學3辦生華師附中2010屆高三綜合測試(二)本試卷其8頁，24因，滿分150分。考試用時150分鐘。一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1,下列詞語中加點字的讀音，完全不相同的一項是A.組擊汛戰N常英明華B.竹竿班桿攻評氣甲軒命D.悵然愴然瘡瘓為虎作低2.下列各句中加點的詞語使用恰當的一項是A.急駛南過的大卡車使路面上灰塵漫天，我忍不住打了個很響的噴啶，惹得不少行人側日南B.這片閑置的土地上將要建立一個大型商場的消息不腔而走，不過。在相當長的時間里，這或許僅僅只是傳言。C.他的兩個女兒不僅人源亮，面且人品也好，一個熱情大方，一個濕柔恬靜，可謂各得其所，人見人夸。D.德國10月份失業人數猛增，比上月增加22萬人，超過預期的一倍，政府面對方興未艾的失業勢頭也束手無策。3.下列句子中沒有語病的一項是A.諾貝爾獎評選的有關傳統規定，候選人名單在50年內都禁止不能對外公開。盡管如此，依然有許多機構熱衷于預測諾獎得主。B.國慶中秋長假，人口大規模流動和季節變化的雙重壓力為防控甲型HIN1流感增加了垂度，但內地甲型HIN1流感疫情仍在可防，可控。C.教職工代表大會期間，廣大教職工代表認真閥讀領會《學校八年發展綱要》的精神實質，提出了許多具有建設性的意見和建議。D.溫家寶總理及時更正其文章中的一個小錯誤，向讀者致歉，他表現出來的嚴謹治學、實事求是的態度受到民眾的廣泛贊譽。-_年飛4.下面文字排序正確的一項是①:本人比較認同這樣的國學定義，國學分為我義上的因學和義上的國學，我義上的國學就是指經史子集，而廣義上的國學則包括民國以前中國所有的學求與文化之總和法對國學下一個大家幫認同的定義，可續會像對文化下·個大家都認料的定又一樣，看來是Ⅱ.臨困難的，其至是不可瞪的3.是，如果對研充討論的對象沒有一個其同的認知標難，對對象的討論和以識禮北就會公說公有理，婆說要有理，研究和討論往針減課入系下去龍其在當今價情老元化的時代更是如北。就是當年的國學大師們，面章表炎，梁啟超等人，對國學的理解，也有很大的分線⑤因為不國學術背景、不同知識結構、不同文化程度的人，根牽在同一個問題上取得共識二、本大題為7小題，35分。間讀下面的文言文，完成59小題。始皇置酒成婦宮，博士七十人前為壽。仆射周青臣進測曰：“他時秦地不過干里，賴陛下神貫明圣，平定海內.放逐窗夷，日月所理，莫不或服。以諸侯為那縣，人人白安樂，無戰爭之患，傳之萬世。自上古不及陛下威德“始皇悅。博士齊人淖于越進曰：“臣聞臉周之王千馀歲，封子弟動臣，自為枝捕①。今避下有海內，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無知拂，何以相救敵?事不后古而能長久者，非所何也。今青臣又面決從重陛下之過，非忠臣；”始皇下其議，丞相李斯曰：“五帝不相復，三代不相表，各以治，亦其相反，時支異也。今駐下創大業，建萬世之功，固棄患信所知。且越含乃三代之事，何足法也?異時諸侯并爭，厚招游學。今天下已定，法令出一，百姓當家則力農工，士則學習法令辟禁。今語生不師今而學古，以非當世，感亂黔首。悉相臣斯昧死食：古者天下散亂，莫之能一，是從諸候并作，語管道古以蜜今，臨虛靠從亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帶并有天下。別黑白而定一尊，私學而相與非法數。