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文檔簡介
浙江省溫州市2022年中考語文真題試卷
一、在“身邊的文化遺產”綜合性學習活動中,班級舉行“一米一世界”主題展覽會,請你
參與。(27分)
開始籌備展覽會啦!你可以借助任務后面的資料夾,完成任務。
“一米一世界”主題展覽會籌備說明
目的傳承稻作文化,弘揚節儉美德形式主題展覽
時間12月8日下午2點地點學校展覽廳
展區主題成果
中國區一粒米的萬年演變史展板
世界區豐富多彩的世界稻作文化小視頻
體驗區走進非物質文化遺產米塑
1.◎設計海報。宣傳組為展覽會設計了如下活動海報,請你參與討論。
2.◎制作展板。編輯組準備將“一粒米的萬年演變史”制作成系列展板。請從下面兩個階段中任選一
個,借助資料一,以“稻穗”的口吻撰寫介紹詞。(80字左右)
3.◎確定標語。策劃組準備為世界區挑選宣傳標語,你會推薦下面哪一條?根據“籌備說明”和資料
二,簡述理由。
A一片田,一個國家,一種凝聚力。B五洲四海一粒米,稻作文化萬里傳。
4.◎邀請嘉賓。外聯組準備邀請家長參加體驗區的親子活動,跟著米塑傳承人體驗米塑工藝。根據
要求,借助資料,代表班級給家長寫一封邀請函。
要求:①說明活動的背景、意義等相關信息;②120字左右;③不得出現人名、校名。
5.◎預估效果。以上籌備的內容能否達成展覽會目的?根據“籌備說明”,借助資料,發表你的看
法。
資料夾
[資料一]
一粒米的萬年演變史
時間主要事件意義
浙江浦江縣上山遺址的
10000年前稻開始被人類種植,稻米成為重要食物。
先民馴化野生稻
7000年T000河姆渡遺址、良渚遺址
稻米已經成為當時人們的主要食物。
年前中發現大量碳化稻米
后來由于我國南方洪澇災害嚴重等原因,稻米的痕跡消失了很久0
使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種,梯田也隨
唐朝時期方便好用的曲轅犁出現
之出現。南方越來越多的人開始種水稻。
一年可以種兩季,稻米產量的增加供養了更多人
宋朝時期優勢明顯的占城稻出現
口,使中國人口在北宋第一次超過6000萬。
20世紀50年代我國首次培育出矮稈稻矮稈稻抗倒、耐肥、高產。
袁隆平開始進行雜交水我國水稻產量實現第二次大突破,多次打破世界
20世紀60年代
稻研究粳稻單產記錄。技術還被推廣到世界各地。
我國正式啟動“超級稻”中國水稻產量不斷翻倍。大米也是全世界人們最
1996年
研究工作主要的糧食。
現在的米口感好,味道好,還富含各種營養物
21世紀水稻研究繼續發展
質。
(選自“人民資訊”,有刪改)
[材料二]
?兩千余年前,吳越的部分人民為逃避戰亂,渡海到了今日本九州一帶,把水稻栽培技術也帶
了過去。這是日本有稻作栽培之始,從事種稻的人被稱為彌生人,稻作所引發的文化,稱之為“彌生
文化”。
(選自《中國稻作文化史》)
?在這里(湄公河平原),水稻生產是人們主要的生產活動,它深深地影響著人們的生活。在越
南,除了米飯外,還有各種米制食品,如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生產還影響著人們的精
神生活。這里的很多文化活動都與水稻生產息息相關。在柬埔寨的傳統節日"御耕節’’里,人們祭祀
天神,祈求風調雨順,以期獲得好收成。水上木偶戲是越南民間的表演藝術,很多動作來源于水稻
生產環節,如插秧、打谷等。
(選自七年級上冊《歷史與社會》)
?在意大利、印度、美國、巴西,甚至在嚴寒的俄羅斯遠東小鎮,稻米以頑強不屈的生命力和
潤物無聲的感召力,養育了一代代人,塑造出一個個獨特而精彩的文化…,……
(選自2021年第21期《新民周刊》)
[資料三]
