一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：《紅樓夢》第七十三回有這樣一個情節：賈府二小姐迎春的奶媽偷了她一支“累金鳳”拿去賭錢，而這位堂堂二小姐居然不敢聲張。“累金鳳”可不是一件尋常首飾，它的全稱叫“累絲金鳳”，是用極細的金絲，通過特有的掐、填、攢、焊等技法制作出的玲瓏精細的鳳型首飾，它所采用的工藝就是現代所稱的“花絲工藝”。書里的這支，還是工藝更加繁復的“攢珠累金鳳”，即鑲有玉石珠寶，十分華貴精美，其工藝今天稱為“花絲鑲嵌”。“花絲鑲嵌”的作品材料昂貴、費工費時，是古代貴族追求極致奢華的產物，只有在富庶的盛世才會大量產生，因而某種程度上也是考察一個朝代是否國力強盛的“晴雨表”。國力較為強盛的唐代，是花絲鑲嵌發展史上的爆發時期。大唐空前開放的時代特色，創造出了富麗而雍容的工藝風貌。相比之下，宋代花絲鑲嵌作品，主要以精細化的小件首飾為主。比如洛陽邙山宋代壁畫墓中出土的金絲編飾，即以細若毛發的金絲，編成四瓣云朵型，內有枝蔓蜿蜒的金絲卷草紋，中心鑲嵌水晶、綠松石等，同樣的云朵與卷草，卻收斂了雍容，多了幾許秀氣。從元代開始，花絲工藝進入“宮廷藝術”時期。縱橫歐亞大陸的“黃金家族”，招攬全國工匠為皇室服務，在原有鏨刻、剔地、鏤空等工藝外，還進一步發展手工捶探工藝，做出鏤雕紋飾，器物的輪廓與棱角更為明顯。但若論工藝的成熟與完善，公認的巔峰時刻卻還是明清兩代。由于皇室貴族的需求，花絲工藝與宮廷文化相結合，以皇權的偉力，聚集起全國的能工巧匠。

中國工藝美術大師趙春明修復珍貴的明代金絲翼善冠，作品呈現出的高貴華美而又不失儒雅、陽剛的莊嚴氣象，讓他魂不守舍：“那種精氣神，我能感覺到那是有生命、有靈魂的作品，一種極致的工匠精神。”2008年，“花絲鑲嵌”制作技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄。2014年APEC峰會期間，一款“國禮”——花絲工藝“繁花”手包驚艷亮相。這是作為東道主的中國贈送各經濟體領導人的特色禮物，同時也是中國手工藝在世界舞臺的一次絕妙展示。經過改良的花絲，撐起手包玲瓏的筋骨，而細密的金絲經過巧妙掐填織編，鋪陳在手包表面，并在底端勾勒出盛開的北京市花月季。代表中國傳統金銀細工“極致”的花絲鑲嵌，經歷千年風雨，再次于世間繁華綻放。(摘編自駱文《極致手藝，盛世花絲》)材料二：我國共有43個非遺項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊，總數居世界第一位。保護好、傳承好、利用好非物質文化遺產，具有重要的意義。非遺保護傳承的進程，始終響徹著作為歷史創造者的人民的頌歌。在當下，“工匠精神”受到普遍贊揚，得到廣泛發揚。一大批各門類非遺代表性傳承人以及各地廣大傳承人群，組成了保護傳承大軍，充分展現非遺的當代價值，大力推動非遺在當代生活中的創造性轉化和創新性發展。從中央到地方各級政府公布的非遺代表性傳承人總數已達9萬余名，其中國家級非遺代表性傳承人3000余名。

