核舟記、大道之行也復(fù)習(xí)課件核舟記復(fù)習(xí)大道之行也復(fù)習(xí)對(duì)比分析練習(xí)題及答案總結(jié)與思考核舟記復(fù)習(xí)01背景核舟記描述的是一件以桃核雕刻的小舟，展現(xiàn)出高超的雕刻技藝。作者魏學(xué)洢，字思端，號(hào)丹溪，浙江紹興人，明末清初著名文學(xué)家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家、散文家、詩(shī)人和書法家，明末清初著名的文學(xué)家、書法家、詩(shī)人和畫家。核舟記的背景和作者描述了核舟的外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，包括船身、船槳、船帆等。介紹了核舟的主題，即“大禹治水”，并描述了船上的人物和場(chǎng)景。強(qiáng)調(diào)了核舟的雕刻技藝和藝術(shù)價(jià)值，表達(dá)了作者對(duì)雕刻家的贊美和敬仰。核舟記的主要內(nèi)容核舟記通過(guò)細(xì)膩的描寫，將一件小小的核舟雕刻得栩栩如生，讓人仿佛置身其中。生動(dòng)形象魏學(xué)洢的文字優(yōu)美流暢，用詞精準(zhǔn)，讀來(lái)讓人感受到濃厚的文學(xué)氣息。語(yǔ)言優(yōu)美核舟記不僅展示了高超的雕刻技藝，更通過(guò)“大禹治水”的主題，傳達(dá)出人類與自然和諧共生的思想。主題深刻核舟記的藝術(shù)特色大道之行也復(fù)習(xí)02大道之行也出自《禮記》，是儒家經(jīng)典之一，反映了儒家對(duì)于理想社會(huì)的構(gòu)想。背景大道之行也的作者是儒家學(xué)者戴圣，他是西漢時(shí)期著名的學(xué)者，編纂了《禮記》一書。作者大道之行也的背景和作者主要內(nèi)容大道之行也主要描述了一個(gè)理想社會(huì)的藍(lán)圖，包括社會(huì)秩序、道德倫理、政治制度等方面。具體描述在社會(huì)秩序方面，大道之行也提出了“天下為公”的理念，強(qiáng)調(diào)公正、平等的社會(huì)秩序；在道德倫理方面，主張仁愛、忠誠(chéng)、信義等美德，強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系；在政治制度方面，主張實(shí)行德治、禮治，反對(duì)暴政和任意妄為。大道之行也的主要內(nèi)容思想意義：大道之行也所表達(dá)的理想社會(huì)思想，對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為后世許多思想家、政治家追求的目標(biāo)。同時(shí)，大道之行也的思想意義對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)也有啟示作用，例如在構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)公平正義等方面都有借鑒意義。大道之行也的思想意義對(duì)比分析03這篇文章屬于說(shuō)明文，主要介紹了核舟這一微雕藝術(shù)品的形態(tài)、構(gòu)造和意義。這是一篇議論文，主要探討了儒家理想社會(huì)“大道之行也”的內(nèi)涵、特點(diǎn)和社會(huì)意義。核舟記與大道之行也的題材對(duì)比大道之行也題材核舟記題材文章采用了生動(dòng)的說(shuō)明和形象的描繪，將核舟的微雕藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者能夠更好地理解和欣賞。核舟記藝術(shù)手法文章采用了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和深入的分析，通過(guò)對(duì)比、類比等手法，將儒家理想社會(huì)的理念闡述得清晰明了，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。大道之行也藝術(shù)手法核舟記與大道之行也的藝術(shù)手法對(duì)比核舟記與大道之行也的思想意義對(duì)比核舟記思想意義這篇文章通過(guò)介紹核舟這一微雕藝術(shù)品，傳遞了對(duì)于傳統(tǒng)工藝和文化的尊重和傳承，同時(shí)也啟示人們對(duì)于生活中的美和藝術(shù)的欣賞。大道之行也思想意義這篇文章通過(guò)闡述儒家理想社會(huì)的理念，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的和諧、誠(chéng)信和仁愛等價(jià)值觀，同時(shí)也啟示人們對(duì)于社會(huì)正義和道德建設(shè)的思考和追求。練習(xí)題及答案04選擇題1：《核舟記》中提到的“大蘇泛赤壁”中的“大蘇”指的是選擇題A.蘇軾B.蘇轍C.蘇洵選擇題A.蘇軾答案《大道之行也》中提到的“天下為公”的意思是選擇題2選擇題A.國(guó)家公有制B.天下為家C.天下為共產(chǎn)制選擇題D.天下為民主制答案：A.國(guó)家公有制選擇題填空題填空題1《核舟記》中描述的核舟上刻有五個(gè)人物，分別是（請(qǐng)?zhí)羁眨?、（?qǐng)?zhí)羁眨?、（?qǐng)?zhí)羁眨?、（?qǐng)?zhí)羁眨┖停ㄕ?qǐng)?zhí)羁眨?。答案魯直、佛印、光福、黃庭堅(jiān)、舟子填空題2《大道之行也》中提到的大道之行也的目的是（請(qǐng)?zhí)羁眨?，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。答案天下為公簡(jiǎn)答題1《核舟記》中描述的核舟上刻有的人物中，哪位人物是和尚？簡(jiǎn)答題2《大道之行也》中提到的“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的含義是什么？答案“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”意味著人們不僅僅關(guān)心自己的親人，也關(guān)心其他人的親人；不僅僅對(duì)自己的孩子好，也對(duì)別人的孩子好，體現(xiàn)了博愛和仁慈的道德觀念。答案佛印是和尚。簡(jiǎn)答題總結(jié)與思考05VS這篇文章詳細(xì)描述了一件微雕藝術(shù)品，展現(xiàn)了古代匠人的高超技藝和藝術(shù)審美。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解了核舟的構(gòu)造和特點(diǎn)，以及作者對(duì)微雕藝術(shù)的贊美之情。大道之行也這篇文章闡述了儒家思想中理想社會(huì)的構(gòu)想，提出了“天下為公”的理念，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)公平、正義和和諧的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深入理解了儒家思想的精髓和現(xiàn)代社會(huì)的借鑒意義。核舟記對(duì)核舟記、大道之行也的總結(jié)思考古代文學(xué)作為中華文化的瑰寶，為我們提供了豐富的精神食糧。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該深入思考作品背后的文化內(nèi)涵和思想價(jià)值，挖掘其中的智慧和啟示。啟示