三、文言句式l、判斷句（1）當其南北分者，古長城也（“……者，……也”表判斷）（2）余所不至也（“也”表判斷）（3）亭東自足下皆云漫（用“皆”表判斷）2、省略句（1）與子潁坐日觀亭，待日出（省略主語：余）（2）蒼山負雪，明燭天南（后一分句承前一分句賓語省略主語：雪?！吧n山”前面省略謂語：見）（3）生石罅（“生”前省略主語：樹?！吧焙竺媸÷越樵~“于”（4）余始循以入（“循”后面省略賓語代詞“之”，“之”代“環水”）《登泰山記》教案篇五教學目標1.結合作者簡介和文本注釋，掌握基本的實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等文言知識，了解《赤壁賦》《登泰山記》情景交融的特點，感受中國古代文人或顯或隱地將個體思考寄托于山水之景中的文學自覺。2.以山水為代表的自然是中國古代文人的精神寄托。感受作者借山水書寫世俗困境、于山水中尋求突圍途徑，最終在天人合一的理念中實現個體自由的生命歷程。教學重點1.掌握基本的實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等文言知識，對比閱讀這兩篇寫景抒情名篇，感受中國古代文人或顯或隱地將個體思考寄予于山水之景中的文學自覺。2.學會運用批注式鑒賞方法，文本細讀，品鑒此類散文的創作特點。3.在山水之境中，感受作者借山水書寫世俗困境、于山水中尋求突圍途徑，最終在天人合一的理念中實現個體自由的生命歷程。教學難點1.學會結合文體特點（如《赤壁賦》的“賦”）、文言字詞、藝術手法等，挖掘與歸納中國古時候寫景抒情類散文的創作特點。2.結合中國古代文人以儒家“經世濟民”思想為世俗追求，以山川自然為精神寄托的文化傳統，感受作者借山水書寫世俗困境、于山水中尋求突圍途徑，最終在天人合一的理念中實現個體自由的生命歷程。教學說明部編版高中語文教材必修上冊第七單元的單元主題是“自然情懷”，入選本單元的篇目以此為《故都的秋》、《荷塘月色》、《我與地壇（節選）》、《赤壁賦》、《登泰山記》五篇寫景抒情散文。學習本單元，旨在體會民族審美心理，提升文學欣賞品味，培養對自然的熱愛之情。本專題學習的主要學習任務是基于第七單元內容，編寫一本散文集。各階段學習任務均以前三篇現代文為一類專題學習，后兩篇文言文為一類專題學習。具體安排見下表。課時安排2課時教學過程第一課時任務一：讀山水以感其情【情境】部編版第七單元的主題是“自然情懷”，共選錄了五篇名家寫景抒情的文章。如果我們要以這個單元為基礎，編寫一本散文集，我們就把這個單元“讀厚”，圍繞主題分類收錄課內外的相關文章。然后需要“讀細”，鑒賞這些名篇“名”在哪里；最后是“讀深”，在充分了解文章的基礎之上為這本散文集作序，表達出我們對這本散文集如此編排的理由。話題導入：毛澤東主席曾在《沁園春雪》中寫到：“江山如此多嬌，引無數英雄竟折腰”一句，抒發了對祖國壯麗山河的熱愛和完成革命事業的壯志豪情。而由中國當代畫家傅抱石和關山月于1959年合作創作的巨幅山水畫《江山如此多嬌》，同樣給我們直觀地展現出我們神州大地的恢弘壯闊。說到祖國的山河，你馬上想到了什么？今天讓我們共讀中國古時候寫景抒情的名篇——《赤壁賦》和《登泰山記》，穿越千百年之前，感受蘇軾和姚鼐筆下的景與情?；顒?：讀順——自由朗讀課文，注意字詞的讀音?；顒?：讀情——選出你最喜歡的一處讀一讀，注意朗讀的輕重節奏。任務二：理字詞以通其意活動：梳理兩篇文言文重點字詞：實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。任務三：畫山水以現其貌活動：請從《赤壁賦》《登泰山記》中任選一篇，結合文本意象，為文章繪制一副美景全貌圖。（如果有條件的話，可以讓學生課前或在家繪制，鼓勵發揮特長，靈活運用多媒體技術。）第二課時任務一：讀山水以賞其景導入：余秋雨曾在散文集《文化苦旅》自序中說道：“我發現自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種人文山水。