人聞合下則各以其學議之入則心非出川巷議彎主以為名異取以為高率群下以造資知此弗禁則主勢降平上黨與成平下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》,百家語者，器齒融為城旦，所不去者.醫藥卜筮種研之書。若欲有學法合，以吏為師。制曰：“可?5,下列句中加點詞語的解釋，情誤的一項是A.他時秦地不過干里過：超討B.始皇下其議C.以非上之所建立非；指員D.吏見知不是者與間罪舉：推薦6.下列各組句子中，加點的詞的意文和用法相同的一組是之類的書，許禁止惜生們在一地兒談議《詩》,(B),如有出反。處以重罰。9.斷句和翻譯，(10分)(1)用“?”鷹為文中如波浪線的文字圈向。(4分)(2)題譯下面的句子、(6分》①今有形文面決以重陛下之過。非忠臣，A.何以相救哉君臣國守以窺周室B.無戰爭之惠是社酸之臣也C.牌士七十人前為壽何以伐為D.事不師古而能長久者吾從而師之7.下列句子分別編為四組，全都屬于李斯認為必須焚書的理由的一組是(3分)①以諸候為部縣。人人白安樂，無戰爭之費，傳之萬世。②越言乃三代之事。何足法也③今天下已定，法令出一，百姓當家則力衣工，士則學習法令辟禁④今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首③私學而相與豐法教8.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()(3分)A。博士掉于越認為秦始皇擁有天下卻不師法殷朝，周朝，分封子弟功臣。這是不恰當的，將導致出現像齊國田常、曹國六部之類謀殺君主的臣子。B.李斯認為五帝的制度不是一代重復一代，夏、商、周的制度也不是一代因襲一代。可是都憑著各白的制度治理好了，這說明時代在變化，情況各不月，不必事事師法古人。C.李斯認為現在天下平定，法令出自皇帝一人，建議把秦國以外的典籍全部焚毀，以免情生們不學習今天的卻要效法古代的，以此來詩誘當世，感亂民心。D.秦始皇同意丞相李斯的意見，下令在全國燒圾秦國以外的典籍。只留下醫藥、占卜、種植②是以諸侯并作，語皆道古以害今，飾虛吉以亂實。10.閱讀下面的古詩，然后回答問題。(7分)贈從弟刻獻事事山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何縫.松枝一飼勁!冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不撞凝寒，松柏有本性。(1)詩是怎樣表現松樹不畏“凝寒”而“有本性”的品展的?(4分)(2)詩人如此描繪松樹的形象，結合詩題，說說作者寫作的用意。(3分)11.補寫下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題，多選則以前3題計分)(6分)(1)東臨碼石，以觀滄海。(營操《觀滄海》)(2).。海日生殘夜，江春入舊年，(王消《次北固山下》)(3)假舟根者，卡能水也，而絕江河。,,(4)誠直開張圣聽，以光先帝遺德。,不宜妄白非薄，引喻失義。,(諸三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，定成12—15小題.詩歌是生話的電美超地郭國禽古奧詩歌進行了大力否定，但是他門并沒有完全隨棄那些可以超越計代的具有備遙重義的許歌對念。即使在現代詩款受到人們廣泛而疑的今天，“計敬是人的內心情感的要達“的看法恐怕還是具有會理性的。然而，詩歌所表達的一內心情堪”是從哪兒來的呢?艾青說：“生活量藝術所以生長的最肥天的土壤，思想與情題必新在它的鹿必墓延自己的根酒。”