Word文檔下載后可自行編輯1/1黑龍江省大慶市薩爾圖區(qū)東風(fēng)中學(xué)20222023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題（解析）大慶市薩爾圖區(qū)東風(fēng)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中測試

語文試題

信息類文本閱讀（滿分共17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

“漢服”一語，是21世紀(jì)以來由傳統(tǒng)文化愛好者提出的社會(huì)學(xué)概念，由此引發(fā)的社會(huì)熱潮反映出當(dāng)下社會(huì)對(duì)復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈訴求。從廣義的社會(huì)學(xué)范疇來說，漢服是對(duì)漢民族傳統(tǒng)服飾的統(tǒng)稱，泛指以漢民族傳統(tǒng)服飾為主體，在社會(huì)演進(jìn)中不斷吸收其他民族服飾特點(diǎn)后逐漸形成的華夏服飾體系。

狹義的漢服專指漢代服飾。“漢服”作為服飾名詞首次出現(xiàn)在漢代文獻(xiàn)中。據(jù)記載，西漢初年在荊楚故地的長沙國至少存在兩種服飾系統(tǒng)一漢服和楚服。這里的漢服應(yīng)當(dāng)是指以關(guān)中京畿地區(qū)為代表的服飾系統(tǒng)，體現(xiàn)了來自漢代中央政府的服飾標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)制，服飾的類型、款式、分布地域、發(fā)展淵源均與荊楚地區(qū)的服飾傳統(tǒng)有別。

考古發(fā)現(xiàn)表明，西漢初年的漢服系統(tǒng)中存在長度不等的上衣，但以斜直交領(lǐng)長服為主。以交江長服為例，其基本特點(diǎn)是服飾整體形態(tài)偏瘦長；領(lǐng)口交叉位置下移，顯現(xiàn)出內(nèi)衣領(lǐng)口凸起的擁頸；腰際線較低，近臀部；小曲裾；下擺前長后短，前部長可及地，后部較短、呈弧形內(nèi)凹；窄細(xì)衣緣。這種款式特點(diǎn)與東周時(shí)期的華夏服飾體系一脈相承。東周服飾呈現(xiàn)多元化的地域特點(diǎn)，這種多元化的地域特點(diǎn)在西漢初年漢服的構(gòu)建中均有所體現(xiàn)，漢服的基本特點(diǎn)均可從東周多元化的服飾體系中找到淵源。如漢服中領(lǐng)口獨(dú)特的擁頸表現(xiàn)形式常見于關(guān)中地區(qū)的秦文化，下擺后部內(nèi)凹的款式特點(diǎn)來自戰(zhàn)國時(shí)期的海岱地區(qū)的齊文化，小曲裾的裾式特點(diǎn)則明顯受到戰(zhàn)國時(shí)期荊楚文化的影響。此外，以紅、黃、青、白四種色系為主的單色服飾作為漢服系統(tǒng)的色彩裝飾特點(diǎn)，與戰(zhàn)國時(shí)期的諸多服飾文化均不相同。因此，以往研究中普遍認(rèn)為的漢初服飾源于戰(zhàn)國時(shí)期楚文化的認(rèn)識(shí)是不全面的。實(shí)際上，西漢初年，漢服系統(tǒng)不僅淵源廣泛，且已經(jīng)形成了具有自身特點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化的服飾風(fēng)格，與當(dāng)時(shí)的楚服風(fēng)格存在顯著差別，楚服系統(tǒng)自身也發(fā)生了細(xì)微的變化，與戰(zhàn)國時(shí)期的楚服風(fēng)格日漸分離。

西漢中期，漢服持續(xù)吸收楚服的款式特點(diǎn)，不斷改進(jìn)，形成了全新的漢服風(fēng)格。同樣作為代表的交領(lǐng)長服的整體形態(tài)漸趨寬松適體，具體表現(xiàn)在：領(lǐng)口交叉位置逐漸上移，凸起的擁頸漸趨低平；袖口由寬袖或窄袖演變?yōu)橛兄购拈熜洌谎H線不斷升高；小曲裾加長，形成細(xì)長曲裾；下擺逐漸外撇，后部常見的內(nèi)凹圓弧逐漸趨平，前后平齊。與此同時(shí)，楚服也對(duì)自身不斷進(jìn)行改進(jìn)，呈現(xiàn)出以上諸多款式特點(diǎn)。自此以后，漢服與楚服的款式差異日漸縮小，彼此吸收融合。

西漢中期不僅是漢代統(tǒng)一的服飾面貌的形成時(shí)期，也是又一全新的服飾文化格局的發(fā)端期。在這一格局下，除西域諸國和西南滇文化的服飾面貌仍保留著本土特點(diǎn)外，漢王朝統(tǒng)轄的大部分地的服飾面貌趨于統(tǒng)一，形成以交領(lǐng)右衽為基本特點(diǎn)的漢服體系。漢服體系中的禮服、常服、軍服、勞作服飾、演藝服飾又具有各自獨(dú)特的款式特點(diǎn)，功能豐富而又明確。盡管如此，交領(lǐng)右衽仍是各類型服飾的核心款式特征。在兩漢四百多年的發(fā)展進(jìn)程中，漢服的類型和款式雖屢有變化，甚至出現(xiàn)背開合穿著的圓領(lǐng)反閉服，但這些并未撼動(dòng)交領(lǐng)右衽服的核心地位，漢服的總體形制始終穩(wěn)定發(fā)展。

