《說和做——記聞一多先生言行片段》第一課時教學(xué)設(shè)計南灣湖風(fēng)景區(qū)中學(xué)執(zhí)教人：宋士麗教學(xué)目標知識與能力：1、積累字音和詞義。2、整體感知，理清思路，概括課文內(nèi)容。過程與方法：1、通過朗讀，把握人物的品格和精神。2、概括文中典型事例，快速把握文意；邊讀邊畫出精辟語句，養(yǎng)成精讀、細讀的習(xí)慣。情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)聞一多先生嚴謹治學(xué)、敢說敢做、言行一致的人格，做一個品德高尚的人。教學(xué)重點：1、對聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。2、本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。教學(xué)難點：把握聞一多先生的高貴品質(zhì)和革命精神。課前準備：預(yù)習(xí)課文，搜集聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。

教學(xué)過程一、趣味導(dǎo)入1930年，國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。”按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，幸運的是他碰上了一位慧眼識珠的主考官。主考官從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音將其破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負主考官的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩，并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。我們所熟悉的詩作《有的人》就是出自他手。這位幸運的青年就是后來享譽詩壇，被譽為“農(nóng)民詩人”的臧克家先生。這位慧眼識珠的主考官就是當時青島大學(xué)的文學(xué)院院長聞一多先生。臧克家于在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高徒，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請教；聞一多先生也很賞識臧克家，1932年聞一多先生回清華任教后寫信給臧克家說：“得一知己，可以無憾，在青島得到你一個人已經(jīng)夠了?！笨梢娤嘀睢Ｂ勔欢嘞壬鲭y后，臧克家撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月又寫了本文，介紹了聞一多先生作為學(xué)者和革命家的光輝事跡。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章《說和做——記聞一多先生言行片段》二、檢查預(yù)習(xí)1、請給下面的生字注音。地殼（）校補（）赫然（）函寄（）漂白（）衰微（）卓越（）深宵（）鉆探（）鍥而不舍（）兀兀窮年（）警報迭起（）潛心貫注（）迥乎不同（）慷慨淋漓（）氣沖斗牛（）無暇顧及（）目不窺園（）仰之彌高（）炯炯目光（）瀝盡心血（）2、解釋下面的詞語詩興不作:鍥而不舍：群蟻排衙：兀兀窮年：迥乎不同：一反既往：潛心貫注：氣沖斗牛：人物概況聞一多，本名家驊，著名的詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年11月24日生于湖北省浠水縣一個書香門第之家。五四運動時在北京清華大學(xué)讀書即參加學(xué)生運動。1928年后，致力于古典文學(xué)研究，著有《神話與詩》《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》，其中《古典新義》被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。1937年抗日戰(zhàn)爭開始，他就留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利就不剃去。1937年在西南聯(lián)大任教，1946年7月15日參加李公樸追悼會，之后又去參加記者招待會，會后遭到特務(wù)分子的暗殺，把一腔熱血灑在了為民主而戰(zhàn)斗的前線，用生命譜寫了一首最壯麗的詩篇。詩集：1923年出版第一部詩集《紅燭》；1928年出版第二部詩集《死水》；組詩《七子之歌》。

三、整體感知聽讀課文，要求：聽清語氣、語速、語調(diào)及重音并思考問題。

1、文章的題目是《說和做——記聞一多先生言行片段》，那么文章是從那幾個方面來寫聞一多先生的說和做的？根據(jù)這個思路，文章可以分為幾個部分？明確：是從學(xué)者和革命家的方面來寫，文章可以分為三個部分：第一部分（1——7）：記敘聞一多先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。第二部分（8——18）：記敘聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。第三部分（19——20）：總結(jié)2、文章的第一部分和第二部分，是怎樣完成過渡的？明確：兩部分之間用了7、8、9三個段落過渡。第7段承上，第8、9段啟下。研讀課文第一部分：

學(xué)生自由朗讀，討論下列問題：（1）哪兩句話是對聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？

（2）這部分列舉了那些事例？作為學(xué)者，這部分的“說”是什么含義？贊美了聞一多先生的什么精神？

（4）聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：

（1）第一、二自然段。

（2）三個事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個角度選材的；其他兩個事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。

（3）這部分的“說”是“吹噓、宣揚”的意思。贊揚了聞一多先生的實干精神和謙虛美德。聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”。

（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴謹，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。研讀課文第二部分：

學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢來，思考下列問題。（投影片顯示）

（1）文中哪一句話是對作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說和做”的高度概括？

（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內(nèi)容和目的是什么？作為革命家，這部分的“說”有什么含義？贊美了聞一多先生的什么精神？

（4）聞一多先生“說”了，跟著的是“做”，文中寫他做了幾件事？學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。

教師引導(dǎo)、明確：第十二段：他“說了”，跟著的是“做”。言論與行動完全一致。起先小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來聲音越來越大，他向全國人民呼喊?！罢f”的內(nèi)容和目的：叫人民起來，反對獨裁，爭取民主。（3）這里的“說”的含義是：對革命的宣傳和動員，對反革命行為的揭露和斥責(zé)。（4）三件事：起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威反映了聞一多先生的愛國熱情，斗爭精神，言行一致的特點。課堂總結(jié)，布置作業(yè)教師小結(jié)：過學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，受益匪淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！賞析：《最后一次演講》布置作業(yè)：（1）聆聽：《七子之歌》（2）假如我校要設(shè)置聞一多先生的雕像，請設(shè)計高度概括聞一多先生精神的話。（3）21世紀，流行自我宣傳、自我包裝，在經(jīng)濟與文化都快速發(fā)展的當今社會，我們還有沒有必要學(xué)習(xí)聞一多先生的謙虛美德和務(wù)實精神？言行一致還有沒有意義？（4）收集有關(guān)“說”和“做”的格言。

板書設(shè)計：

學(xué)者和詩人：１、《唐詩雜論》

做了再說２、《楚辭校補》