外一篇：探尋不周山由于上面提到金字塔的奧秘，而不周山的神話傳說與華夏文明的起源有直接關聯，因此順便作一番探尋，以期追尋上古先人的足跡，為炎黃子孫的未來文明之路找回更多的信心，同時給后來探索者一個全新的視角與研究方向。意志的碎片散落在時空的每一個角落，只需重新拾取眾多碎片，再通過有機的結合與邏輯反構，就可還原意志展現在歷史長河中的全景，這是本外一篇的哲學指導思想。1、上古神話傳說2、塔里木盆地場渦3、不周山4、天柱5、西北海6、“天”與太陽消失7、沙漠成因8、塔里木盆地地質變遷史9、相關疑問解答10、后記1、上古神話傳說相傳不周山是人界唯一能夠到達天界的路徑。中國古代神話，對于不周山與天柱的描繪，最著名的莫過于“共工怒觸不周山，后天柱折”的故事，除了《山海經■大荒西經》描繪“西北海之外，大荒之隅，有山而不合名曰不周”,及考證不周山在昆侖山西北方向之外，就是不周山崩之后“天開一口，洪水四溢”、“女蝸補天”等等的神話故事了，再無更多資料讓人們去直觀理解不周山的全貌。也看到有好多人因好奇不周山的傳說而在現實地理中尋找不周山，但都沒找到，在于他們前提就出錯了：不周山的記錄是“不周山崩”，崩的詞匯是崩塌、駕崩、山崩地裂等等，是倒塌破裂的意思。不周山崩，就是不周山倒塌破裂成碎片的意思。許多人都是打算在地球上找到某座完整的山來說這是不周山那是不周山，這真是南轅北轍。倒塌破裂成碎片的山，怎么還能找得到完整的模樣呢？最多只能找到殘骸廢墟而已。這是其一。人們看到的所有高大山峰，都是自然形成的，于是大多數人觀念中天然的會認為不周山也是自然界形成的某座山峰，而這就未必了。萬一是非自然力量原因形成的呢？這在于“共工怒觸不周山”這句話拓展出來的可能：這句話一般解釋是“一個叫共工的大神因憤怒而用頭撞（崩）了不周山”，既然有“用頭撞崩不周山”的能力，顯然也有“用手建造不周山”的能力，同時既然有“共工”一位大神，說明其身邊周圍有許多類似能力的大神，比如其傳說中的對手“祝融”就是一位。傳說共工與祝融兩位大神曾相互火拼，顯然不會如武俠小說里江湖對決的兩個高手相約某個地點比內功比身法，然后另外幾個人旁觀而后流傳出來，因為這樣結果不會流傳得世人皆知，而應是兩大神的集團相互群毆，并且非常激烈，才會所見者廣，流傳千古。按現代人的理解，這么兩大集團，那就是上有BOSS，下有小弟的組織結構存在，于是說不周山可以是非自然力量形成的。這是其二。在本書開頭篇曾提到上古神話故事，是上古時期重大歷史事件的縮影。“共工怒觸不周山，后天柱折”這些宏偉場景絕不是遠古部族間的幾百人的冷兵器械斗那么簡單，而是上古時期星際文明之間的戰爭在地球戰場上的一個局部場景，這場戰爭的場景是如此的宏大，已至于化為整個華夏民族的歷史記憶，而讓后代口口相傳并成為神話。這是神與魔之間的戰爭，而人類只是被動參與者。神，即更高科技層次的文明族類，魔，即惡神。這次戰爭，是封神榜的故事背景，在商末周初進入信史時代之后，時間被定格在商周，并與商周歷史混為一體。上古時期地球人類文明曾經一統，《山海經》是整個地球的地理志。一萬年以前，由于神與魔之間的沖突，造就曠古宏偉的戰爭，并導致不周山崩，天柱折，天地分離，而后洪水四溢，生靈涂炭。李衛東先生在《外星人就在月球背面》一書（注）里論證“天”就是月球，也就是神的宇宙飛船，曾經停靠在不周山上空，并向人們描繪了一場整個史前神創造人及人類文明的毀滅過程。書中觀點論證充分，邏輯合理，客觀地展現了人類史前文明的形態：人神共居。不過書中只提到“天”曾經位于地球的西北部，大概在中國甘肅酒泉附近的上空，但未考證不周山與天柱的具體地理位置及后來情況。這里用場渦理論，金字塔結構原理，及中國上古神話傳說，結合《外星人就在月球背面》的整體觀點來探尋不周山的全貌。