河南省周口市川匯區18中2024屆中考語文全真模擬試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列加點詞解釋有誤的一項是（）A．家貧，無從致書以觀（得到）B．大王加惠，以小易大，甚善（聰明）C．旦日，客從外來（第二天）D．不求聞達于諸侯（有名望，顯貴）2．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是出土于河南淅川縣的云紋銅禁是春秋中期禁類青銅器的代表物。，。，。。其造型莊嚴神圣，神秘精美，令人嘆為觀止。①禁的四周以透雕的多層云紋做裝飾，各具情態的異獸在朵朵白云簇擁下，似騰云駕霧，如夢如幻。②云紋銅禁高28.8厘米，長103厘米，寬46厘米，重90多公斤，呈長方形。③十二只異獸蹲于“禁”下為足，張口吐舌，奮力拖著器身，似氣喘吁吁。④云紋銅禁中“禁”字有禁戒飲酒之意，周朝人將放置酒杯的案臺稱為“禁”。⑤禁身的上部攀附著12條龍形異獸，凹腰卷尾，探首吐舌，形成群龍拱衛的場面A．②①⑤③④ B．②④⑤③① C．④②⑤③① D．④①②⑤③3．下列詞語中加點的字每對讀音都不同的一項是（）A．折本/奏折脈絡/脈脈含情味同嚼蠟/細嚼慢咽B．積蓄/畜牧桑梓/莘莘學子狐假虎威/孤陋寡聞C．著落/著火放炮/如法炮制哄堂大笑/一哄而起D．客棧/信箋迂回/長吁短嘆幡然悔悟/翻云覆雨4．下列文學常識說法有誤的一項是（）A．《林中小溪》選自《林中水滴》，蘇聯作家普里什文通過詩歌一樣的語言帶領我們領略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量。B．《畫山繡水》是著名散文家楊朔寫的一篇散文，課題采用了互文的手法，意思是畫出來的和繡出來的山和水。C．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。D．《<莊子>一則》選自《莊子.逍遙游》，莊子，名周，春秋時宋國人，道家學派代表人物，這篇寓言告訴我們在客觀現實中的一事一物，包括人類本身都是獨立而又相互依存的。5．下列句子沒有語病的一項是（）A．校長、副校長和其他學校領導出席了這屆畢業典禮。B．在南山中小學生閱讀活動過程中，不少學生養成了探究深度閱讀的良好習慣。C．傅雷多次在家信中向傅聰提出學習要正規化和計劃化，生活要科學化的活動。D．《國風美少年》通過年輕人熱衷喜愛的方式，呈現國風音樂，推廣國風文化。6．[權威發布]“世界讀書日”剛剛過去。日前，中國新聞出版研究院發布了《第十五次全國國民閱讀調查報告》。報告數據顯示，11116年我國成年國民包括書報刊和數字出版物在內的各種媒介的綜合閱讀率為1．3%，較11113年的2．9%有所提升。報告數據還顯示，11116年我國成年國民各類數字化閱讀方式接觸率均有所上升。我國成年國民各類數字化閱讀方式接觸率年份網絡在線閱讀手機閱讀電子閱讀器閱讀平板電腦閱讀11113年3．3%4．1%16．18%13．13%11116年7．16%161．0%9．3%10．18%數字化閱讀方式越來越普及，人們通過數字化媒介閱讀的時間也在增長。報告發現，雖然11116年我國成年國民人均紙質圖書、期刊的閱讀時長有所增加，但紙質媒介的閱讀時間整體較短，人均每天讀書、讀報和讀期刊的時間總和不及人均每天手機閱讀時長的一半。我國成年國民各類媒介人均閱讀時長（單位：分鐘/每天）年份紙質媒介數字化媒介圖書報紙期刊互聯網手機平板電腦電子閱讀器11113年11．212．213．131616．2164．412．916．1611116年11．410．013．9130．161．410．1318．1在我國成年數字化閱讀方式接觸者中，23周歲以下中青年群體是主要人群，其中，118-29周歲人群占19．13%，30-39周歲人群占213．1%，40-23周歲人群占21．2%。117-7周歲人群僅占13．13%。[廣州調查]《廣州全民閱讀指數調查研究報告（11118）》數據顯示：11116年度廣州市民綜合閱讀率達90%，廣州市民日均綜合閱讀時長達到916．11分鐘，遠超11113年度全國成年國民161．416分鐘的閱讀時長。未成年人以紙質閱讀為主，日均紙質閱讀時長為23．418分鐘，日均數字閱讀時長為318．1分鐘。而成年人在數字閱讀上花費了更多時間，日均數字閱讀時長為1613．216分鐘，日均紙質閱讀時長為26．