有教育意義的五個小故事

一、新近讀了這樣一則古老的寓言：從前，有一個賣草帽的人，每天，他都努力地賣著由帽子。有一天，他叫賣得十分疲累，剛好路邊有一顆大樹，他就把帽子放著，坐在樹下打起盹來，等他醒來的時候，發(fā)現(xiàn)身旁的帽子都不見了，抬頭一看，樹上有很多猴子，而每只猴子的頭上，都有一頂草帽。他十分驚慌，因?yàn)槿绻弊硬灰娏耍麑o法養(yǎng)家活口。突然，他想到，猴子喜歡模仿人的動作，他就試著舉起左手，果然猴子也跟著他舉起左手；他拍拍手，猴子也跟著拍拍手。他想機(jī)會來了，于是他趕緊把頭上的帽子拿下來，丟在地上。猴子也學(xué)著他，將帽子紛紛都扔在地上。猴子也學(xué)著他，將帽子紛紛都扔在地上。賣帽子的高高興興地?fù)炱鹈弊樱丶胰チ恕；丶抑螅麑⑦@件奇特的事，告訴他的兒子和孫子。很多很多年后，他的孫子繼承了家業(yè)。有一天，在他賣草帽的途中，也跟爺爺一樣，在大樹下睡著了，而帽子也同樣地被猴子拿走了。孫子想到爺爺曾經(jīng)告訴他的方法。于是，他舉起左手，猴子也跟著舉起左手；他拍拍手，猴子也跟著拍拍手。果然，爺爺所說的話真的很管用。最后，他脫下帽子，丟在地上；可是，奇怪了，猴子竟然沒有跟著他做，還是直瞪著他，看個不停。不久之后，猴王出現(xiàn)了，把孫子丟在地上的帽子撿了起來；還很用力地對著孫子的后腦勺打了一巴掌，說：“開什么玩笑！你以為只有你有爺爺嗎？”孫子為何不能像爺爺當(dāng)年那樣拿回被猴子拿走的帽子？我想，每一個人都能夠看得出：很重要的一個原因是他們都沒能正確地對待經(jīng)驗(yàn)，他們都機(jī)械地套用了經(jīng)驗(yàn)，他們未能對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和創(chuàng)新。在今天這個瞬息萬變的時代里，過去成功的經(jīng)驗(yàn)，往往就是此刻失敗的最直接的原因。在教育工作中，雖然我們誰也不能漠視經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，但我們不僅需要靈活運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，而且要不斷更新經(jīng)驗(yàn)，試著讓自己從另一個角度，來看待問題本身的多變性，否則就會犯驢子的錯誤，就會遇到孫子失敗的困惑。只有擁有經(jīng)驗(yàn)而又懂得如何利用經(jīng)驗(yàn)的人才是真正的智者。同樣，只有擁有教育和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)而又不斷反思的教師才能獲得真正的成長。二、木匠的門一個木匠，造一手好門，他費(fèi)了多日給自家造了一個門，他想這門用料實(shí)在、做工精良，一定會經(jīng)久耐用。后來，門上的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一個釘子補(bǔ)上，門又完好如初。后來又掉下一顆釘子，木匠就又換上一顆釘子；后來，又一塊木板朽了，木匠就又找出一塊板換上；后來，門拴損了，木匠就又換了一個門拴；再后來門軸壞了，木匠就又換上一個門軸……于是若干年后，這個門雖然無數(shù)次破損，但經(jīng)過木匠的精心修理，仍堅(jiān)固耐用。木匠對此甚是自豪，多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。忽然有一天鄰居對他說：“你是木匠，你看看你們家這門？”木匠仔細(xì)一看，才發(fā)覺鄰居家的門一個個樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良，而自己家的門卻又老又破，長滿了補(bǔ)丁。于是木匠很是納悶，但又禁不住笑了：“是自己的這門手藝阻礙了自己家門的發(fā)展。”于是木匠一陣嘆息：“學(xué)一門手藝很重要，但換一種思維更重要，行業(yè)上的造詣是一筆財(cái)富，但也是一扇門，能關(guān)住自己。”

當(dāng)一個人形成了某一根深蒂固的習(xí)慣方式之后換一種思維是非常重要的。作為教師，我們從中能獲得何種啟示呢？成功的基本原理大多是有共性的，是沒有國界的。為了不被國家的界限封閉自己，為了不被“行業(yè)上的造詣”關(guān)住自己，為了使自己的視野更加開闊，我們需要敞開心扉，需要交換彼此的觀點(diǎn)。這樣，我們才能知道我們的優(yōu)點(diǎn)所在以及與他人的差異與差距，并在尋找與彌補(bǔ)差距的過程中完善自己。三、打破“信念障礙”

[故事]：

數(shù)千年來，人類便一直認(rèn)為要四分鐘內(nèi)跑完一英里是件不可能的事，不過在一九五四年，羅杰?班尼斯特就打破了這個信念障礙。

他之能創(chuàng)造這項(xiàng)佳績，一來得歸功于體能上的苦練，二來是得力于精神上的突破。

在此之前他曾經(jīng)在腦海中多次模擬以四分鐘時間跑完一英里，長久下來便形成極為強(qiáng)烈的信念，因而對神經(jīng)系統(tǒng)有如下了一道絕對命令，必須全力完成這項(xiàng)使命，果然他做到了大家都認(rèn)為不可能的事。