2、塔里木盆地場渦要是你是一個人類地質勘探員，在發現一個巨型礦之后，你將如何去開采？顯然要在礦區邊上，建立能源供應站，生產區、指揮區、宿舍食堂一應具全，運輸通道與運輸工具依次規劃，還有足夠的勞力去操作采礦、選礦機械等等，其中能源供應是重點。要是你是一個星際地質勘探員，在一個叫地球的藍色行星上的最高高原底下發現一個巨型礦之后，且這個礦有250萬平方公里（也即青藏高原的面積），同時知道金字塔結構能簡單直接利用行星內部振動能量的玄學原理，將如何選址建造這個金字塔的塔基？顯然，這個金字塔的塔基，要選在地殼某處場渦的渦心處！且這個場渦的能源供應力度，要與這個250萬平方公里的礦量相匹配，同時這個場渦要離這個礦距離盡可能地近，好多現代電解鋁廠造在水電站邊上就是這個道理。于是你翻開地球地形圖，去尋找這么一個場渦。是的，那就是青藏高原邊上的這個塔里木盆地巨型場渦！塔里木盆地，是史前巨型火山口冷卻內縮后的地質地貌結構，整體是橢圓狀的環形山脈形態，于是在整個塔里木盆地，分布一個巨型場渦，地內振動從盆地中央位置的渦心處噴發而出。這個場渦帶來當下盆地沙浪波紋分成兩種形態，可以通過衛星圖直觀區別：一種是渦口內區域的地內垂直振動導致的皺褶沙紋形態，一種是渦口外圍的渦流導致的平穩沙紋形態。3、不周山找到了這個巨型場渦，于是你又開始就地取材，規劃建造一個金字塔,以供采礦及其它能源之用。這個金字塔，就是不周山。不周即方，方的山，即金字塔，不周山，是上古時期的一個巨大金字塔，是神，即更高科技的文明族類用來提供能源之用，塔頂有連接地天之間的電梯，即天柱。為達到汲取地內振動能量最大化，所建造的金字塔塔基也要盡可能的大，當然也不能無限大而浪費，于是選取渦口內切正方形來達到這一效果。可以估算一下這個渦口內切正方形塔基的尺度：大約是200公里長*200公里寬。對應的頂點高度按金字塔的“自然塌落現象的極限角和穩定角”，準確說是51度51分09秒，這里簡略統一取52度，大約在128公里之高。由于不周山上還要建天柱，因此這個金字塔并不是如埃及金字塔那樣的純錐形結構，而是如瑪雅金字塔那樣的梯錐形結構，于是可取這個高度的四分之三，大約為96公里高，這就是不周山的高度，大概是珠穆朗瑪峰8848米的十倍高。當然，這些數據及下面的數據都是一個估算，以作參考作用，實際的尺度得待未來不周山遺址實地考查才能確認，此外一篇就是在探尋這個遺址問題。按四分之三高度的比例計算，塔頂的面積大約在50*50平方公里，如此估算得不周山的體積為168萬立方公里。4、天柱而天柱，是建立在不周山頂部的電梯通道，通過不周山匯集的地內振動能量來傳遞地與天（宇宙飛船，月球）之間的人員與物資。同樣，可以考查一下天柱的尺寸。當然這里誰都不知道天柱有多高，但仍可以猜測，只要猜測結果與當下某些事件相契合即可作為一個合理數據。當下月球離地球大約是38.4萬公里，唯有通天文過望遠鏡才能清晰看到月球上的環形山。按李衛東先生的《外星人就在月球背面》一書描述，某些少數民族的傳說記載月亮上的環形山清晰可見，由此說明曾在上古某段時期內，月亮曾離地球足夠近，讓人類肉眼可以看到環形山的全貌。同時考慮到地球與月球這兩個星體的巨大尺寸，地表以太湍流強烈,即電磁環境復雜，不利于飛船控制，就如船舶會選擇河道的平穩區而不會停留在急流區一樣，月亮與地球不會是兩圓相切那么的0距離接觸，必保持某個合理的距離，這個距離即讓地-飛船（月球）之間保持穩定，又讓連接通道盡可能的近以提高運輸效率及節約建筑成本。而地球空間是以太空間，地球磁場是以太旋渦的力場梯度分布，當人造衛星在軌道上繞地球公轉時，其實是在以太渦流上漂移，而一般近地衛星高度在350公時高度以上，說明350公里高度以上的以太渦流相對平穩。