米塑又稱“粉塑”,是溫州獨有的民間傳統藝術。據記載,溫州捏制米塑的民間習俗早在宋朝時就
出現,已有100()多年的歷史。米塑以糯米粉為原料,蒸熟后經過揉、搓,使米團變得均勻、細膩,
然后加入各種顏料,運用揉、捏、掐、亥IJ、刮、挑、戳、剪、畫等手法,塑造出各種人物、花卉、
果品、瑞獸等。瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時的“拋梁”習俗,所用的就是米塑制品,稱
為,拋梁囪”。
(選自八年級《話說溫州》)
二、(23分)
同學們準備借助“預學筆記”學習散文,請你參與。
在桃花峪看黃河
喬葉
自從有了桃花峪黃河大橋后,每次回豫北老家,我就只走這座橋了。
桃花峪是黃河中下游分界線,把橋建在這里自有講究。我個人的選擇原因,就實用的層面來
講,自是因為它離我老家更近,讓我回去更便捷,卻也有非實用的層面:它的外形更時尚更壯觀,
它的名字我也格外鐘愛:桃花峪——黃河——大橋,這種詞語搭配讓我著迷。既明艷又鏗鏘,既堅
固又綿長,不是么?
第一次走這座橋時,正是霧霾天氣,一切都在朦朧中,遠遠望去,日光下的黃河竟是一條白
河,似乎是非常沉靜地安臥在大地上。兩岸的灘地都種著莊稼,在霧霾中蒼蒼茫茫,無邊無際。
——當然,當然是有邊際的。堤岸就是邊際。土地就是邊際。
因在黃河邊生長,很容易看見黃河,便從不覺得看見黃河是多么特別的事。到全國各地開會,
也看過很多次黃河:四川若爾蓋的黃河,蘭州市中心的黃河,濟南城畔的黃河……
曾經在花園口南裹頭的漁家樂船上,以最近的距離看了一次黃河。
河邊寬得超出了想象,對岸的樹像一圈矮矮的蕾絲花邊兒。黃河水在船下無聲地流著,卻讓我
止不住地心驚:非常快,且有無數漩渦。浩浩湯湯,向東而去。不時夾雜著樹枝之類的雜物。雖是
極快,但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去,只向那水天連接處——從地理方位上,我知道
這河水會先到山東,然后是大海,但是,此刻,那河水到的只是水天連接處。
忽然想起了那句俗語:“跳進黃河也洗不清”,這說的是黃河的濁。但黃河,它是用來洗澡的么?
黃河,母親。黃河,是母親河一這稱謂從幼時就已熟知。雖然早已經對動輒就把什么和母親
聯系起來比喻的句式審美疲勞到了無動于衷的地步,但此時,此刻,看著黃河的時候,還是覺得這
個比喻真是傳神。
這是一個怎樣的母親呢?一言難盡。我只能說,這個母親,她不是鳳冠霞帔的誥命夫人,而是
一個粗布跣足的自然之婦。她是如此家常,宛如天地里最一般的母親——她當然不是一個最一般的
母親。
曾在柳青先生的故里陜西吳堡看過黃河。平平的,緩緩的。遠遠地看去,黃河不黃,還有些
綠瑩瑩的意思,這使得它更像是一條普通的河。
怎么可能普通呢?有人說:什么時候都不能小看黃河。
我沒有小看它。從不敢小看它。
去二硬看看吧。有吳堡的朋友悠悠地提議。
硬是什么意思?他們說是河灘。
既然有二磷,那一破呢?
就是壺口嘛。
二磺連個標志都沒有,但是到了那個地方,我們就都知道了:這個二堿,就是黃河的二磺。這
必須是黃河的二債,也只能是黃河的二硬。
你以為河很窄么?那是你離得遠。你以為河很靜么?那是你離得遠。【A】前仆后繼的大浪,聲
嘶力竭的大浪,不屈不撓的大浪——它們不僅是浪,它們就是河流本身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著,
進入到河道深處。而在河道深處,更是暗流洶涌。
[B]這就是黃河。當你走近,再走近,你會暈眩,你會恐懼,你會知道,這才是黃河的根本性
力量。
在敬畏中,我突然涌起一種要把自己扔進去的沖動。如果我把自己扔進去,那我會順流而下,
經潼關和風陵渡,再過三門峽、小浪底到桃花峪么?
