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文檔簡介
[真題詳解](一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:九年,吳王謂①子胥、孫武曰:“始子言郢不可入,今果何如?”二將曰:“夫戰,借勝以成其威,非常勝之道。”吳王曰:“吾欲復擊楚,奈何而有功?”孫武曰:“囊瓦②者,貪而多過于諸侯,而唐、蔡怨之。王必伐,得唐、蔡而可伐楚。”吳王于是使使謂唐、蔡曰:“楚為無道、虐殺忠良,侵食諸侯,困辱二君,寡人欲舉兵伐楚,愿二君有謀。”唐侯使其子乾為質于吳三國合謀伐楚舍舟于淮汭自豫章與楚夾漢水為陣。子常遂濟漢而陣,自小別山至于大別山,三不利。十月,二師陣于柏舉。闔閭之弟夫概晨起請于闔閭曰:“子常不仁,貪而少恩,其臣下莫有死志,追之必破矣!”闔閭不許。夫概曰:“所謂臣行其志不待命者,其謂此也。”遂以其部五千人擊子常。大敗走,奔鄭,楚師大亂。吳師乘之,遂破楚眾。吳從楚師,及清發,將擊之。夫概曰:“困獸猶斗,況人乎?若知不免而致死,必敗我。若使先濟者知免,后者慕之,無有斗心矣。半濟而后可擊也。”從之,又敗之。楚人為食,吳人及之,奔,食而從之。雍澨五戰,徑至于郢。(節選自《吳越春秋·闔閭內傳》)材料二:吳王問孫武曰:“衢地③必先,吾道遠發后,雖馳車驟馬,至不能先,則如之何?”孫武曰:“諸侯三屬,其道四通,我與敵相當,而傍有國。所謂先者,必重幣輕使,約和傍國,交親結恩,兵雖后至,眾以屬矣。簡兵練卒,阻利而處,親吾軍士,實吾資糧,令吾車騎,出入瞻候。我有眾助,彼失其黨,諸國犄角,震鼓齊攻,敵人驚恐,莫知所當。”(節選自《武經總要·前集》)【注】①吳王:固間,春秋后期吳國君主。吳王闔間三年,固閭率軍攻打楚國,奪取了楚國的舒邑,謀劃攻入楚國的都城郢都,將軍孫武說:“此時民眾疲勞,不能立刻攻打郢都,要等待時機。”②囊瓦:春秋時楚國大夫,字子常。③衢地:指各國相毗鄰的要沖。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)唐侯使其子A乾為質B于吳C三國合謀D伐楚E舍舟F于淮汭G自豫章H與楚夾漢水I為陣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.奈何,意為怎么辦,與《屈原列傳》“奈何絕秦歡”中的“奈何”含義不同。B.陣,指軍隊作戰時布置的格局,與成語“臨陣磨槍”中的“陣”詞義和用法都相同。C.重幣,指重金、厚禮。幣是古人用作禮物的絲織品,也泛指用作禮物的車馬玉帛等。D.簡,文中意為“選擇”,與《出師表》中“先帝簡拔以遺陛下”的“簡”含義相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.吳王闔閭九年,闔閭希望再次攻打楚國,并向伍子胥和孫武咨詢取勝的方法,孫武建議獲得唐國和蔡國的支持,與他們一同討伐楚國。B.楚國大夫囊瓦率領楚軍渡過漢水搶占先機,從小別山到大別山三次打敗吳軍,吳王的弟弟夫概違背闔閭的命令發動進攻,終于大敗囊瓦。C.吳軍追打楚國軍隊追到清發這個地方,夫概建議等到對方渡河渡到一半后再發動進攻,闔閭聽從了他的建議,再次打敗吳軍。D.吳王向孫武請教作戰時的方法策略,孫武認為既要采取有效的外交策略,也要重視軍隊內部兵卒的訓練、資糧的充實。