那么地球與月球之間的最近距離，應在350公里以上，而安全距離應在三倍以上，即1050公里以上。考慮到神對52度角這個“自然塌落現象的極限角和穩定角”的偏好，可以用地球作為52度邊角的等腰三角形的內切圓，而飛船的中心作為這個等腰三角形的頂點，于是可以推斷天地之間的距離，即不周山+天柱的高度，大約在2243.5公里左右。而天柱的長度在2147.5公里左右。而再參考塔里木盆地中心到撒哈拉沙漠最西端的非洲西北海岸大約在9500公里左右，那么天柱粉碎后形成的粉塵散主體落范圍與之相當--塔里木盆地中心位置2243.5公里高度的粉塵碎片主體可漂落到非洲西北海岸，因此說這個2147.5公里是一個合理的數據。由此可以估算天柱的體積為536.9萬立方公里。建造這么一個巨型金字塔，需要龐大的人力物力，于是神用自己的基因結合地球上各動物的基因造了人，教導人類科學知識，操縱機械，在全球各處海岸處采沙造塔，在青藏高原下開山挖礦。礦，即鉆石礦，在上古神話中被稱為“五彩石”。沙子則是全球各大洋海岸線處經過億萬年沉積下來的，被采挖后在環太平洋海岸附近形成各大海溝，比如著名的智利海溝。這些海溝其實是挖沙之后留下的巨型坑渠，而非科學界所謂的海洋板塊與大陸板塊相互作用所致。翻開地球地形圖就可知，各大海溝主要存在于環太平洋海岸地帶，而其它大洋與大陸交接處幾少有大海溝，科學界用板塊撞擊理論導致海溝形成，也是無法自圓其說的。關于海溝的探討是另一個話題，這里只略提一二，就不再展開論述。5、西北海看官可能會覺得這樣描繪不周山，甚是不可思議，這山也太高太大了。不過這座金字塔，相對月球這艘宇宙飛船的3476公里的直徑來說，仍是很小的。同時，這樣描繪與推論，與眾多現象與記載是相契合的：其一是與不周山處于昆侖山西北方向，及位于西北海的記載是契合的。只要翻開中國地形圖就可知道，昆侖山脈的西北方向，就是塔里木盆地方向。而盆地原本存在廣闊水域，即為西北海。由于塔里木盆地是一個巨型火山噴口冷卻后的地質結構，因此類似于常見的死火山口，是一個內凹狀的地質結構，并且由于雨水匯集而形成一個天然湖一樣，比如人們比較熟悉的長白山的天池，塔里木盆地在史前，由于千萬年匯集青藏高原的雪山融水與雨水,而成為一片廣闊的海域，也即《山海經■大荒西經》記載的“西北海”，其實就是塔里木盆地托存著的這片廣闊水域。西北海具體的海岸線，可以通過當下塔里木盆地的沉積巖分布范圍來確定。人們之所以對《山海經》記載的“西北海”感到莫明其妙，不能判定其方位，在于上古時期這片海真的存在過，只是后來隨不周山崩塌而消失了而已。其二是與神的能力契合的。若月球真如《外星人就在月球背面》所推論的那樣是神的一艘宇宙飛船，那么不周山這個相對于人是巨大超現實的建筑物，對神來說，不過是小菜一碟。有造出3000公里尺度的能力--這是月球直徑尺度，自然對于造就200公里尺度的建筑是不在話下的--這是不周山塔基尺度。其三是與地球沙漠大部分集中在塔里木盆地與撒哈拉沙漠之間的范圍是契合的。科學界用副熱帶高壓控制下的氣候干燥巖石風化來說明這些沙漠的成因，豈知這仍是科學界本末倒置的結論：是這些沙漠的存在，導致了這些地區氣候干燥長年不雨，而不是這些地區氣候干燥導致這些沙漠。除了許多氣候干燥的地方只有戈壁與風化巖石外，另外如相近緯度的同為副熱帶高壓控制下的中國南方山地、印度半島，北美洲大平原都沒有干燥氣候及對應的沙漠，科學界用“常年受副熱帶高氣壓帶控制”為沙漠主要成因根本無法自圓其說。其四是與這些區域沙漠沙子的量相契合的。地球上這么巨量的沙子，卻集中的塔里木盆地到撒哈拉之間的這塊區域，無法用氣候成因解說。而不周山與天柱的體積，只有在以“1百萬立方公里”為體積計量單元的情況下，才能形成這么廣袤的沙漠。