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文檔簡介
2022-2023學(xué)年度第二學(xué)期九年級新課檢測一、基礎(chǔ)(27分)1.默寫古詩文。(10分)(1)___________________,直掛云帆濟(jì)滄海。[李白《行路難(其一)》](2)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。①_________________,_____“②___________________,___________________”劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》(3)蘇軾的《水調(diào)歌頭》借明月來表達(dá)詞人美好祝愿的句子是:_____________,_____________。(4)___________________,將登太行雪滿山。李白《行路難(其一)》(5)__________,不以已悲。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)人有悲歡離合,___________________。(蘇軾的《水調(diào)歌頭》)2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(4分,每空1分)(1)容不得束縛,容不得jībàn(),容不得閉塞。(2)祖父好,在路上輕易不提wòxuán()著的情事。(3)當(dāng)它jiáránérzhǐ()的時(shí)候,世界出奇地寂靜,以至使人感到對她十分陌生了。(4)白云繚繞,qīnggēmànwǔ(),那朵朵白云精美柔細(xì),宛如游絲蛛網(wǎng)一般。3.下列句中加線詞語使用不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.敦煌莫高窟精美的壁畫惟妙惟肖.,吸引了上百萬游客不遠(yuǎn)萬里來游覽參觀。B.網(wǎng)絡(luò)詐騙者的詐騙手段之高超,完全是因?yàn)樗麄冏猿鲂牟玫木脑O(shè)計(jì)。C.近年來,東莞一棟棟現(xiàn)代化高樓拔地而起,鶴立雞群.,蔚為壯觀。D.川流不息的黃河,古老而現(xiàn)代,它承載著蘭州的歷史記憶,見證著蘭州的飛速發(fā)展。4.下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.我國是人口老齡化程度較高的國家,并且正處在快速發(fā)展階段,60歲以上老年人口達(dá)2.49億人左右,占比17.9%。(刪掉“左右”)B.為了防止今后再發(fā)生類似惡性事件,有關(guān)部門進(jìn)一步提高了安全生產(chǎn)措施。(在“再”前加上“不”)C.習(xí)近平主席提出的“一帶一路”倡議得到國際社會廣泛參與和高度關(guān)注,為漢語國際傳播提供了歷史機(jī)遇。(將“廣泛參與”和“高度關(guān)注”交換位置)D.大力加強(qiáng)未成年人思想道德,是學(xué)校、家庭、社會一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。(在“思想道德”后加上“建設(shè)”)5.國華中學(xué)開展“冬奧會上看中國”主題活動,請你參與其中,完成以下任務(wù)。(7分)(1)任務(wù)一:小紅是學(xué)校廣播站的播音員,她選取了以下新聞作為今天“一句話新聞”欄目的素材,請幫她用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。(3分)國家雪車雪橇中心采用了中華文化圖騰“龍”的創(chuàng)意,俯瞰下去正如一條蜿蜒的游龍盤踞在山脊之上;首鋼滑雪大跳臺的設(shè)計(jì)中融入了敦煌壁畫中“飛天”的元素,寓意著向空中騰躍、飛翔的意思;國家跳臺滑雪中心競賽場館設(shè)計(jì)靈感取自中國的“如意”,仿佛一朵美麗潔白的祥云……立足中國文化,體現(xiàn)文化自信、文化內(nèi)涵、文化創(chuàng)新、文化包容。在2022年北京冬奧會場館設(shè)計(jì)中,中國的設(shè)計(jì)師獨(dú)具匠心,彰顯了中國文化的深厚底蘊(yùn),發(fā)送出亮麗的中國名片。