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)夫戰,借勝以成其威,非常勝之道。(4分)(2)吾道遠發后,雖馳車驟馬,至不能先,則如之何?(4分)14.材料一中孫武等人是怎樣踐行材料二的兵法主張的?請簡要分析。(3分)(二)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:太宗問公【注】曰:“朕所行事,與貞觀初有異否?”對曰:“貞觀之初,陛下銳情思政,從諫如流,每因事觸類為善,志存儉約,無所營求。比者造作微多至于諫爭時有忤色以此為有異耳。”號州統軍裴師利奏:“諸山大有銀礦,采之極有利益。”敕殿中少監趙元楷,令諸國府衛士及百姓采之。公進諫曰:“陛下巍巍盛德,所急在于仁義,所寶豈是珍奇?珍奇既積,仁義必損。且勞役衛士,與下爭利,人不見德,將何取焉。太宗深納之,即令停廢。太宗問曰:“義寧之初,國家雖有關中,王世充、李密各自割據。當此之時,諸君所事之主,誰優誰劣?”公對曰:“李密智計英拔而器度局小。”戴胄奏稱:“王世充言議繁而寡要,為化但為一時之利,不堪思其后圖。”太宗曰:“平定天下,朕雖有其事,若守之失圖,功業亦復難保。秦始皇實可為誡。公等宜念公忘私,榮名高位,可以長守。”太宗謂侍臣曰:“計朕平定四方,優勤百姓,雖不及前代哲王,比煬帝故應萬倍。但君臣相須,事同魚水。然魚不得水則立,水無魚則廢。固知國家唯藉臣佐及百姓,共相翊戴,方得保其尊榮。”公對曰:“昔楚王召詹何為相,何曰:“唯解修身,不解理國。’王又遣使重請何曰:‘未有身正而國不理者。’今遠方慕化,并由陛下克己自修,所以夷狄咸知效命。”(節選自王方慶《魏鄭公諫錄》)材料二:君心不能以自正,必親賢臣、遠小人,講明義理之歸,閉塞私邪之路,然后乃可得而正也。古先圣王所以置諫諍之職,凡以先后縱臾,左右維持,惟恐此心頃刺之間或失其正而已。原其所以然者,誠以天下之本在是,一有不正,則天下萬事將無一物得其正者,故不得而不謹也。(節選自朱熹《庚子應詔封事》)【注】公:即魏鄭公,魏征。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)比者A造作B微多C至于諫爭D時E有忤色F以此為G有異耳。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.存,在文中指懷有、懷著之義,與《短歌行》中“枉用相存”的“存”意思不同。B.何取,獲取什么。“樂夫天命復奚疑”中“奚疑”表示疑惑什么,兩者結構相同。C.功業,這里指的是功勛事業,與《過秦論》中“功業相反”的“功業”意思相同。D.原,推求,與《五代史伶官傳序》中“原莊宗之所以得天下”的“原”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.唐太宗在貞觀初年能夠專注于政事,積極聽取他人進諫并力求節儉、沒有過度的欲求,這與他后期的施政措施有所不同。B.魏征認為唐太宗讓諸國府衛士及百姓開采銀礦的敕令,不僅是強迫士兵勞動服役,更會與民爭利,最終勸止了這種行為。C.戴胄指出故主王世充言論繁瑣而缺乏樞要,貪圖一時之利而沒有遠見,引起唐太宗對秦始皇的批評及對臣下的諄諄告誡。D.