史載龜茲國王及夫人自西漢元康元年入漢朝賀后，便“數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度”。可見西漢時(shí)期的漢服已非單純的服飾類型或是對(duì)某些具有共同款式特征的服飾類型的統(tǒng)稱，而是漢家禮儀的重要內(nèi)容，成為漢文化的重要標(biāo)識(shí)。

（摘編自王方《漢服成為中華文化符號(hào)的觀察》）

材料二：

21世紀(jì)初，漢服的復(fù)興之火燃起，將漢服從歷史中、從網(wǎng)絡(luò)中帶回了市井凡塵。

中華復(fù)興，衣冠先行。漢服復(fù)興的淺層意義在于重拾漢民族的民族服飾。復(fù)興漢服任重而道遠(yuǎn)，文化自信是更基本、更深層、更持久的力量，中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。而漢服不僅僅是一種服飾，其背后所承載的是中華禮儀、民族精神和民族性格。

長久以來，中國在進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)時(shí)一直缺少一種能代表中國大國形象并體現(xiàn)中國五千年悠久歷史的服飾。近現(xiàn)代以來出現(xiàn)的旗袍、中山裝等都是改良服裝，它們沒有與中國千年傳統(tǒng)服飾銜接的過程，它們承載不了中國數(shù)千年厚重的歷史文化底蘊(yùn)。國家迫切需要恢復(fù)漢服，當(dāng)今的漢服復(fù)興運(yùn)不僅僅是單純的民間文化運(yùn)動(dòng)，更是得到國家支持、響應(yīng)國家文化復(fù)興和發(fā)展方針政策的民族文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

（摘編自張祥軒《淺析漢服復(fù)興的當(dāng)代意義》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)逐漸發(fā)展壯大，反映出當(dāng)下社會(huì)對(duì)復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈訴求，這也是對(duì)國家文化復(fù)興和發(fā)展方針政策的響應(yīng)。

B．西漢初年，在長沙國有兩種居于主流的服飾系統(tǒng)—漢服和楚服，而漢服的類型、款式、分布地域、發(fā)展淵源均與荊楚服飾傳統(tǒng)有所不同。

C．漢初服飾并不源于戰(zhàn)國時(shí)期的楚文化，西漢初年的漢服系統(tǒng)繼承了東周時(shí)期的華夏服飾體系，呈現(xiàn)了多元化的地域特點(diǎn)。

D．漢服系統(tǒng)最初和楚服系統(tǒng)區(qū)別較大，但在持續(xù)改進(jìn)后，至西漢初年形成了全新的漢服風(fēng)格，與楚服的款式差異日漸縮小。

2．下列選項(xiàng)中，不可以作為論據(jù)支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A．長沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的西漢初期下葬的四四號(hào)竹簡記載：“美人四人，其二人楚服，二人漢服。”

B．拍攝背景為西漢初年長沙國的電影時(shí)，演員所著服裝形態(tài)瘦長、闊袖、小曲裾、顯現(xiàn)出內(nèi)衣領(lǐng)口低平的擁頸、下擺前長后短。

C．孔子說：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣！”從中可以看出，周朝時(shí)期中原地區(qū)的漢民族服飾就有交領(lǐng)右衽的特征。

D．西漢早中期的考古發(fā)現(xiàn)，西南滇池的服飾文化自成系統(tǒng)，流行對(duì)襟式外衣、貫頭式圓領(lǐng)內(nèi)衣與短褲或筒裙的搭配。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于研究漢服的著作的一項(xiàng)是（）（3分）

A．《唐代兒童服飾考》（李雁）B．《宋代平民服飾研究》（安語昕）

C．《清代文官服飾制度研究》（李媚）D．《中國服飾史》（沈從文、王孖）

4．請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）

5．請(qǐng)結(jié)合材料簡述在當(dāng)代復(fù)興漢服的意義。（4分）

文學(xué)類文本閱讀（滿分共21分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在鄉(xiāng)下

[法國]莫泊桑

兩所茅屋并排坐落在小山腳下。蒂瓦什、瓦蘭兩戶莊稼人為了養(yǎng)活各自的一群孩子，終年辛苦勞作。兩個(gè)母親在這堆孩子里勉強(qiáng)可以認(rèn)出哪些是自己的，兩個(gè)父親則常常要叫錯(cuò)三個(gè)名字才叫對(duì)自己的孩子。兩家人都勉強(qiáng)靠著湯、土豆和新鮮空氣活下去。吃飯的時(shí)候，孩子們坐在那張用了50年的木桌子前，每人面前的盆子里盛著土豆、白菜、洋蔥煮的湯。星期日，湯里熬上塊牛肉，對(duì)大家來說就跟吃酒席一樣豐盛。

八月里的一天下午，有一輛輕便馬車突然停在兩所茅屋前面，一個(gè)年輕女人從車上跳下來，向孩子們跑過去，抓住兩個(gè)最小的孩子中間的一個(gè)，蒂瓦什家的那一個(gè)，把他抱起來，親熱地吻他骯臟的臉蛋兒、沾滿泥土的黃金色鬈發(fā)和為了躲開她討厭的愛撫而不停揮動(dòng)的小手。以后她每天都來，口袋里總是裝著糖果和零錢。她叫亨利·德·于比埃爾太太。

一天早上，來了以后，她的丈夫跟她一起下車，徑直走進(jìn)了蒂瓦什家的茅屋。那個(gè)年輕女人用發(fā)抖的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音開始說：“我好心的人們，我想把你們的……你們的頂小的男孩……帶走……”

那個(gè)鄉(xiāng)下女人問：“您想帶走我們的夏洛？不行，絕對(duì)不行。”