6、“天”與太陽消失李衛東先生在其著作《外星人就在月球背面》中曾解析甲骨文的“天”字，就是上古時期人類對月球描繪，其實他只說出一半景象。按象形文字是對事物直觀簡約的描繪創作，及上面關于不周山的分析可知，“天”字在上古時期，是宇宙飛船（月球）懸停在不周山上空，并通過天柱連接的形象，不周山山頂由于側向激波作用，導致有一層UFO云霧長年覆蓋。“天”字核心意思自然是月球。這里還可以順道解釋一下“天圓地方”的真正意思：天就是月球，是圓的，地就是不周山塔基，是方的。現代人將“天圓地方”一詞當成上古時期人們錯誤認識天地形態的例證之一，不過是現代人自己不理解上古時期的“天”、“地”內涵而已。《山海經■大荒西經》描繪的“有山而不合”一句，也不是現在人想當然的翻譯成“山斷裂而合不攏”，而是這山太高太大了，不象普通山的兩條山棱斜向上相交后合成一個頂點，而是呈“八”字型向天上延伸而合不攏。而《外星人就在月球背面》一書也提到太陽消失的記載。李衛東先生推測是月亮受到攻擊后，其碎片在繞地軌道遮擋了陽光所致，主體并不是如此，而是不周山與天柱被損毀之后，產生的巨量碎片與粉塵彌漫在整個地球大氣層與繞地軌道中，遮擋了陽光，這是真正的暗無天日。試想2243.5公里高,536.9萬立方公里的天柱粉塵碎片從塔里木盆地沿西北非方向摔砸下來，在大氣層得激起多大多廣的粉塵？那會是全球性的幾個月的沙塵暴！7、沙漠成因學術界說塔里木盆地的成因緣于大陸漂移，更夸張者據說是1995年中科院某幾人說是由南極方向漂移過來，這真是差之毫厘，謬之千里，完全是無稽之談。而學術界用塔里木盆地的沉積巖來說明這是海洋變遷的結果，并以此來否定塔里木盆地的小行星（隕石）撞擊說，其錯誤在于：一是搞反了次序。塔里木盆地曾經有過海洋環境，這是成盆地之后匯集青藏高原雪山融水與雨水后所致，海洋環境并非發生在成盆地之前。也即小行星撞擊說與塔里木盆地有過海洋環境并不沖突，而是學術界自身認識錯誤導致非此即彼的二元論。二是被西方的“副熱帶高壓控制下的氣候干燥致沙漠”錯誤理論所誤導。若這個“副熱帶高壓控制下的氣候干燥致沙漠”理論正確的話，那會有南北兩條環地球沙漠帶，在于副熱帶高氣壓因地球圓周結構及自轉公轉運動，會按季節輪換而對稱地分布在南北半球的中緯地區，這是這個理論推導的必然現象。然而，地球沙漠卻主要集中在塔里木盆地到撒哈拉之間的狹長斜向片狀區域，與這些沙漠同緯度的中國南方山地、華北平原、東歐南歐、北美大平原、巴西等等地區，卻都沒有沙漠。同時，人們看到干燥氣候影響下的更多地方的地質現象，是戈壁、風化巖石等等環境，而非沙漠。作為中緯地區環繞地球表面并南北緯對稱分布的副熱帶高氣壓帶怎么可能會有如此選擇性地只在北半球一個局部區域造就沙漠？顯然不可能。這是理論與現象不符的地方。既然理論不符合現象，只表明一件事：這個理論是錯的。但人們找不到沙漠成因新的解釋，只能由這個謬論任意傳遞。三是認識不到塔里木盆地沙化過程中的文明因素。是上古文明的沖突導致了沙漠，而非天然形成。這么巨量的沙子，存在于地球塔里木盆地、中東、撒哈拉這一塊相對整個地球面積不大的區域，僅用氣候干燥、巖石風化來解說是遠遠不夠的。而許多地方沙漠化，在于這些地方本就落于沙漠邊緣，由于環境破壞導致沙漠邊緣向外擴張所致，并非本身地質有沙漠化的傾向。既然從自然因素推導沙漠成因是一個理論與現象背離的結果，那可以從非自然因素著手去探究沙漠成因：那就是文明的力量對大自然的改造。造成學術界這種認識偏失的原因，根源仍在于建立在錯誤板塊理論基礎上的呆板分裂地看待這些地質的結構成因，而不是從整體上有機地聯系各種地理發現與文明進程對環境的影響。同時被西方錯誤的進化論與偏頗性的考古發現所誤導，以為人真的是由猿類慢慢進化而來的，以為人類文明自上古時期起只是由原始社會、奴隸社會、封建社會等一步步發展而來，從而忽視了上古時期存在更發達的科技文明，及這一文明對地球地貌巨大影響的可能。