目前，非遺工作已初步形成社會廣泛參與、人人保護傳承的生動局面。非遺保護傳承成為當代社會生活、文化建設的一大亮點，保護活動在各地蓬勃開展。文旅部規劃和實施了非遺記錄工程、中國傳統工藝振興計劃、中國非遺傳承人研培計劃、曲藝傳承發展計劃等一系列舉措，培訓傳承人超過10萬人次，全國還設立了123個國家級文化生態保護區。我國非物質文化遺產保護體系日益完善，制度健全，保護觀念深入人心，保護水平不斷提升。非遺作為重要的文化基因，深深融入了我國各族人民的生活，也是我們情感交融、彼此認同的源泉。比如，“每逢佳節倍思親”，民族傳統節日以及重要慶典活動，形成了熱愛家鄉、熱愛祖國的強大精神力量。非遺在繁榮市場經濟、促進文旅融合、助力脫貧攻堅和鄉村振興等方面，也發揮了很大作用。在民族村寨，很多地方以“合作社+農戶”的方式組織群眾，通過制作具有民族特色的手工藝品脫貧致富，增加了居民收入，更增強了群眾的文化自信。非遺既是中華優秀傳統文化的組成部分，同時也具有全人類意義，代表著我們中華民族對人類文明做出的獨特貢獻。每一個國家每一個族群的文化，共同構成了人類文明的豐富性、多樣性。正如聯合國《保護和促進文化表現形式多樣性公約》所指出的：文化多樣性是人類社會的一項基本特性，它使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價值觀，并因此成為各社區、各民族、各國可持續發展的一股主要推動力。我國43個成功申遺的項目中，包括我們和友鄰國家聯合申報的項目，這是非遺在世界范圍促進文明交流互鑒的極好佐證。在國際交往中，常常互贈禮品，以表達美好祝愿和深厚友情。陶瓷、雕漆、景泰藍、蘇繡、湘繡等非遺工藝品，長期以來一直被作為“國禮”，彰顯了我國非遺的深厚底蘊和保護傳承的顯著成就。

非物質文化遺產已成為當代生活方式的有機組成部分，讓我們體驗著更具美感的日常。紡染織繡裝點著我們的衣著服飾，豐富多樣的烹飪技藝帶來了舌尖上的幸福滋味，各種表演藝術展示著我們卓越的才藝技能……這些文化成果顯示著生活的五彩繽紛，惠及全社會。非遺的創造者同時也成為非遺的享用者。蓬勃開展的非遺保護傳承實踐，鋪展開一幅生動的時代畫卷。(摘編自劉魁立《保護好、傳承好、利用好非物質文化遺產》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.迎春的奶媽偷了“累金鳳”，迎春并沒有聲張，這是因為迎春作為賈府的二小姐，性格大度，寬容下人。B.“花絲鑲嵌”在某種程度上成為考察一個朝代是否國力強盛的“晴雨表”，所以在富庶的盛世才會大量產生。C.“花絲鑲嵌”無論在古代社會還是現代社會，都融入了百姓的日常生活，經歷千年風雨，依舊于世間綻放。D.保護好、傳承好、利用好非物質文化遺產，能夠展現中華文化的獨特魅力，也能為人類文明的多樣性做出貢獻。2.根據材料二的內容，下列說法正確的一項是(3分)A.從中央到地方各級政府公布的非遺代表性傳承人總數來看，當代的非遺保護傳承充分彰顯了人民的力量。

B.非遺保護活動在各地蓬勃開展，保護體系日益完善，制度健全，取決于文旅部規劃和實施的一系列舉措。C.我們雖擁有總數居世界第一的非遺項目，但如果不將非遺文化內化為價值觀，民族可持續發展的推動力就無法形成。D.紡染織繡裝點衣著服飾，烹飪技藝帶來舌尖美味，表演藝術展示才藝技能……證明了生活的五彩繽紛源于非遺的傳承。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是(3分)A.材料一中《紅樓夢》的情節引出了“累絲金鳳”不是一件尋常首飾的事實，增加了論述性文字的可讀性。B.材料二開宗明義，然后圍繞保護好、傳承好、利用好非物質文化遺產來展開論述，論證思路清晰。C.材料二第五段運用引用論證、舉例論證，增強了觀點表述的權威性和可信度，使論證充分有力。D.兩則材料都提到我國選用非遺工藝品作為“國禮”，旨在論證禮節的重要性，也凸顯了我國非遺傳承的成就。4.材料一、材料二都提到了工匠精神，請結合“花絲鑲嵌”這一工藝的流傳過程，概括并簡要分析其中所體現的“工匠精神”。(4分)5.材料二最后一段談到“非遺的創造者同時也成為非遺的享用者”，請結合材料談談你對這句話的認識。(6分)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。

