政治人教版精準(zhǔn)高考第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇必修四第十一課尋覓社會(huì)的真諦考情分析考點(diǎn)展示五年考情考查題型命題立意考向預(yù)測(cè)名稱內(nèi)容一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性2012·課標(biāo)·23選擇題以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為載體，考查社會(huì)意識(shí)的作用，試題難度不大1.本課近年考查的知識(shí)點(diǎn)集中在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者上。從題型看，近年來多以選擇題為主，但非選擇題不能忽視2015·課標(biāo)Ⅱ·19選擇題以習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話為背景，考查人民群眾的地位、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的知識(shí)，試題難度不大考點(diǎn)展示五年考情考查題型命題立意考向預(yù)測(cè)名稱內(nèi)容二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)；社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)2016·課標(biāo)Ⅱ·19選擇題以構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系為載體，考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，試題難度中等2．備考復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意結(jié)合社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)知識(shí)分析建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性；結(jié)合社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分析理解全面深化改革的內(nèi)容；結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“兩學(xué)一做”活動(dòng)及反腐倡廉過程中群眾的檢舉作用說明堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線的必要性和重要性2015·課標(biāo)Ⅰ·16選擇題以全面推進(jìn)依法治國為載體，考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，試題難度中等三、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾的概念；人民群眾創(chuàng)造歷史的作用；群眾觀點(diǎn)和群眾路線2016·課標(biāo)Ⅲ·22選擇題以謳歌大國工匠為背景，考查人民群眾的作用，試題難度中等2013·課標(biāo)Ⅱ·21選擇題以開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為載體，考查人民群眾的知識(shí)，試題難度中等考點(diǎn)梳理1．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的______；社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的____________。2．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)______于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)______社會(huì)存在而變化、發(fā)展。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的____________，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的______作用。核心考點(diǎn)一：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系性質(zhì)變化、發(fā)展落后先于方向和趨勢(shì)推動(dòng)2．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)和物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系類別社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)區(qū)別研究對(duì)象人類社會(huì)整個(gè)世界地位歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題哲學(xué)的基本問題作用對(duì)二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù)劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)聯(lián)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)1．凡是唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(

)[答案]

錯(cuò)誤。歷史唯物主義才是。2．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，因而社會(huì)意識(shí)能夠決定社會(huì)存在。(

)[答案]

錯(cuò)誤。社會(huì)意識(shí)的作用始終是第二位的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在是歷史唯心主義觀點(diǎn)。3．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用。(

)[答案]

錯(cuò)誤。具有促進(jìn)和阻礙雙重作用。4．貫穿人類社會(huì)發(fā)展始終的矛盾就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。(

)[答案]

錯(cuò)誤。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會(huì)發(fā)展始終的矛盾。〔易錯(cuò)排查〕5.勞動(dòng)合同制度屬于社會(huì)意識(shí)范疇；勞動(dòng)合同屬于社會(huì)存在范疇。(

)6.政治制度屬于社會(huì)存在，上層建筑屬于社會(huì)意識(shí)。(

)7.對(duì)“誰是歷史的創(chuàng)造者”的不同回答，是唯物史觀和唯心史觀的根本分歧。(

)8.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互決定。(

)9.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)始終密不可分。(

)10.錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)存在的反映。(

)11.社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在不斷向前發(fā)展。(

)√

×

×

2．簡答：有人認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。因此，有了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，就會(huì)帶來精神生活的提高。請(qǐng)?jiān)u析該觀點(diǎn)。答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。從根本上說，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時(shí)候會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)候又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。因此，“有了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，就會(huì)帶來精神生活的提高”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。③我們必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，同時(shí)大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。1．物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式(1)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。核心考點(diǎn)二：社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

決定反作用上層建筑決定

反作用意識(shí)形態(tài)政治、法律制度和設(shè)施社會(huì)兩大基本矛盾規(guī)律的內(nèi)在關(guān)系全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革