于是德·于比埃爾先生出來調(diào)停：

“我的妻子沒有說清楚。我們想收養(yǎng)他，不過他以后會(huì)來看你們的。……我們也考慮到你們，我們要送給你們一筆終身年金，每月一百法郎。你們聽明白了嗎？”

那個(gè)農(nóng)婦勃然大怒，站了起來：“你們是要我把夏洛賣給你們嗎？啊！不行。這種要求根本就不應(yīng)該對(duì)做母親的提出來！啊！不行！那簡直是太卑鄙了！……快給我出去，以后別讓我再在這兒看見你們。怎么可以這樣奪走人家的孩子！”

德·于比埃爾太太朝外走著，忽然想起頂小的男孩一共有兩個(gè)，于是她固執(zhí)地問：“那另外一個(gè)小的不是你們的吧？”蒂瓦什大伯回答：“不是，是鄰居的；你們?cè)敢獾脑挘梢缘剿麄兗胰ァ！闭f完他就回到自己的屋里，從屋里傳來了他的妻子氣憤不平的聲音。

瓦蘭夫婦正在吃飯；飯桌上在他們兩人中間放著一碟黃油，他們用刀子挑一點(diǎn)，十分節(jié)省地抹在面包片上，慢慢吃著。

德·于比埃爾先生又一次提出他的建議。兩個(gè)鄉(xiāng)下人搖頭拒絕，但是知道每個(gè)月可以得到一百法郎以后，你看著我，我看著你，使著眼色互相詢問，決心已經(jīng)有七八分動(dòng)搖了。

德·于比埃爾太太急得渾身哆嗦，她跟他們談起孩子的未來，他的幸福，以及他以后可能給他們的錢。那莊稼漢問：“這一千二百法郎的年金在公證人面前立字據(jù)嗎？”德·于比埃爾先生回答：“當(dāng)然，從明天就開始。”那鄉(xiāng)下女人想了想，說：“每月一百法郎換咱們一個(gè)孩子太少了一點(diǎn)，再過幾年這個(gè)孩子就可以干活兒了；我們要一百二十法郎。”

已經(jīng)急得跺腳的德·于比埃爾太太立刻答應(yīng)了。村長和另一位鄰居也很樂意當(dāng)證人。年輕女人歡天喜地，像從鋪?zhàn)永镔I到一樣喜愛的小玩意兒似的，抱著啼哭的小娃娃走了。蒂瓦什夫婦立在門口，一聲不響，也許有點(diǎn)懊悔不該拒絕吧。

從此，蒂瓦什夫婦和鄰居鬧翻了。蒂瓦什大嬸大罵他們無恥，有時(shí)候她抱著夏洛，炫耀地說：“我沒有錢，可我不賣我的孩子！”

一連好幾年，她天天含沙射影地罵。到最后，蒂瓦什大嬸竟然相信自己比當(dāng)?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏取Ｈ藗円惨运秊榘駱樱颊f：“那條件可是非常吸引人的。蒂瓦什大嬸真是個(gè)好母親。”夏洛長到18歲了，他從小聽?wèi)T了別人不斷重復(fù)的話，也認(rèn)為自己比同伴們都高出一等，因?yàn)樗麤]被賣掉。

瓦蘭夫婦靠著年金生活得很舒適，蒂瓦什夫婦無法平息的怒火就是從這一點(diǎn)來的，他們一直很貧困。

夏洛二十一歲那年，有一天早上來了一輛華麗馬車停在兩所茅屋門口，一位掛著金表鏈的年輕先生攙扶著一位貴婦人走進(jìn)了瓦蘭的茅屋，就像走進(jìn)他自己家一樣。

年輕人說：“你好，爸爸。你好，媽媽。”瓦蘭夫婦驚訝地立起來。那鄉(xiāng)下女人激動(dòng)得連肥皂都掉在水里，她結(jié)結(jié)巴巴地說：“是你嗎，我的孩子？是你嗎，我的孩子？”老頭兒全身哆嗦著，說：“你回來啦？”

他們相認(rèn)后，做父母的一定要立刻領(lǐng)兒子出去見見當(dāng)?shù)氐娜恕Ｋ麄冾I(lǐng)他去見村長，見村長助理，見教堂神父，見小學(xué)教員。

夏洛站在自己的茅屋門口，望著他們走來走去。

晚上吃飯的時(shí)候，夏洛對(duì)兩個(gè)老人說：“你們一定是傻瓜，才會(huì)讓人家把瓦蘭家的孩子帶走。”母親固執(zhí)地回答：“我們不愿意出賣我們的孩子。”蒂瓦什老大爺生氣地說：“你要責(zé)備我們把你留下嗎？”年輕人粗暴地回答：“對(duì)，我要責(zé)備你們，你們簡直是糊涂蟲。像你們這樣的父母，只會(huì)給孩子帶來不幸。我要是離開你們，這也是你們自作自受。”

老婦人眼淚嘩嘩流到湯盆里，她低聲哭著說：“累死累活把孩子們養(yǎng)大了，落這么個(gè)下場！”那小伙子冷酷地說：“與其像現(xiàn)在，還不如不生下來。我剛才看見那一個(gè)，肺都要?dú)庹恕Ｎ覍?duì)自己說：瞧，我本來應(yīng)該是這個(gè)樣子。”

兩個(gè)老人垂頭喪氣，流著眼淚，卻一聲不響。他接著又說：“不行，想到這件事太痛苦了。我寧可到別的地方去謀生。”他打開門，一片說話聲傳進(jìn)來，瓦蘭一家正在慶祝孩子的歸來。