瀛洲思絮錄(節選)張煒整整三天的時間，我①的思緒都圍繞著太史阿來與“女通靈者”，漸漸生出疲憊，我再不愿想他們，于是打開大門步出營帳。我想到那些作坊里走一走，那是百工們一顯身手之地。城邑內分設“六坊”：絲織、煉鐵、鍛造、制簡、物器、鹽工；還有“三院”：經卷、繕寫、大言。至于士兵操練、防衛布置，除了我定期參與籌劃之外，差不多全部交予淳于林②將軍辦理。軍機大事從來是一國一城之首務，關乎生死存亡。但我對這性命攸關之事體卻越來越厭倦。與其說我一概推給淳于林是出于極度的信任，還不如說是為了規避，為了免除煩擾。我最喜歡去的地方是經卷、繕寫和大言三院。當然，這三院的設置是受了稷下學派③的影響。當年稷下學宮的盛況令我傾倒，至今想起仍是如此。我決心讓彼地萎褪之花在此岸燦爛盛開，而且有過之而無不及。經卷院是貯藏經典寶籍之所，并蓄有至佳學問者、隨船而來的幾十位“方士”——這些所謂的“方士”大半一踏此岸就扔掉了原來的營生，再也不“言必稱神仙”了。他們分別來自六國。經卷院稱得上是整座城邑的心臟地帶。繕寫院是抄錄經典之所，為防萬一，從彼岸攜來的寶典文書四千二百一十六卷冊，要逐一抄寫備份，并分別存放，以避水火兵亂；其次，學士每有嶄新著述，皆由經卷院議定，也必由繕寫院大錄數卷，或存起或傳閱。大言院是學士諸人每日辯論之場所，設有講壇、邊座、聽席、記錄；邑內一切有益之思、深邃之想，都不必忌諱，大可一一放言。所辯論者，題目愈大、愈遠離俗務，即愈被珍視。所言皆大：大境界、大氣度、大念想。愈是如此，則愈受尊崇。三千童男童女分布在六坊中。他們與年長者不同之處是，每人每月要進十二次學坊。學坊授課者皆為名士，分別講授義理、算學、天文、農耕、漁鹽、武事、文書，共七項。每半年考試一次，優異者給予獎賞。七項中的突出者，則特予鼓勵，以備后用。我常常走入作坊或學坊，只見童男童女或繁忙紡織，或朗朗誦詩，心中大喜。

三千童男童女，燦爛如花。我不由得愈加思念起兒子小林童。他今年該是十六歲了，正和這些孩子差不多的年紀。他如今怎樣，正是我日夜牽掛之處。母與子相依為命，我孤兒與寡母！唯擔心哪一天秦吏對他們母子下手。秦吏絕望中不會放過他們。我曾叮囑卞姜：如骨肉分離那一天真的來到，一家人不能同船啟程，那么首要一事就是攜小林童隱入民間，遠離徐鄉。我把民間密友一一道出，卞姜哭成了淚人……幾千年后，當我那些彼岸的親戚經歷了幾番極度的繁榮和貧困之后，將會一再地想念我，苦苦尋覓我的蹤跡。他們越來越確定無疑地相信我是一個航海家、探險者、術士，甚至是一個巧言善辯的江湖騙子——只是出于自尊和其它原因，他們才不好意思把后者說出口罷了。其實真正的“航海家”是我招募來的周邊漁民、海上老大，還有個把通星相、辨潮汐的“百工”。留給我的真實角色就只能是一個“騙子”了。他們說的并沒有錯。不過歷史分派給我這個“騙子”的倒是一個大角色，讓我去騙騙那個自視甚高的“千古一帝”。我正因此而心生得意。世上一切心懷叵測的“小人”都時常會涌起這類得意，我最終還是扮演了一個大角色。是我把三千年來最杰出的一些人物搬運到了這片偌大陸地上，又將其像羊群一樣放開。僅僅有率眾出逃之舉，還仍有點“常人”味兒。能在一片“平原廣澤”上“放羊”，就不是“常人”了。但我告誡自己千萬不能做個“牧羊人”，不能有柵欄，更不能有鞭子。我深知那班摯友要把我變成“牧者”。他們不自覺地讓我把“羊”遷地而“牧”，自己寧可做“羊”。他們希求的不過是飼喂的精細，而不是奔向大野的流暢。他們只是面對那個嬴政莽漢的宰殺之危，才憤而登舟。這正是我的恐懼與悲傷。我悲的是同類摯友。因我轉眼已近五十，大限將至，無法預測未來的一天。我所要做的，也許只是趕在這一切來臨之前做下些什么。