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了?！敝苑Q“人文山水”，是因為自古在文人墨客筆下，山川自然便被賦予了豐富的意義。伯牙與鐘子期于山水之間相遇，一曲《高山流水》抒發知音之遇；“仁者樂山，智者樂水”是儒家山水比德、表達君子道德情操的最佳注腳。凡此種種，數不勝數。今天讓我們繼續共讀中國古時候寫景抒情的名篇——《赤壁賦》和《登泰山記》，感受蘇軾和姚鼐筆下的山水之美和潛藏其中的文人情思。活動1：如果你是編輯，要為入編散文集的這兩篇文章補充旁批，你會怎么選擇？請從描寫山水的語句中選擇一處，小組討論、分享?；顒?：精選一處，仿照例子，完成表格。參考：任務二：攜山水以勾情思活動1：你從這兩篇山水散文中讀到了什么情感？活動2：《登泰山記》只是一篇山水游記嗎？結合以下語句分析。（1）自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安?！嗍佳匀?，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。引導：奔赴泰安之中的一系列動詞，乘風冒雪，跋山涉水，極寫路途之遙，登山之決心與熱切；登山途中，“少”“中”“西”“巔”等一系列方位名詞的變化，寫出山路之曲折，山勢之高峻，登頂之艱險。其中環節，缺一不可。作者何以費此筆墨？明確：明寫路途艱難，實寫人生艱難。（2）及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。引導：登頂山上，豁然開朗。傍晚時分，落日余暉靜靜灑落，山水如畫，霧帶飄然，山色淡雅、祥和。“望”是眺望，與“上”呼應，此情此景，非登頂不得，心境也由苦苦攀登轉而為寧靜淡然。明確：明寫山色淡雅，實寫心境淡然?；顒?：結合作者當下的處境，談談兩篇散文抒情方式的不同。資料1:“烏臺詩案”獲釋后，蘇軾被貶到黃州任團練副使，官俸停發，衣食無著，曾做詩句“古人不復通問訊，疾病饑寒疑死矣”表達當時的困苦之境。元豐五年秋冬，蘇軾先后兩次游覽黃州赤壁，寫下兩篇賦。此為第一篇賦。資料2:《登泰山記》寫于姚鼐辭官歸故里的途中。姚鼐少懷大志，但仕途之路并不順暢。后被舉薦，參與纂修《四庫全書》。本來升遷有望，可他卻在《四庫全書》告成之后，借衰病或養親之名辭官離京。學界普遍認為，實際上是與戴震、紀昀等人不睦。他曾感慨：“夫士處世難矣！群所退而獨進，其進罪也；群所進而獨退，其退亦罪也?！保ā顿洺挑~門序》）明確：雖然兩篇散文都是融情于景、情景交融，但《赤壁賦》淡化寫景，更多的是抒情言志，借由行歌相答、主客對話的方式表達對個體在浩渺宇宙中如何自處的哲理性思考?！兜翘┥接洝吠ㄆ蕴┥街盀楸憩F主體。從綜觀到微觀，從日暮到日出，文字細致考究，呈現出泰山或巍峨高大，或泰然祥和，或恢弘壯闊的景象。相應地，我們能從蘇軾筆下鮮明感受到他身處逆境之時內心的動搖猶疑，以及最終對人生深沉的頓悟，這種抒情方式是顯性的；但是我們幾乎無法從姚鼐的這篇散文中尋得他無奈辭官之后的心境，他落筆克制、平淡，情感隱匿在眼底丘壑中。一顯一隱，恰是兩者不同之處。任務三：寄山水以求突圍活動1：結合閱讀經驗和以下資料，思考：為什么中國古代文人都不約而同地在山水中尋求生命困境的突圍？資料：（1）知者樂水，仁者樂山?！墩撜Z》6.23章（2）中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期?！蹙S《終南別業》（3）“士”作為國家根本利益的維護者、精神家園的守護者要完成其歷史任務，就只能傾盡全力于理想人格的建構，把心靈的和諧、社會的和諧、宇宙的和諧融匯起來，達到“天人合一”的境界。——潘知常《中國美學精神》明確：在春秋時期，山水多以倫理形態呈現，借山水來進行道德教化。此外，中國古代文人歷來深受儒家“用之則行，舍之則藏”的處世觀的影響，倘若無人賞識，則“藏”到哪里？自是青山綠水處。恰如王維“行到水窮處，坐看云起時”一句極盡隱逸生活的閑適恬淡。