北京市某中學高一上學期10月月考語文試卷（含解析）2023-2024學年北京市某中學高一（上）月考語文試卷（10月份）

一、選擇題。共18個題，每題2分，共36分。

1．（2分）下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（）

A．颯爽sà框架kuàng榛莽zhēn大廈shà

B．睦鄰mù河畔bàn棲息xī文牘dú

C．發酵xiào混淆xiáo綏靖jìng楔子xiē

D．手絹juàn軸心zhóu土坯pī正月zhèng

2．（2分）下列詞語中加點的字，讀音完全不相同的一組是（）

A．崢嶸猙獰慎重縝密周全

B．詛咒趔趄狙擊神情沮喪

C．譏誚眉梢俏麗峭拔剛勁

D．輟筆啜泣拙劣相形見絀

3．（2分）下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）

A．隱秘黯然失色獨擋一面化干戈為玉帛

B．涵養合盤托出惺惺相惜反其道而行之

C．鼓噪出神入化難辭其咎不登大雅之堂

D．膨漲抑揚頓挫不絕如縷如墜五里霧中

4．（2分）下列句子中有錯別字的一句是（）

A．寒冬臘月，買一些水仙，用小泥盆栽上或用小瓷碗盛清水供上，就可以在窗邊案上著意欣賞一番。

B．與人間世事變幻、朝代更迭一樣，羅布泊也經歷了幾榮幾衰，曾經的浩瀚大湖如今變成了茫茫沙海。

C．科學研究不能急功進利，而應腳踏實地，一步一個腳印地前進，這樣才能實現自己的目標，登上光輝燦爛的頂峰。

D．少小觀潮江海上，常常壯懷激烈，遐想著未來；晚歲觀潮，則大多回頭審視自己的七色人生，咀嚼著多歧的命運。

5．（2分）下列句子中加點的詞語使用恰當的一項是（）

A．研究院剛接到一項科研任務，大家一致主張請張教授出道主持，然而院長卻力排眾議，大膽起用了剛剛出山的大學畢業生吳明。

B．一個合格的人大代表，既要思考重大的原則問題，更要敢于在涉及這些問題時提出和堅持符合人民利益的決策性意見。

C．那份感動不需要用太多的語言來表達，因為真的友情是溫馨而又執著的，無言的感激將永遠放在互相的心里。

D．一本名為《千萬別“管"孩子》的新書在圖書市場上受到廣泛評論，該書提出的家庭“自主教育”引來眾多專家學者的關注。

6．（2分）在下面各句橫線處依次填入的詞語，最恰當的一組是（）

①應該以實際運用能力來我們的學習效果。

②老百姓說得好，常年無災情，不可一日不防備。

③這小伙子整體素質的確不錯，誠實溫和。

A．考查寧可品性B．考察寧愿品性

C．考查寧愿品行D．考察寧可品行

7．（2分）依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是（）

日本律師尾山宏，一位70歲的老人，著巨大的壓力，用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的_________________。在他身上，人們看到了國家和民族的正義力量，這力量著人們，在捍衛正義的道路上，人們唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

