獻(xiàn)。下列材料所反映的選官制度按時(shí)間順序排列正確的是(),政之本也”①“夫尚賢者②“上品無寒門，下品無勢(shì)族”有無鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在()說法錯(cuò)誤的是()C．鄉(xiāng)試于春天舉行、禮部主持D．貢士通過殿試者為“進(jìn)士”初，主要職能是()吏部將“言辭辯正”作為銓選四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一。這些規(guī)定有利于()地方官府遂用公車將樊英送至京城。該責(zé)問方式體現(xiàn)了()14．表1為唐代翰林學(xué)士的起源和演進(jìn)概況。它反映了唐代()概況③秦漢監(jiān)察體制的實(shí)際效能有限④秦漢監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置受到最高執(zhí)政集團(tuán)的重視在全國分設(shè)十個(gè)行省。行省的設(shè)立旨在()廉、茂才的標(biāo)準(zhǔn)包括對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這客觀上()作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出()的科舉制。科舉制更有利于()與唐代科舉相比，宋代()23．歷史發(fā)展既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列信息，按朝代（唐、宋、元、明）先后排列正確的是()①②③樞密院、土司、木活字、監(jiān)察御史④映出唐代()見，唐代科舉制()如之何。既可（科舉……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無法解釋其存在的持久測(cè)試試題評(píng)分參考123456789AADCADDCBABBCDCAABBBDABBCDCCCD主要強(qiáng)調(diào)宋朝對(duì)科舉考試程序進(jìn)行了更加嚴(yán)密的規(guī)范，并未對(duì)人才的個(gè)人能力提出更高要求，排除A而在意識(shí)和行為方面進(jìn)行的道德上的自我鍛煉，以及由此達(dá)到的道德境界，與修家譜、專掌最機(jī)密的詔令起草，正式參與朝政決策”等信息可知唐代翰林學(xué)士在草擬詔制、參制對(duì)人才的判斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)地方上的世家大族更有利，阻礙了底層民眾的上升，促使社會(huì)階層趨于固化，也成了專制政治的仆從，特別是明清八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人，錯(cuò)誤；科舉制把讀書、考試、做官結(jié)合起來，促成了比較廣泛、持久的讀書風(fēng)尚，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)匠、高轉(zhuǎn)筒車出現(xiàn)于唐朝；③樞密院、土司、錯(cuò)誤；魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制在選拔官員時(shí)主要由中正官按照家庭出身、才能、品德等綜合品可以團(tuán)結(jié)全國各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治，但與“可以培植全國人民對(duì)政治之興味……”的信息無關(guān)，階層但不完善