于是夏洛跺了一下腳，朝他的父母轉(zhuǎn)過身來，嚷道：“土包子！”

他消失在黑夜里。

（有刪改）

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說開頭對(duì)兩家人就餐場景的描寫，突出他們的貧窮，表述了他們對(duì)生活的不滿。

B．瓦蘭夫婦將自己的親生骨肉當(dāng)做商品一樣出售，說明他們對(duì)自己的孩子并沒有愛。

C．瓦蘭夫婦帶著榮耀歸來的兒子出去見當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜耍兄x他們?cè)?jīng)幫助過自己。

D．蒂瓦什大嬸對(duì)靠年金過得很舒適的瓦蘭夫婦充滿了憤怒，反映了她內(nèi)心的不平衡。

7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說情節(jié)曲折，出人意料。“賣”了孩子的瓦蘭一家，過上了令人羨慕的生活，而堅(jiān)持留下孩子的蒂瓦什夫婦卻一直貧困，最后還“失去”了兒子。

B．小說行文縝密，注意鋪排情節(jié)。例如，德·于比埃爾太太初見孩子們的反應(yīng)，就為下文她提出收養(yǎng)一個(gè)孩子，并且開出優(yōu)厚的條件埋下了伏筆。

C．小說善于運(yùn)用對(duì)比來刻畫人物心理。例如，原本相信自己比當(dāng)?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏鹊牡偻呤泊髬穑谛⊥咛m回來之后，反而羨慕起鄰居一家來。

D．小說的結(jié)尾寓意深刻，發(fā)人深思。“他消失在黑夜里”，消失的不僅僅是夏洛這個(gè)人，還有夏洛那顆為人子女的心、作為一個(gè)人正常的靈魂。

8．小說多次變化對(duì)同一人物的稱謂，試舉兩例簡析它們的作用。（6分）

9．想借在鄉(xiāng)下的蒂瓦什、瓦蘭兩家人的經(jīng)歷表現(xiàn)怎樣的主題？請(qǐng)簡要分析。（6分）

三、文言文閱讀（滿分共20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

（甲）

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”良乃入具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計(jì)者？”曰：“螺生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”張良曰：“泰時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，

要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。

（節(jié)選自《鴻門宴》）

（乙）

沛公之從雒陽①南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬人擊秦?zé)萝姡颊f曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將。”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其懈擊之。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。

張良多病，未嘗特將也。常為畫策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰：“始臣起下邳與上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬戶。”乃封張良為留侯。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。

（選自《史記·留侯世家》，有刪改）

①雒陽：洛陽。②酈食其：人名。

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬戶

B．始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬戶

C．始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶

D．始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．侯，古代爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第二等，比“伯”高一等

B．為壽，祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈(zèng)財(cái)物，以祈祝健康長壽。

C．崩，古代稱帝王或王后死為“崩”，稱諸侯死為“薨”，稱大夫死為“卒”。

D．謚，封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡評(píng)定褒揚(yáng)給予的稱號(hào)。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．劉邦虛心納諫。當(dāng)聽到項(xiàng)羽要攻打他時(shí)，他能虛心向張良請(qǐng)教，并且采封納張良的建議。

B．劉邦能言善辯。面對(duì)危情，他能快速將錯(cuò)誤推到別人頭上，又能低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯。

C．張良為人精明。他洞悉人心，在權(quán)衡利弊后獻(xiàn)計(jì)劉邦，沒費(fèi)一兵一卒，一舉拿下秦之咸陽。

D．張良胸有韜略。面對(duì)故人報(bào)信，他處變不驚，從容應(yīng)對(duì)；他勸告漢王授印于韓信，解除危難。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

（2）越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？

14．（乙）文中，張良為劉邦擊破秦曉下軍提出了哪些建議？請(qǐng)概括說明。（3分）

四、古詩文默寫（滿分共6分）

15．

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居，使幾個(gè)弟子毫無顧忌地說出各自的志向的語句是：“__________，__________。”

（2）孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想強(qiáng)調(diào)了人民力量的重要性。《諫太宗十思疏》中用比喻的方式肯定人民力量的巨大，讓統(tǒng)治者謹(jǐn)慎。這兩句是：“__________，__________。”

（3）《桂枝香·金陵懷古》中，王安石感嘆六朝往事如流水，未曾給當(dāng)朝的人留下教訓(xùn)和反思的句子是：“__________，__________。”

五、古代詩歌閱讀（滿分共9分）

閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。

過華清宮絕句（其一）

杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

北齊二首（其二）

李商隱

巧笑知堪敵萬機(jī)，傾城最在著戎衣。

晉陽已陷休回顧，更請(qǐng)君王獵一圍。

北齊：550年—577年，北齊后主高緯寵幸馮淑妃導(dǎo)致亡國。

16．下列對(duì)這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．杜詩首句描述了華清宮所在地林木蔥蘢，花草繁茂，宮殿樓閣聳立其間的秀美景色。