A．承擔追蹤跨越昭示

B．承擔追問超越啟示

C．承受追蹤超越昭示

D．承受追問跨越啟示

8．（2分）下列各句中加點的詞語，使用恰當的一句是（）

A．父親收藏的那些產于不同時代、具有不同造型、來自不同國家的玩具汽車，把小小的書房擠得滿滿當當，間不容發．

B．我們不能因為有姚明等人加盟美國NBA，就妄自菲薄地說，我國的籃球運動足以與歐美籃球強國抗衡了．

C．沈從文早在20世紀30年代就因在《邊城》中描繪了一個獨特的湘西世界，展現了豪爽與浪漫的湘西風情而名噪一時．

D．我倆考慮問題時，他習慣從大的方面著眼，我總是從具體方法入手，雖然南猿北轍，但總能殊途同歸．

9．（2分）下列各句中加點的成語使用不恰當的一句是（）

A．回到住所，我饒有興味地翻看著一張張劇照，耳邊又隱隱奏起城隍廟小戲臺的流云之響和繞梁之聲．

B．在《哈利波特》系列電影中，導演借助匪夷所思的特技，為銀幕前的我們打開了一扇扇魔法的大門．

C．附庸風雅的人主觀意圖是為了裝點門面，但他們不去學野蠻，卻來學風雅，也總算見賢思齊，有心向善，未可厚非．

D．由于構思精巧，章法嚴密，這幅巨型國畫表現的人物與場景雖然眾多，但卻具有內在聯系，畫面上各部分水乳交融．

10．（2分）下列各句中，加橫線的成語使用不恰當的一句是（）

A．這些戰士雖然遠離家鄉，遠離繁華，每天過著艱苦單調的生活，但是他們一個個甘之若飴，毫無怨言。

B．近年來，新聞學專業越來越熱，許多學生也跟著蠢蠢欲動，紛紛選學這一專業，希望將來能做一名新聞工作者。

C．故鄉變化真大，高樓拔地起，小路變通街，不毛的小山被夷為平地，建成了現代化的開發區，真是滄海桑田啊！

D．我國的智力殘疾人已有1000萬，其中相當一部分是因缺碘造成的，所以堅持食用含碘鹽并不是一件無足輕重的小事。

11．（2分）下列句子中，加點的成語使用恰當一句是（）

A．在這部新作品里，他對幾個人物的描摹和刻畫真是有聲有色，細致入微，使讀者產生了具體、真切的印象和感受。

B．不少大學畢業生在就業時采取了“先找個窩，再做選擇"的“權宜之計”，這種做法是我國特定的社會轉型時期的產物。

C．長久以來人事部門的管理觀念是“因人成事"，其核心思想是要讓人與事搭配，看重的是什么樣的人適合什么樣的職位。

D．現在很多學生不會學習，有些學生一頭鉆進了題海中，而放棄了對課本的鉆研，其實，這是一種本末倒置的做法。

12．（2分）下列各句中，加點的成語（或熟語）使用不恰當的一句是（）

A．有著集體主義情懷的墨子，在推行“兼相愛，交相利”的主張上身體力行，激烈地反對貴族統治者“富侮貧，貴傲賤"的主張。

B．張繼參加科舉考試落榜之后，失意地走在回家的路上，內心的痛苦無以復加，途經蘇州時便創作了那首出神入化的《楓橋夜泊》。

C．因為韓國大邱地鐵發生的火災是由地鐵站內報亭失火引起的，北京就取締了所有地鐵站的報亭，這難道不是因噎廢食之舉嗎？

D．招聘人才不像買蔬菜，挨個捏捏撿撿，只管找個大鮮亮的拿，正所謂“人不可貌相，海水不可斗量”，這種道理用人單位自然明了。

13．（2分）下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）

A．聞一多是現代著名詩人，代表作有詩集《紅燭》《死水》等，他提出詩歌創作的“三美"主張：音樂美、繪畫美、建筑美。

B．散文化小說，是用散文的形式創作的小說，它的突出特征是淡化情節、營造意境、突出情調。鐵凝的《哦，香雪》是其代表。

C．《沁園春長沙》，“沁園春”是詞牌名，它從形式上規定了詞的字數、平仄等，與內容無關。

D．現代詩歌也叫新詩，有別于古典詩歌，以白話作為基本語言手段，主張廢除舊體詩形式上的束縛，不講求任何格律。

14．（2分）下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）

A．詩集《女神》是郭沫若的代表作，也是中國新詩的奠基之作，其中的作品有《立在地球邊上放號》《鳳凰涅槃》等。聞一多則在《紅燭》中歌頌了奉獻精神。

B．《歸園田居》作者陶淵明，名潛，字元亮，世稱“靖節先生"，東晉潯陽柴桑人，其詩風格樸素平易而意境深遠，內容多為歌詠田園風光，被稱為田園詩。

C．唐詩在體例上既繼承和完善了漢魏以來的五言七言古體詩，如《琵琶行》《登高》等，又創造了律詩和絕句兩種新詩體，即近體詩，如《夢游天姥吟留別》。

D．唐代詩壇，“李杜”中李白是浪漫主義代表詩人，杜甫是現實主義杰出代表；“小李杜"則指杜牧和李商隱。宋代詞壇“蘇辛”是豪放派，李清照是婉約派。

15．（2分）下列有關文學常識、文化常識的表述有錯誤的一項是（）

A．聞一多是中國現代偉大的愛國主義者、著名詩人和學者。作品有《紅燭》《死水》等。

B．《致云雀》的作者是英國著名作家、浪漫主義詩人雪萊。代表作有詩歌《西風頌》等。

C．陶淵明，號五柳先生，西漢文學家，山水派詩人。代表作有《歸園田居》《飲酒》等。

D．古代對某些特殊的日子有特定的稱謂，如初一為“朔"，十五為“望”十六為“既望"。

16．（2分）對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是（）

A．“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經鄭風子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操借用此典，來表達自己對賢才的渴求。

B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。"出自《詩經小雅鹿鳴》，原詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

C．“山不厭高，海不厭深”化用《管子》中的話，用對比的手法說明自己渴望多納賢才。“山"“海”表明了自己遠大的志向。

D．“周公吐哺"是出自《史記魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。

17．（2分）下列句子中對涉及的文化常識解釋不正確的一項是（）

A．杜康，相傳是最早造酒的人。因其善釀酒，后世將杜康尊為酒神。“何以解憂，唯有杜康”中的“杜康"是運用借喻的手法。

B．“阡陌”一詞出自于晉代陶淵明的《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞"。指在田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田埂。

C．“青青子衿”中，子，是敬稱；衿，指古式的衣領。青衿是周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人。

D．周公吐哺典故中的周公，姬姓，名旦，因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。他就是《周公解夢》之“周公"。

18．（2分）下面有關陶淵明的表述不正確的一項是（）

A．陶淵明的成就主要是詩，他歌詠隱居田園，飲酒賞菊，樂天知命的閑適生活。他的詩歌意境恬淡，詞句質樸自然，他被看作田園詩的開創者。

B．陶淵明，東晉著名詩人、散文家、辭賦家。一名“潛”，字“元亮"，自號靖節先生，因宅旁長有五棵柳樹，世人以“五柳先生”稱之。

C．陶淵明也寫過“金剛怒目"式的作品，如《讀山海經》中“刑天舞干戚，猛志固常在。”表現了他對當時腐敗政治的批判精神和強烈的反抗意識。

D．毛澤東有詩云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田"，這里的“陶令”就是陶淵明，因為他做過八十余天的彭澤縣令，故以陶令相稱。

二、本大題共1小題，共9分。

19．（9分）閱讀下面的材料，回答下列各題。

材料一

無論出于什么原因，中國鄉土社區的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，社區間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態的生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，沒有陌生人的社會。

在社會學里，我們常分出兩種不同性質的社會，一種并沒有具體目的，一種是為了要完成一件任務而結合的社會。前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所圍住的鄉民，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系，甚至先我而在的一個生活環境。

熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺。這感覺是無數次的小磨擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習"字。“學”是和陌生事物的最初接觸，“習"是陶煉，“不亦悅乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，規矩是“習"出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個人在這里通了家。

“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”這類的話已經成了我們現代社會的阻礙。現代社會是個陌生人組成的社會，所以得講個明白：還要怕口說無憑，畫個押，其實最可靠也沒有了，因為這是規矩。西洋的商人到現在還時常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批磁器，一文不要地交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話。——鄉土社會的信用并不是對契約的重視

這自是“土氣"的一種特色。因為只有直接有賴于泥土的生活才會像植物一般地在一個地方生下根，這些生了根在一個小地方的人，才能在悠長的時間中，像母親對于她的兒女一般。陌生人對于嬰孩的話是無法懂的，但是在做母親的人聽來都清清楚楚

（節選自費孝通《鄉土中國》之《鄉土本色》，有刪改）

材料二

鄉土作為人類誕生的搖籃，成了人類共同擁有的童年記憶。當人類成群結隊地擁向文明發達的城市之后，人們的情感與鄉土仍然有著不能阻斷的精神聯系，也是滋補作家的肥沃土壤。馬克吐溫對家鄉密西西比河的鄉村生活的描摹，福克納對美國南方風情畫般的描繪，都已證明鄉土像母親一樣孕育了諸多作家和他們的作品。在中國，從鄉土小說的奠基者——魯迅、茅盾、沈從文、廢名，他們始終癡情地關注著那片充滿苦難與溫情的鄉土。

一般意義上的“鄉土文學”作家是以農村生活為描寫對象，這是相對于其他生活領域（如城市、軍營、知識界等）而言的。這些“鄉土作家"特別地關心鄉間外觀上和一般生活形式上區別于其他生活領域的特色，并一律帶有較為濃重的“鄉戀”色彩。與此不同，莫言筆下的鄉間世界基本上是在同一空間內展開。高密東北鄉，它不是歷史主義者眼中的某個特定階段的鄉村，而是一塊永恒的土地，其生活呈現為最基本的形態：吃、喝、生育、暴力、死亡……他努力書寫高密東北鄉人的貧苦，寫出他們的艱難抗爭，表現了作家按照自己心目中的理想家園去整合現實、祈求故土復興的美好愿望，成就了他的諾貝爾文學獎的高度。

（節選自黃志剛《莫言小說鄉土情結探源》，有刪改）

材料三

鄉土情結作為中國人集體潛意識里的一種心理狀態，主要由農耕文明和儒家思想演化而來，其基本類型主要包括以下幾種：

其一，歸隱山林的鄉土情結。歸隱山林源于志士或詩人對世俗社會人情世故的厭惡，更是對鄉土自然的內心向往。他們遠離塵世的喧囂，悠然見南山"，是最形象的注解。

其二，思念故鄉的鄉土情結。“露從今夜白，月是故鄉明。”“獨在異鄉為異客，正是這種鄉土情結的存在，即使“少小離家老大回"，國人始終是難以割舍的。

其三，衣錦還鄉的鄉土情結。《史記項羽本紀》中寫道：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，事業的成功只有得到鄉人的認可才是最大的榮耀。