132分鐘。廣州市民的數字閱讀率達到27．11%，其中成年人達到916．163%，未成年人相對較低（1813%），而市民日均數字閱讀時長達到163．41分鐘。另一方面，盡管廣州市民的數字閱讀已經相當普遍，但數據顯示，部分廣州市民仍然偏好紙質閱讀，如就廣州成年人的紙質報紙（130．2%）、雜志（1618．18%）的閱讀率而言，這一數字遠超全國平均水平。[各抒己見]中國圖書館學會副理事長陳力：有人說，數字閱讀是“碎片化閱讀”，因而對此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時間來獲取知識與信息，我們應該為此感到高興，更何況，有誰聽說《詩經》三百篇、《唐詩三百首》是一口氣讀完的？我們在讀一首詩、一首詞、一篇文章的時候難道不是在進行“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內容。國民閱讀研究與促進中心主任徐升國：數字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主體，閱讀的主要內容并不是電子圖書，而是一些相對輕松娛樂、篇幅較短的文章等。這跟數字閱讀主要載體——手機自身限制有關，屏幕小，相對而言很難進行深度、長篇的閱讀。綜合起來看，紙質書能提供系統的、體系化深度閱讀，目前并沒有好的數字閱讀載體可以實現替代。復旦大學中文系教授嚴鋒：數字閱讀時代后，所有過去閱讀不能發生的地點和時間，現在都被閱讀搶占過來，所以整體來看，人的閱讀的時間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴展，在質上同樣是提高的，它走出了過去傳統、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關于書的推薦信息，專家薦書、社交媒體薦書也都開始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對象間穿梭跳躍，完全打破了書的物理形態的局限。人民大學新授郭英劍：我想表述的一個觀點是，以電子閱讀、手機閱讀為特征的數字化閱讀，更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內容，所以，我認為以“深閱讀”和“淺閱讀”來劃分傳統閱讀方式與數化閱讀方式是不準確的；而且，我也并不認為數字化閱讀一定會導致膚淺化。閱讀是否膚淺化，既取決于閱讀者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取決于作品本身是否能夠引人深思，即作品本身是否膚淺。換句話說，不能用媒介載體的不同而只能根據作品的內容去界定閱讀的“深”和“淺”。16．下列說法不符合文意的一項是（）A．11116年我國成年國民的各種媒介綜合閱讀率在上年基礎上有所提升，數字化閱讀方式接觸率也在提升。B．11116年我國成年國民數字化閱讀方式接觸率調查顯示：手機閱讀占比最大，電子閱讀器閱讀占比提升幅度最大。C．11116年成年國民各類紙質媒介的人均每天閱讀時長都有所提升，但其總時長遠遠低于人均手機閱讀時長。D．11116年我國成年數字化閱讀方式接觸者的調查數據顯示：年齡越大的人群占比越小，年齡越小的人群占比越大。13．下列對材料中相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．陳力對碎片化閱讀持肯定態度，他認為利用碎片化時間進行閱讀也是合理的，人們大可不必對數字閱讀憂心忡忡。B．徐升國認為數字閱讀的內容受到載體的限制，因此深度、長篇閱讀很難進行，目前數字化閱讀還無法替代紙質書閱讀。C．《廣州全民閱讀指數調查研究報告（11118）》數據顯示部分廣州市民在數字閱讀相當普遍的今天仍偏好紙質閱讀。D．郭英劍認為數字化閱讀改變人們的閱讀方式，數字化閱讀不會導致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應由作品內容界定。16．你對數字化閱讀與紙質閱讀的發展趨勢有怎樣的預測？請根據文本內容和自身閱讀經歷談談你的看法。7．古詩文默寫填空。更深月色半人家，____________________。我寄愁心與明月，__________________。什么樣的人才算得上大丈夫呢？