能把我帶回河南故鄉的,唯有這條河。
四
有一次,在鞏義康店鎮的黃河邊開會,議題里有人談到杜甫。在杜甫的名字和詩句里,我望著
窗外。寬幅的玻璃窗里,黃河如一幅巨大的畫,貌似安詳地靜止在畫框里。可我們誰都知道,畫框
外的上下左右,都是它的世界。這條大河,這條長河,這條深河,它將流淌到外面視線遠不能及的
遠方,直至大海。
這就是黃河啊。
又想起了那句俗語:“跳進黃河也洗不清”。忽然明白:跳不跳黃河,都是洗不清的。因為一生下
來,我就像兩岸的黃土一樣,身在黃河邊,也身在黃河里。我的血液和心臟,全都是黃河的基因。
會議間隙,出去透氣兒,我走到酒店旁邊的山崖邊,摸了摸黃土。這懷抱著窯洞的黃土。如我
想象的那樣,它很硬,像杜甫的詩歌一樣硬,像他文字的氣息一樣硬,怎么說呢,簡直是有著石頭
的質地。當然,我也知道它也很柔軟,柔軟得像母親的子宮。
五
自認為對桃花峪大橋已經很熟悉了,可是在這個晴朗的秋日,站在橋南端的邙嶺上,倚著黃河
中下游的界碑,遠遠地看著這座橋時,還是深深地被震撼了:東西向的,是母親河巨大的逶迤曲
線,南北向的這座橋,竟然也是巨大的逶迤曲線。一橫一豎,宏偉交織,一黃一白——還是喻為一
金一銀吧——彼此輝映。
河是天意,橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體,呈現出驚心動魄的美。這場景里,聚集
了多少人多少日夜的智慧和血汗?在貧乏的想象里,潮涌起的,只是無盡的感喟和敬服。
極目遠眺,在那橋北更遠處,正是我的豫北老家。那里,也有著既柔軟又堅硬的黃土,承接著
黃河,承接著所有的城市和村莊,承接著我們所有人。
黃土,黃河,這就是中國的靈魂吧。
也是我們所有人的靈魂。
(選自“中原作家群”公眾號,有刪改)
6.借助預學筆記,完成下面任務。
◎思考探究。理解“黃河是母親河”的形象,可從第二部分摘抄哪兩個關鍵詞?說明理由。
7.從A、B畫線句中任選一處,進行朗讀設計,感受黃河的“根本性力量”。
8.作者在鞏義看黃河時,為何認為自己“像兩岸的黃土一樣“?聯系上下文,闡述你的理解。
9.預學筆記中的關鍵詞“美”“靈魂”,可否幫你深入認識黃河?結合具體內容,加以闡述。
10.◎解答困惑。綜合以上思考探究,解答“預學筆記”中的閱讀困惑。
11.◎積累拓展。根據積累,補全下面有關黃河的古詩名句。
①,將登太行雪滿山。(李白《行路難(其一)》)
②峰巒如聚,,山河表里潼關路。(張養浩《山坡羊?潼關懷古》)
三、學校組織同學們參加讀書小論文評比活動,請你參與。(13分)
12.小組以“古代文人的隱逸志趣”為主題撰寫小論文,請你準備材料。
(1)根據積累,補全名句。
①澗戶寂無人,。(王維《辛夷塢》)
(2),長歌懷采薇。(王績《野望》)
③鶯飛戾天者,;經綸世務者,窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)
(2)其它詩文中,還有哪些句子能表現這一主題?請寫出連續兩句。
13.閱讀材料,完成任務。
關于“冒險與生存”這一話題,右邊這組讀書小論文標題,反映出論文作者關聯多本名著,從不同
角度進行的思考與探究。
請就“責任與擔當”這一話題,從備選名著中選擇兩本進行關聯思考,擬寫標題,并結合名著內
容,簡要論述。
備選名著:《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《小王子》《紅巖》
四、(22分)
班級同學制作集錄,探究辛詞豪放風格,請你參與。
自
紹興十年,生于金統治下的濟南府
?>—X
?紹興三十二年,回南宋任職,時年23歲辛棄疾(11404207)
?乾道元年,奏進《美芹十論》,時年而歲"字幼安,號稼軒
(一)臣聞:事未至而預圖,則處之常有余;事既至而后計,則應之常不足。虜人憑陵中夏
②,臣子思酬國恥,普天率土,此心未嘗一日忘。……粵辛已歲③,逆亮④南寇,中原之民,屯聚
蜂起。臣嘗鳩眾二千,隸耿京⑤,為掌書記,與圖恢復。共籍兵二十五萬,納款于朝。不幸變生肘
腋⑥,事乃大謬。負抱愚忠,填郁腸肺。
(選自《辛棄疾集編年箋注卷三?美芹十論》)
(二)乘風好去,[甲],直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。
(選自《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》)
?淳熙九年,落職閑居,時年43歲
(三)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!