(2)任務(wù)二:折柳、迎客松、中國結(jié)……冬奧會開幕式和閉幕式上的中國元素驚艷了世人。小明轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博:“天涯海角惜別,垂柳相送。”請你以“迎客松”或“中國結(jié)”為元素進(jìn)行仿寫,與他互動。(4分)二、閱讀(43分)(一)文言文閱讀【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨.于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā).而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂.其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(歐陽修《醉翁亭記》)6.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(3分)(1)有亭翼然臨于泉上者
?(2)野芳發(fā)而幽香
(3)而不知太守之樂其樂也
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(2)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。【乙】予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種木,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭①于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。既以名亭,又從而歌之,曰:“使天而雨珠寒者不得以為襦使天而雨玉饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守,太守不有,歸.之天子。天子曰不然,歸之造物。造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名.。吾以名吾亭。”(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)【注釋】①忭(biàn):歡喜;高興。8.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(2分)(1)歸之天子
(2)不可得而名9.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(3分)使天而雨珠寒者不得以為襦使天而雨玉饑者不得以為粟10.歐陽修在《醉翁亭記》中主要表現(xiàn)了幾種樂?蘇軾在《喜雨亭記》中寫“連續(xù)下了三天雨后”,又有哪些人快樂?歐陽修與蘇軾的共同追求是什么?(3分)(二)閱讀下面的文字,完成11~13題。(10分)材料一(環(huán)球時(shí)報(bào)駐韓國特約記者趙蕊)一名身穿朝鮮族傳統(tǒng)服飾的中國姑娘出現(xiàn)在北京冬奧會開幕式上的國旗傳遞環(huán)節(jié),這竟然在韓國引發(fā)巨大爭議。在韓國大選臨近的背景下,韓國各政治派別爭相秀強(qiáng)硬,指責(zé)中國“覬覦韓服文化”“文化掠奪”,還要求政府向中國提出抗議。6日,正在訪華的韓國國會議長樸炳錫就此事表態(tài),呼吁韓國民眾樹立文化自信。率領(lǐng)韓國政府代表團(tuán)出席北京冬奧會的韓國文化體育觀光部長官黃熙5日表示,沒有打算就此事向中方提出抗議。(選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》,2022年2月7日)材料二材料三一般認(rèn)為,“漢服”有兩層含義:一是指中華漢民族的傳統(tǒng)民族服飾,二是特指漢代這一特定歷史時(shí)期所流行的服飾。“漢服運(yùn)動”中的“漢服”則是指從服飾制度萌芽的殷商時(shí)期直至宋明時(shí)期,在歷史的傳承或斷代中一直為漢族民眾或漢服愛好者所堅(jiān)持的,并在當(dāng)代自發(fā)性地重拾與復(fù)歸的中華民族的傳統(tǒng)服飾。