（節選自高申貴《關于中國人鄉土情結的文化思考》，有刪改）

（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是___________

A．鄉土社會的生活往往受地域限制，域內接觸多，與外界隔離

B．鄉土社會的信任是從熟悉中生成的，而這樣的信任就只表現在當地內部人之間。

C．從鄉村社會里得到的自由與法理社會的自由固然不同，但也不能突破規矩的約束。

D．終老是鄉的鄉民生活在禮俗社會里，他們無須選擇生活環境，接觸的是“熟悉”社會。

（2）下列對材料二、三相關內容的理解和分析，正確的一項是___________

A．走向城市的人們割舍不下與故鄉的聯系，故中外文壇出現了一大批鄉土小說作品。

B．文中“與此不同"的不同點主要是指莫言描繪的鄉間，濾去了表面的短暫性特征。

C．鄉土情結的產生與農耕文明、儒家思想密切相連，很多古詩文都表達了這種心態。

D．鄉土情結有多種類型，其中思鄉思親的情結對于國人來說更為濃厚，更值得推崇。

（3）下列說法中，不能作為證明鄉土社會“熟悉性”論據的一項是___________

A．“在鄉土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系。"

B．“村子里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構每家的家譜，清清楚楚的。”

C．“在一個村子里可以有一打以上的‘王大哥’，絕不會因之認錯了人。"

D．“有人在你門上敲著要進來，你問：‘誰呀？’門外的人會回答你一個大聲的‘我’。”

三、本大題共1小題，共15分。

20．（15分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。

昔楚莊王即位，乃退僻邪而進忠正，能者任事。當是時也，宋鄭無道，諸侯說服。莊王歸，過申侯之邑。申侯進飯，申侯請罪曰：“臣齋而具食甚潔，日中而不飯，其君賢君也，而又有師者，王，而有師者，伯；其君下君也，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡無日也。吾聞之，世不絕賢。天下有賢，而我獨不得。若吾生者為？"故莊王思得賢佐，日中忘飯，謂先寤所以存亡，此先醒也。

昔宋昭公出亡，至于境，喟然嘆曰：“嗚呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者數百人，無不曰吾君麗者。吾發政舉事，無不曰吾君圣者。吾外內不聞吾過，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，食疄馂，晝學道而夕講之。二年美聞于宋，卒為賢君。既亡矣，而乃寤所以存

昔者虢君驕恣自伐，諂諛親貴，諫臣詰逐，晉師伐之。虢君出走，至于澤中，何以不諫？"對曰：“君好諂諛，而惡至言，恐先虢亡。”虢君作色而怒，御謝曰：“臣之言過也。"為閑，君曰：“吾之亡者誠何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大賢也。"虢君曰：“賢人之所以存也，乃亡，何也？”對曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之獨賢也，據軾而笑曰：“嗟！賢固若是苦耶？"遂徒行而于山中居，饑倦而臥，御以塊自易，逃行而去，君遂餓死，為禽獸食。此已亡矣，猶不寤所以亡，此不醒者也。

（取材于漢賈誼《新書先醒》）

【注】①不谷：諸侯自稱的謙辭。

（1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是___________

A．乃退僻邪而進忠正進：提拔

B．謂先寤所以存亡寤：明白

C．諫臣詰逐，晉師伐之詰：問罪

D．御謝曰：“臣之言過也。”謝：推辭

（2）下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是___________

A．乃退僻邪而進忠正賢人之所以存也，乃亡

B．若吾生者，何以食為為禽獸食

C．吾被服而立枕御膝而臥

D．君之所以亡者，以大賢也御以塊自易

（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是___________

A．吾聞之，世不絕賢

我聽說，世間賢良之人不會斷絕

B．于是革心易行，衣苴布，食疄馂

從此之后，洗心革面，改變行為，吃粗糙的飯菜

C．宋人車徒迎而復位，卒為賢君

宋人派車馬官員去迎接，請（他）重新擔任國君，（他）最終成了賢明的國君

D．虢君驕恣自伐，諂諛親貴

虢君驕縱，（一邊）親自四處討伐，（一邊）諂媚親近高位之人

（4）下列用來描述宋昭公的成語，不正確的一項是___________

A．痛改前非

B．革故鼎新

C．迷途知返

D．幡然悔悟

（5）將下面的句子譯為現代漢語。

臣齋而具食甚潔，日中而不飯。

四、本大題共1小題，共27分。

21．（10分）閱讀下面詩歌，完成下列各題。

飲酒（其七）

陶淵明

秋菊有佳色，裛①露掇②其英③。

泛④此忘憂物，遠我遺世情。

一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。

日入群動息，歸鳥趨林鳴。

嘯傲東軒下，聊復得此生。

【注】①裛（yì）：通“浥"，沾濕。②掇（duō多）

（1）下列對詩歌的理解不正確的一項是___________

A．“佳色”不僅指顏色，還表示菊花的姿態與形狀的美好。一二句是說秋菊那么可愛，所以我把帶著露水的菊花采擷下來了。

B．“遠我遺世情"中的“遠”字用作動詞，有使遠離的含義。詩人將菊花“泛"于酒上，自斟自飲

C．“日入”兩句表現了傍晚時分萬物消歇、眾鳥回巢的一派安寧景象，也表現了詩人內心的孤寂與苦悶。

D．“嘯傲"的“傲”有高傲之意。此句表現了詩人不受世俗紛擾的自信與自得，傳遞出了詩人內心對追求生命之真的堅定。

（2）“日入群動息，歸鳥趨林鳴。"這兩句寫景中飽含詩人的情感。以下詩句中所用手法與這兩句不相同的一項是___________

A．北國風光，千里冰封，萬里雪飄。（毛澤東《沁園春雪》）

B．潮平兩岸闊，風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

C．憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）

D．樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。（曹操《觀滄海》）

（3）陶淵明的《歸園田居（其一）》膾炙人口，說說本詩與《飲酒（其七）

22．（17分）在橫線處填寫作品原句。

（1）在《沁園春長沙》中，面對大千世界，詞人發出慨嘆，，？

（2）《沁園春長沙》中用動物來表現生機勃勃的秋景的兩句是：，。

（3）曹操《短歌行》中“，”用比喻手法說明自己渴望多納賢才。

（4）曹操《短歌行》中“，"兩句比喻新穎，生動形象地抒發了詩人對人生短暫的深沉感慨。

（5）《歸園田居（其一）》中“，”兩句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆

（6）陶淵明《歸園田居（其一）》中“，"兩句與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運用了以聲襯靜的手法

（7）陶淵明《歸園田居（其一）》中用遠景鏡頭描繪村莊的平靜、朦朧和安詳特點的句子是：，。

（8）杜甫的《登高》中“"一句描繪秋天落葉飄搖的悲涼之景。“”一句則直述自己身體不好還孤身登高。

五、名著閱讀。本大題共1小題，共13分。（一）

23．（6分）閱讀下面《論語》中的文字，回答下列各小題。

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣，而好作亂者，未之有也。君子務本，其為仁之本與！"

（《論語學而》）

子游曰：“事君數，斯辱矣；朋友數

（《論語里仁》）

子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”