只要翻開郭沫若、艾青、穆且等人的作品，我們就金發現他們的詩歌所表達的情感導現實生活之同的密切聯系。②但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發生。詩人不但要生活著，而且要生活得更具廣度，更有深度，詩人的生活范圍不應當只局限在個人的小圖子里，而應該面向廣闊的社會生活，與著通大眾生活在一起，進入到他們的精神世界里去。胡風說：“詩歌是發自作者對于現實人生的感受或追求，只有人生至上主義者才能夠成為藝術至上主義者。”其實，對于真正的詩人來說，生活導藝術是統一的，詩歌的情緒范藏在身后的生活土壤中。詩人應當經常地出問自己：“我被生活感結過嗎?“卻果生后器動了詩人，這表明詩人是在以一種積極的人生態虞生活著，是在真正體驗著普通大眾的人生，只有生活在感動的世界里，詩人所扶得的詩歌情絡才會是真誠的，包含了人類著通的精神迫求，而不至于純種是一種封閉弧獨的自我情緒的宣泄。③在現實生活中產生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創作中，因為，文學的創作過程是一種審美選擇的址程，是一種情緒升華的過程，詩歌的創作需要飽滿的情感，讀郭沫若的詩，我們感受到的是詩人渴望民族新生的期盼：讀艾青的詩，我們感受到的是詩人面對民族抗爭的悲壯；讀穆旦的詩，我們感受劃的是個體生命在艱難填遇中的痛苦。然而，進入詩歌中的情感必觀是以真善美為核心的。像郭沫若，艾青，稽且等現代詩人的詩歌之所以能夠感動讀者，就是因為他們作品中的情堵和感受是經址了詩人的審美超越的，④古人云：“在心為志，發口為含，意之美者為文，文之美者為詩。”詩歌創作中的中美超越也是一個語營的選擇過程。“五四”新文學革命以后，口語化成為現代漢詩發展的一個重要地向，然而，日常口語成為詩歌的語雷，必須是經過詩人的市美加工的，是詩意化的口語，下之琳的《斷章》,“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的面子，你裝飾了別人的夢。”正是詩人通過詩化的日常生活近意和意象的排列與組合，表達了自己獨特的人生體驗和情緒。托爾斯秦說過，一個高明的作家“井不在干知道他用什么語意寫什么,而在于知道不需要用什么語營寫什么”。當我們的詩人也知道這樣做的時候，現代漢詩的口語化也就不會成為一個廣受人們爭議的向題了。12—13題為選擇題(12題選兩吸且全正確的給5分，只選一項且正確的給2分，多選，錯選的不給分，12,概據文意，下列說法錯誤的兩項是(5分1A,”詩囊是人的內心情感的畏達”這一觀點，在當今應語還是其有一定的合即性的，雖然在人對現代漢將把有既鏈的態度，Ⅱ.生鉆與芝術是統一的，詩人只要與售通天眾在一起生話，獲得的統會是真誠的詩咳情緒，酒不亂坩團死獨的日我情緒。C.我王的詩人。北詩數的情感都是來自現實社會生活，來自對降通大眾人生的我正體揚。B.現代漢詩創作肅要飽誘的特感。需要的是以直善美為核心的感情，否則，是無法創作出詩歌作品的。E.口語化是現代漢詩發展的一個重要趨向，但進入詩歌的日常口語必須經過詩人的審美加工的。是詩意化的。13,下面可以證明詩歌是表達人的內心情感”的一項是(3分)A.胡適、陳獨秀等但導“文學革命”,對古典詩歌進行了大力否定。B.胡風說：“詩歌是發白作者對于現實人生的感受或追求。”C.古人云：“在心為志，發口為言，言之美者為文，文之美者為詩。”D。下之琳的《斷章)用詩化的口語，表達了白己獨特的人生體驗和情緒。14.在第①和第③自然段中，都舉郭沫若、艾青、穆旦等人的作品為例，分別論證了什么觀點?15.