(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(四)此生自斷天休問,獨倚危樓。獨倚危樓,不信人間別有愁。
君來正是眠時節,君且歸休。君且歸休,說與西風一任秋。
(《丑奴兒》)
?嘉泰四年,任鎮江知府,時年65歲
(五)年少萬兜黎,坐斷東南戰未休。憶1?曹劉。生子當如孫仲謀。
(選自《南鄉子?登京口北周亭有懷》)
?開禧三年,病逝,葬鉛山縣,享年68歲
【注釋】①《美芹十論》:辛棄疾論恢復大計而上孝宗皇帝的奉議。②虜人陵中夏:金人侵犯
中原。③粵辛已歲:到了紹興三十一年。④逆亮:指金國皇帝完顏亮。⑤耿京:南宋抗金義軍首
領。⑥變生肘腋:指耿京被其部下殺害一事。
14.◎走近詞人?根據要求,完成任務。
①補全材料(二)(五)中的甲、乙畫線處。
②閱讀材料(一),解釋加點詞。
語句方法釋義
①事未至而預圖結合語境
▲___
②臣子思酬國恥查閱詞典:A賞賜;B應合;C報復(《古代漢語詞典》)
▲___
③屯聚蜂起聯系課內:斗折蛇行(《小石潭記》)
▲___
③你從材料(一)中讀出了青年辛棄疾怎樣的形象?結合具體內容,簡要分析。
15.◎聯讀辛詞?材料(三)(四)表現詞人心境的手法有何不同?借助集錄,加以賞析。
16.依據你的閱讀體驗,概括辛詞豪放風格的特色。
17.辛棄疾詞風特色的形成,是否受其人生經歷的影響?根據集錄,結合探究過程,發表你的看
法。
五、班級進行寫作活動,請你參與。(60分)
18.根據要求作文。
這一追問,或引發人們審視固有觀念,或觸發人們探尋真相,或促使人類探索未知,或
請圍繞“一定是這樣嗎?'‘這一追問,進行寫作。
你可以敘述事件,可以進行文學創作,可以發表觀點展開論述,可以說明某一現象或事理,還
可以……
【寫作要求】
①自擬題目,自選文體。②不少于600字。③不得套寫;抄襲,不得透露個人信息。
答案解析部分
【答案】1.稚;穢;稀;香
2.【示例1】唐朝時,人類可厲害啦!他們用智慧讓方便好用的曲轅犁閃亮登場,開墾了貧瘠的土
地、山地,讓我們健康、舒適地生長。大家可喜歡我們啦,越來越多的親人們在南方安家,家族日
益壯大。
【示例2】20世紀60年代,科學家袁隆平為了讓我們身體更加健壯,家族更加壯大,帶領團隊攻克
難題,改良了我們的基因。我們茁壯成長,創造了世界紀錄,成長秘訣還被推廣到世界!