（《論語憲問》

（1）對上述材料的理解，不正確的一項是___________

A.仁愛是以維護宗法血緣關系的孝弟為基礎的。

B.孔子認為可以犯上。為了君臣大義，國家大利，可以犯顏諫諍

C.有子反對“犯上"，認為若好“犯上”，就會“好作亂"。

D.子游也反對“犯上”，他認為只要侍奉君王，就會自取其辱。

（2）“弟"字意為。“本立而道生”中的“道"主要指的是___________道（用材料中的一個字）。子游的話體現了儒家一貫秉承的思想。

（二）

24．（7分）閱讀下面文字，完成小題。

《紅樓夢》第二回賈雨村閑游遇到了冷子興，二人在聊起賈府時，冷子興有如下一段話：“虧你是進士出身，死而不僵。’如今雖說不及先年那樣興盛，較之平常仕宦之家，事務日盛，主仆上下，運籌謀畫者無一；其日用排場費用，內裳卻也盡上來了。這還是小事，更有一件大事：誰知這樣鐘鳴鼎食之家，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”

（第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府）

（1）為了讓讀者更好地了解賈府，熟悉其人物關系，作者在《紅樓夢》前6回中，認識賈府中形形色色的人與事。此三人分別是第二回中為賈雨村演說榮國府的冷子興和緊隨其后幾回中到賈府（事件）的（人物）以及到賈府（事件）的（人物），這三人因性情、遭遇、背景和目的不同，眼中的賈府自然也是各有側重

（2）下列選項中，對賈府人物關系的表述，不正確的一項是___________

A．賈惜春之父是寧國府賈敬，她與賈珍是兄妹關系

B．賈赦與賈政是親兄弟，他們和賈敬是堂兄弟關系

C．賈寶玉與賈蘭一起在家塾讀書，他們是兄弟關系

D．賈環很喜歡與賈蘭一起玩耍，但他們是叔侄關系

六、作文（50分）

25．（50分）按要求寫作，不少于800字。

兄弟同心，其利斷金。同心同德，無堅不摧。形成合力，就能增強信心，就能增進友誼

請以“與子偕行"為題，寫一篇記敘文。

要求，內容充實，思想健康。

答案解析

一、選擇題。共18個題，每題2分，共36分。

1．（2分）下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（）

A．颯爽sà框架kuàng榛莽zhēn大廈shà

B．睦鄰mù河畔bàn棲息xī文牘dú

C．發酵xiào混淆xiáo綏靖jìng楔子xiē

D．手絹juàn軸心zhóu土坯pī正月zhèng

【分析】本題考查學生辨析詞語讀音的能力。作答字音題首先需要仔細審題，明確題意，其次因義定音，排除法與認定法相結合，逐項逐字分辨。

【解答】A．全部正確；

B．“河畔”的“畔"應讀作pàn；

C．“發酵”的“酵"應讀作jiào；

D．“正月”的“正"應讀作zhēng。

故選：A。

【點評】字音題主要考查學生對多音字、形聲字、形近字的辨識，而且是對常用字的易錯音考查得比較多。所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記。

2．（2分）下列詞語中加點的字，讀音完全不相同的一組是（）

A．崢嶸猙獰慎重縝密周全

B．詛咒趔趄狙擊神情沮喪

C．譏誚眉梢俏麗峭拔剛勁

D．輟筆啜泣拙劣相形見絀

【分析】可以用排除法進行篩選：如只要在某一組中找到兩個讀音相同的，即可刪除該項，這樣縮小范圍后再仔細推敲。

【解答】A．“崢；“慎”讀shèn；

B．zǔ，jū；

C．“誚、俏；“梢"度shāo；

D．“輟；“拙”讀zhuō；

故選：B。

【點評】字音題主要考查學生對多音字、形聲字、形近字的辨識，而且是對常用字的易錯音考查得比較多。所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記。

3．（2分）下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）

A．隱秘黯然失色獨擋一面化干戈為玉帛

B．涵養合盤托出惺惺相惜反其道而行之

C．鼓噪出神入化難辭其咎不登大雅之堂

D．膨漲抑揚頓挫不絕如縷如墜五里霧中

【分析】語料都是常見詞語，錯別字多為“經典"別字，難度不大．

【解答】A．“獨擋一面”中的“擋"應為“當”；

B．“合盤托出"中的“合”應為“和"；

C．正確

D．“膨漲”中的“漲"應為“脹”；

故選：C。

【點評】考查：字形的辨識．主要考查同音代替現象．平時學習時要注意正確書寫漢字．

4．（2分）下列句子中有錯別字的一句是（）

A．寒冬臘月，買一些水仙，用小泥盆栽上或用小瓷碗盛清水供上，就可以在窗邊案上著意欣賞一番。

B．與人間世事變幻、朝代更迭一樣，羅布泊也經歷了幾榮幾衰，曾經的浩瀚大湖如今變成了茫茫沙海。

C．科學研究不能急功進利，而應腳踏實地，一步一個腳印地前進，這樣才能實現自己的目標，登上光輝燦爛的頂峰。

D．少小觀潮江海上，常常壯懷激烈，遐想著未來；晚歲觀潮，則大多回頭審視自己的七色人生，咀嚼著多歧的命運。

【分析】本題考查學生正確書寫漢字的能力。對于熟悉的字，首先要仔細閱讀，仔細辨別，然后區分；對于不熟悉的字，先將詞的表面意思弄清楚，再比較詞中每個字的意思與詞的整體意思是否和諧、一致，注意形近字的比較。

【解答】C.“急功近利"是一個并列短語，它的意思是急于追求成效。而“進”有前進的意思。故“進"應改為“近”。

故選：C。

【點評】辨析字形的方法：

①音辨法。逐個審讀容易出錯的字，從中可以辨析出一些“形近而音不同"的字。例如：銷臟滅跡（贓）

②形辨法。如果懷疑某個字是別字，可以找出幾個同音字來比較，可以寫出幾個形似字來比較。例如：急燥（躁）

③義辨法。通過掌握的詞語意思，或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義，再放到這個詞語中去判定是否相符。例如：穿流不息（川）

④結構辨析法。對于獨體字或形聲字中的形旁已失去表意功能的形聲字可以通過分析詞語的語法結構來確定它是不是別字，還可以通過對整個詞語的理解，來尋找不和語境的別字。例如：脈膊（搏）

5．（2分）下列句子中加點的詞語使用恰當的一項是（）

A．研究院剛接到一項科研任務，大家一致主張請張教授出道主持，然而院長卻力排眾議，大膽起用了剛剛出山的大學畢業生吳明。

B．一個合格的人大代表，既要思考重大的原則問題，更要敢于在涉及這些問題時提出和堅持符合人民利益的決策性意見。

C．那份感動不需要用太多的語言來表達，因為真的友情是溫馨而又執著的，無言的感激將永遠放在互相的心里。

D．一本名為《千萬別“管”孩子》的新書在圖書市場上受到廣泛評論，該書提出的家庭“自主教育"引來眾多專家學者的關注。

【分析】本題考查詞語的辨析與運用的能力。辨析詞語時，要注意辨析詞語的細微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側重點等方面認真加以揣摩。