B．李詩首句“巧笑”語出“巧笑倩兮，美目盼兮”，李詩借此刻畫馮淑妃的嫵媚形態(tài)。

C．“傾城最在著戎衣”一句表面上贊美穿著出獵武裝的馮淑妃風(fēng)姿，實(shí)為反語。

D．同為詠史詩，杜詩重在議論，李詩重在敘事，但都表現(xiàn)了對(duì)國家命運(yùn)關(guān)心。

17．兩首詩都運(yùn)用了鮮明的對(duì)比，請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

語言文字應(yīng)用（滿分共18分）

閱讀下面文字，完成小題。

《人世間》由文學(xué)跨界影視，從專業(yè)閱讀擴(kuò)展為社會(huì)閱讀，從文藝作品延伸為一種引人矚目的文化現(xiàn)象。

小說《人世間》既是一部厚重溫暖的百姓奮斗生活史，也是一部①的改革開放發(fā)展史。它的講述不回避坎坷，敢于直面且戰(zhàn)勝困難。讓現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作昭示出生命力和藝術(shù)魅力，它寫活了一個(gè)時(shí)代的精氣神，寫出了國家和民族發(fā)展進(jìn)步的氣與魂。

電視劇《人世間》與原著既②也添彩加戲，成功地將有力量的文學(xué)轉(zhuǎn)化為有魅力的光影。這源自創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)高度契合的藝術(shù)追求與③的專業(yè)精神。諸多實(shí)力派演員為塑造好角色下了苦功夫，以二度創(chuàng)作為電視劇添光加彩。《人世間》的熱播為當(dāng)下文藝工重申一個(gè)“常識(shí)”：貼著時(shí)代的脈搏、貼著人民的心跳讓文藝創(chuàng)作天高地闊。

文學(xué)和影視的聯(lián)姻是優(yōu)良傳統(tǒng)。文學(xué)與影視在雙向賦能中共同構(gòu)筑了中國文藝的繁榮。

18．在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19．文中畫波浪線的句子有兩處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢（3分）。

20．文中畫橫線的句子“文學(xué)和影視的聯(lián)姻是優(yōu)良傳統(tǒng)”使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表述效果。（3分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

雪蓮，其實(shí)是高山雪域花卉的統(tǒng)稱，光是名字里①，就有幾十種。我國有40多種雪蓮，多分布在新疆天山、阿爾泰山、昆侖山等地，四川巴朗山也有少量分布。新疆雪蓮、綿頭雪蓮、水母雪蓮、雪兔子、三指雪兔子等，都是雪蓮，它們生長在人跡罕至的高山雪域或流石灘上，②：在零度左右發(fā)芽，在3~5攝氏度時(shí)開始生長，幼苗可抵御零下21攝氏度的低溫。

身處高寒地帶的雪蓮，在御寒保暖方面，也是下足了功夫的。通常被人誤認(rèn)為是花蕊的紫色半球體，其實(shí)是花朵，具體點(diǎn)說，是球形花序。一個(gè)球形花序上，集中居住了上百朵小花。花序的周圍，攏著十多瓣玉白色或淡綠色的半透明膜質(zhì)苞片，像一個(gè)個(gè)小溫室似的，在抵御寒風(fēng)的同時(shí)，也讓部分陽光透射進(jìn)去。莖葉上長著厚厚的茸毛，甚至花瓣上也密生茸毛，全身上下好像裹著一床毛毯，③，又能反射掉高山上強(qiáng)烈的陽光輻射，減少水分的流失。

21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）

22．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語與文中加點(diǎn)詞語“毛毯”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是（）

（3分）

A．征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

B．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

C．驚濤拍岸，卷起千堆雪。

D．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

作文（滿分60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

某生物研究小組曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們對(duì)蟻群進(jìn)行追蹤，觀察它們的分工情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)螞蟻都很勤快，清理蟻穴，搬運(yùn)食物，照顧幼蟻，幾乎沒有停歇。然而，有少部分螞蟻卻無所事事，終日東張西望。

生物學(xué)家把這些“懶螞蟻”做了。當(dāng)研究小組斷絕蟻群的食物來源時(shí)，那些勤勞的螞蟻立馬亂成了一團(tuán)，“懶螞蟻”則不慌不忙，帶領(lǐng)蟻群向新的食物源轉(zhuǎn)移。原來“懶螞蟻”不是懶，而是把大部分時(shí)間都花在了思考和偵察上。

讀了上述材料，你有何啟示？請(qǐng)結(jié)合你的思考寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

大慶市薩爾圖區(qū)東風(fēng)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中測試

語文試題參考解析和解答

1．A2．B3．C4．①首先從廣義和狹義兩方面解釋了“漢服”的概念；

②然后分別介紹了西漢初期和中期漢服的款式特點(diǎn)及改進(jìn)情況；

③最后提出西漢中期漢服已成為漢文化的重要標(biāo)識(shí)。5．①重拾漢民族的民族服飾；

②復(fù)興漢服有利于增強(qiáng)民族自信和民族自豪感，展現(xiàn)漢服背后所承載的中華禮儀、民族精神和民族性格；

③能使中國在進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)時(shí)擁有一種代表國家形象的服飾，有利于國家文化的復(fù)興。

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

B.“有兩種居于主流的服飾系統(tǒng)”錯(cuò)誤，由原文“長沙國至少存在兩種服飾系統(tǒng)”可知，文中未明示兩種服飾是否為主流。

C.“漢初服飾并不源于戰(zhàn)國時(shí)期的楚文化”錯(cuò)誤，由原文“以往研究中普遍認(rèn)為的漢初服飾源于戰(zhàn)國時(shí)期楚文化的認(rèn)識(shí)是不全面的”可知，西漢初年的漢服來源是多元的，其中包括戰(zhàn)國時(shí)期的楚文化。