3.【示例1】我推薦A。世界區的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。很多國家受中國稻作文化影
響,繼而衍生出自己獨特的稻作文化,如日本的“彌生文化”,栗埔素的“御耕節'’等,都促進了民族認
同感,增強了凝聚力。這條標語十分貼合展區主題,同時用排比句式,具有感染力,能達成宣傳目
的。
【示例2】我推薦B。世界區的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。依據材料內容看,兩千余年前,
吳越的部分人民把水稻栽培技術帶到日本,越南至今還有吃粽子的習俗。這條標語與展區主題十分
貼合,體現中國稻作文化對世界飲食和人們精神生活的深遠影響。同時語句對稱整齊,朗朗上口,
能達成宣傳目的。
4.示例:您好!我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會。為親近非物質文化遺產,體驗溫州獨有的
民間傳統藝術,我們激請了米朔傳承人來現場指導。在活動中,您可以和我們一起體驗米塑工藝,
感受親子活動的樂趣。現邀請您于12月8日下午2點親臨我校展覽廳,參加活動,期待您的光臨。
5.【示例1】能。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會,主要目的是“傳承稻作文化,弘揚節儉
美德“,重在體現人們以水稻種植為主要生存和發展方式的文化,以及有關衣食住行的風俗。三個展
區的系列活動,從展板到視頻,再到動手體驗,引導參觀者感受稻作文化的同時,認識到糧食的來
之不易。此外,海報也突顯了“節儉美德”。我認為能較好達成這一目的。
【示例2】不能,還存在一些問題。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會,主要目的是“傳承稻
作文化,弘揚節儉美德“。從三個展區內容來看,更側重體現人們以水稻種植為主要生存和發展方式
的文化,以及有關衣食住行的風俗。在“弘揚節儉美德”方面,我們只在海報上有所體現,但相關活
動還不夠,我認為在這一點上還有待改進。
【答案】6.【示例1】“悠然”“從容”,讓我理解到黃河有著母親般的溫和、從容不迫的特點。
【示例2】“自然之婦”和“家常”,讓我理解了黃河有著母親般的樸實和默默無聞。
7.【示例1】選A,朗讀“前仆后繼”“不屈不撓”等詞時,語調逐漸上揚,讀出黃河大浪滔天的氣勢。
破折號處稍微停頓,為接下去的重讀蓄勢。“不僅是”稍微輕讀,然后重讀“就是”,通過重音的變化感
受黃河給人的震撼。這樣朗讀,會讓我感受到黃河的根本性力量。
【示例2】選B,朗讀這句話時,語速稍緩,“再”字讀重音,讀出既向往又敬畏的情感。排比句以第
二人稱“你”開頭,朗讀時語調逐漸上揚,讀出身臨其境之感。最后一句的“這”字重讀,一字一頓讀
“根本性力量”,突顯黃河給人的震撼。
8.在作者眼中,黃土如“杜甫的詩歌”般剛硬,又如“母親的子宮”般柔軟,有著黃河剛柔并濟的品
質。作者認為自己“像兩岸的黃土一樣”,繼承了黃河的基因,與黃河血脈相連,血肉相通。黃河于
自己,于中華兒女而言就是精神家園。這句話表了作者對黃河的感激和敬意。
9.示例:可以。作者在橋南邙嶺看黃河與大橋的逶迤曲線彼此輝映,感受到了一種驚心動魄的美。
把“美”作為關鍵詞,讓我領會了天意與人力的融合,理解了作者對勞動人民的感喟和敬服。作者在
桃花峪遠眺黃河,并由此想到老家、老家的人和所有人,以“靈魂”為關鍵詞,啟發我體會到作者對
黃河情感的升華,認識到黃河是我們每個人的精神家園和靈魂歸宿。
1().作者在桃花峪看黃河,深刻認識到黃河是“中國的靈魂”,是“我們所有人的靈魂”。而這一認識是
作者在花園口、吳堡、鞏義等地看黃河的過程中逐步形成的。因此,寫其它幾處看黃河的經歷,讓
“靈魂”的內涵更加具體、豐富,也使結尾表達的家國情懷顯得水到渠成。
11.欲渡黃河冰塞川;波濤如怒
12.【答案】(1
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