【解答】A.“出道”“出山"兩詞應對調。“出山”比喻出來做官，從事某項工作，已是二度出山"，泛指年輕人初入社會。

B.正確。

C.副詞“互相”不能作定語，只能作狀語。

D.“受到"的賓語不能是“評論”，搭配不當，后面的“關注"則可用“評論”。

故選：B。

【點評】語辨析方法：

1.意義輕重；2.意義側重點；3.范圍大小；4.適用對象；5.感彩；6.語體色彩；7.語法搭配；8.關鍵語素。

6．（2分）在下面各句橫線處依次填入的詞語，最恰當的一組是（）

①應該以實際運用能力來我們的學習效果。

②老百姓說得好，常年無災情，不可一日不防備。

③這小伙子整體素質的確不錯，誠實溫和。

A．考查寧可品性B．考察寧愿品性

C．考查寧愿品行D．考察寧可品行

【分析】解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別，正確辨別他們的感彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。

【解答】（1）“考察"和“考查”：

這兩個詞都可以指用一定的標準、手段了解和弄清事物的情況、調查，目的是取得材料，如山川；而“考查"著重指依據一定的標準檢查，目的是評定或審核、多半是人們的所作所為、學習等，可以排除B、D。

（2）“寧可”和“寧愿"：

寧可：豈可；，難道能夠。

寧愿：表明兩者相較，只選取某一方面。這里兩個詞都可用。

（3）“品性”和“品行"：

品性：指（人的）品質性格。品行：是指人的行為品德，是指人的性格特點。排除C

故選：A。

【點評】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復習中應養成規范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區分近義詞中不同語素的含義，做題時根據語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養語感，注意基本詞語使用的語境。

7．（2分）依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是（）

日本律師尾山宏，一位70歲的老人，著巨大的壓力，用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的_________________。在他身上，人們看到了國家和民族的正義力量，這力量著人們，在捍衛正義的道路上，人們唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

A．承擔追蹤跨越昭示

B．承擔追問超越啟示

C．承受追蹤超越昭示

D．承受追問跨越啟示

【分析】本題考查字義和詞義的辨析。根據句子的強調的重點內容分析作答。

【解答】第一空，“承擔”；擔當；忍受，排除AB。

第二空，“追蹤"。“追問”。這里搭配的是“罪行"。

第三空，“跨越”。“超越"。這里沒有比較之意

國家和民族的界限，應用“跨越”。

第四空，“昭示"指明白地宣示或顯示，文段中尾山宏的行為并不是直接號召，用“啟示”更恰當。

故選：D。

【點評】詞義的辨析：

詞義的辨析重在平時學習中的詞語積累，遇到拿不準的詞語一定要翻查詞典，可整理出來，日積月累，提高詞匯量；熟記課下注釋中的相關內容；還要特別注意常見詞語的非常用語義，亦要注意一詞多義現象。

8．（2分）下列各句中加點的詞語，使用恰當的一句是（）

A．父親收藏的那些產于不同時代、具有不同造型、來自不同國家的玩具汽車，把小小的書房擠得滿滿當當，間不容發．

B．我們不能因為有姚明等人加盟美國NBA，就妄自菲薄地說，我國的籃球運動足以與歐美籃球強國抗衡了．

C．沈從文早在20世紀30年代就因在《邊城》中描繪了一個獨特的湘西世界，展現了豪爽與浪漫的湘西風情而名噪一時．

D．我倆考慮問題時，他習慣從大的方面著眼，我總是從具體方法入手，雖然南猿北轍，但總能殊途同歸．

【分析】解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感彩、修飾對象、使用范圍等．解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項．

【解答】A．間不容發：①指距離極近；②比喻情勢危急到了極點、嚴謹。文中指空間小，屬于望文生義。

B．妄自菲薄，指自輕自賤，不符合語境。

C．名噪一時：指名聲傳揚于一個時期，符合語境。

D．南轅北轍：比喻背道而馳。原句是說我倆考慮問題不同。

故選：C。

【點評】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力．在平時的復習中應養成規范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導，并注重積累．積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區分近義詞中不同語素的含義，做題時根據語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養語感，注意基本詞語使用的語境．

9．（2分）下列各句中加點的成語使用不恰當的一句是（）

A．回到住所，我饒有興味地翻看著一張張劇照，耳邊又隱隱奏起城隍廟小戲臺的流云之響和繞梁之聲．

B．在《哈利波特》系列電影中，導演借助匪夷所思的特技，為銀幕前的我們打開了一扇扇魔法的大門．

C．附庸風雅的人主觀意圖是為了裝點門面，但他們不去學野蠻，卻來學風雅，也總算見賢思齊，有心向善，未可厚非．

D．由于構思精巧，章法嚴密，這幅巨型國畫表現的人物與場景雖然眾多，但卻具有內在聯系，畫面上各部分水乳交融．

【分析】解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感彩、修飾對象、使用范圍等．解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項．

【解答】A．饒有興味：很有興味。

B．匪夷所思：匪：不是。指言談行動離奇古怪。這里修飾特技。

C．未可厚非：厚非：過分責難。不能過分責備，但還有可取之處。句子有有“缺點：裝點門面"，也總算見賢思齊”。

D．水乳交融：交融：融合在一起。比喻感情很融洽或結合十分緊密，文中是指人物和場景的關系。

故選：D。

【點評】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力．在平時的復習中應養成規范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導，并注重積累．積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區分近義詞中不同語素的含義，做題時根據語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養語感，注意基本詞語使用的語境．

10．（2分）下列各句中，加橫線的成語使用不恰當的一句是（）

A．這些戰士雖然遠離家鄉，遠離繁華，每天過著艱苦單調的生活，但是他們一個個甘之若飴，毫無怨言。

B．近年來，新聞學專業越來越熱，許多學生也跟著蠢蠢欲動，紛紛選學這一專業，希望將來能做一名新聞工作者。

C．故鄉變化真大，高樓拔地起，小路變通街，不毛的小山被夷為平地，建成了現代化的開發區，真是滄海桑田啊！

D．我國的智力殘疾人已有1000萬，其中相當一部分是因缺碘造成的，所以堅持食用含碘鹽并不是一件無足輕重的小事。

【分析】解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。

【解答】A．甘之如飴：感到像糖那樣甜，甘愿承受艱難。符合語境“每天過著艱苦單調的生活"；

B．蠢蠢欲動：敵人準備進行攻擊或壞人策劃破壞活動，此處用來指報考學生顯然不對；

C．滄海桑田：大海變成桑田。比喻世事變化很大；

D．無足輕重：沒有它并不輕些。指無關緊要。

故選：B。

【點評】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復習中應養成規范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區分近義詞中不同語素的含義，做題時根據語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養語感，注意基本詞語使用的語境。

11．（2分）下列句子中，加點的成語使用恰當一句是（）

A．在這部新作品里，他對幾個人物的描摹和刻畫真是有聲有色，細致入微，使讀者產生了具體、真切的印象和感受。

B．不少大學畢業生在就業時采取了“先找個窩，再做選擇”的“權宜之計"，這種做法是我國特定的社會轉型時期的產物。

C．長久以來人事部門的管理觀念是“因人成事”，其核心思想是要讓人與事搭配，看重的是什么樣的人適合什么樣的職位。

D．現在很多學生不會學習，有些學生一頭鉆進了題海中，而放棄了對課本的鉆研，其實，這是一種本末倒置的做法。

【分析】本題考查正確使用成語的能力，此類試題答題時要熟記所有成語含義，然后結合語境弄清所用成語的前后語境含義，盡可能找出句中相關暗示信息。

【解答】A.有聲有色：形容說話或表演精彩生動。這里指把人物的聲音，形容敘述或描寫生動逼真。

B.權宜之計：為應付某種需要而暫時采取的變通辦法。符合語境。

C.因人成事：依靠別人的力量辦成事情，語境是根據人的能力安排職位。

D.本末倒置：比喻把事情的輕重主次顛倒了。語境是舍棄課本，應用“舍本逐末"。

故選：B。

【點評】成語的意義是約定俗成的，是有整體性的，而且多數成語有一定的典故或來歷，加上有些成語中的語素還含有生僻的古義，這就造成了理解成語意義的困難。考生如果對成語意義辨析不仔細，一瞥而過，就極易造成望文生義的錯誤。