D.“至西漢初年……日漸縮小”錯(cuò)誤，由材料一第四段可知，西漢中期以后，漢服與楚服的款式差異日漸縮小，彼此吸收融合。

故選A。

2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.由原文“領(lǐng)口交叉位置逐漸上移，凸起的擁頸漸趨低平；袖口由寬袖或窄袖演變?yōu)橛兄购拈熜洌谎H線不斷升高；小曲裾加長，形成細(xì)長曲裾；下擺逐漸外撇，后部常見的內(nèi)凹圓弧逐漸趨平，前后平齊”可知，闊袖、低平的擁頸是西漢中期漢服的特點(diǎn)。

故選B。

3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

由材料一中的“從廣義的社會(huì)學(xué)范疇來說……華夏服飾體系”可知漢服是漢民族的傳統(tǒng)服飾，而清代官員穿的是滿族服飾，

故選C。

4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。

第一段從廣義的社會(huì)學(xué)范疇闡釋了漢服的概念；第二段從狹義的角度介紹了漢服的概念。所以文章首先從廣義和狹義兩方面解釋了“漢服”的概念。

第三段介紹了西漢初年漢服的特點(diǎn)；第四段介紹了西漢中期漢服的特點(diǎn)；第五段論述了在西漢中期形成了以交領(lǐng)右衽為基本特點(diǎn)的漢服體系。所以這一部分分別介紹了西漢初期和中期漢服的款式特點(diǎn)及改進(jìn)情況。

第六段提出西漢中期漢服已成為漢文化的重要標(biāo)識(shí)。

5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

由原文“中華復(fù)興，衣冠先行。漢服復(fù)興的淺層意義在于重拾漢民族的民族服飾”可知，當(dāng)代復(fù)興漢服能夠重拾漢民族的民族服飾。

由原文“中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。而漢服不僅僅是一種服飾，其背后所承載的是中華禮儀、民族精神和民族性格”可知，復(fù)興漢服有利于增強(qiáng)民族自信和民族自豪感，展現(xiàn)漢服背后所承載的中華禮儀、民族精神和民族性格。

由原文“中國在進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)時(shí)一直缺少一種能代表中國大國形象并體現(xiàn)中國五千年悠久歷史的服飾”“當(dāng)今的漢服復(fù)興運(yùn)不僅僅是單純的民間文化運(yùn)動(dòng)，更是得到國家支持、響應(yīng)國家文化復(fù)興和發(fā)展方針政策的民族文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”可知，能使中國在進(jìn)行對(duì)外活動(dòng)時(shí)擁有一種代表國家形象的服飾，有利于國家文化的復(fù)興。

6．D7．C8．①年輕女人和德·于比埃爾太太兩個(gè)稱謂，前者表現(xiàn)她的單純，與寫她喜愛孩子相照應(yīng)；后者突出她的貴族身份，為下文寫她開出優(yōu)厚條件收養(yǎng)孩子做鋪墊。②蒂瓦什大伯和蒂瓦什老大爺兩個(gè)稱謂，筆墨儉省地交代了時(shí)間的大跨度。③農(nóng)婦、鄉(xiāng)下女人和老婦人這些稱謂，前者表現(xiàn)蒂瓦什大嬸的身份和社會(huì)地位，后者突出她年已老邁。9．示例：借鄉(xiāng)下兩家人的經(jīng)歷批判了金錢對(duì)人性的扭曲。在“賣子事件”之前，兩家人過著辛苦、貧窮但卻快樂、滿足、和睦的生活。“賣子事件”之后，兩家人鄰里反目，親情失散，都沒有獲得真正的幸福快樂。兩個(gè)家庭的變故說明，原本純潔的世外桃源，淳樸的人性，在金錢的攻勢之下，也會(huì)受到污染，變得扭曲。

6．本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“表述了他們對(duì)生活的不滿”錯(cuò)。開頭寫就餐場景，反映兩家人貧窮，但并沒有表述了他們對(duì)生活的不滿。

B.“說明他們對(duì)自己的孩子并沒有愛”錯(cuò)。對(duì)于把孩子給別人收養(yǎng)，瓦蘭夫婦開始是拒絕的，而且從小瓦蘭長大后回來夫婦倆的反應(yīng)來看，不能說他們對(duì)自己的孩子沒有愛。

C.“感謝他們?cè)?jīng)幫助過自己”錯(cuò)。瓦蘭夫婦帶榮耀歸來的兒子出去見當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜耍⒎菫榱烁兄x他們幫助過自己，而是讓大家見證兒子的榮耀。

故選D。

7．本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“反而羨慕起鄰居一家來”錯(cuò)。原本自豪而且頗具道德優(yōu)越感，在小瓦蘭回來之后，反而羨慕起鄰居兒子的是蒂瓦什大嬸的兒子夏洛，而不是蒂瓦什大嬸。文本沒有講蒂瓦什大嬸在小瓦蘭回來后對(duì)鄰居一家是什么心理。

故選C。

8．本題考查學(xué)生分析文章人物稱謂的作用的能力。

首先，由“一個(gè)年輕女人從車上跳下來，向孩子們跑過去，抓住兩個(gè)最小的孩子中間的一個(gè)，蒂瓦什家的那一個(gè)，把他抱起來，親熱地吻他骯臟的臉蛋兒、沾滿泥土的黃金色鬈發(fā)和為了躲開她討厭的愛撫而不停揮動(dòng)的小手”可以看出，“年輕女人”非常單純，同時(shí)非常喜歡小孩子。由“以后她每天都來，口袋里總是裝著糖果和零錢。她叫亨利·德·于比埃爾太太”可以看出，“德·于比埃爾太太”是有身份的上層人物，這一貴族身份為后文中她開出“一百法郎”的優(yōu)厚條件收養(yǎng)孩子的情節(jié)埋下了伏筆。