唐太宗向侍臣追述自己平定天下、優待黎庶的功績,雖自認遠勝隋楊帝,但也清醒意識到君臣應如魚和水一樣相互依賴。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)陛下巍巍盛德,所急在于仁義,所寶豈是珍奇?(4分)(2)固知國家唯藉臣佐及百姓,共相翊戴,方得保其尊榮。(4分)14.《禮記·大學之道》中提到“正心修身治國平天下”,魏征和朱熹對此向君主各有何建議?請結合材料簡要說明。(3分)[答案詳解](一)10.[答案]CEG[詳解]
原斷句是“唐侯使其子乾為質于吳,三國合謀伐楚。舍舟于淮汭,自豫章與楚夾漢水為陣”。“其子乾為質于吳”作謂語動詞“使”的賓語,唐侯為本句主語,故C處斷開;“伐楚”是“合謀”的賓語,故E處需要斷開;“自豫章與楚夾漢水”作為陣的狀語,并且與前句語義內容相差較遠,故其前G處需斷開。(每處1分)11.[答案]B[詳解]
B項,文中“陣”是名詞作動詞,意為“排列陣勢”,與“臨陣磨槍”中的“陣”用法不同。A項,“奈何絕秦歡"中的“奈何”是“為什么”的意思,與文中意思不同。12.[答案]B[詳解]
“從小別山到大別山三次打敗吳軍”錯誤。原文“三不利”的主語是子常,是楚軍三次失利了。13.(1)戰爭,憑借著勝利來成就自己的威勢,但這不是保證每戰必勝的法則。(評分參考:“戰”“非常”各1分,判斷句1分,句意1分)(2)我軍路途遙遠面出發又晚,即使是驅車快行,策馬奔馳,也不能趕在敵軍之前到達,這該怎么辦?(評分參考:“發”“驟”“如……何”各1分,句意1分)14.(3分)
①闔閭派出使者結交唐、蔡兩國國君,合謀討伐楚國,是對“約和傍國,交親結恩”的踐行。②等到對方渡河渡到一半后再發動進攻,是對“阻利而處”的踐行。(評分建議:答對一點給1分,答對兩點給3分。)[挖空練習]材料一:九年,吳王謂子胥、孫武曰:“始(當初)子言郢不可入,今果(究竟)何如?”二將曰:“夫戰,借勝以成其威(威勢),非常勝(每戰必勝)之道(準則)。”吳王曰:“吾欲復(再次)擊楚,奈何(怎么樣)而有功(成效)?”孫武曰:“囊瓦者,貪(貪婪)而多過(得罪)于諸侯,而唐、蔡(兩小諸侯國)怨之。王必伐,得唐、蔡而可伐楚。”吳王于是使(派遣)使謂唐、蔡曰:“楚為無道、虐殺忠良,侵食(侵吞蠶食)諸侯,困辱(囚禁侮辱)二君,寡人欲舉兵伐楚,愿二君有謀(一同謀劃)。”唐侯使其子乾為質(做人質)于吳,三國合謀伐楚,舍舟于淮汭(河流匯合或彎曲的地方),自豫章與楚夾漢水為陣(擺開陣型)。子常遂濟(渡過)漢而陣,自小別山至于大別山,三不利(三次敗仗)。十月,二師陣(列陣)于柏舉。闔閭之弟夫概晨起請于闔閭曰:“子常不仁,貪而少恩,其臣下莫(沒人)有死志,追之必破矣!”闔閭不許。夫概曰:“所謂臣行其(自己)志不待命者,其(大概)謂此(說的就是這)也。”遂以(率領)其部五千人擊子常。大敗走(逃),奔鄭,楚師大亂。吳師乘(追趕)之,遂破楚眾。吳從楚師,及(到了)清發,將擊之。夫概曰:“困獸猶(尚且)斗,況人乎?若知不免而致死,必敗(打敗)我。若使先濟(已經渡河)者知免,后者慕(羨慕)之,無有斗心矣。半濟(軍隊一半渡可)而后可擊也。”從之,又敗之。楚人為食(做飯),吳人及之,奔,食(吃了飯)而從之。雍澨五戰,徑至于郢(郢都)。