12．（2分）下列各句中，加點的成語（或熟語）使用不恰當的一句是（）

A．有著集體主義情懷的墨子，在推行“兼相愛，交相利”的主張上身體力行，激烈地反對貴族統治者“富侮貧，貴傲賤"的主張。

B．張繼參加科舉考試落榜之后，失意地走在回家的路上，內心的痛苦無以復加，途經蘇州時便創作了那首出神入化的《楓橋夜泊》。

C．因為韓國大邱地鐵發生的火災是由地鐵站內報亭失火引起的，北京就取締了所有地鐵站的報亭，這難道不是因噎廢食之舉嗎？

D．招聘人才不像買蔬菜，挨個捏捏撿撿，只管找個大鮮亮的拿，正所謂“人不可貌相，海水不可斗量”，這種道理用人單位自然明了。

【分析】本題考查學生對成語（或熟語）運用的辨析能力。答此類題要有一定的成語（或熟語）積累，尤其是易錯成語（或熟語）。答題時要結合語境仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

【解答】A.身體力行：親身體驗，努力實行，交相利"的主張。

B.出神入化：形容技藝高超達到了絕妙的境界。用來修飾詩歌。可用“膾炙人口”。

C.因噎廢食：原意是指因為有人吃飯噎死了，就想讓天下人都不吃飯。語境是說由于韓國大邱地鐵發生的火災是由地鐵站內報亭失火引起的，這就是把偶然問題擴大化，使用正確。

D.人不可貌相，海水不可斗量：比喻不能只根據相貌，如同海水是不可以用斗去度量一樣。句子是說用人單位不能以貌取人。

故選：B。

【點評】常見成語（或熟語）用錯類型：

1.望文生義。2.褒貶不當。3.張冠李戴。4.謙敬錯位。5.輕重失度。6.詞意重復。7.功能混亂。8.不合邏輯。9.形近混淆。

13．（2分）下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）

A．聞一多是現代著名詩人，代表作有詩集《紅燭》《死水》等，他提出詩歌創作的“三美"主張：音樂美、繪畫美、建筑美。

B．散文化小說，是用散文的形式創作的小說，它的突出特征是淡化情節、營造意境、突出情調。鐵凝的《哦，香雪》是其代表。

C．《沁園春長沙》，“沁園春”是詞牌名，它從形式上規定了詞的字數、平仄等，與內容無關。

D．現代詩歌也叫新詩，有別于古典詩歌，以白話作為基本語言手段，主張廢除舊體詩形式上的束縛，不講求任何格律。

【分析】本題考查學生掌握文學常識的能力。解答此題，重點在于平時的積累。

【解答】D.“主張廢除舊體詩形式上的束縛，不講求任何格律"有誤，并不是一直這樣，大多不講究格律，并非完全不講求格律。

故選：D。

【點評】文學常識要多加積累，按條目記憶。

14．（2分）下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）

A．詩集《女神》是郭沫若的代表作，也是中國新詩的奠基之作，其中的作品有《立在地球邊上放號》《鳳凰涅槃》等。聞一多則在《紅燭》中歌頌了奉獻精神。

B．《歸園田居》作者陶淵明，名潛，字元亮，世稱“靖節先生”，東晉潯陽柴桑人，其詩風格樸素平易而意境深遠，內容多為歌詠田園風光，被稱為田園詩。

C．唐詩在體例上既繼承和完善了漢魏以來的五言七言古體詩，如《琵琶行》《登高》等，又創造了律詩和絕句兩種新詩體，即近體詩，如《夢游天姥吟留別》。

D．唐代詩壇，“李杜"中李白是浪漫主義代表詩人，杜甫是現實主義杰出代表；“小李杜”則指杜牧和李商隱。宋代詞壇“蘇辛"是豪放派，李清照是婉約派。

【分析】本題考查學生對文學常識的識記能力。解答時，要注意積累。

【解答】ABD.正確。

C.有誤，“《登高》”應為律詩；而“《夢游天姥吟留別》"屬于古體詩。

故選：C。

【點評】解答文學、文化常識題，要平時積累大量的文學、文化常識，這需要學生平時學習時多用心，也需要老師老師多提醒多總結，更主要的需要學生平時讀書時要多留心。平時學習時多刷題，形成大量知識積累。到考試時，調動平時積累的知識，對試題中涉及的文學、文化常識初步做出正誤判斷。

15．（2分）下列有關文學常識、文化常識的表述有錯誤的一項是（）

A．聞一多是中國現代偉大的愛國主義者、著名詩人和學者。作品有《紅燭》《死水》等。

B．《致云雀》的作者是英國著名作家、浪漫主義詩人雪萊。代表作有詩歌《西風頌》等。

C．陶淵明，號五柳先生，西漢文學家，山水派詩人。代表作有《歸園田居》《飲酒》等。

D．古代對某些特殊的日子有特定的稱謂，如初一為“朔”，十五為“望"十六為“既望”。

【分析】本題考查學生了解并掌握常見的古文化常識的能力。文學常識關鍵在平時積累，對于課內、外要求誦讀文學著作，要了解識記文學著作名稱、主要內容、表達的主題。

【解答】ABD.正確。

C.有誤，“西漢文學家"錯。

故選：C。

【點評】中國古代文化博大精深，內涵十分豐富，并且有許多內容隨著歷史的發展，本身也在不斷地發展演變，所以，更顯示出它的復雜性，主要包括古代文學常識和古代文化常識。古代的文化常識主要包括以下幾個方面：姓名和稱謂、官職和科舉、地理和刑法、宗法和禮俗、服飾和器物、歷法和天文、古代音樂等。對于這些常識都要有所了解，然后再結合具體的語境來分辨。

16．（2分）對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是（）

A．“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經鄭風子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操借用此典，來表達自己對賢才的渴求。

B．“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。"出自《詩經小雅鹿鳴》，原詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

C．“山不厭高，海不厭深”化用《管子》中的話，用對比的手法說明自己渴望多納賢才。“山"“海”表明了自己遠大的志向。

D．“周公吐哺"是出自《史記魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。

【分析】本題考查學生對課文相關典故解說的辨析能力。解答時，要明確對文本典故的理解，再判斷選擇。

【解答】C．“用對比的手法”“表明了自己遠大的志向"錯，表明自己要像“山”“海"那樣接納賢才。

故選：C。

【點評】多讀、多看、多記是解答本題的關鍵。重要的文學常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。