因此，象征著隱逸、避世而居的山水便與代表著世俗生活最高追求的廟堂相對立起來。所以他們在面對人生仕途困境而不得解時，轉而投向自然。而山水的接納、包容，也讓他們深化了人與自然渾然一體、融洽自處的理念，即“天人合一”?；顒?：我們還要為這本散文集做一個腰封。閱讀以下三則名言，你認為選用哪句最能吸引讀者？為什么？資料：（1）非必絲與竹，山水有清音。——南朝王融《江皋曲》（2）論山水，則循聲而得貌；言節候，則披文而見時。（說到山水，就能使讀者仿佛可以順著聲音看到山光水色的樣子；說到節令物候，就能使讀者在閱讀時似乎可以感受到所寫時令的寒暖特點。）——南朝劉勰《文心雕龍》（3）就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月?！嗲镉辍度收邩飞健氛n堂總結：中國文人是有山水情結的。從謝靈運開辟山水詩之后，“山水”便成為文人筆下的?？停麄兘枭剿允闱?、言志和明心。山水名篇《赤壁賦》和《登泰山記》同樣如此。兩者抒情方式一顯一隱，共同借山水書寫自己的生命困境，借以在山水之境中審視自己、審視社會、審視宇宙，并將個體生命統一在自然生命之中，留下千古佳作。從此，山水也不再只是自然山水，而成為彰顯文人心跡的“人文山水”?！咀鳂I布置】學到這里，你是否也有萬千情思在心中激蕩？任選“赤壁”或“泰山”為創作對象，結合閱讀體驗和生活經歷，用一首現代詩表達你獨有的情思。我們將擇優選編入冊。河大版九年級上冊《登泰山記》教案篇六【素養目標】語言建構：積累文中重點文言實詞的含義。審美鑒賞：品味文章的精彩語言，理解文中作者的情感。思維發展：分析文中景物描寫所運用的表達技巧及其藝術效果。文化傳承：背誦全文；培養學生熱愛祖國大好河山的感情。【課時安排】三課時【知識儲備】一、題目注解泰山崛起于華北大平原東側的齊魯古國，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶泗淮之水?？v覽東部沿海廣大區域的地理形勢，泰山突兀挺拔雄偉壯麗踞高臨下，成為萬里原野上的“東天一柱”。歷代封建帝王都把泰山當作神的化身，常常登山封禪建廟塑神。泰山因而成為游覽的圣地，歷代文人給我們留下了許多的記游作品，姚鼐的《登泰山記》就是其中的一篇。二、作者名片姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，安徽桐城人。主張文章必須以“考據”、“詞章”為手段，以闡揚儒家的“義理”，并以陽剛、陰柔區別文章的風格。為“桐城派”主要作家。與方苞、劉大櫆并稱“桐城三祖”。三、背景視窗這篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過。文章以精練的語言生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景象和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，使人們感受祖國山河的無限壯美?！局攸c梳理】泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。其陰——陰：山的'北面，水的南面，這里指泰山的北面。乘風雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。長城之限——限：界限，這里指城墻。遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。半山居霧——居：停留。戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。極天云一線——極：盡，盡頭。絳皓駁色——駁：雜，錯雜。盡漫失——漫失：模糊、缺損。僻不當道者——僻：偏僻。明燭天南——燭：名詞作動詞用，照【整體感知】用簡練的語言概括文章每一段的主要內容和你的閱讀初感受。【文本賞析】1.