為什么說“詩歌是生活的審美超繼”?聯系文意，簡要分析。(4分)四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。(一)文學類文本間讀閱讀下面的文字，完成16—18題。飄過西藏上空的云朵凌仕江我在一座看不見云朵的城市停下來想西藏的云朵，抬起頭來，滿眼是厭。走了幾步，頭腦發昏。這座甘經云朵流天的城市不知何時垮塌了，望著它麻木的表情，我總想睡覺，整整一年，我總也理不好覺。口口懶洋洋的時候，就想起了西藏的云朵，□□西藏的云朵，民同的睡眼，舒服的眼藥水。D口曾經校著一個設感的川己我睡了十年好紅。D口現在，能睡好覺的地方哪里去找?拿我客居的遼座城市來次吧.杜甫的草堂.足有空之趣.但人們何以指祥詩意?三國的武候間，師史的卷子里總有些年輕人在結壁上進行指法訓然，偶爾遷能聽見歲月的蒼涼之膏從流長胡子的魯業辣過，而一直報人門懷念的美朋鋼江已成了今天的府南河。□我一直不喜歡府南間區個名字，因為姓的水面晝在能著-白色恐怖”.有人干曲管地叫“窟聞”,這心痛的呼項和中城，府南河——你知道一個即將閉上雙眼的老人作大眼睛的痛苦和思念叫?又同上，現在的府南河比起過去的視江是莊嚴了不少。但她碧好的草地能讓執冠想原一覺嗎?我想賴在柔軟的草地上看天上的云不在水里M.就像在西藏一樣.看見云朵慰喊出了聲音.因為云的衣策扯住了水的后B,流水是沒有聲音的。我的一位在城市里演高的兄弟是有過府南河邊安睡經歷的，那天。他空蕩蕩的肚子沒進一粒籽。更沒跑到報社要熱費騰的新聞，珠著破車在人群中晃了幾國效倒在青草寂長的府南潤邊閉上了眼睛，何等的可遇不可求的月夜情情間，如果說，月光最懂浪子的心，我則更相信城里的月可現在，可現在為什么許多城市的夜空不僅月光難見，就是白天里的云朵也不肯出來了。陸藤染。我在西藏的時間很短.雖然只有十來年，可情大部分時的云朵擦屑而過，那是在與鄰國印度僅一線之隔的位于喜馬拉獵南能的錯形——一個比于姆指還細小的地方。D□冬季的鉗那，冷若冰霜，稀少的托牛像陽山皮那樣保持一致的姿態望實報飛立可我發現的只有云朵。只有點沒在西藏最西小的那些云朵真試得讓我夢里放歌——如塑特提斯海枯了，王有一朵云，鄭就是我飛過西藏上空所留下的一滴淚!到照時.我一定能聽見一個在老的聲音為我認情歌唱—好一朵西量的云雜，好一聲唱不的的呀拉索!16.文章開篇從一座“滿取是灰”的城市寫起，作者這樣寫有什么作用?(5分)17,為了寫西藏的云朵，作者在文章前半部分作了充分的鋪墊，請用簡沽的語句分點概括這些用作鋪墊的材料。(4分)18。聯系本文內容，說說作者為什么要以“飄過西藏上空的云朵”作為文章的標題。(6分)國讀下面的文字，完成19一21題。秦元培的北大時代黃艾禾后一直堅信不移的信念。1916年12月26日，燕元培接受了北洋政府大總統黎元洪的北大校長委任狀。1917年1月4隊向他行軋。蔡元培“脫下禮帽.鄭重其事地向校工們回物了一個躬，這就使校工和學生們大為驚訝”整元培1月4日到北大上任，1月11日就星請教育部聘任陳獨秀出任文科學長。蔡元培與陳著年齡小協一輪的守獨秀醒來。在蔡元培引進了陳獨秀后.年又引進了胡適業北大當教n,而胡適當時不過是個連博士學位還沒章到的毛頭小伙——后來，胡適在他的紀念文章里甘提到，如果沒有系元增，他的一生很可能金在一家二三流的報刊物軌生理中度江。陳獨秀與胡話.是蔡充培-兼容并包.思想白由”的暑名八字方計下的兩段佳話。蔡決心以這八個字來塑造北大.是他在歐洲團學期間就已埋下的心愿。在這種精神下.北大吸引了中國的各路學術精英，大師云集.