當他面對個人得失時，要有范仲淹所推崇的“______，____”的心態；當他面對死亡威脅時，要有文天祥所表現出來的“____，____”的氣概。《望岳》中包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概（點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負）的詩句是：_________，_________。8．名著閱讀（任選一題作答）《童年》這部小說不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景，而且折射出19世紀末期俄國生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種種生動的形象。請寫出小說中給你印象最深的兩個人物及其性格特點。示例：阿廖沙：聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。我國先哲孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現，請以其中一個人為例，說說他是如何在行動中體現孟子這句話的。（要求寫出人名和具體事例，不少于30字）二、閱讀9．渡湘江杜審言遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨憐京國人南竄，不似湘江水北流。：唐中宗時作者從長安被貶到南方極為偏遠的峰州，這首詩寫于當時流放途中。1．品析第三句中的“竄”字的妙處。2．這首詩主要運用了什么表現手法，請結合具體詩句分析其表達效果。10．閱讀下文，回答問題。滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶①帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，上①神采英毅，群臣進見者，皆失舉措；上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規諫。嘗謂公卿曰：“人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣。茍其君愎諫自賢②，其臣阿諛順旨，君既失國，臣豈能獨全！如虞世基③等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒④，世基等亦誅。公輩宜用此為戒，事有得失，無毋盡言！”（選自《資治通鑒》中華書局）（注釋）①上：指唐太宗。②愎諫自賢：對別人的勸告態度剛愎自用，認為只有自己才最聰明正確。③虞世基：隋煬帝重臣。④弒：君主被臣下所殺。1．解釋文中加點詞語的意思。（1）臣豈能獨全（2）諂事煬帝2．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣。3．從選文看，唐太宗有哪些可貴之處？11．課內閱讀人民解放軍百萬大軍橫渡長江新華社長江前線二十二日二十二時電①人民解放軍百萬大軍，從一千余華里的戰線上，沖破敵陣，橫渡長江。②西起九江（不含），東至江陰，均是人民解放軍的渡江區域。③二十日夜起，長江北岸人民解放軍中路軍首先突破安慶、蕪湖線，渡至繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港地區，二十四小時內即已渡過三十萬人。④二十一日下午五時起，我西路軍開始渡江，地點在九江、安慶段。⑤至發電時止，該路三十五萬人民解放軍已渡過三分之二，余部二十三日可渡完。⑥這一路現已占領貴池、殷家匯、東流、至德、彭澤之線的廣大南岸陣地，正向南擴展中。⑦和中路軍所遇敵情一樣，我西路軍當面之敵亦紛紛潰退，毫無斗志，我軍所遇之抵抗，甚為微弱。⑧此種情況，一方面由于人民解放軍英勇善戰，銳不可當；另一方面，這和國民黨反動派拒絕簽訂和平協定，有很大關系。⑨國民黨的廣大官兵一致希望和平，不想再打了，聽見南京拒絕和平，都很泄氣。⑩戰犯湯恩伯二十一日到蕪湖督戰，不起絲毫作用。?湯恩伯認為南京、江陰段防線是很鞏固的，弱點只存在于南京、九江一線。?不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天，東面防線又被我軍突破了。?