于是我力主設“六坊三院”，特別倡立“大言院”。彼岸膏壤千里，竟無處吐放“大言”。人無大言，必類蟲犬；國無大言，氣短如雀。“六坊”與“三院”互為支持，缺一不可。淳于林等喜“六坊”，厭“三院”；殊不知它們好比軀與首的關系。失去“三院”，“六坊”中的絲織坊會織出長絲勒圍自身；煉鐵坊會鍛出利劍戕絕肉軀；鹽工坊堆出的鹽山也會把萊夷的三千童男童女腌制起來。其它幾坊，亦是同理。不必諱言，我最愛去的場所即是“大言院”。不僅如此，而且還鼓勵和率眾前去那里。一杯清茶，席地而坐，傾聽辯家們“辯理駁難”。我敢說這里容聚了各色學問，舉凡儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽五行家、縱橫家、兵家、農家等等各派，都有倡明主張的機會。他們據理力爭，吐言鋒利，幾次讓我感動得淚濕雙眼。我又想起了少年時節遠去齊都稷下學宮的情景……(有刪改)【注】①“我”：文中指徐福。據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇二十八年(公元前219年)，徐福受秦始皇之令，率童男童女三千人東渡瀛洲，尋找長生不老藥。②淳于林：將軍，“我”的摯友，東瀛之地“我”最倚重的人。③稷下學派：據史載，齊國曾在臨淄稷下設立學官招徠賢士。諸子學派云聚，爭鳴蔚然成風。學界有人將稷下學宮的先生和學士們稱為“稷下學派”。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是(3分)A.“大言”是邑內一切有益之思、深邃之想，無論對于個人，還是對于國家，都意義非凡。

B.“我”渡瀛洲時，一家人不能同船啟程，因為統治者想用親情牽制為其尋訪仙藥的人。C.“三院”既要保護從彼岸攜來的經典寶籍，又要延續百家爭鳴、開放多元的學術氛圍。D.我感到“恐懼與悲傷”，是因為我曾經看到我的摯友們身處于“嬴政莽漢的宰殺之危”。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說以歷史人物徐福為主人公，打破對歷史事件的固有認知，對徐福東渡作出了獨到的推理與解讀。B.小說的第二段和結尾都提到了“稷下學宮”，其盛境引人遐思，寓意深遠，首尾呼應，富有張力。C.本文將文言詞匯和具有地域特色的語言化入現代語流，不落窠臼，是向中國傳統雅文學的致敬。D.本文充滿人文關懷和理想主義的詩情，又不乏冷靜的審視，具有非常鮮明的反思性和哲理性。8.本文的敘事很有特色，請結合全文簡要分析。(4分)9.“我最終還是扮演了一個大角色”，文中從哪些方面展現了“我”是一個“大角色”?請結合全文概括并簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：漢主自秭歸將進擊吳，治中從事黃權諫曰：“臣請為先驅以當寇，陛下宜為后鎮。”漢主不從，自率諸將，自江南緣山截嶺，軍于夷道猶亭。吳將皆欲迎擊之。陸遜曰：“備舉軍東下，銳氣始盛；且乘高守險，難可卒攻。今但且獎厲將士，廣施方略，以觀其變。若此間是平原曠野，當恐有顛沛交逐之憂；今緣山行軍勢不得展自當罷于木石之間徐制甚敝耳。”漢人自巫峽建平連營至夷陵界，立數十屯，自正月與吳相拒，至六月不決。漢主遣吳班將數千人干平地立營，吳將帥皆欲擊之，陸遜曰·“此必有譎，且觀之。”漢主知其計不行，乃引伏兵八千從谷中出。遜曰：“所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也。”遜上疏于吳王曰：“夷陵要害，國之關限①。失之，非徒損一郡之地，荊州可憂，今日爭之，當令必諧。伏愿至尊高枕，不以為念也。”閏月，遜將進攻漢軍，諸將并曰：“攻備當在初，今乃令入五六百里，相守經七八月，其諸要害皆已固守，擊之必無利矣。”遜曰：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計不復生。掎角此寇，正在今日。”乃敕各持一把茅，以火攻，拔之。初，帝聞漢兵樹柵連營七百馀里，謂群臣曰：“備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者乎！‘苞②原?隰險阻而為軍者為敵所禽’，此兵忌也。”后七日，吳破漢書到。(節選自《資治通鑒·魏紀一》)材料二：故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。

……凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養生而處實，軍無百疾，是謂必勝。丘陵堤防，必處其陽，而右背之。此兵之利，地之助也。(節選自《孫子兵法》)【注】①國之關限：自三峽下夷陵，連山疊嶂，江行其中，迴旋湍激。夷陵正當峽口，被視作“國之關限”。②苞：草木叢生，茂盛。③原：廣而平的土地。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)今緣山A行軍B勢C不得展D自當E罷于F木石之間G徐制H其敝耳。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.“所以不聽諸君擊班者”中的“所以”與“所以傳道受業解惑也”中的“所以”意思不一致。B.“疏”，指分條陳述，也指上給皇帝的奏章，“上疏于吳王”與《諫太宗十思疏》中的“疏”為后者。C.“失之，非徒損一郡之地”中的“徒”，和成語“徒費口舌”中的“徒”意思與用法是一致的。D.“養生”文中指“水草豐盛，糧食充足，能使人馬得以休養生息”，在現代漢語中指保養身體。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.漢主劉備將要攻打吳國時，黃權請求作為先鋒，抵擋敵人，建議主公在后方坐鎮，劉備沒有同意。B.起初，吳將都想迎戰漢軍，陸遜認為劉備軍隊銳氣十足，目前不是進攻的時機，主張先觀望。

C.陸遜認為夷陵是要害之地，是吳國的要塞，失掉了它，荊州也會危險，夷陵之戰必須成功。D.閏月，吳國將領們都認為可以攻打漢軍，陸遜也認為漢軍疲困、思想沮喪，進攻就在今日。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)漢主不從，自率諸將，自江南緣山截嶺，軍于夷道猶亭。(4分)(2)備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。(4分)14.請結合材料二，簡要分析陸遜作戰取得勝利的原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首元曲，完成15~16題。【雙調】折桂令·送王叔能赴湘南廉使劉時中正黃塵赤日長途，便雷奮天池①，教雨隨車。把世外炎氛，人間熱惱，一洗無余。展洙泗②千年畫圖，納瀟湘一道冰壺。報政何如?風動三湘，霜滿重湖③。【注】①天池：莊子《逍遙游》：“有冥海者，天池也。”②洙泗：指流經山東曲阜的洙、泗二水。孔子曾于此講學，造就很多人才，被認為是教化禮義之邦。③重湖：指洞庭、青草兩湖，皆在湖南岳陽境內，兩湖相接，故曰“重湖”。15.下列對這首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.本曲行文思路由虛入實，以雷霆起，以風霜結，寓情思于景物。B.詩人描寫了為友送行時的情景，一場雷雨在詩人筆下別有寄托。C.本曲用語不凡，“炎氛”“熱惱”意蘊豐富，“奮”“洗”精當傳神。

D.詩人思接“千年畫圖”，又展望友人赴任后的瀟湘圖景，筆觸靈動。16.此曲結尾為“風動三湘，霜滿重湖”，張孝祥也曾泛舟于重湖之上，寫下《念奴嬌·過洞庭》。兩篇作品的最后兩句各自寄寓了詩人怎樣的情感?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《桂枝香·金陵懷古》中，王安石以澄江翠峰、殘陽西風展現金陵黃昏秋景，又以“

，

”兩句為畫面增添明麗色彩。(2)“民心所向”是推動歷史進程的關鍵，在賈誼的《過秦論》中，“

，

”描寫了天下百姓擁護陳涉起義，奮起反抗秦朝暴政的盛況。(3)服飾在古典詩詞中能夠傳遞豐富的信息，或成為詩中人物身份的象征，或寄寓詩人獨特的情思，或體現時代的風尚，如“

，

”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18~19題。人事雖然寂寥一些，造化仍然多情如昔。每年到十一月，西子灣的艷紫荊從不爽約，依然在斜坡的車道旁繁花_①_發，秾葩襯著密葉，花是紫帶著嫣紅，葉則荷綠更深一層，色調配得十分典雅，總令我記憶深處回蕩李商隱的情韻，覺得它想提醒我一些什么。此花正是香港的市花，到了它的季節，不但高雄盛開，就連對海的香港和深圳，也_②_地錦繡滿樹，令行人看熱了眼。六龜附近的堤道，夾道兩排紫荊樹，車行其間，似乎在檢閱瑰麗的儀隊。一開始以為這種驚喜的奇跡，當如_③_，轉瞬即止，沒想到受寵若驚的凡眼轉了好幾瞬，那幻景仍未消失，竟然維持了將近半公里才終于收鏡，讓車中人回過神來。