作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。2.第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點。3.文章通過景物變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序寫景物變化的？描寫了怎樣的勝景？作者抓住了泰山日出的什么特點？怎樣進行描繪的？【限時檢測】（一）補寫出下列句子中的空缺部分1．在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己登上泰山山頂時剎那間的感受的句子是：____________________，____________________。2．在《登泰山記》中，“____________________，____________________”這兩句寫出了登泰山時天氣的惡劣以及路途的艱辛。3．在《登泰山記》中，作者在“____________________，____________________，____________________”這三句用很少的筆墨給我們勾畫出一幅泰山夕照圖，寫出了泰山的安詳、明媚，以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻。4．在《登泰山記》中，作者寫自己在泰山頂上觀日出，“____________________”一句對天氣的描寫與前文“迷霧冰滑”照應，再次突顯了天氣的惡劣。5．在《登泰山記》中，“____________________，____________________”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。（二）文言現象通假字1．其級七千有余（）2．少圜（）詞類活用1．汶水西流（）2．濟水東流（）3．崖限當道者（）4．道少半（）一詞多義當：1．當其南北分者（）2．崖限當道者（）3.僻不當道者（）余：1．余以乾隆三十九年十二月（）2．其級七千有余（）以：1．余以乾隆三十九年十二月（）2．余始循以入（）3．回視日觀以西峰（）限：1．越長城之限（）2．崖限當道者（）道：1．道皆砌石為磴（）2．道少半（）有：1．其級七千有余（）2．泰山正南面有三谷（）及：1．今所經中嶺及山巔（）2．及既上（）3．皆不及往（）云：1．世皆謂之天門云（）2．亭東自足下皆云漫（）日：1．與子穎坐日觀亭待日出（）2．或得日，或否（）3．是日（）漫：1．亭東自足下皆云漫（）2．其遠古刻盡漫滅（）特殊句式1．當其南北分者，古長城也。/云中白若摴蒱數十立者，山也。2．酈道元所謂環水也。/余所不至也。3．今所經中嶺及山巔崖限當道者4．與知府朱孝純子穎由南麓登。/與子穎坐日觀亭待日出。/皆不及往。/觀道中石刻。5．蒼山負雪，明燭天南。6．觀道中石刻，自唐顯慶以來。7．復循西谷【拓展閱讀】閱讀下面的文言文，完成9～12題。游大龍湫記戴名世距樂清六十里，有村曰芙蓉，倚天而濱海。余以歲辛已四月三十日，由芙蓉逾丹芳嶺，至能仁寺。坐少頃，出寺門里許，有泉曰燕尾泉。水自大龍湫來，為錦溪。錦溪之水至此從巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。循錦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁無所倚，高數百丈，兩股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又變為石帆，張于空中，曰一帆峰。又行百余步，又變為石柱，孤撐云表，曰天柱峰。左右皆石壁峭削，詭狀殊態，不可勝數。又行百余步，徑窮路轉，得大龍湫，為天下第一奇觀。水自雁湖合諸溪澗，會成巨淵，淵深黑不可測。