第23課西方人文精神的起源及其發展西方不同時期人文精神的含義：(1)古希臘時期的人文精神：智者學派對雅典民眾的思想啟蒙和解放起到了積極的促進作用。他們的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現。例如，“人是萬物的尺度”的主張，一下子就把人置于世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然統治之下人類自我意識的第一次覺醒。我們有理由把智者學派閃耀著人文精神的思想看做西方人文精神的起源，而把普羅塔戈拉視為西方思想解放運動的先驅。(2)文藝復興和宗教改革時期人文主義的主要訴求：批判神權統治，鼓吹人性解放和思想自由。(3)啟蒙思想對人文主義的發展：啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學的相互關系上對人文主義思想的發展作出了重要貢獻。啟蒙運動豐富和發展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益構建政治制度的高度，從而比文藝復興運動更為徹底，具有鮮明的政治革命性質。1.文藝復興與宗教改革反對的是封建的教會與宗教思想，并不是放棄基督教。2.啟蒙運動高潮出現在法國，而不是英國，這是因為它是資本主義的發展受到封建專制阻礙在思想上的反映。3.西方人文精神起源于智者學派，發展是文藝復興與宗教改革，高潮是啟蒙運動。4.文藝復興誕生在意大利，啟蒙運動首發于英國，高潮在法國。【例1】(2011·江蘇學測)《江蘇省中長期教育改革和發展規劃綱要(2010～2020年)》中堅持德育為先，提出加強道德教育，強化道德修養，培養良好品質。下列歷史人物中，特別重視道德修養的是()A.但丁B.蘇格拉底C.馬丁·路德D.克利斯提尼【例2】(2012·江蘇學測)馬丁·路德宣稱：“世俗權力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。我們應當讓世俗政權在整個的基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他。”對此理解最全面的是()A.世俗政權主持宗教儀式B.教會有權解釋《圣經》C.消除了教皇與世俗的隔閡D.國家政權應該高于教會【例3】(2012·江蘇學測)1791年，法國國民公會投票通過決議，為大革命的象征盧梭樹立雕像，并授予“自由的奠基人”的稱號，盧梭受此推崇是因為他()①主張君主立憲②宣傳主權在民③倡導天賦人權④提出三權分立A.①②B.②③C.①②④D.①③④一、選擇題：在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。考點2：了解文藝復興1.英國史學家韋爾斯指出：“(文藝復興)不是古典崇拜而是解放人的思想。”對此理解最準確的是()A.強調自由，主張“人是萬物的尺度”B.推動人們去追求自身的發展與現實幸福C.挑戰王權，提高了資產階級的社會地位D.促進人們運用理性作為衡量一切的尺度2.下列說法中，流行于文藝復興時期的是()A.“人是萬物的尺度”B.“我是一個凡人，我只要塵世的幸福”C.“人人都是自己的牧師”D.“要有勇氣運用自己的理智”考點3：理解宗教改革的影響3.官員質問某人：“這些是你的書嗎？你會撤銷你的主張嗎？”這人堅持：“我只接受《圣經》的權威和自己良心的約束；我不能撤回我寫的任何東西，因為我的良心是跟隨著《圣經》的。”材料中的“某人”指的是()A.普羅塔戈拉B.蘇格拉底C.馬丁·路德D.達爾文4.馬丁·路德在“福音體驗”后說：“‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩典和憐憫使我們因信稱義。自己已得重生，樂園的門大開，讓我進入。《圣經》的一切話語有了新的意義。”此言論的意義是()A.第一次樹立了人的尊嚴和權威B.動搖了上帝在人們心中的地位C.打破了對羅馬教會的迷信D.打擊了宗教神權、專制王權和貴族特權考點4：了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點5.“他們(哲人們)在經濟、宗教和政治三個領域中提出的一些具體建議。……在政治方面哲人們也有一個關鍵性詞語——‘社會契約’。”在啟蒙運動時期，哪一位法國“哲人”提出了“社會契約”()A.盧梭B.康德C.伏爾泰D.孟德斯鳩考點5：理解啟蒙運動時期的人文主義6.“國王是上帝派到世間的最高權威，有無限的權力。”歐洲啟蒙運動中，與此相對立的關于國家起源的主張是()A.社會契約B.三權分立C.天賦人權D.君主立憲7.啟蒙運動與文藝復興運動的不同之處是()A.主張以民主、法制取代封建專制B.反對天主教的精神統治C.推動了歐洲反封建斗爭的發展D.反映了資產階級的思想主張考點2：了解文藝復興考點3：理解宗教改革的影響考點6：理解啟蒙運動的影響8.文藝復興、宗教改革和啟蒙運動是西方向近代社會邁進時期發生的三次重大思想解放潮流，它們在歷史作用上的一致性表現在()①發展了人文主義②沖擊了天主教會的束縛③抨擊了封建君主專制④促進了資本主義生產關系的發展A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②二、判斷題：正確的在括號內填“A”，錯誤的填“B”。9.18世紀的啟蒙思想家把蘇格拉底視為先驅和戰友，主要是因為蘇格拉底發現了人類理性的力量和價值。()10.“認識你自己”是蘇格拉底富有哲理性的名言，這是人類自我意識的第一次覺醒。()11.文藝復興運動的實質是歐洲希臘、羅馬古典文化復興。()12.文藝復興及宗教改革時期的人文主義的主要內容是批判神權統治、鼓吹人性解放和思想自由、按照資產階級利益建構政治制度。()13.智者學派是希臘工商業和民主政治發展的產物，在當時和后世都有相當影響。下列表述不正確的是()A.對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用B.某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現C.為建立資本主義政治制度做了思想和理論上的準備D.促進了希臘文化的發展14.與歐洲第一次思想解放運動相比，歐洲第二次思想解放運動最突出的特點是()A.對天主教會發動了摧毀性的沖擊B.提出了三權分立的原則C.以理性主義觀察和認識社會D.直接號召民眾投身革命15.閱讀下列材料：材料一人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普羅塔戈拉材料二這種對贖罪券的荒謬宣傳，使得那些有學問的人，對于保持大家對教皇的尊敬，也確實感到困難。對于俗人的懷疑和非難又是難以解答。——周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》材料三社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的……就是共同意志的體現，代表所有人的權利與自由。這是至高無上的……不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。——盧梭請回答：(1)普羅塔戈拉屬于什么運動(或什么學派)的代表人物？材料一體現了他的哪一思想主張？（2）材料二關于“贖罪券”的爭論引發了什么運動？這場運動由誰引發？該運動的歷史影響是什么？（3）根據材料三并結合所學知識，歸納盧梭的主要思想觀點？（4）假如把上述材料作為研究性學習，你認為該組材料最恰當的主題是什么？【例1】B解析：本題考查蘇格拉底對人的價值的闡述。蘇格拉底反對智者學派忽視道德，追求功利的思想，提出了“美德即是知識”的主張。【例2】D解析：本題考查對馬丁·路德宗教改革的理解。材料中強調“世俗權力是受上帝委托”的、“世俗權力都有權來管”理任何人，包括教皇、主教等，說明世俗權力(國家政權)高于教會的權力。【例3】B解析：本題考查對盧梭觀點的了解。在政體上盧梭主張實行共和制，排除①。三權分立是孟德斯鳩在洛克分權思想的基礎上提出的，排除④。故選擇B項。

第23課時西方人文精神的起源及其發展【過關演練】1.B2.B3.C4.C5.A6.A7.A