要享受木棉花烘頰的艷遇，則得去高雄市立美術館，或者開車上高速公路，去楠梓的一段路上左顧右盼，觀賞一番。倒是長廊夾峙的中庭，一排四株參天的菩提，綠蔭蔽天，老根盤地，心形的翠葉郁郁交映，迎風飄搖，令樹下人感到造化蔭蔽的幸福。每年到了五月，滿樹的叢葉落盡，大約一星期就換上了新衣，綠油油的春意煥發。18.請在文中①橫線處填入一個合適的字，②③橫線處填入恰當的成語。(3分)19.“評點”是人們品析文章的常用方法。請從遣詞、造句、修辭、風格中，任選兩個角度對第三自然段進行評點。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字，完成20~22題。作為精神性藥物，_①_，反而還使一大批人成為它的擁躉。可樂、茶葉、咖啡、藥品、巧克力、各式能量飲料，層出不窮的產品早已沁入我們的生活。現代醫學的蓬勃發展，讓人們逐漸了解咖啡因的作用機制。原來，人的腦內中樞有著專門負責反饋疲勞的腺苷與腺苷受體。當人體體能消耗殆盡，只有腺苷與腺苷受體結合，把身體的信息傳遞給大腦，_②_，并發出需要睡眠的信號。而瘦小的咖啡因能輕松擠過腦血屏障，憑著和腺苷近似的結構，鬼鬼祟祟地和腺苷受體結合，腺苷的信息則無法傳達給大腦，只能在一旁干著急。另外，咖啡因還會通過更為復雜的神經機制提高多巴胺水平，讓使用者感到才思敏捷、精神興奮。但人體的疲憊感只是被咖啡因遮蔽，實際上疲憊感還在累加，腺苷積累也越來越多。待到咖啡因的功效過去，遠超常量的腺苷與腺苷受體結合，就會感到極度疲憊，這便是“咖啡因崩潰”。不過還有更糟糕的：雖然咖啡因能緩解由于睡眠不足導致的注意力不集中的狀況，但只對簡單枯燥的加班工作有幫助。在需要更多判斷和思考的工作上，咖啡因已經無法掩蓋睡眠不足帶來的風險認知偏差。所以說咖啡因對人的幫助其實并不如想象中那么大，可以選擇的話，

③。20.下列句子中的“原來”和文中的“原來”，意義和用法相同的一項是(3分)A.大后天我就帶著四鳳回到我原來的地方。B.縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。C.這里原來是一片沙漠，現在已經綠樹成蔭了。D.可是，不到一個星期，生活又回到了原來的樣子。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)22.文中畫波浪線的部分有兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)本試卷現代文閱讀Ⅱ《瀛洲思絮錄(節選)》提到，“六坊”與“三院”好比軀與首的關系，“失去‘三院’，‘六坊’中的絲織坊會織出長絲勒圍自身；煉鐵坊會鍛出利劍戕絕肉軀；鹽工坊堆出的鹽山也會把萊夷的三千童男童女腌制起來”。這是“我”對于一個時代的憂思。這種憂思在物質日益豐富、技術飛速發展的今天，依然具有很強的現實意義。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文學科參考答案一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)1.D(A.迎春“性格大度，寬容下人”錯，因為迎春懦弱。B.因果倒置。C.“都融入了百姓日常生活”錯。)2.A(B.以偏概全，非遺活動的蓬勃開展不僅與文旅部有關，還與非遺傳承人以及整個社會的參與有關。C.偷換概念，原文是“文化多樣性??使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價值觀”：表述絕對化，原文是“并因此成為各社區、各民族、各國可持續發展的一股主要推動力”。D.曲解文意，原文是“這些文化成果顯示著生活的五彩繽紛，惠及全社會”。)3.D(“旨在論證禮節的重要性”錯，此例是為了彰顯我國非遺的深厚底蘊和保護傳承的顯著成就。)4.(4分)①精益求精(或：追求極致)。宋代花絲鑲嵌作品，主要以精細化的小件首飾為主，甚至以細若毛發的金絲，編成繁復的造型，再加以鑲嵌裝飾。(2分)

②不斷創新。元代在原有工藝基礎上，進一步發展手工捶操工藝，做出鏤雕紋飾，器物的輪廓與棱角更為明顯。(或：當代國禮——花絲工藝“繁花”手包，以細密的金絲勾勒出盛開的北京市花月季，是花絲鑲嵌在當代造型藝術上的創新。)(2分)(每點2分，概括1分，分析1分。先分析，后概括，亦可。如答“傳承發揚”，分析合理,1分。)5.(6分)(1)大批非遺傳承人以及社會廣泛參與非遺保護工作的人群，大力推動了非遺在當代生活中的創造性轉化和創新性發展。(或：作為歷史創造者的人民，已經廣泛參與到非遺保護傳承的工作中，可以視為非遺的創造者。)(2分)(2)創造者也享用到了五彩繽紛的非遺成果：①(經濟上)繁榮市場經濟、促進文旅融合、幫助農村脫貧致富，增加了居民收入。②(文化上)促進情感交融，增強文化自信，有助于在世界范圍促進文明交流互鑒。③(生活上)走進人們的日常生活，成為當代生活方式的有機組成部分，讓百姓體驗著更具美感的日常。(4分)(答出對“創造者”的認識，2分；享用的非遺成果，答出兩點即可，每點2分，共4分。)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)6.D(我感到“恐懼與悲傷”，是因為摯友們“希求的不過是飼喂的精細，而不是奔向大野的流暢”。)