我東路三十五萬大軍與西路同日同時發起渡江作戰。?所有預定計劃，都已實現。?至發電時止，我東路各軍已大部渡過南岸，余部二十三日可以渡完。?此處敵軍抵抗較為頑強，然在二十一日下午至二十二日下午的整天激戰中，我已殲滅及擊潰一切抵抗之敵，占領揚中、鎮江、江陰諸縣的廣大地區，并控制江陰要塞，封鎖長江。?我軍前鋒，業已切斷鎮江、無錫段鐵路線。1．這則消息的“電頭”是_____，“導語”部分是第___句（只填序號）。主體部分是第___句。導語中揭示我軍所向披靡、戰績輝煌的詞語是____。主體部分中記錄我軍節節勝利的史實的一個四字成語是：___。2．結合全文，理解句子。第⑤句能否改為：“現在，該路三十五萬人民解放軍已渡過一大半，剩下的二十三日可渡完。”為什么？請從語言運用的角度賞析文中畫線的句子。3．本文的主體部分，著重報道人民解放軍渡江的戰斗情況，為什么把中路軍和西路軍放在一起寫？最后才寫東路軍？4．“我西路軍當面之敵亦紛紛潰退，毫無斗志，我軍所遇之抵抗，甚為微弱”，其原因是什么？用自己的語言概述。（30字以內）5．這篇新聞中屬于議論的句子是哪幾句？這些議論的作用是什么？12．閱讀下面文字，完成下列小題。《楚辭》中的蒼耳材料一：椒瑛兮湟污，葈耳兮充房。攝衣兮緩帶，操我兮墨陽。昇車兮命仆，將馳兮四荒。——《九思·哀歲》[注釋]椒瑛：香椒和玉英。湟污：染黑污濁。葈（xǐ）耳：即蒼耳。攝衣：提起衣襟。緩帶：寬緩衣帶。墨陽：寶劍名。四荒：四方荒遠之地。[翻譯]花椒美石被污染，惡草葈耳堆滿房。提起衣服放寬帶，墨陽利劍拿手上。登上馬車喊車夫，準備奔馳到四方。[解析]《哀歲》描寫了歲末的凄涼，表達了詩人代言屈原對于奸邪當道、賢者被貶的黑白顛倒社會的憤懣和控訴，抒發了詩人對于報國無門的憂郁和自身遭受迫害的憂傷。材料二：蒼耳又名“葈耳”“胡葈”“羊帶來”“耳珰草”，《詩經》稱為“卷耳”，《神農本草經》就已稱為“葈耳”。蒼耳原不產于中國，史前時代，經由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中國。每年春季結實，夏秋成熟。果實外被倒鉤刺，形如婦人裝飾用的“耳珰”。植株常結實無數，成熟籽實數量繁多，經常黏附在牲畜皮毛上，隨著動物遷移而傳播。蒼耳易于成活，不擇土性，干燥和潮濕地區均可隨處生長，因此傳入中國后即大量在各地滋長繁衍，成為難以根除的雜草。果實密布鉤刺，形態兇惡；又常附著于衣物，難以清理，所以人多憎惡之。《離騷》《九思》中用蒼耳比喻小人。蒼耳到處可見，常生長在開闊的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩葉幼苗，煮熟換水多次，除去苦味后再調油鹽食用。不過明代姚可成在《食物本草》中說：“蒼耳草，如耳珠，挑萊女兒好孤凄。妾家令年絕谷種，珥珠賣盡典寒衣。”由此可知蒼耳是荒年才不得不食的救荒本草。除可食用外，蒼耳也是重要的藥材，《神農百草經》中被列入中品，入藥的部分為果實。材料三學名：XanthiumsibiricumPartrin科別：菊料一年生草本，被短毛。葉三角狀卵形，長9厘米—20厘米，基淺心形至闊截形，兩面密被毛；常3淺裂，葉緣呈不規則鋸齒狀。雄花序腋生，內層總包盤狀。果無柄，由硬化的總苞所包被，長橢圓形至卵形，長1厘米—1.8厘米，徑0.5厘米—1.2厘米，密被毛，并疏生具鉤的苞刺，先端2長喙。分布于中國、俄羅斯、伊朗、印度、朝鮮和日本等國。1．閱讀上面材料，下列表述與材料不符的兩項是（）（）A．蒼耳在《詩經》中稱為“卷耳”，《神農本草經》和《楚辭》稱為“葈茸”。B．蒼耳是史前時代經由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中國的。C．蒼耳的果實像婦人裝飾用的“耳珰”，因此又被稱為“耳珰草”。D．蒼耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果實又是重要的藥材：E.蒼耳的枝干生有短毛，果實覆蓋有稀疏的毛和有鉤的苞刺。2．蒼耳為什么被比喻成小人？3．劃線部分內容使用了哪些說明方法？4．聯系材料一、二內容，材料中引用的《楚辭》中的詩句表達了作者怎樣的思想感情？13．閱讀下面材料，完成下列小題。