其側有石檻，中作凹，水從凹中瀉下，望之若懸布，隨風作態，遠近斜正，變幻不一：或如珠，或如毬，如驟雨，如云，如煙，如霧；或飄轉而中斷，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下為深潭，觀者每立于潭外，相去數十步，水忽轉舞向人，灑衣裾間，皆沾濕。忽大注如雷，忽為風所遏，盤溪橫而不下。蓋其石壁高五千尺，水懸空下，距石約一二尺許，流數丈，輒已勢遠而力弱，飄飄濛濛，形狀頓異。他處瀑布皆沿崖直走，無此變態也。潭之外有亭，曰忘歸亭；其側有亭，曰觀不足亭。而龍湫右側絕壁，曰連云障，障上有風洞，每洞口木葉飛舞，則大風疾作。又有小龍湫，在東谷靈巖寺。水自石城諸溪澗來，會于霞障之右，從巖上飛流而下，高三干尺，半沿崖，半懸流，變態稍不及大龍湫。而其下稍西，水涌出石罅，直上指二尺許，形如立劍，望之光明瑩潔而搖動，亦奇觀也。相傳大龍湫上數里，復有上龍湫，飛流懸瀉，亦數百丈，與大龍湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻無人跡，今不知其處矣。余性好山水，而既游雁蕩，觀大龍湫，御風，恍惚仙去。今追而記之，不能詳也。1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．循錦溪而行循：沿著B．不可勝數勝：超過C．相去數十步去：距離D．形狀頓異頓：立刻2.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是A．倚天而濱海B．忽為風所遏C．蓋其石壁高五千尺D．會于霞障之右3．以下句子中，全部屬于描寫大龍湫瀑布的形態的一組是①水分左右下，若燕尾然②望之若懸布，隨風作態③忽大注如雷，忽為風所遏④水懸空下，距石約一二尺許⑤從巖上飛流而下，高三千尺⑥乘云御風，恍惚仙去A．①③⑤B．②④⑥C．②③④D．③④⑤4．下列對原文的分析和概括，不正確的一項是A．文章第一段根據游蹤先后介紹了燕尾泉、錦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。B．作者認為大龍湫是天下第一奇觀，主要原因在于它的瀑布形態豐富多變。C．文章除了正面描寫，還運用鋪墊、襯托和側面描寫來突出大龍湫變幻多姿的形態。D．文章先敘述描寫，后抒情議論，表達了作者寄情山水、遠離塵世的人生追求。5.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）（1）余以歲辛巳四月二十日，由芙蓉逾丹芳嶺，至能仁寺。（3分）（2）他處瀑布皆沿崖直走，無此變態也。（3分）登泰山記答案：1.示例：第一段：總寫泰山的地理形勢第二段：敘述從京師來到泰山、偕友登山的經過以及所見之景第三段：寫山頂看日出的過程，描繪泰山日出前后的優美景色第四段：返記泰山的人文景觀第五段：補記泰山的自然景觀文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友入冬日登泰山觀日出的經過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。2.作者從泰安動身，西南麓(日觀峰之南)登山。第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂的景物特點。3.先寫：京師--泰安，點明時間和節令。再寫：山麓--山頂。路程：四十五里(遠)石級：七千有余(高)路線：中谷--西谷--山巔(險)最后頂景：蒼山負雪，明燭天南(壯闊、上)--晚日照城，汶水、徂徠如畫(雄渾、下)半山居霧若帶然(高峻)--(遠--近)4.作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現出一幅泰山日出迅速變化的換面。日出前：大風揚積雪擊面--亭東自足下皆云漫--云中白若摴蒱數十立者，山也日出時：極天云一線異色--須臾成五采--日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之日出后；回視日觀以西峰--或得日，或否，絳皓駁色--而皆若僂色彩點染--絢麗壯美文言現象古今異義1．