各種義化社風起云滿，而那種“師生間問座聽疑，坐南論道“的學間，形種民主白由的風氣，從那時開始形成.成勺北大異于其他大學.吸引后來一代又一代學子的獨特傳證。實行數授治校.也是蒸元培在國外留學期網既悟到的。在落任北大校長期問建立起數授會、評議會，各科學長由救授會公舉等舉措，都是對德國大學管理方法的仿效。據時任北大教授的沈尹默的國億，當時的評議會，由全體數授推舉，約五人中選一人。凡校中章程規律，都要經評議會同意。講到蔡元培與七京大學，就必然講到“五四運動”。在蔡元培的支持下，以北京大學為中心的波測壯同的新文化運動，為“五四運動”孕育了豐厚的文化背景，而“五四遠動”本身，也直接與蔡元培相關。1919年5月4日，在游行隊伍從紅樓出發之前，熬元堵管在出口必擋了一下。他表示大家有什么要求.他可以代表同學們向政府提要求.但在激資之下，學生們不肯。1919年5月4日當晚，慕元培對學生們說：“你們今天所做的事情我全知道了。我寄以相當的同把被捕同學藝救回來"……在社會的強大輿論壓力下，被捕學生于5月7日被保釋出技，而慕元培卻在5月B日向政府提出辭呈。第二天，就悄然去了天津，后來回了新江老家。1923年之后的藤元培，人或在海外，或在國內力大學院和中央研究院等，已不再管理北大校務，但是，北大卻從此確立其現代傳統和校格。而蔡元培也因七大，成為體大的教育家。《選白《新聞周刊)2006年第5期)19.蔡元培任校長前北大是什么樣的狀況?他上任后采取了哪些措施改造北大，從而“確立其現代傳統和校格”?(5分)了蔡元培的這一特征。(6分)五、本大題兩小題，每小題6分，共12分。22.今年8月15日以來，全國各地正在以前所來有的產房措驗整治消后駕駛。請你報一條語馨提提醒駕車者不必消后駕社。要求：主題突出，前后兩向，字數機同，不題過16學，23.將下面的句子整合成一個單句，要求：改寫后的句子意思要完整，要點不能道漏；個別詞語可以調換：句子要通順。①蒸發鹽只有在海洋干泗的條件下才能形成是一個科學現象。②海洋地質學家根據這一科學現象認為，地中海曾經干測過。③海洋地歷學家還認為，地中海可能一度是沙灘。六、本大題1小題，60分。24.間讀下面的文字，根據要求作文。(60分)心理學家羅伯特在地鐵車站看到一個衣衫指接的男子一動不動地精在臺階中問，而趕地鐵的人們都像沒有看見他一樣，匆匆走過，個別人基至從男子身上跨過。羅伯特感到非常重驚，于是他停下來，想看看到庭發生了什么。就在他停下來之后，耐人子味的轉變出現了；一些人也陸扶停了下來。很快，這個用子身旁聚集了一小國關心他的人，有人給他買了食物，有人給他送來了水，有人打電話叫來了救護車。為什么人們對這個男子的態度會有這么大的改變呢?羅伯特認為，其中一個最重要的原因是：因為有一個人的關注，致使情況發生了改變，一個人改變了，身邊的一些人就可能跟著改變；身邊的一些人改變了，很多人可能會跟著改變；很多人改變了。世界就可能會改變，要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的內容及含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。20,文章寫蔡元培引進陳獨秀和胡適，這兩處的寫法有何不同，分別表現了體主的什么特點?(421.毛澤東曾贊苷葵元培先生為“學界妻斗，人世楷模”,依據本文內容，說說本文哪些方面體現學3辦兒_2009-2010學年高三綜合測試(二)1.D(A組j○擊。沮jū喪，濰jū瀚，含英咀華；B.