漢服的形制基本有三種——“衣裳分離”制、“連裳”制、“通裁”制。一直以來雖然漢服的形式風(fēng)格及人們的審美趣味或多或少都在變化,但基本都是在這三種基本形制的范圍之內(nèi)。漢服的基本特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽,由繩帶系結(jié),兼用帶鉤等,同時(shí)以盤領(lǐng)、直領(lǐng)等作為補(bǔ)充。但是,漢服的布料及色彩在歷史上有著嚴(yán)格等級劃分。《荀子·富國》載:“天子祩裷、衣冕,諸侯玄裷、衣冕,大夫裨、冕,土皮弁、服。”這便是漢服在服飾色彩中的等級化的體現(xiàn)。服飾是各民族在形成和發(fā)展過程中凝結(jié)起來的屬于各民族獨(dú)有的心理狀態(tài)的視覺符號,穿著統(tǒng)一服飾的人,時(shí)時(shí)都在互相傳遞著這樣一個(gè)信息:我們是同一民族的人,并因此強(qiáng)調(diào)同一民族之間的內(nèi)聚性和認(rèn)同心理。韓國的韓服、日本的和服、印度人的“紗麗”、蒙古人的蒙古袍、藏族的藏袍、納西族的“披星戴月”服飾等,都是其民族身份的標(biāo)識和民族認(rèn)同的象征。然而到目前為止,在中國由56個(gè)民族組成的大家庭里,唯獨(dú)漢族模糊甚至遺忘了自己的民族服裝,這是漢族在歷史發(fā)展的進(jìn)程中表現(xiàn)出的“民族自我意識”的淡漠。這種民族自我意識是“同一民族的人感覺到大家是屬于一個(gè)人們共同體的自己人的這種心理”。而日益升溫的漢服運(yùn)動讓越來越多的漢族人們意識到這一點(diǎn),并在世界文化融合大潮中有所警醒。(選自《中國民族博覽》,有刪減)材料四今年5月,湖北省天門市陸羽故園茶經(jīng)樓前,隨著陣陣鼓聲響起,該市首場傳統(tǒng)漢式集體婚禮啟動。10對新人身著漢服,在別具一格的“集體漢婚”中,穿越千年、感受浪漫。這類近年興起的傳統(tǒng)服飾婚禮,堪比精彩紛呈的漢服秀,在展現(xiàn)新郎新娘幸福美好場景的同時(shí),也成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚融合的經(jīng)典案例。有漢服愛好者這么解釋這一現(xiàn)象:在我們國家,服飾文化是民族文化的重要標(biāo)志,各式各樣的服飾傳遞著不同的民族文化,共同詮釋著中國文化的內(nèi)涵。漢服只是其中之一,還有更多不同的民族服飾,都能夠很好地彰顯地方風(fēng)格。(選自《中國都市報(bào)》2022年7月1日)11.下列對于上述材料的理解與分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一中北京冬奧會開幕式在韓國引發(fā)的巨大爭議在一定程度上反映了部分韓國人急需加強(qiáng)文化自信,部分韓國人對此已有理性認(rèn)識。B.“漢服”既可以指中華漢民族的傳統(tǒng)民族服飾,又特指漢代這一特定歷史時(shí)期所流行的服飾,都在服飾色彩中體現(xiàn)著身份和地位等級。C.目前熱衷于漢服等傳統(tǒng)服飾的復(fù)興與推廣人并不是很多,反映了多數(shù)人“民族自我意識”的淡漠,急需引起重視。D.近年興起的傳統(tǒng)服飾婚禮,堪比精彩紛呈的漢服秀,不僅增強(qiáng)了新郎新娘幸福美好的體驗(yàn),還預(yù)示著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚融合的必然前景。12.通過查閱資料,你了解到因?yàn)榍宄瘯r(shí)的“剃發(fā)易服”制度,明制漢服逐步消失在人們的視野中,而朝鮮則繼續(xù)沿用明制漢服并進(jìn)行改造,變成了現(xiàn)在的韓服。請根據(jù)【材料二】【材料三】,說說漢服和韓服有哪些不同。(3分)13.在校園中華文化節(jié)活動中,請你結(jié)合上述材料,簡要回答校園電視臺記者如下兩個(gè)問題。(4分)(1)請問在當(dāng)下,漢服還有復(fù)興的必要嗎?(2)怎樣在生活中有效地復(fù)興漢服?(四)文學(xué)類文本閱讀(18分)閱讀下面文字,完成下面小題。