7.C(節選文本并未呈現出“具有地域特色的語言”。)8.(4分)①用第一人稱(或：有限視角)講述故事。便于主人公“我”的講述與傾訴，拉近與讀者的距離，使故事真實可信。②通過心理活動自然展開情節。通過“我”的思索、回憶與聯想與來講述來到此岸之后的生活，構建此岸生活的理想圖景。(或：“按照心理時序敘事”“多用內心獨白敘事”“通過回憶聯想講述故事”“采用意識流的敘事方式”，分析合理，亦可給分。)③在故事講述中多次使用對比。此岸與彼岸不同的文化態度形成對此，“我”和“我”的摯友對生存狀態的不同理解形成對比，“我”和淳于林對“三院”的認識形成對比，三千童男童女和“我”的兒子小林童的生活形成對比，這些都豐富了敘事內容，使故事富有張力。(每點2分，敘事特色1分，分析1分。答出兩點即可。)9.(6分)①氣魄膽識方面：“我”敢于欺騙自視甚高的“千古一帝”，雖東渡海外，但并未尋找長生不老藥，而是實現自己的抱負。②文化理想方面：“我讓彼地萎褪之花(文化之花)在此岸燦爛盛開”，“我”守護著思想文化和各家學者，保衛著精神家園。③治民抱負(或：教化百姓)方面：讓三千童男童女受教于各學坊名士，學習七項功課，為國家培養棟梁之才：“我”告誡自己千萬不能做個“牧羊人”，而要謀求整個族群的進步與發展，是自己與他人的共同解放、共享自由。(答出一個例子即可)

④格局胸懷方面：“邑內一切有益之思、深邃之想，都不必忌諱，大可一一放言”，“容聚各色學問”，讓各家學派都有機會倡明主張。(每點2分，概括1分，分析1分。答出三點即可。若有其他概括，如“志向”“行為”“思想”“精神”等，分析合理，體現出角色之“大”，亦給分。)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)10.BDG11.C(“徒”的意思不一致，原文的“徒”是“只，僅僅”的意思，成語中的“徒”是“白白地，徒然”的意思。)12.D(吳國將領們并不贊同此時攻打蜀軍。)13.(8分)(1)漢主沒有聽從，親自統帥眾多將領，從長江南岸攀爬高山越過山嶺，在夷道猶亭駐扎。(4分)(“緣”，攀爬，“緣山截嶺”譯為“翻山越嶺”也可給分，1分；“軍”，駐扎，1分；“軍于夷道獟亭”，狀語后置，1分。句意1分。)(2)劉備是狡猾的敵人，經歷的事情很多，他的軍隊剛集結的時候，思慮精密專一，不可冒犯。(4分)(“虜”，敵人或敵寇，1分；“嘗”，經歷，1分；“干”，冒犯、進犯或攻打，1分。句意1分。)