竹竿gěn,焦桿gān,攻訐jie,氣宇軒瘡chuāng病，為虎作保hōng)2.B(A側日南視是指不滿而又懼怕的看著，這里與前文的語境不特合：C“各得其所”原指各自得到所雷要的東西：后多指都得到合適的安裝或處理。這里與句子意思不相將合。D“方興未艾”指事物正在發展，尚未停止。是褒義。)搭配不當，應改為“認真閱讀《學校八年發展綱要》,領會其精神實師”)4,D(②句提出對國學統一定義有困難的問題，⑤④句說明原因，③說明明確定義的必要性。①表示順承)7.B(①不是李斯所言，②是李斯反駁淳于越的話，不是他認為必須焚書的理由。》8,A(“將導致出現像齊國田常、春國六卿之類謀殺君主的臣子”錯。淳于越只是認為一旦出現像齊國田常、晉國六卿之類謀系君主的臣子，沒有輔佐，將乏人教援。)9,(1)人聞令下/則各以其學議之/入則心非/出則巷議/夸主以為名/異取以為高/率群下以造謗：如此弗禁：期主勢降予上了黨與成平下《母錯2個扣1分，扣完為。1(2)正將才國古臣又當面閱誤。以適加乘陛下的過失，這不是忠臣(所為1。4“此”“重”和判斷可式各1分.)各1分，向子天意1分.1【參考譯文】秦始皇在戲陽否搭設酒塞.七十位博士上能獻酒次祝舞辭，仆射(y)周青臣走上胸去酒揚說“從前秦國土地不過干里，仰仗陛下神貫明圣.平定天下.犯逐蜜夷，凡是日月所贈罐到的地方，沒國田常，青國大卿之類謀殺君主的臣子，沒有輔佐，靠在來牧沒有聽說址。剛才周青臣又當面同決。來加重陛下的過失.這不是忠臣(所為)?虛營來挑亂名實.人們只欣貧自己所學的知識，指責朝廷所建立的制度。當今皇帝所學加以議論.入朝就在心里指責，出朝就去街卷談議，在君主面前彎耀自己以求10.(1)高山上提找聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼璃的狂風。風聲是如此的猛烈，而松枝又如此的剛勁!任它兩天冰箱作慘減凌，松樹的腰桿將年菊端正正。(2分)毒人采用反村的于法，(1分)把松柏放在惡劣的環填，通過指圍它與狂風、冰德的辨斗，突H了松樹的經寒不袋、源然正氣的品精.形象。(1分》(2)詩人以松整托物言老，(1分)勉勵他藥設第要堅責自守，不因外力壓追面改變。即快處于亂世也要有一種堅定的人格啟親。42分1[黃析]因此他的作品中總是充量著情慨磊落之氣。正如他自己所說風霜逼迫愈嚴，意能體現松柏堅貞提拔的本性。這種精神和氣骨遺就了劉楨詩歌使逸而奇麗的風格。[金詩解讀]格。全詩以簡練的語言寫出了松柏樹剛正堅貞、不用不撓的鮮明形象和不向嚴寒低頭。不向殘暴彎腰的高貴氣節，詩作題入了對松樹贊頌的深厚感情。其用意是以比興手法象征詩人白己的性格與抱負，同時也是為了勉附他的從弟。11.(6分)(1)水何瀚滑，山島竦峙(2)湖平兩岸闊，風正一帆是(3)君子生非異也，善假于物也(4)恢克志士之氣以塞忠諫之路也12、腳(B“只要”錯誤，累文中是“只有”,D“是無法創作出詩歌作品的”過于絕對)和山項在原氣的第①自然段，它形是用來說明詩歌創作中的市美植越也是一個語上的選擇過程。11.我者論述了詩歌所表達的情感與現實生活之網的需明聯系的觀點，后者論述了詩歌的創作需還電滿的情整，許聯中的情感必線是以真鼻美為核心的的觀點。《4分，每個塑烈2分，大競相同即可：15.因為詩載創作中，從現實生活中張得約情睹和感受必須以真善類為核在進有選擇和兵畢才能夠感動次者，1第生活Ⅱ請也必筑是經過請人進行這擇和市美加1.才成為詩裹的因。的、(4分，管對1個要點2分。答對2個要益工分，其中“從現實生話中獲得的晴綃和感受”“以真再關為核心進行選擇和丹華”“日常生