手藝的江湖明前茶①大雨初歇,我拎著要修的鞋子出門了,才發(fā)現(xiàn)老鞋匠的攤位上空空蕩蕩,只能失望地往回走。忽見20米開外,一個(gè)修自行車的師傅正在翻轉(zhuǎn)自行車,我便問他:“鞋子開膠了,你可知道老鞋匠什么時(shí)候出攤嗎?”②修車師傅打量著我手里的鞋,斷然說道:“你這雙鞋,他弄不來。老鞋匠原來在鋼廠工作,手勁兒過人,修鞋多半是擠完502膠,像捏餃子皮似的,用力把脫膠的鞋幫捏攏了。你這鞋幫子將來還得開裂,想永不開膠,得縫一圈麻線……”聽這意思,他才是民間的一個(gè)修鞋高人。③修車師傅的修鞋功夫果然到家,我穿了縫牢的鞋,感覺他的手藝高超,就陸續(xù)把家里的鞋子帶去修。我在等待修鞋的過程中,經(jīng)常會看到他提醒來修車的人說:“快去打盆水,把你的車子擦亮了,我再幫你修。看看你,車子從來不保養(yǎng),都臟成什么樣了。我小時(shí)候,一輛二八大杠鳳凰自行車,享受的是家人待遇。現(xiàn)在的年輕人,總覺得鞋子是鞋子,車是車。要知道,你這么薄情,物件兒也不會跟你多久。”那些來修車的人倒也不惱,蹲坐在小馬扎上,擦起自己的車子來。④看他修車是一種享受,只見他準(zhǔn)備了半盆水,將自行車輪胎一段段擱在搪瓷盆里找漏點(diǎn),找到漏點(diǎn)后,將小片膠皮在噴著藍(lán)火的電槍上烤軟了,再嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地補(bǔ)在漏點(diǎn)上。接著,他用電動磨輪在補(bǔ)漏點(diǎn)附近小心銼磨,磨輪輕聲哼唱,不久輪胎就變得像美人的皮膚一樣平滑勻整,看不出任何補(bǔ)漏痕跡。⑤聽修車師傅說,他在這里擺攤30年了。一開始,他只會開鎖配鑰匙,后來,城市居民家里紛紛換上了指紋鎖和密碼鎖,配鑰匙的活就少了,這迫使他開始學(xué)起修車。剛上手時(shí)他只會修自行車,后來出現(xiàn)各種共享單車,需要修理的普通自行車少了,這又迫使他去學(xué)習(xí)修理各種競技自行車、電動車和摩托車。他那結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的肱二頭肌就是這樣練出來的。我看到,他做了一個(gè)四輪小躺板,將摩托車用千斤頂頂起后,可以仰面躺在小躺板上,腳跟點(diǎn)地,出溜到摩托車底下,仰頭查找問題。這個(gè)日新月異的世界仿佛是他的對手,一直在領(lǐng)跑,絕不肯讓他待在舒適圈里,逼他進(jìn)步,最終讓他支棱起所有的精氣神。⑥城市的版圖越來越大,騎自行車上班的人越來越少。他終于開始學(xué)修鞋了。從前,修鞋子也簡單,無非是鞋子開膠了,要上點(diǎn)膠,用力捏攏;或者,鞋跟磨歪了,釘個(gè)鞋跟。如今修鞋子的活計(jì)可復(fù)雜了,光是鞋跟就有木質(zhì)的、水晶的、金屬的、牛筋的,修法都不一樣。而鞋面也五花八門,有的鞋面上繡滿了各種各樣的水晶釘珠與絲緞花紋,被姑娘不小心剮壞了一小塊兒,就得找織補(bǔ)匠。修車師傅立刻坐上小馬扎,手繪地圖,讓急著修鞋的人去某銀行24小時(shí)自助點(diǎn)門口,找那個(gè)長年蹲守的織補(bǔ)大嫂。⑦修車師傅說:“她在咱們這座城市的活兒數(shù)第一,手頭光是攢的絲線就有上百種,放心吧,她肯定能把你這鞋修好。”我笑著插言:“哪天您也學(xué)會織補(bǔ)手藝,就像脫口秀演員既會唱跳,又會彈吉他,還會演小品和說相聲一樣,您就能把這一帶的活兒全包下來。”師傅大笑著回應(yīng)說:“沒了對手,這日子多沒意思啊。這就好比令狐沖不見了東方不敗,喬峰不見了游坦之,張無忌不見了玄冥二老,那還有啥意思?”修車師傅有這個(gè)胸襟,我完全相信。我親眼見這修車師傅的工具柜里,放著一摞金庸的書,這些書都被翻得起了毛邊兒。手藝的江湖和武俠的江湖一樣,是個(gè)怎樣的互為掣肘又互為激勵的形態(tài),又該是一個(gè)怎樣的百花齊放、各美其美的狀態(tài),他心里可明白得很呢。我自從認(rèn)識他,親眼看到他把自己忙不過來的生意,讓給旁邊的老修鞋匠。⑧他買了兩個(gè)便宜的音響,放在修車鋪的左右,有時(shí)放的是《英雄交響曲》,有時(shí)是《田園交響曲》,有時(shí)又是《月光奏鳴曲》。在我眼里,他就是一位在繁華市井中過著田園生活的平凡英雄,無論生活如何波瀾起伏,他都不怵,有一種兵來將擋、水來土掩的英雄氣概。