14.(3分)①陸遜知曉作戰時機。漢軍剛集結時，陸遜避其鋒芒；當其疲憊時，陸遜果斷進攻。(圍繞“知可以戰與不可以戰者勝”分析)②陸遜堅持自己的作戰主張，而君主沒有干涉，他得以充分施展自己的軍事才能。(圍繞“將能而君不御者勝”分析)③陸遜了解地形，善用地利。在劉備乘高守險時，不出兵攻打；而當敵人在草木叢生、崎嶇山道處安營時，采用火攻制勝。(圍繞“此兵之利，地之助也”分析)(須圍繞材料二的相關內容，具體分析材料一中陸遜作戰取勝的原因。答出一條，1分；答出兩條，3分。)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)15.A(本曲行文思路由實入虛，由送行時的雷雨天氣寫起，然后運用典故和想象抒發情思。)16.(6分)①此曲“風動三湘，霜滿熏湖”是說純美的風教與高潔的節操遍及三湘(1分)，想象友人在三湘一帶的政績，是對友人的美好期待與祝愿(2分)。②張詞尾句是“扣舷獨嘯，不知今夕何夕”(或準確解說原句)(1分)，詩人與浩渺無限的自然融合，物我兩忘，抒發了內心平和豪邁、超越世俗寵辱得失的情懷(2分)。(解讀劉曲最后兩句1分，分析情感2分；寫出或解說張詞最后兩句1分，分析情感2分。)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.(6分)(1)彩舟云淡，星河鷺起(2)天下云集響應，贏糧而景從(3)青青子衿，悠悠我心/素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家/鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后/新貼(帖)繡羅襦，雙雙金鷓鴣/鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污/腳著謝公展，身登青云梯/蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去/扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩/制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳/既替余以蕙鬟兮，又申之以攬葭/高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離/佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章/遍身羅綺者，不是養蠶人/黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還/錦帽貂裘，千騎卷平岡/朔氣傳金柝，寒光照鐵衣(“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”“豈曰無衣?與子同袍”“豈曰無衣?與子同澤”“豈曰無衣?與子同裳”“翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒”也可給分。)(每句1分，有錯別字不得分。第3題以下答案不給分：“雄姿英發。羽扇綸巾”“羽扇綸巾，談笑間”。)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，7分)18.(3分)①競/爭/齊(“綻”“盛”“迸”“簇”“勃”不給分)②不約而同/爭先恐后③曇花一現/過眼煙云(過眼云煙)/電光石火(“白駒過隙”“海市蜃樓”“彈指之間”“電光火石”不給分)

(每空1分，共3分。有錯別字，不給分。)19.(4分)①用詞用語，典雅而富有表現力。“烘頰的艷遇”“長廊夾峙”“郁郁交映”“造化蔭蔽”“春意煥發”等用詞用語古樸傳神，寫活了筆下的對象，讀后口齒生香。(或“蔽”“盤”“夾峙”等動詞使用精當，寫活了筆下的對象，生動傳神；或“郁郁交映”“綠油油”等疊詞突出對象特征，鮮活生動，讀來朗朗上口。)②妙用修辭，生動詩意。如“享受木棉花烘頰的艷遇”，運用擬人，寫出了木棉花怒放的風姿(或五月的菩提樹“換上了新衣”，運用擬人與比喻，寫出了五月菩提樹的生機煥發；或“綠蔭蔽天，老根盤地”，運用對偶，典雅整飭；或“參天的菩提”“綠蔭蔽天”，運用夸張，寫出了菩提樹的高大茂密)讓人如臨其境，如見其景。③多用短句，明快雋永。“觀賞一番”“綠蔭蔽天”“老根盤地”等短句簡潔明快，讓人回味無窮。④語言風格典雅詩意，生動明快。多用四字詞，古樸典雅；妙用擬人、比喻等修辭，生動傳神；短句明快雋永，讓人回味。(每點2分，概括1分，分析1分。答出兩點，分析合理即可。)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，13分)20.B(B項和題干中的“原來”是副詞，表示發現真實情況。A項和D項的“原來”是形容詞，指起初的，沒有經過改變的。C項的“原來”是名詞，指開始的時候，從前。)21.(6分)

①咖啡因不但沒被排斥(抵制/遠離/厭棄/冷落/摒棄)②大腦才能感受到疲勞(疲憊)③還是睡一覺(休息一下)吧(每句2分，字數超出，酌情扣分。第3個空，“盡量少攝入咖啡因”之類答案；1分。)22.(4分)咖啡因雖然能緩解睡眠不足導致的注意力不集中的狀況，但只對簡單枯燥的加班工作有幫助。(“雖然咖啡因??”語序不當，改為“咖啡因雖然??”：“由于??導致”句式雜糅，刪去“由于”。每處2分，共4分。)四、寫作(60分)23.【參考立意】①以思想之“首”，束物質之“軀”讓思想的光芒照進飛馳的世界讓人文思想(精神)豐盈物質人生讓文化(思想)給物質以溫度物質也豐富，精神更豐盈建設精神世界，引領物質生活讓思想光芒溫暖技術世界讓技術在思想的引領下惠澤世界追求技術發展，更要精神引領②遠離物質至上，守住道德底線

繪道德底色，展發展宏圖讓法制為技術發展護航【評分標準】評分細則1.第一檔(54-60分)：立意深刻且鮮明，對“六坊”“三院”有深刻的解讀，對二者的關系有精準的分析(如上述參考