《上海市生活垃圾管理條例》第四條本市生活垃圾按照以下標準分類：（一）可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環利用的生活廢棄物；（二）有害垃圾，是指廢電池、廢燈管、廢藥品、廢油漆及其容器等對人體健康或者自然環境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物；（三）濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯、過期食品、瓜皮果核、花卉綠植中藥藥渣等易腐的生物質生活廢棄物；（四）干垃圾，即其它垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其它生活廢棄物生活垃圾的具體分類標準，可以根據經濟社會發展水平、生活垃圾特性和處置利用需要予以調整。1．下列對生活垃圾分類的理解，正確的一項是（）A．可回收物就是適宜回收的生活廢棄物，有些可回收物是可循環利用的。B．吃了變質的飯菜會損害人體健康，應把變質的飯菜歸為有害垃圾。C．濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物，但潮濕的生活廢棄物并不都是濕垃圾。D．表面干燥的垃圾不一定就是干垃圾，有些潮濕的垃圾卻可能是干垃圾。2．廢舊手機，不易腐爛，隨意丟棄會對人體和自然環境造成危害，部分材料可循環利用，你會將其歸為哪一類生活垃圾？為什么？3．某小區要在垃圾投放口貼上圖標以指導居民按類投放垃圾，請從下列圖標中為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅，并簡要說明理由。三、語言表述14．在下而一段文字橫線處補寫恰當的語句，使語意完整連貫，每處不超過15個字二十四節氣是中國古代用來指導農事的補充歷法，是勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。中國自古以來，就是個農業非常發達的國家，①_____________，所以古代勞動人民從長期的農業勞動實踐中，累積了有關農時與季節變化關系的豐富經驗。為了記憶方便，②__________：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。二十四節氣，由于綜合了氣象學以及農作物生長特點等多方面知識，比較準確地反映了一年中的自然力特征，所以在普遍使用公元紀年的現代社會，它仍能在農業生產中使用。四、寫作15．閱讀下面的材料，按要求作文。在這個世界上，不要太依賴別人，即使是影子，也會在黑暗里離開你。要求：①根據上述材料，確定好角度，寫一篇文章。②自擬題目，并將文題抄寫在答題卷“題目”后的橫線上。③除詩歌外文體自選，不少于600字。④文中不得出現（或暗示）真實的人名、校名。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

試題分析：B.“大王加惠”中的“惠”是“恩惠”。不是“聰明”的意思。故答案為B。2、C【解題分析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發展順序、邏輯推理順序等。本題介紹云紋銅禁是按照從整體到局部的順序。④句介紹“云紋銅禁”中“禁”的含義，②句整體介紹長寬高，⑤句介紹上部，③句介紹下部，①句介紹四周，再總體描述。故順序為④②⑤③①。故選C。3、C【解題分析】

Ashé/zhé，mài/mò，都讀jiáo。B都讀xù，zǐ/shēn，hú/gū。Czhuó/zháo，pào/páo，hōng/hòng。Dzhàn/jiān，yū/xū，都讀fān。4、D【解題分析】

本題考查學生對文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節，根據問題作答即可。D項有誤，莊子是戰國時期宋國人。5、B【解題分析】

試題分析：A項，“其他學校領導”有歧義。B項，正確。C項，搭配不當，應當是“提出……建議”。D項，重復累贅，“熱衷”和“喜愛”刪去一個。故答案為B。6、16．C13．D16．【

參考答案一】我認為紙質閱讀目前并不會被數字化閱讀完全替代，紙質閱讀具有一定的不可替代性，現在學校教材、合同、公文等都不能脫離紙質閱讀。其次部分人對紙質閱讀的偏愛也將穩定紙質閱讀在人群中的占比，紙質書更便于做筆記和保存，很多書籍也具有寶貴的收藏價值，這些都是數字化閱讀所不具備的特點。【