其次，蒂瓦什大伯和蒂瓦什老大爺兩個(gè)稱謂，分別出現(xiàn)在文章中部和文章結(jié)尾部分，德·于比埃爾夫婦來請(qǐng)求收養(yǎng)孩子時(shí)，“蒂瓦什大伯回答：‘不是，是鄰居的；你們?cè)敢獾脑挘梢缘剿麄兗胰ァ！f完他就回到自己的屋里”；兒子夏洛責(zé)備父母時(shí)，“蒂瓦什老大爺生氣地說：‘你要責(zé)備我們把你留下嗎？’”。由“大伯”到“大爺”，筆墨儉省地突出了時(shí)間的大跨度。

最后，“那個(gè)鄉(xiāng)下女人問……”“那個(gè)農(nóng)婦勃然大怒”中的“農(nóng)婦”、“鄉(xiāng)下女人”這兩個(gè)稱謂說明了人物的底層身份和社會(huì)地位，這與“德·于比埃爾太太”形成了對(duì)比。而“老婦人眼淚嘩嘩流到湯盆里”中的“老婦人”這一稱謂則說明曾經(jīng)年輕的“鄉(xiāng)下女人”此時(shí)已經(jīng)老邁。

9．本題考查學(xué)生概括作品主題的能力。

由文章第一段“蒂瓦什、瓦蘭兩戶莊稼人為了養(yǎng)活各自的一群孩子，終年辛苦勞作……星期日，湯里熬上塊牛肉，對(duì)大家來說就跟吃酒席一樣豐盛”可以看出：在“賣子事件”之前，兩家人過著辛苦、貧窮但卻快樂、滿足、和睦的生活。

由“從此，蒂瓦什夫婦和鄰居鬧翻了。蒂瓦什大嬸大罵他們無恥……”“瓦蘭夫婦靠著年金生活得很舒適，蒂瓦什夫婦無法平息的怒火就是從這一點(diǎn)來的，他們一直很貧困”“對(duì)，我要責(zé)備你們，你們簡直是糊涂蟲。像你們這樣的父母，只會(huì)給孩子帶來不幸。我要是離開你們，這也是你們自作自受”可以看出：“賣子事件”之后，兩家人鄰里反目，親情失散，都沒有獲得真正的幸福快樂。

從“賣子事件”前后兩家人的變化可見，金錢讓原本純潔、質(zhì)樸的世外桃源生活發(fā)生了翻天覆地的變化。面對(duì)金錢的誘惑，鄰里關(guān)系甚至是親情都受到污染，變得扭曲。因此，本文的主題便是：借鄉(xiāng)下兩家人的經(jīng)歷批判了金錢對(duì)人性的扭曲。

10．D11．D12．C13．（1）派軍隊(duì)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。

（2）（然而）越過別國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的。哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？14．①以利相誘；

②設(shè)疑兵；

③攻其懈怠。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策；幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬戶的封地。

“下邳”是“起”的后置狀語，所以在“邳”后斷開，排除B；

“留”是留縣的意思，是“會(huì)”的地點(diǎn)狀語，所以在“留”后斷開，且“此”作下句的主語，因此在其前斷開，排除A、C。

故選D。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。

D.“褒揚(yáng)”錯(cuò)誤。謚號(hào)，有“美謚和惡謚”之分，故將“褒揚(yáng)”改為“褒貶”。

故選D。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“沒費(fèi)一兵一卒”錯(cuò)誤。原文“沛公乃引兵擊秦軍，大破之”，既然是“引兵擊”，不可能不費(fèi)一兵一卒。

故選C。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）整個(gè)句子是判斷句，“者……也”是標(biāo)志；“所以”，……的原因；“出入”，偏義詞，偏在“入”；“非常”，古今異義詞，意外的變故。

（2）“以”，來；“鄙”，名詞用作意動(dòng)，把……當(dāng)作邊境；“焉”，哪里；“陪”，增加。

14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

原文說到“臣聞其將屠子，賈豎易動(dòng)以利”，意思是我聽說他們的將領(lǐng)是屠戶的兒子，買賣人容易用利益來動(dòng)搖。然后又說到“令酈食其持重寶啖秦將”，意思是然后派酈食其帶著貴重的財(cái)寶去誘惑秦將。所以張良主張以利誘惑秦軍的將領(lǐng)，秦軍的將領(lǐng)果然反叛。

原文說到“愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵”，意思是希望沛公暫且留守軍營，派人先出發(fā)，替五萬人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍。所以張良還主張?jiān)O(shè)疑兵。

原文說到“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其懈擊之”，意思是這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽從。如不聽從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們。張良認(rèn)為只是將領(lǐng)反叛士兵們不一定聽從，應(yīng)該臣他們懈怠的時(shí)候襲擊他們。

參考譯文：

（甲）

楚國的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會(huì)見張良，把事情詳細(xì)地告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了。”張良說：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他。”張良就進(jìn)去，（把情況）詳細(xì)告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說：“對(duì)這件事怎么辦？”張良說：“誰替大王作出這個(gè)計(jì)策的？”（劉邦）回答說：“淺陋無知的小人勸我說：‘把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來，秦國所有的地盤都可以由你稱王了。’所以（我）聽信了他的話。”張良說：“估計(jì)大王的軍隊(duì)能夠抵擋住項(xiàng)王的軍隊(duì)嗎？”劉邦沉默（一會(huì)兒）說：“本來不如人家，將怎么辦呢？”張良說：“請(qǐng)你親自告訴項(xiàng)伯，說劉邦不敢背叛項(xiàng)王。”劉邦說：“你怎么和項(xiàng)伯有交情的？”張良說：“在秦朝的時(shí)候，項(xiàng)伯和我有交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來告訴我。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。