⑨每當(dāng)我被生活中的變化逼到墻角,每當(dāng)我氣餒之時(shí),他那雙被皺紋包圍的明亮眼睛就跳出來注視我,給我無盡的勉勵。14.下列對文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.我去修鞋,聽了修車師傅的話,覺得他對修鞋很在行,于是把鞋交給他修。B.在文中老鞋匠的角色不可或缺,他介紹作者認(rèn)識修車師傅,又襯托修車師傅。C.第⑦自然段中描寫一摞金庸的書被翻得起了毛邊兒,為下文議論抒情作鋪墊。D.對修車師傅來說,他對手除了修鞋匠、織補(bǔ)匠,還有這個(gè)日新月異的時(shí)代。15.結(jié)合文段,從修辭的角度分析文中劃線句子的表達(dá)效果。(5分)16.結(jié)合第②③段具體情節(jié),簡要分析修車師傅是一個(gè)怎樣的人。(5分)17.如何面對瞬息萬變的社會?修車師傅給了我們很多啟示。請結(jié)合全文內(nèi)容簡要分析。(5分)寫作(50分)面對人生的困難與挫折,面對紛繁的歧路,也許你面對很多選擇,有的選擇是正確的,有的選擇是錯(cuò)誤的,但隨著道路漸行漸遠(yuǎn),所有的選擇都將成為人生的財(cái)富,讓你更加的成熟、更加強(qiáng)大……請以“我選擇_______________”為題寫一篇作文。要求:①選材新穎,內(nèi)容具體。②主題深刻,有真情實(shí)感。③詩歌除外,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名,校名和地名。附加題(10分)文學(xué)作品中有許多與“虎”相關(guān)的內(nèi)容。請你根據(jù)閱讀積累,完成下列二項(xiàng)任務(wù)。任務(wù)一:(4分)1.文學(xué)作品中常以“虎”喻人,展現(xiàn)人物形象。請寫出下列文段對應(yīng)的人物名稱。①他是個(gè)大個(gè)子,像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已年過半百,但仍很健康。他不知疲倦。他們說他在長征路上背著許多受傷的部下行軍。(《紅星照耀中國》)②快七十了,腰板不彎,拿起腿還走個(gè)十里二十里的。兩只大圓眼,大鼻頭,方嘴,一對大虎牙,一張口就像個(gè)老虎。個(gè)子幾乎與祥子一邊兒高,頭剃得很亮沒留胡子。(《駱駝祥子》)任務(wù)二:(6分)2.虎是勇敢的象征。結(jié)合小說中的具體情節(jié),說說下列人物的“勇敢”體現(xiàn)在哪些方面。①保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②尼摩船長(《海底兩萬里》)
2022-2023學(xué)年度第二學(xué)期新課檢測1。(1)長風(fēng)破浪會有時(shí)(2)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(3)但愿人長久千里共嬋娟(4)欲渡黃河冰塞川(5)不以物喜(6)月有陰晴圓缺2。羈絆斡旋戛然而止輕歌曼舞3.A【解析】B.“自出心裁”意為完全出于自己的構(gòu)想和設(shè)計(jì)。多指詩文創(chuàng)作中有獨(dú)特的構(gòu)思,不落俗套。在句中用來形容網(wǎng)絡(luò)詐騙者的設(shè)計(jì),不合語境。C.“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。在句中用來形容高樓,不合語境。D.“川流不息”形容(行人、車馬等)像水流一樣連續(xù)不斷。在句中用來形容黃河,望文生義。4.B【解析】搭配不當(dāng),應(yīng)將“提高”改為“改進(jìn)”。【5題答案】【答案】(1)2022年北京冬奧會場館設(shè)計(jì)從中華文化中汲取設(shè)計(jì)靈感。(2)示例:
迎客松:五湖四海相會,青松相迎。中國結(jié):天南海北齊聚,團(tuán)結(jié)一心。【解析】【小問1詳解】本題考查新聞內(nèi)容的概括。這則新聞的最后一句是總括句,“在2022年北京冬奧會場館設(shè)計(jì)中,中國的設(shè)計(jì)師獨(dú)具匠心,彰顯了中國文化的深厚底蘊(yùn),發(fā)送出亮麗的中國名片”,新聞主體是“2022年北京冬奧會場館設(shè)計(jì)”,主要內(nèi)容是“彰顯中國文化”,據(jù)此可概括為:2022年北京冬奧會場館設(shè)計(jì)彰顯中國文化內(nèi)涵,或大意相近的語句即可。【小問2詳解】本題考查句子仿寫。根據(jù)例句“天涯海角惜別,垂柳相送”的結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)進(jìn)行仿寫,融入“迎客松”或“中國結(jié)”的元素即可。如:四面八方相聚,青松歡迎;五洲四洋歡聚,共結(jié)同心。6.居高面下開放以……為快樂7.醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中啊。要說那太陽出來而樹林里彌漫的云氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。8.歸功于命名9.使天而雨珠/寒者不得以為襦/使天而雨玉/饑者不得以為粟。10.《醉翁亭記》中寫了“山水之樂”“宴飲之樂”“禽鳥之樂”“滁人之樂”“太守之樂”;《喜雨亭記》寫了“官吏、商賈、農(nóng)夫”的快樂。他們共同追求“與民同樂”。11.A簡析:本題考查對上述材料的理解分析能力。A項(xiàng)源自材料一,從韓國人態(tài)度不一的報(bào)道可見分析無誤;B項(xiàng)最后一分句不符合原文;C項(xiàng)不符合材料本意;D項(xiàng)對前景的分析不合乎材料原意。12.①韓服上衣較短,漢服上衣更長;②韓服系帶在胸前,漢服系帶在腰間;③韓服裙子更蓬松、肥大,漢服較修身;④韓服袖口較小,漢服袖口較大;⑤漢服裙子是褶裙,韓服則不是。
簡析:本題考查對圖片和相關(guān)文字等材料內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。結(jié)合圖片和材料三,任寫3點(diǎn)即可。13.示例:漢服是中華漢民族的傳統(tǒng)民族服飾,復(fù)興漢服有利于提高漢民族的“文化自信”,能強(qiáng)化漢民族之間的內(nèi)聚性和認(rèn)同心理,提高“漢民族自我意識”。(2分)
示例:學(xué)校舉行入學(xué)、成人禮等儀式時(shí),可讓學(xué)生統(tǒng)一穿著漢服、舉行相關(guān)儀式,宣揚(yáng)我國儀式文化/通過拍攝紀(jì)錄片、舉辦展覽等方式,對民眾進(jìn)行漢服的科普,宣揚(yáng)我國服飾文化;(1分)可以倡議在一些特定的節(jié)日穿漢服,比如端午節(jié),這樣不僅能營造節(jié)日氛圍,還可以宣傳以漢服為標(biāo)志的我國節(jié)日文化。(1分)
【14~17題答案】【答案】14.B15.運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予磨輪人的情態(tài),寫出修車師傅樂在其中的工作狀態(tài)。運(yùn)用比喻的修辭手法,把修理好的輪胎比作美人的皮膚,寫出了修車師傅的手藝高超。16.①他斷定老鞋匠修不好我的鞋,可以看出他是個(gè)自信的人。②他提醒來修車的人要保養(yǎng)車,可以看出他是個(gè)惜物的人。17.①積極面對,與時(shí)俱進(jìn)。他不斷學(xué)習(xí),提升自己的技能,積極擁抱時(shí)代的變化。②接納競爭者,共同提高。他手繪地圖,讓急著修鞋的人去找織補(bǔ)大嫂。③泰然處之,享受生活。他看武俠小說、聽音樂,享受平凡生活。【解析】【14題詳解】考查對內(nèi)容和寫法的理解。B.有誤。“他介紹作者認(rèn)識修車師傅”表述有誤。根據(jù)第一段“老鞋匠的攤位上空空蕩蕩,只能失望地往回走。忽見20米開外,一個(gè)修自行車的師傅正在翻轉(zhuǎn)自行車”可知老鞋匠沒有介紹我認(rèn)識修車師傅,是我自己認(rèn)識的修車師傅。
【15題詳解】考查從修辭的角度賞析句子。答題公式是:此句運(yùn)用了修辭手法+表達(dá)效果(如生動形象、生動細(xì)膩)+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。結(jié)合具體語
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