至于泰安（至于，古義：到，到達；今義：表示另提一事）2．是月丁未（是，古義：這，此；今義：常用作判斷詞）3．復循西谷（復，古義：再，又；今義：往復，重復）4．戊申晦（晦，古義：農歷每月的最后一天；今義：昏暗，夜晚）5．多平方（平方，古義：方方整整的，指山石；今義：數學名詞）通假字1．其級七千有余（“有”通“又”，用來連接整數和零數）2．少圜（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）詞類活用1．汶水西流（西：名詞作狀語，向西）2．濟水東流（東：名詞作狀語，向東）3．崖限當道者（限：名詞作狀語，像門檻一樣）4．道少半（道：名詞作動詞，走，走路）一詞多義當：1．當其南北分者（在，在……的地方，介詞）2．崖限當道者（擋住，動詞）3.僻不當道者（面對，動詞）余：1．余以乾隆三十九年十二月（我，代詞）余始循以入（同上）余所不至也（同上）2．其級七千有余（幾，表示整數后不定的零數，數詞）以：1．余以乾隆三十九年十二月（在，在……的時候）2．余始循以入（同“而”，表順承，連詞）3．回視日觀以西峰（連接方位名詞，用法同現代漢語，連詞）限：1．越長城之限（界限，名詞）2．崖限當道者（門檻，名詞）道：1．道皆砌石為磴（路，名詞）道有天門、崖限當道者、道中迷霧冰滑、觀道中石刻、僻不當道者（同上）2．道少半（走，走路，動詞）有：1．其級七千有余（通“又”，用來連接整數和零數）2．泰山正南面有三谷（有，與“無”相對，動詞）道有天門、下有紅光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）及：1．今所經中嶺及山巔（和，連詞）2．及既上（等到，介詞）3．皆不及往（趕得上，動詞）云：1．世皆謂之天門云（語氣助詞，表示不大肯定的語氣）2．亭東自足下皆云漫（云霧，名詞）日：1．與子穎坐日觀亭待日出（太陽，名詞）2．或得日，或否（陽光，名詞）3．是日（天，名詞）漫：1．亭東自足下皆云漫（彌漫，布滿，動詞）2．其遠古刻盡漫滅（磨滅，動詞）居：1．半山居霧若帶然（停留）乘：1．自京師乘風雪（冒著）或：1．回視日觀以西峰，或得日，或否（有的）極：1．極天云一線異色（盡頭）視：1．回視日觀以西峰（看）坐：1．與子穎坐日觀亭待日出（與“站”相對）始：1．余始循以入（開始）判斷句1．當其南北分者，古長城也。/云中白若摴蒱數十立者，山也。（以上兩句用固定格式“……者，……也”表示判斷。判斷句）2．酈道元所謂環水也。/余所不至也。（以上兩句用句末語氣詞“也”表示判斷，主語“此”省略。判斷句）3．此東海也。（用句末語氣詞“也”表示判斷。判斷句）4．亭東自足下皆云漫。（用副詞“皆”表示判斷，“皆”相當于“都是”。判斷句）定語后置句5．今所經中嶺及山巔崖限當道者（“崖限當道者”一句中，“限當道”為“崖”的定語。定語后置句）省略句6．與知府朱孝純子穎由南麓登。/與子穎坐日觀亭待日出。/皆不及往。/觀道中石刻。（以上四句均省略主語代詞“余”）7．蒼山負雪，明燭天南。（后一分句承前一分句省略主語：雪?！吧n山”前面省略謂語：見）8．觀道中石刻，自唐顯慶以來。（后一分句承前一分句省略主語：石刻。后一分句為判斷句，主語是“石刻”，謂語是“自唐顯慶以來”）9．生石罅（“生”前面省略主語：樹?！吧焙竺媸÷越樵~“于”，“于”相當于“在”）10．復循西谷（“西谷”后面省略謂語：走）11．余始循以入（“循”后面省略賓語代詞“之”，“之”代“環水”）12．中谷繞泰安城下（“中谷”后面省略賓語代詞“之”，“之”代“水”）1.B（盡）3.C（①寫的是錦溪小瀑布，⑤寫的是小龍湫，⑥寫的是作者的感受）4．D（“議論”“遠離塵世的人生追求”有誤。）5．（1）我在辛巳年四月二十日，從芙蓉村越過丹芳嶺，到達能仁寺。（2）其他地方的瀑布都沿著懸崖直流，沒有這種變化的形態。《登泰山記》教案篇七《登泰山記》創新教學設計一、導語