參考答案二】我認為紙質閱讀運漸會被數字化閱讀替代。隨著科技的發展，出現如KINDLE等電子閱讀器，以及各類閱讀app，數字化閱讀變得越來越普遍，各個年齡層接觸數字化閱讀的人也在逐漸增多，數字化閱讀的時間也在隨之增加。而且數字化閱讀的信息容量也在逐漸增大，獲取信息越來越方便，人們可以在短時間內找到自己需要的閱讀內容。【解題分析】16．A正確，由第①段可知。B正確，由表1對比數據可知。C錯誤，由表2“我國成年國民各類媒介人均閱讀時長”可知，“報紙”的閱讀時長116年較113年比有所下降。D正確，由第③段對比數據可知。13．A正確，由原文【各抒己見】第①段可知。B正確，由原文【各抒己見】第②段可知。C正確，由原文【各抒己見】第③段可知。D不正確，由原文【各抒己見】第④段“我也并不認為數字化閱讀一定會導致膚淺化”可知原觀點并沒有肯定“數字化閱讀不會導致閱讀的膚淺化”。16．科技與傳統的對比和討論在近幾年的考試中十分常見，學生平時需要對此類知識進行積累，關注生活中的科技發展與其帶來的變化，自己也要對各種現象有所思考。本題主要考查學生闡述觀點的能力，需要學生結合實際找到適合的論據來支撐自己的觀點，難度不算大。如認為紙質閱讀目前并不會被數字化閱讀完全替代，可從紙質閱讀有不可替代性和人們對紙質閱讀的偏愛等角度作答。如認為紙質閱讀運漸會被數字化閱讀替代，可從電子閱讀器的普及和接觸數字化閱讀的人也在逐漸增多、獲取信息越來越方便等角度作答。7、（1）北斗闌干南斗斜（2）隨君直到夜郎西（3）不以物喜不以己悲人生自古誰無死留取丹心照汗青（4）會當凌絕頂一覽眾山小【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“闌”“郎”“汗”“凌”等字詞的書寫。8、（1）示例一：外祖母：如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓示例二：外祖父：經常毒打外祖母和孩子們，如阿廖沙因染壞一匹布，被他打得昏死過去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴（2）示例：貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。【解題分析】

（1）考查對名著《童年》中人物形象的理解。小說人物有，“我”阿廖沙、外祖母、外祖父、小茨岡(伊凡)、“好事情”等等。“我”阿廖沙，堅強勇敢、正直充滿愛心、富于正義感和同情心、嫉惡如仇、敢于反抗、勤奮好學、求知欲強、有敏銳的感知力和觀察力；外祖母，勤勞善良、熱愛生活、堅強能干、心胸寬廣、樂觀向上、仁慈堅忍、智慧（體現了勞動婦女的優秀的品質）；“好事情”，正直、善良、對生活有透徹的了解與感悟。他是祖國無數優秀人物中的一個，見識遠大，教阿廖沙用心觀察生活、發現生活，教他做任何事都要講究技巧。（2）根據要求寫出一個人名，結合他的具體行動，是如何體現孟子這句話的，就是在苦難中表現出不屈的精神，具體事例要敘述的簡明概括即可。注意字數的限制。二、閱讀9、1．“竄”字準確傳神地寫出了詩人被流放途中狼狽的處境和內心的悲苦之情。2．對比或襯托（反襯，以樂寫哀）。第一、二句通過今與昔，哀與樂的對比，用往昔對照今日，用游樂對照邊愁；第三、四句，用南與北、人與物的對比，表達了詩人因被流放而感到苦悶的心情，也表達了對長安的思念之情。【解題分析】1．試題分析：所謂“煉字”，指某一字在寫景表意上有獨特的效果，這類字一般是動詞或形容詞，往往用“以動寫靜”和“比喻、擬人”等方法，來突出景物的奇特之處，表達作者情感。結合寫作背景“唐中宗時作者從長安被貶到南方極為偏遠的峰州，這首詩寫于當時流放途中”和關鍵詞“憐”分析，寫詩人在流放途中，渡湘江南下時，正值春臨大地，花鳥迎人，看到江水滔滔，朝著與他行進相反的方向流去，詩人觸景生情，不禁對照自己的遭遇，悲從心來，“竄”字則準確傳神地寫出了詩人這種狼狽的處境和內心的悲苦之情。2．試題分析：古詩中的表現手法都常見就是借景抒情和托物言志，此外還在引用典故、烘托和反襯等，“遲日園林悲昔游”，是因眼前的春光回憶起往昔的春游。當年，春日遲遲，園林如繡，游目騁懷，該是心曠神怡的。而這里追敘“昔游”時卻用了一個“悲”字。這個悲，是今天的悲，是從今天的悲追溯昔日的樂，今昔對比，使詩人本來就悲傷的心情，更添一層愁緒。是對比的寫法。