（乙）

沛公從洛陽向南穿過軒轅山時(shí)，張良率兵跟隨著沛公。沛公打算率領(lǐng)兩萬人馬去攻擊山下的秦軍，張良勸說道：“秦軍還很強(qiáng)大，不可輕視。我聽說他們的將領(lǐng)是屠戶的兒子，買賣人容易用利益來動(dòng)搖。希望沛公暫且留守軍營，派人先出發(fā)，替五萬人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍，然后派酈食其帶著貴重的財(cái)寶去誘惑秦將。”秦軍的將領(lǐng)果然反叛，打算和沛公聯(lián)合一齊向西襲擊咸陽，沛公想接受他們。張良說：“這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽從。如不聽從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們。”于是沛公率兵襲擊秦軍，（結(jié)果）大敗秦軍。

張良體弱多病，不曾單獨(dú)領(lǐng)兵。經(jīng)常作為謀臣，時(shí)時(shí)跟從在漢王身邊。漢四年，韓信打敗齊國以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良勸告漢王，漢王才派張良前去授予韓信齊王王印。漢六年正月，封賞有功之臣。高帝說：“在帷帳之中運(yùn)籌謀劃，在千里之外決戰(zhàn)取勝，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬戶作為封地吧。”張良說：“當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策；幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬戶的封地。”于是封張良為留侯。（后來）高帝駕崩，八年以后，留侯去世，謚號(hào)為文成侯。

15．以吾一日長乎爾毋吾以也載舟覆舟所宜深慎六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：爾、毋、覆、宜、慎、衰、凝。

16．D17．杜詩形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對(duì)比來諷刺皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐。李詩把晉陽已攻陷的畫面與高緯與馮淑妃仍在追歡逐樂，還要再獵一圍的畫面構(gòu)成鮮明的對(duì)比，諷刺了皇帝的昏庸。

16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表述技巧的能力。

D．“杜詩重在議論，李詩重在敘事”說法錯(cuò)誤，應(yīng)是“杜詩重在敘事，李詩重在議論”。

故選D。

17．本題考查學(xué)生賞析詩歌表述技巧的能力。

杜詩，第三句“一騎紅塵妃子笑”，展現(xiàn)出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道地打開了，是因?yàn)橐幻麑Ｊ跪T著驛馬風(fēng)馳電掣般疾奔而來，身后揚(yáng)起一團(tuán)團(tuán)紅塵，宮內(nèi)的妃子嫣然而笑。此句用“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對(duì)比，讀者是很容易聯(lián)想到春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑，點(diǎn)燃烽火，導(dǎo)致亡國破身的故事。“無人知”三字發(fā)人深思，其實(shí)“荔枝來”并非絕無人知，至少“妃子”知，“一騎”知，皇帝更知。這樣寫，意在說明外人還以為是多么重大緊急的國家大事，其實(shí)不過是皇帝為討寵妃歡心，命令快馬加鞭送荔枝到京城給妃子吃，“一騎紅塵”與“妃子笑”構(gòu)成鮮明的對(duì)比，這揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐。

李詩，“晉陽已陷休回顧，更請(qǐng)君王獵一圍”，意為：晉陽已被攻陷遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了后主腦后，馮淑妃請(qǐng)求后主再重新圍獵一次。后兩句則把“晉陽已陷”的時(shí)局，與“更請(qǐng)君王獵一圍”的荒唐行徑作對(duì)比。一面是十萬火急，形勢嚴(yán)峻；一面卻是視若無睹，圍獵興濃。這兩種畫面，把晉陽已被攻陷的畫面和高緯與馮淑妃還在追歡逐樂，還要再獵一圍的畫面構(gòu)成鮮明的對(duì)比，諷刺了皇帝的昏庸。

18．①波瀾壯闊②一脈相承③精益求精19．示例：它寫活了一個(gè)時(shí)代的精氣神，寫出了國家和民族發(fā)展進(jìn)步的氣與魂，讓現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作彰顯出生命力和藝術(shù)魅力。20．構(gòu)成：把“文學(xué)”與“影視”相結(jié)合的密切關(guān)系比喻為“聯(lián)姻”，即通婚結(jié)成姻親關(guān)系。都具有親密結(jié)合、攜手合作的特點(diǎn)。

表述效果：更生動(dòng)形象地說明了文學(xué)為影視創(chuàng)作提供素材、影視熱播又助力文學(xué)普及的現(xiàn)象。并與后文的“雙向賦能”與“文藝的璀璨繁榮”形成呼應(yīng)，有助于理解。

18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第①處，語境形容改革開放發(fā)展史的聲勢和規(guī)模，可用“波瀾壯闊”。波瀾壯闊：原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏大。

第②處，語境指電視劇《人世間》與原著之間的承繼關(guān)系，可用“一脈相承”。一脈相承：意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。

第③處，語境指《人世間》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)追求，可用“精益求精”。精益求精：指已經(jīng)很好還求更好。

19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

文中畫波浪線的句子有兩處錯(cuò)誤：

①語序不當(dāng)，應(yīng)該從反映時(shí)代精神、國家和民族的內(nèi)容再到現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的主題。且從主語一致的角度分析，“它寫活了一個(gè)