17．（2分）下列句子中對涉及的文化常識解釋不正確的一項是（）

A．杜康，相傳是最早造酒的人。因其善釀酒，后世將杜康尊為酒神。“何以解憂，唯有杜康”中的“杜康"是運用借喻的手法。

B．“阡陌”一詞出自于晉代陶淵明的《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞"。指在田野上南北走向和東西走向并且相互交錯的田埂。

C．“青青子衿”中，子，是敬稱；衿，指古式的衣領。青衿是周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人。

D．周公吐哺典故中的周公，姬姓，名旦，因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。他就是《周公解夢》之“周公"。

【分析】本題考查學生對古代文學、文化常識的識記和掌握能力。作答的關鍵是勤于積累，反復鞏固，結合選項分析和判斷。

【解答】A.“何以解憂，唯有杜康”中的“杜康"是運用的是借代的修辭手法。

故選A。

【點評】文學常識的內容豐富，包括姓名稱謂、文史典籍、作品內容及表現手法等等，要勤于積累，定期分類整理，適時強化記憶。

18．（2分）下面有關陶淵明的表述不正確的一項是（）

A．陶淵明的成就主要是詩，他歌詠隱居田園，飲酒賞菊，樂天知命的閑適生活。他的詩歌意境恬淡，詞句質樸自然，他被看作田園詩的開創者。

B．陶淵明，東晉著名詩人、散文家、辭賦家。一名“潛”，字“元亮"，自號靖節先生，因宅旁長有五棵柳樹，世人以“五柳先生”稱之。

C．陶淵明也寫過“金剛怒目"式的作品，如《讀山海經》中“刑天舞干戚，猛志固常在。”表現了他對當時腐敗政治的批判精神和強烈的反抗意識。

D．毛澤東有詩云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田"，這里的“陶令”就是陶淵明，因為他做過八十余天的彭澤縣令，故以陶令相稱。

【分析】本題考查學生對重要文學常識識記能力。文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節，根據問題作答即可。

【解答】B．“自號靖節先生"“世人以‘五柳先生’稱之”錯誤，世稱靖節先生，自號“五柳先生。

故選：B。

【點評】多讀、多看、多記是解答本題的關鍵。重要的文學常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。

二、本大題共1小題，共9分。

19．（9分）閱讀下面的材料，回答下列各題。

材料一

無論出于什么原因，中國鄉土社區的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我在上文所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，社區間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態的生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，沒有陌生人的社會。

在社會學里，我們常分出兩種不同性質的社會，一種并沒有具體目的，一種是為了要完成一件任務而結合的社會。前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所圍住的鄉民，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系，甚至先我而在的一個生活環境。

熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺。這感覺是無數次的小磨擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習"字。“學”是和陌生事物的最初接觸，“習"是陶煉，“不亦悅乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，規矩是“習"出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個人在這里通了家。

“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”這類的話已經成了我們現代社會的阻礙。現代社會是個陌生人組成的社會，所以得講個明白：還要怕口說無憑，畫個押，其實最可靠也沒有了，因為這是規矩。西洋的商人到現在還時常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批磁器，一文不要地交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話。——鄉土社會的信用并不是對契約的重視

這自是“土氣"的一種特色。因為只有直接有賴于泥土的生活才會像植物一般地在一個地方生下根，這些生了根在一個小地方的人，才能在悠長的時間中，像母親對于她的兒女一般。陌生人對于嬰孩的話是無法懂的，但是在做母親的人聽來都清清楚楚

（節選自費孝通《鄉土中國》之《鄉土本色》，有刪改）

材料二

鄉土作為人類誕生的搖籃，成了人類共同擁有的童年記憶。當人類成群結隊地擁向文明發達的城市之后，人們的情感與鄉土仍然有著不能阻斷的精神聯系，也是滋補作家的肥沃土壤。馬克吐溫對家鄉密西西比河的鄉村生活的描摹，福克納對美國南方風情畫般的描繪，都已證明鄉土像母親一樣孕育了諸多作家和他們的作品。在中國，從鄉土小說的奠基者——魯迅、茅盾、沈從文、廢名，他們始終癡情地關注著那片充滿苦難與溫情的鄉土。

一般意義上的“鄉土文學”作家是以農村生活為描寫對象，這是相對于其他生活領域（如城市、軍營、知識界等）而言的。這些“鄉土作家"特別地關心鄉間外觀上和一般生活形式上區別于其他生活領域的特色，并一律帶有較為濃重的“鄉戀”色彩。與此不同，莫言筆下的鄉間世界基本上是在同一空間內展開。高密東北鄉，它不是歷史主義者眼中的某個特定階段的鄉村，而是一塊永恒的土地，其生活呈現為最基本的形態：吃、喝、生育、暴力、死亡……他努力書寫高密東北鄉人的貧苦，寫出他們的艱難抗爭，表現了作家按照自己心目中的理想家園去整合現實、祈求故土復興的美好愿望，成就了他的諾貝爾文學獎的高度。

（節選自黃志剛《莫言小說鄉土情結探源》，有刪改）

材料三

鄉土情結作為中國人集體潛意識里的一種心理狀態，主要由農耕文明和儒家思想演化而來，其基本類型主要包括以下幾種：

其一，歸隱山林的鄉土情結。歸隱山林源于志士或詩人對世俗社會人情世故的厭惡，更是對鄉土自然的內心向往。他們遠離塵世的喧囂，悠然見南山"，是最形象的注解。

其二，思念故鄉的鄉土情結。“露從今夜白，月是故鄉明。”“獨在異鄉為異客，正是這種鄉土情結的存在，即使“少小離家老大回"，國人始終是難以割舍的。

其三，衣錦還鄉的鄉土情結。《史記項羽本紀》中寫道：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，事業的成功只有得到鄉人的認可才是最大的榮耀。

（節選自高申貴《關于中國人鄉土情結的文化思考》，有刪改）

（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是B

A．鄉土社會的生活往往受地域限制，域內接觸多，與外界隔離

B．鄉土社會的信任是從熟悉中生成的，而這樣的信任就只表現在當地內部人之間。

C．從鄉村社會里得到的自由與法理社會的自由固然不同，但也不能突破規矩的約束。

D．終老是鄉的鄉民生活在禮俗社會里，他們無須選擇生活環境，接觸的是“熟悉”社會。

（2）下列對材料二、三相關內容的理解和分析，正確的一項是C

A．走向城市的人們割舍不下與故鄉的聯系，故中外文壇出現了一大批鄉土小說作品。

B．文中“與此不同"的不同點主要是指莫言描繪的鄉間，濾去了表面的短暫性特征。

C．鄉土情結的產生與農耕文明、儒家思想密切相連，很多古詩文都表達了這種心態。

D．鄉土情結有多種類型，其中思鄉思親的情結對于國人來說更為濃厚，更值得推崇。

（3）下列說法中，不能作為證明鄉土社會“熟悉性”論據的一項是B

A．“在鄉土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系。"

B．“村子里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構每家的家譜，清清楚楚的。”

C．“在一個村子里可以有一打以上的‘王大哥’，絕不會因之認錯了人。"

D．“有人在你門上敲著要進來，你問：‘誰呀？’門外的人會回答你一個大聲的‘我’。”