材料二:吳王問孫武曰:“衢地(要沖之地)必先,吾道遠發后(出發的晚),雖(即使)馳車驟馬(驅車快行,策馬奔馳),至不能先,則如之何?”孫武曰:“諸侯三屬(多樣屬性),其道四通,我與敵相當,而傍(周圍)有國。所謂先者,必重幣(帶上重金)輕使,約和(修好)傍國,交親結恩,兵雖后至,眾以屬(結交)矣。簡(挑選)兵練卒,阻利(據險守利)而處,親(親近)吾軍士,實(充實)吾資糧,令(命令)吾車騎,出入瞻候(偵探)。我有眾助,彼失其黨(同伙),諸國犄角,震鼓齊攻,敵人驚恐,莫知所當(抵擋)。”[參考譯文]材料一:九年,吳王對伍子胥、孫武說:“當初你們說還不能攻入郢都,現在究竟怎么樣?”兩位將軍說:“戰爭,憑借著勝利來成就自己的威勢,但這不是保證每戰必勝的法則。”吳王說:“我想再次進攻楚國,怎么做才能有成效?”孫武說:“囊瓦這個人,貪婪而且多次得罪諸侯,因而唐、蔡兩國都恨他。大王如果一定要攻打楚國,必須得到唐,蔡兩國的支援。”吳王于是派使者對唐、蔡兩國國君說:“楚人做事暴虐無道,殘暴地殺害忠臣良將,不斷地侵占諸侯國的土地,囚禁侮辱兩位國君。我想出兵討伐楚國,希望兩位國君一起來出謀劃策。”唐侯讓他的兒子乾到吳國作人質。三國共同謀劃攻打楚國,軍隊駐扎在淮河水灣,從豫章與楚軍夾著漢水擺開陣勢。子常就率楚軍渡過漢水擺好陣勢,從小別山一直部署至大別山,楚軍連吃三次敗仗。十月,楚、吳雙方軍隊在柏舉擺開陣勢。闔閭的弟弟夫概一早起來向闔閭請求說:“子常不仁,貪婪而缺少恩德,他的部下都沒有為他拼死殉身的志向。現在如果追擊他們,一定能打敗他們。”闔閭不同意。夫概說:“所謂臣下按照自己的意愿行事而不需要等待君主的命令,大概說的就是這種情況吧。”于是就帶著自己的五千部眾攻擊子賞。子賞大敗,逃奔鄭國,楚軍大亂。吳軍追趕楚軍,到了清發,正準備進行攻擊。夫概說:“被圍困的野獸還會爭斗一番,何況是人呢?如果明知必有一死還同我們拼死作戰,就一定會打敗我們。如果讓已經渡過河的楚軍知道渡河以后便可以逃脫,那后邊渡過河的人會羨慕已經渡河的人,楚軍就沒有爭斗的心志了。渡河一半后就可以攻擊。"他聽從了,又一次打敗了楚軍。楚軍做飯,吳軍又趕到了,楚軍又奔逃,吳軍吃完飯又接著追擊楚軍。在雍澨經過五次人”,吳軍到達了楚國的郢都。材料二:吳王問孫武說:“衢地作戰必須爭取先機,我軍路途遙遠而出發又晚,即使是驅車快行,策馬奔馳,也不能趕在敵軍之前,這該怎么辦?”孫武說:“諸侯之地三屬,道路四通,我軍與敵軍力量相當,而周圍又有其他國家。所謂先到,必須用重幣厚禮驅車遣使,與其他國家約和修好,建立親善關系,結為友好之國,雖然在軍事上我軍后至,可是周圍的諸侯已經和我們結交。然后選練兵卒,據險守利而設防,關心我方士兵,充實我軍資糧,命令我軍車隊和騎兵進法偵察敵情。我軍有友鄰諸侯國的支持,敵人失去可以爭取的友國,我軍與其他諸侯互為犄角,擂鼓進攻,一齊攻敵,敵軍恐慌失措,就會不知道怎樣抵擋防守。”[答案詳解](二)10.[答案]CDF[詳解]句意:近來宮廷建造漸漸增多,對于臣子的直言規勸,皇上不時有怒色,因此所行政事與當初不同。每涂對—處給1分,涂黑超過三處不給分。11.[答案]D[詳解]兩個“原”都有推求、追根溯源之義,意思相同。故選D。12.[答案]C[詳解]“對秦始皇的批評”錯誤,應該是唐太宗以秦始皇為前鑒而自省反思。故選C。13.(1)陛下您德行崇高廣大,急于所求的應該是仁義,所珍愛的難道僅僅是奇珍異寶嗎?(評分參考:“巍巍”“寶”“豈”;大意1分)(2)(我)本就知曉國家唯有借助臣民,得到他們的輔佐擁戴,才能守護君王的尊貴與榮耀。(評分參考:“藉”“翊戴”主語省略)14.(3分)