誰也沒想到班尼斯特的破紀(jì)錄，卻給其他的運(yùn)動員帶來無比的影響，在此之前沒有一個人打破四分鐘跑完一英里的紀(jì)錄，可是在隨后的一年里竟然有三十七個人進(jìn)榜，而再后面的一年里更高達(dá)三百人之多。

之所以會有這個現(xiàn)象，乃是他的成就提供了其他人一個新的依據(jù)，大家所認(rèn)為的“不可能”實(shí)際上是可能的。

人們常常會對自己本身或自己的能力產(chǎn)生“自我設(shè)限”的信念，其中的原因可能是因?yàn)檫^去曾經(jīng)失敗過，因而對于未來也不敢寄望會有成功的一日，也有可能是沒有一個活生生的具體目標(biāo)，對于愿望能否實(shí)現(xiàn)心存疑慮。長久下來他們便開始學(xué)得務(wù)實(shí)，而終于平庸。

[教育智囊]：

在學(xué)生們都很努力但是卻無法取得明顯進(jìn)展的時候，教師可集中力量幫助其中一名學(xué)生取得突破。一個人的突破往往會帶動一大批人，榜樣的力量是無窮的。

在一個班級里，教師往往無法顧及到全體，班級里總有極個別優(yōu)秀的學(xué)生，也會有一些不上進(jìn)的學(xué)生，沉者自沉，浮者自浮，而更廣大的是中間一批不沉不浮可沉可浮的學(xué)生。這批學(xué)生有向上的愿望，但離那些班級里的頂尖高手有較多距離，無法望其項(xiàng)背。反而若是他們之中有一人取得成功，對其他人的促進(jìn)作用將會是巨大的，大家必將群起而效仿之。如此，教師的工作便可產(chǎn)生牽一發(fā)而動全身之效果。四、訓(xùn)海豚有術(shù)

[故事]：

海豚經(jīng)過馴養(yǎng)，可以成為出色的馬戲演員。馴養(yǎng)海豚主要靠物質(zhì)刺激，完成一個動作，獎勵一條魚，讓它形成條件反射。訓(xùn)練講究循序漸進(jìn)，由易到難。比如鉆入圈這個節(jié)目，先讓海豚學(xué)會鉆圈，慢慢換一個冒煙的圈，再換一個有點(diǎn)兒火苗的圈，最后才換著火的圈。一開始就鉆火圈，它當(dāng)然不干。

訓(xùn)練海豚跳高也是采取同樣的辦法。馴獸師先在水面下拉上細(xì)繩，海豚每次從細(xì)繩上方通過就會被獎勵一條魚，以此形成條件反射。馴獸師不斷抬高細(xì)繩，嘗到甜頭的海豚也每次都試圖從細(xì)繩上方通過。細(xì)繩一點(diǎn)點(diǎn)抬高，逐漸放到了水面之上，而海豚也就逐漸變成了“跳高高手”。

海豚表演的其它傳統(tǒng)節(jié)目，還有跳高觸球，頂球人筐，水中拉車，鉆火圈，識譜唱歌，跳迪斯科，水中救人等許多節(jié)目。當(dāng)我們欣賞海豚精彩馬戲節(jié)目表演的時候，也別忘了思索一下它是怎樣成為一名出色的“演員”的。

[教育智囊]：

循序漸進(jìn)的道理每一名教師應(yīng)該都懂，但是具體運(yùn)作之時卻又往往操之過急。想一想連海豚這樣較低級別的生物都可以通過訓(xùn)練取得驚人的成就，更不用說我們的學(xué)生了。

制定切實(shí)可行的階段目標(biāo)很重要，更重要的是在每一個小小的目標(biāo)完成之后都要讓他體會到進(jìn)步的快樂。無論這種快樂如何產(chǎn)生，目的都是為了讓他能夠繼續(xù)下去。只要他能夠繼續(xù)下去，日積月累，便會產(chǎn)生質(zhì)的變化。五、“每桶四元”

[故事]：

美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員名叫阿基勃特。他遠(yuǎn)行住旅館的時候，總是在自己簽名的下方寫上“每桶四元標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣，在書信及收據(jù)上也不例外，簽了名，就一定寫上那幾個字。他因此被同事叫做“每桶四元”，而他真名倒沒有人叫了。公司董事長洛克菲勒知道這件事后，大感驚訝地說：“竟有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲譽(yù)，我要見見他。”于是邀請阿基勃特共進(jìn)晚餐。

后來，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長。

這實(shí)在是一件人人都可以做到的事，可在偌大的公司里，只有阿基勃特一個人愉快地堅(jiān)持著去做了。嘲笑他的人中，肯定有不少才華、能力在他之上的人，可是最后只有他成了董事長。

成功是一種習(xí)慣。并不是非得要干一件驚天動地的大事才能獲得成功。從小事做起，而且堅(jiān)定不移，樂此不疲，直到讓做好小事成為你良好的習(xí)慣，你便具備了成功者的品質(zhì)。

[教育智囊]：

使學(xué)生養(yǎng)成良好的