“今春花鳥作邊愁”，以“花鳥”與“邊愁”形成對比，是從反面來襯托邊愁。也是運用了以樂景寫哀情的寫法。“獨憐京國人南竄，不似湘江水北流”，人與物的襯比，南與北的襯比，以京國逐客對照湘江逝水，以斯人南竄對照江水北流。通過層層對比反襯，把詩人內心的愁苦表達得真切生動，具有極強的感染力。10、1．（1）保全（2）侍奉2．人想見到自己的樣子，必定要靠明鏡的幫助；君主想要了解自己的過失，必定需要忠臣的勸諫。3．唐太宗善于反思，當看到群臣看到自己緊張時，他就調整自己，對群臣和顏悅色；唐太宗比較謙遜，懂得臣子對君王的重要意義，他將臣比作君王的鏡子，肯定了臣子的價值；唐太宗善于勸誡，他能依據歷史，從利害得失中對群臣做出中肯的告誡。【解題分析】

1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“臣豈能獨全”翻譯為“大臣又豈能獨自保全”，“全”意思是“保全”，“諂事煬帝”翻譯為“對隋煬帝阿諛奉承”，“事”意思是“侍奉”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。“人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣。”句中“欲”意思是“想要”，“過”意思是“過失”。該句語序正常，據此翻譯。3．此題考查的是對文中人物形象的理解。從“群臣進見者，皆失舉措；上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規諫”可以看出，當唐太宗知道群臣懼怕自己時，變得和顏悅色，足見他善于反思；“君欲自知其過，必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用；“如虞世基③等諂事煬帝以保富貴，煬帝既弒④，世基等亦誅”一句中他善于用舉例子的方法來告誡臣子，希望大臣能直言勸諫。據此理解作答。譯文：滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現在文章中和臉上。范仲淹和他同齡，兩人關系很好，太宗的神情、風采英武剛毅，眾位大臣進見他時，皆手足失措。太宗知道后，每次見人上朝奏事，都要對他們和顏悅色，希望聽到規諫之言。曾對公卿說：“人想要看見自己的形體，一定要借助于鏡子；君主想自己知道過錯，必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主剛愎自用，自以為是，大臣阿諛逢迎，君主就會失去國家，大臣又豈能獨自保全！像虞世基等人對隋煬帝阿諛奉承以求保全富貴，煬帝被殺后，世基等也難免一死。望你們以此為戒，每件事都有得失，希望不惜暢所欲言！11、1．這則消息的“電頭”是新華社長江前線二十二日二十二時電，“導語”部分是第①②句（只填序號）。主體部分是第③—?句。導語中揭示我軍所向披靡、戰績輝煌的詞語是沖破敵陣、橫渡長江。主體部分中記錄我軍節節勝利的史實的一個四字成語是：銳不可當。2．（1）不能這樣更改。“現在”與“至發電時止”比，不如后者概念確切；“一大半”與“三分之二”比，表達含混，模糊不清；“剩下的”所指不明（是人？是物？），“余部”是軍事術語，更貼切，得體。（2）“殲滅”“擊潰”“占領”“控制”等動詞的連用，使語言雄健有力，表現出我軍英勇善戰、銳不可當、所向無敵的氣概。尤其是“控制”這個動詞的運用，十分準確地表明江陰要塞不僅是被占領，而且被我軍操縱，正因為如此，長江才能被“封鎖”，達到了意想不到、震撼人心的效果。3．因為中路軍和西路軍所遇敵情一樣，敵軍抵抗甚為微弱，而東路軍所遇敵軍抵抗較為頑強，這樣安排，更能使文章涌起高潮。4．我軍英勇善戰，銳不可當；國民黨拒簽和平協定，敵軍厭戰。（意思對即可）5．議論的句子是第⑧⑨句；作用是揭示事物本質，長我軍士氣，滅敵人威風，增強文章的思想性。【解題分析】1．試題分析：本題考查文章內容的概述。明確各路大軍橫渡長江的時間、地點、軍隊名稱及渡過情況。2．試題分析：本題考查詞語的準確運用。首先表明觀點，然后結合內容明確詞語的突出內容及換掉的變化。3．試題分析：本題考查文章內容的概述。C項的內容應依次是中路軍、西路軍、東路軍。故選C。12、1．DE2．大量繁衍，難以根除；果實密布鉤刺，形態兇惡；果實常附著于衣物，難以清理。3．分類別、列數字、摹狀貌4．對蒼耳的厭惡，遭受迫害、報國無門的憂郁和憤怒。