①魏征援引古人正身理國的精當言論。勸諫唐太宗要克己自修,正心治國,才能實現四方慕化。②朱熹探析諫諍職位設置的原因,闡明天下根本在于心正身修,勸勉君主要親賢臣,遠小人,不失正心。(評分建議:答對一點給1分,答對兩點給3分。)[挖空練習]材料一:太宗問公曰:“朕所行事,與貞觀初(初年)有異否?”對曰:“貞觀之初,陛下銳情思政,從諫如流,每因事觸類(接觸相類似的)為善,志存(懷有)儉約,無所營(謀求)求。比者(近來)造作(指宮廷修建)微(漸漸)多,至于諫爭,時有忤色(怨怒之色)以此為有異耳。”號州統軍裴師利奏:“諸山大有銀礦,采(開采)之極有利益。”敕(敕令,下令)殿中少監趙元楷,令諸國府衛士及百姓采之。公進諫曰:“陛下巍巍(崇高的)盛德,所急(急需的)在于仁義,所寶(珍愛)豈是珍奇?珍奇既積,仁義必損(損害)。且勞役(使……勞苦)衛士,與下爭利,人不見德(德行),將何取(提賓,取何)焉。太宗深納(采納)之,即令停廢。太宗問曰:“義寧之初,國家雖有(占據)關中,王世充、李密各自割據。當此之時,諸君所事(侍奉)之主,誰優誰劣?”公對曰:“李密智計英拔(出眾)而器度局小(狹隘)。”戴胄奏稱:“王世充言議繁而寡要(缺乏精要),為化(做教化的事業)但為一時之利,不堪思其后圖(為以后謀劃)。”太宗曰:“平定天下,朕雖有其事,若守之失圖,功業亦復難保。秦始皇實可為誡(誡鑒)。公等宜(應當)念公忘私,榮名高位,可以長守。”太宗謂侍臣曰:“計(想)朕平定四方,優勤(優待)百姓,雖不及前代哲王,比煬帝故應萬倍。但君臣相須(相互依賴),事同魚水。然魚不得水則立(相當于死),水無魚則廢(荒廢)。固(原本)知國家唯藉(借助)臣佐及百姓,共相翊戴(輔佐擁戴),方得保其尊榮。”公對曰:“昔楚王召詹何為相,何曰:“唯解(懂得)修身,不解理國。’王又遣使重(重新,再次)請何曰:‘未有身正而國不理者。’今遠方慕(仰慕)化,并(全)由(因為)陛下克(約束)己自修,所以夷狄咸知(都知道)效命。”材料二:君心不能以自正(匡正),必親(親近)賢臣、遠(疏遠)小人,講明義理之歸(正統),閉塞私邪之路,然后乃(才)可得而正也。古先圣王所以置(設置)諫諍之職,凡以先后縱臾(慫恿;鼓動別人做壞事),左右維持,惟恐此心頃刺(頃刻)之間或失其正而已。原(推究)其所以然(這樣)者,誠(確實)以天下之本(根本)在是,一有不正,則天下萬事將無一物得其正者,故不得而不謹(謹慎)也。[參考譯文]材料一:唐太宗詢問魏征:“我現在所行政事,與貞觀初年有差異嗎?”魏征回答道:“貞觀初年,皇上專心政事,樂于聽取臣下的諫言,每每接觸相類似的事物都是好的,因而心懷節儉,沒有過度的欲求。近來宮廷建造漸漸增多,對于臣子的直言規勸,皇上不時有怒色,因此所行政事與當初不同。”虢州統軍裴師利上奏說:“諸山有大量銀礦,開鑿可為朝廷帶來豐厚利益。”唐太宗于是敕令殿中少監趙元楷讓諸國府衛士和百姓開采銀礦。魏征進諫道:“陛下您德行崇高廣大,急于所求
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