思考：這兩對(duì)矛盾作為基本矛盾其地位是一樣的嗎？體現(xiàn)了什么矛盾觀點(diǎn)？全面深化政治、文化等體制改革[提醒]

(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，二者的地位和作用是不平等的，其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾。(2)社會(huì)基本矛盾與社會(huì)主要矛盾：社會(huì)基本矛盾與社會(huì)主要矛盾之間是普遍與特殊、一般與個(gè)別的關(guān)系。社會(huì)基本矛盾規(guī)定著社會(huì)發(fā)展的全過程，也規(guī)定著社會(huì)主要矛盾；社會(huì)主要矛盾則是社會(huì)基本矛盾在不同發(fā)展階段上的直接表現(xiàn)，在它作為主要矛盾的歷史階段起決定作用并規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。2．關(guān)于社會(huì)發(fā)展的原因、狀態(tài)、途徑(1)社會(huì)發(fā)展的原因矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力與源泉，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾，它們之間既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)人類社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展。(2)社會(huì)發(fā)展的狀態(tài)①在社會(huì)發(fā)展的量變時(shí)期：被剝削階級(jí)反對(duì)剝削階級(jí)的階級(jí)斗爭，迫使統(tǒng)治階級(jí)不得不調(diào)整某些經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系，使社會(huì)基本矛盾得到一定程度的緩和，從而或多或少地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。②在社會(huì)發(fā)展的質(zhì)變時(shí)期：當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，只有通過先進(jìn)階級(jí)反對(duì)反動(dòng)階級(jí)的革命，才能推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，建立新的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。(3)社會(huì)發(fā)展的途徑①前途是光明的：從人類社會(huì)發(fā)展的軌跡來看，社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。②道路是曲折的：無論是階級(jí)斗爭還是改革，都不是一帆風(fēng)順的，都是新舊事物力量此消彼長的過程中新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程。5．人類社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭來實(shí)現(xiàn)的。(

)[答案]

錯(cuò)誤。在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭來實(shí)現(xiàn)的。6．社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(

)[答案]

錯(cuò)誤。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。7．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。(

)[答案]

錯(cuò)誤。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)基本矛盾生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾矛盾性質(zhì)對(duì)抗性(敵我矛盾)非對(duì)抗性(人民內(nèi)部矛盾)解決方式階級(jí)斗爭社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展——改革根本目的建立新的生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，解放和發(fā)展生產(chǎn)力[提醒]

社會(huì)存在、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)之間的內(nèi)在關(guān)系1．我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。我國的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，二者的地位是不平等的，其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾。1．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。人民群眾是社會(huì)__________的創(chuàng)造者，人民群眾是______________的創(chuàng)造者，人民群眾是__________的決定力量。特別提示：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是指人民群眾對(duì)歷史的發(fā)展起決定作用。在質(zhì)上，人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人也包括杰出人物；在量上，人民群眾是指居民中的大多數(shù)，其主要的、穩(wěn)定的部分是廣大勞動(dòng)群眾。物質(zhì)財(cái)富

社會(huì)精神財(cái)富

社會(huì)變革

核心考點(diǎn)三：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向__________負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾路線的基本內(nèi)容：一切__________，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。人民群眾

為了群眾

1．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者與杰出人物重大作用的關(guān)系杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，是杰出人物歷史作用的源泉，杰出人物只有依賴人民群眾，才能有所作為。如果只承認(rèn)杰出人物的偉大作用而否認(rèn)人民群眾的作用，就會(huì)陷入歷史唯心主義的英雄觀。[提醒]

社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力問題(1)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。(2)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力——在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì)，改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。(3)社會(huì)發(fā)展的主體動(dòng)力——人民群眾。2．全面把握歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別區(qū)別唯物史觀唯心史觀社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)何者為第一性(根本區(qū)別)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在誰是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的推動(dòng)作用，但是這種推動(dòng)作用不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用偉大歷史人物的思想和意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的人類社會(huì)有沒有自身的規(guī)律社會(huì)歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)律，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律人類社會(huì)是沒有規(guī)律、不可捉摸的，社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