【解題分析】1．D與原文“蒼耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。E與原文“果無柄，由硬化的總苞所包被，……密被毛，并疏生具鉤的苞刺”不符。2．考查對文章內容的理解。根據題目要求不難找到“蒼耳易于成活，不擇土性，干燥和潮濕地區均可隨處生長，因此傳入中國后即大量在各地滋長繁衍，成為難以根除的雜草。果實密布鉤刺，形態兇惡；又常附著于衣物，難以清理，所以人多憎惡之。《離騷》《九思》中用蒼耳比喻小人。”提取其中符合題目要求的句子作答。3．本題考查說明方法的辨析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數字、列圖表、作引用等。“長1厘米—1.8厘米，徑0.5廈米—1、2厘米”是列數字，并對“蒼耳”的葉、花、果的形狀做了具體的分類和描摹，屬于分類別、摹狀貌。4．蒺藜、蒼耳、飛蓬、馬蘭等這些植物，名聲都不是很好。在《楚辭》里通常被認為是惡草，用以比喻奸佞小人。尤其是蒼耳這種最常見的雜草，妨礙莊稼生長不說，因為果實帶鉤狀的硬刺，不小心就會粘在頭發和身上，讓人嫌惡。《離騷》《九思》中用蒼耳比喻小人。借以抒發了詩人對于報國無門的憂郁和自身遭受迫害的憂傷。13、1．D2．示例：歸為可回收垃圾。廢舊手機不易腐爛，不能歸入濕垃圾。隨意丟棄會對人體和自然環境造成危害，而歸入可回收垃圾，進行專業處理，既可避免危害的發生，又能對有用的材料循環利用，所以，可直接歸入可回收垃圾。3．C；這個圖標由三個首尾相接的彎曲箭頭組成三角形，意味著循環往復，貼在可回收垃圾投放口能讓人見圖知意，明白“可回收”的意思。【解題分析】

1．A“有些”表述錯。原句是“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環利用的生活廢棄物”。B“變質的飯菜”應是“濕垃圾”，原句是“濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯……”。C“濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物”錯，原句是說“濕垃圾，即易腐垃圾”，包括易腐的生活廢棄物。2．從題干“廢舊手機，不易腐爛”“部分材料可循環利用”等句分析，應該屬于可回收垃圾。原文“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環利用的生活廢棄物”，廢舊手機可以回收，進行專業處理后，既可避免危害的發生，又能對有用的材料循環利用。符合可回收垃圾的概念。3．題干要求為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅圖標。如可選C項。首先要說明這個圖標的畫面內容，如由三個彎曲箭頭首尾相接，組成的三角形意味著循環往復，而“循環往復”的意思暗含著“可回收”的意思。居民很容易看懂這個圖標中的意思，達到指導居民按類投放垃圾的目的。三、語言表述14、①農業和氣象之間的關系密切②人們把二十四節氣編成了歌訣【解題分析】

本語段討論的話題是“二十四節氣”，然后介紹二十四節氣的形成和作用，接著介紹二十四節氣中的一些諺語的運用；最后介紹二十四節氣至今對農業生產仍有重要作用。①句前“中國自古以來就是個農業非常發達的國家”和后文“所以古代勞動人民從長期的農業勞動實踐中”，由此可以看出空白處應填寫的內容是“農業和氣象之間的密切關系”。②句前“為了記憶方便”和后文“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”由此可知空白處應填寫的內容是“記憶的內容”。根據以上分析可知空白處可填寫：①業和氣象之間的關系密切（結合后句要講原因）；②人們把二十四節氣編成了歌訣（節氣歌）。四、寫作15、我就是我自己的神我要依靠自己的力量，去尋找一份真正屬于我自己的天空；我要依靠自己的力量，去造就一個自強不息傲然挺立的我；我要依靠自己的力量，用最亮麗的色彩去描繪我人生的藍圖。——題記置于青春的“高潮期”，美好的時光總是說去就去，抵不過似水流年。頜首試問歲月，受若于離，何人是我依靠？總是懵懵懂懂地去尋找主宰我人生的神，卻愚昧地不知道：我就是我自己的神！我就是我自己的神，就算有失望，但也不會絕望；我就是我自己的神，