8、塔里木盆地地質變遷史整個塔里木盆地的地質成因與變遷，是青藏高原、阿富汗高原、土耳其半島、黃土高原、沙漠成因、煤炭成因、恐龍滅絕、冰河氣候、海洋沉積、環太平洋海溝、青藏高原底下空洞、神話故事、人類起源、文明沖突等等一系列地球歷史連續事件中的一環，而不是獨立的與其它事件無關的事件。這里可以用兩段文字來整理諸多地球大事件的關聯：6500萬年前，一顆直徑達400公里的小行星以小角度撞擊地球，小行星墜落時尾錐激起的巨量粉塵形成黃土高原，同時掩埋原黃土高原位置處的高大原始森林，形成山西內蒙古等煤礦。小行星墜落后接觸地表翻滾時形成天山山脈與阿爾金山之間的巨大凹陷地質結構，小行星撞碎地殼后形成史前巨大火山口，火山熔漿噴發冷卻后形成青藏高原、阿富汗高原、土耳其半島、橫斷山脈，流過的熔漿還填埋了中東、東歐位置的古海洋形成里海，并將黑海與地中海分割成兩塊海域。火山口冷卻內縮后形成塔里木盆地，導致盆地是一個拗陷結構，底部是結晶巖結構，并經過幾千萬年匯集青藏高原及周邊山脈的雪山融水與雨水形成“西北海”。原青藏高原的熔漿掩埋高大原始森林形成高原底下的鉆石礦。爾后地球進入冰河期，恐龍滅絕，哺乳動物開始興盛。一萬年前，神，即更高科技水平的文明族類，駕駛巨型宇宙飛船來到地球，造人當勞力，在環太平洋沿岸挖渠采沙，于塔里木盆地的西北海中心區域建立不周山與天柱，以作能源供應站及連接地面與飛船之間的運輸通道，開采青藏高原底下的鉆石礦，并教導人類文化與知識，飛船停留在不周山上空幾千公里高處。后神之間的沖突發生星際與全球戰爭，結果導致不周山與天柱損毀，并在人類中留下不周山崩、天柱折的神話傳說。宇宙飛船受損后脫離地球，導致地軸傾斜海水倒灌，整個人類文明毀于一旦，從而有后來的大禹治水半信史記載，與世界各民族共同的大洪水傳說，及圣經的上帝造人、大洪水、方舟等等記載。不周山粉碎后形成塔里木盆地的塔克拉瑪干沙漠、準噶爾沙漠及周邊沙漠等，同時填埋了西北海，導致西北海消失并形成盆地沉積層。天柱粉碎并墜落后形成中東阿拉伯拉沙漠與北非撒哈拉沙漠等。飛船在控制之下上升到地球上空，后有其它飛船過來修復，在天空中反射陽光，從而有“十日并出”的神話傳說。最后飛船停留在遠地球軌道守護人類文明，現代人稱之為月亮。也即，塔里木盆地中心區域的地底有不周山塔基的廢墟，塔克拉瑪干沙漠及周邊沙漠是不周山的殘骸，中東阿拉伯沙漠、北非撒哈拉沙漠是天柱的殘骸，這就是不周山的核心奧秘之一。9、相關疑問解答1、問：這么巨大尺寸的天柱豎在不周山山頂，那是否應考慮混凝土的強度能否支撐起這個建筑的重量？答：這個不用考慮的，因為任何混凝土的結構，在正常重力下都不能支撐起幾千公里高的天柱的重量，但地球表面的各個區域，并非都是正常重力。地球空間是以太空間，萬有引力其實是宇觀以太旋渦向心力，這是以太旋渦理論的核心描述之一。萬有引力在地表表現為重力，萬物都處在以太流之中。若百萬立方公里的天柱處天這個地球以太渦流之下，塔基自然經不起重力的擠壓而破裂粉碎。但金字塔結構會帶來地球以太時空的干擾--由于金字塔場渦的存在，會在金字塔塔頂上空形成獨立于地球以太渦流的以太旋渦通道，類似大氣里的龍卷風一般的以太旋渦結構。就如龍卷風渦管內氣壓與高空低氣壓帶相通，其運動形態獨立于周邊空氣，金字塔塔頂上空的以太旋渦通道與太空相通，其運動形態也獨立于周邊以太，當天柱處在這個以太旋渦通道里，且還是離地面100公里以上的微重力環境，就不會受地表正常重力作用，于是不用擔心這個結構問題。2、問：若按上古文明沖突導致不周山崩與天柱折毀，那這些建筑的殘骸怎么會是沙漠細沙的形態，而不是大顆粒的石塊或巨大碎片形態？答：人們