【分析】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。

（2）本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。

（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力，答題時要注意選項的內容是否能在原文中找到依據。

【解答】（1）B.“就只表現于在當地內部人之間"錯，原文說“鄉土社會里從熟悉得到信任”，但并不能說這種信任只限定于當地內部人之間。

故選B。

（2）A.強加因果，原文“當人類成群結隊地擁向文明發達的城市之后，鄉土成了人類永恒的精神家園，這是鄉土作家熱愛鄉土文學的原因。

B.“主要是指莫言描繪的鄉間，濾去了表面的短暫性特征"錯，而莫言筆下的鄉間世界的不同點在于，是一塊永恒的土地。

D.“思鄉思親的情結對于國人來說更為濃厚，更值得推崇”于文無據，作者并沒有比較，更值得推崇。

故選C。

（3）B.“村子里幾百年來老是這幾個姓，我從墓碑上去重構每家的家譜，是黏著在土地上的。不能作為證明鄉土社會“熟悉性"論據。

故選B。

答案：

（1）B

（2）C

（3）B

【點評】選擇題干擾項設置常見錯誤類型：

1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。

三、本大題共1小題，共15分。

20．（15分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。

昔楚莊王即位，乃退僻邪而進忠正，能者任事。當是時也，宋鄭無道，諸侯說服。莊王歸，過申侯之邑。申侯進飯，申侯請罪曰：“臣齋而具食甚潔，日中而不飯，其君賢君也，而又有師者，王，而有師者，伯；其君下君也，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡無日也。吾聞之，世不絕賢。天下有賢，而我獨不得。若吾生者為？”故莊王思得賢佐，日中忘飯，謂先寤所以存亡，此先醒也。

昔宋昭公出亡，至于境，喟然嘆曰：“嗚呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者數百人，無不曰吾君麗者。吾發政舉事，無不曰吾君圣者。吾外內不聞吾過，吾是以至此。吾困宜矣。"于是革心易行，食疄馂，晝學道而夕講之。二年美聞于宋，卒為賢君。既亡矣，而乃寤所以存

昔者虢君驕恣自伐，諂諛親貴，諫臣詰逐，晉師伐之。虢君出走，至于澤中，何以不諫？”對曰：“君好諂諛，而惡至言，恐先虢亡。"虢君作色而怒，御謝曰：“臣之言過也。”為閑，君曰：“吾之亡者誠何也？"其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大賢也。”虢君曰：“賢人之所以存也，乃亡，何也？"對曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之獨賢也，據軾而笑曰：“嗟！賢固若是苦耶？”遂徒行而于山中居，饑倦而臥，御以塊自易，逃行而去，君遂餓死，為禽獸食。此已亡矣，猶不寤所以亡，此不醒者也。

（取材于漢賈誼《新書先醒》）

【注】①不谷：諸侯自稱的謙辭。

（1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是D

A．乃退僻邪而進忠正進：提拔

B．謂先寤所以存亡寤：明白

C．諫臣詰逐，晉師伐之詰：問罪

D．御謝曰：“臣之言過也。"謝：推辭

（2）下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是C

A．乃退僻邪而進忠正賢人之所以存也，乃亡

B．若吾生者，何以食為為禽獸食

C．吾被服而立枕御膝而臥

D．君之所以亡者，以大賢也御以塊自易

（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是D

A．吾聞之，世不絕賢

我聽說，世間賢良之人不會斷絕

B．于是革心易行，衣苴布，食疄馂

從此之后，洗心革面，改變行為，吃粗糙的飯菜

C．宋人車徒迎而復位，卒為賢君

宋人派車馬官員去迎接，請（他）重新擔任國君，（他）最終成了賢明的國君

D．虢君驕恣自伐，諂諛親貴

虢君驕縱，（一邊）親自四處討伐，（一邊）諂媚親近高位之人

（4）下列用來描述宋昭公的成語，不正確的一項是B

A．痛改前非

B．革故鼎新

C．迷途知返

D．幡然悔悟

（5）將下面的句子譯為現代漢語。

臣齋而具食甚潔，日中而不飯。

【分析】（1）本題考查學生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義理解，一定要結合所要理解詞語所在上下文，也就是具體語境進行。

（2）本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法能力。解答此類試題要先審題，然后對選項一一辨析。

（3）本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題以選擇題的形式考查，要對選項逐一辨析。

（4）本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題要整體理解文章內容，把握人物、事件以及作者的觀點態度等內容，尤其要重視對原文中關鍵細節的理解。

（5）本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。

【解答】（1）D．“御謝曰：“臣之言過也”，可推斷“謝"應該是“道歉”的意思。"

故選D。

（2）A．連詞，表轉折，卻。

B．句末語氣詞/介詞，被。

C．兩個“而”，表修飾。

D．連詞，用。

故選C。

（3）D．自伐：自我夸耀，理解為“四處討伐"，喜好自夸。

故選A。

（4）A．痛改前非：徹底改正以前所犯的錯誤。

B．革故鼎新：指去除舊的。革除舊弊。多指改朝換代或重大變革等。

C．迷途知返：意思是迷了路知道回來，知道改正。

D．幡然悔悟：思想轉變很快。

從文章第三段宋昭公的語言行為和作者的評論，可判斷ACD三項能用來描述宋昭公，可知文中沒有講到宋昭公有關“革故鼎新”的事情。

故選B。

（5）①具：準備；日中：中午，吃飯。

譯文：我齋戒后準備的食物非常干凈，但是您到了中午還不吃飯。

②不肖：沒有才德；疾：嫉妒；故：所以、逃跑。

譯文：天下的國君都沒有才德的，（人們）嫉妒（嫉恨）您一個人賢明。

答案：

（1）D

（2）C

（3）D

（4）B

（5）①我齋戒后準備的食物非常干凈，但是您到了中午還不吃飯。

②天下的國君都沒有才德的，（人們）嫉妒（嫉恨）您一個人賢明。

譯文：

世上的君主有先醒悟的，有不醒悟的。

當年楚莊王即位，提拔忠誠正直的人。在這個時候、鄭國無道，諸侯們都心悅誠服，經過申侯的屬地，但是到了中午楚莊王還是不吃，請罪說：“我齋戒之后準備的飯食已經非常清潔了，我特來請罪。我聽說：一個國君是賢德的君主，就可以稱王于天下，還有教導他的人；一個國君是下等愚昧的君主，這樣的國家就會滅亡，手下的群臣沒有人比得上我。我還聽說。（既然）天下有賢人在。像我這樣活著？"所以楚莊王因為思慮著得到賢人輔佐。這就是所說先（于他人）明白（國家）存亡的原因的人。

當年宋昭公出逃，長嘆道：“哎。我穿著美服站在朝堂之上，沒有一個人不說我英俊瀟灑的，數千朝臣沒有一個不說我英明正確的，因此我才到了這一步。”從此之后，改變行為，吃粗糙的飯菜，晚上講給他人聽，美名在宋國境內傳頌，讓他重新擔任國君。等到已經逃亡在外，這就是后醒的人。

以前虢君驕傲放縱，讓阿諛奉承之人成為親信和權貴，晉國軍隊進攻虢國，到了大澤。"車夫于是進獻上了清酒。”車夫又進獻了干肉干糧？"車夫