激趣

我們都有過旅行的經歷，山光水色，美不勝收，可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之惑；人文風物，豐富燦爛，可我們又有“身在寶山不識寶”之憾。這時，我們便想到了導游。導游，能帶領我們探幽發微，得自然之精妙；能引導我們尋根問祖，得文化之精髓。導游之功在于“導”，閱讀《登泰山記》，請你也當一回導游，帶領大家去領略泰山的山水之美，文化之美。二、廣告激興

根據課文第1段內容，參考有關資料，寫一段介紹泰山的文字，為泰山作廣告，激起游客的興趣。示例：

泰山，古稱岱山，又稱岱宗。位于山東省中部，最高處是日觀峰。

泰山雄偉壯麗，氣勢磅礴，有拔地通天之勢，擎天捧日之姿，歷來有“五岳獨尊”之譽。泰山自然景觀獨步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為泰山四絕。泰山還受到歷代帝王的尊崇，把它當作江山永固的象征；泰山也受到歷代文人的禮贊，山上留有上千處題詠刻石，使之成為我國文化藝術的寶庫。杜甫有詩“會當凌絕頂，一覽眾山小”，登上泰山極頂，便能領略泰山真面目，盡收無限風光于眼底。三、設計線路

根據課文第2段內容，帶領游客從南面登山，設計登山線路。

1.中谷登山。

泰安城——中谷——中嶺

——西谷——山巔（全程四十五里）

2.東谷登山。

泰安城——東谷——天門

四、安排游程

根據課文內容，為游客安排泰山二日游。

第一天：從泰安城出發，登山至南天門，觀賞泰山晚霞夕照，宿山頂。

第二天：五鼓起身，在日觀亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮。下午返程途中觀道中石刻及泰山松。五、重點景觀介紹

根據課文內容，向游客介紹泰山的重點景觀。要求解說得詩情畫意，讓游客陶醉，讓游客流連忘返。1.蒼山負雪圖。

姚鼐描述：

蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。請學生用現代散文的語言描述這種奇觀。

參考文字：

登上山頂，極目遠望，群山背負著白雪，蒼茫圣潔；虬枝上掛滿了銀條，粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢，雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空，給暮色增添了明亮；晚霞映照著群峰，給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹，分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷，纏繞山間，像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合，日光城郭相交織，形成一幅壯麗優美的山水畫。2.泰山日出圖。

姚鼐描述：

亭東自足下皆云漫，稍見云中白若數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。請學生用現代散文語言描述日出奇觀。

參考文字：

冬日清晨，天色剛泛出魚肚白。一行人便攙扶著登上日觀峰，腳下云霧漫漫，耳畔松濤陣陣，坐在日觀亭上，有騰云駕霧之感。遠方的山巒在霧氣中隱現，似海市蜃樓，近處的山峰在云濤中出沒，似博戲爭賭。注目東方，海天之間浮出一條彩線，頃刻間，彩線擴大了它的范圍，變為絢麗的彩帶，彩帶慢慢擴大為紅色的海洋，紅光洶涌著，搖蕩著。太陽像是負著什么重擔似的，慢慢兒從海中升起。一剎那間，這深紅的東西，便發出令人目眩的光亮，云彩被染紅了，雪峰被染紅了，日觀峰上的游人也沐浴在紅色的朝陽中。六、送客（作業

）

而今，崇尚文明旅游，“除了你的腳印，什么也不要留下；除了你的回憶，什么也不要帶走”，作別泰山，留下什么樣的回憶最好呢？熟背《登泰山記》，泰山的美麗風光，泰山的燦爛文化，就會長留你的心中。[1]登泰山記教案篇八教學目的一、指導學生通過朗讀積累一定的文言實詞，進而疏解文意。二、指導學生理清本文思路，體會描景特點。三、指導學生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優美的語言，學習寫作方法。教學設想一、安排兩課時教學。二、在教學過程

中，注重朗讀環節，知道學生在理解文意的基礎上，理清思路。三、利用預習的效果教學，重點突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當點撥。四、結合練習一的回答，達到教學目的二、三，應是本文的教學重點和難點。教學步驟一、導入

新課利用電視或電腦錄放泰山風光與雄姿，并請去過泰山的同學說說自己是怎樣登泰山的。那么古人是怎樣登泰山的呢？今天我們就來學習姚鼐的《登泰山記》二、作者介紹（投影）《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。三、朗讀課文，疏通文意1、教師范讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據節奏推知句意。2、默讀全文，要求學生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點撥，學生討論，揣度詞義，并將重點詞語形成板書。泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。乘風雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。長城之限——限：界限，這里指城墻。遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。半山居霧——居：停留。戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。極天云一線——極：盡，盡頭。絳皓駁色——駁：雜，錯雜。盡漫失——漫失：模糊、缺損。僻不當道者——僻：偏僻。明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。3、指導學生準確理解課文內容，畫出作者登山線路圖，進行比較，看誰畫得準確。四、整體感知，理清文章思路1、全文有五段，每一段的內容要點是什么？學生發言、明確；第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。第二段：記述登山經過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。第四段：介紹泰山的人文景觀。第五段：介紹泰山的自然景觀。2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂的景物特點。3、思路（板書）交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。五、布置作業1、鞏固重點字詞，完成練習二。2、背誦課文。3、思考：作者是如何準確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？第二課時導入

新課通過上節課的學習，我們已經領略了泰山的高峻、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨尊”，游是如何精彩地描繪險峰之