精品文檔-下載后可編輯年教師資格考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》深度自測(cè)卷12022年教師資格考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》深度自測(cè)卷1

單選題（共27題，共27分）

1.在PowerPoint中，要插入一個(gè)在每張幻燈片中都在相同位置顯示的小圖片，應(yīng)進(jìn)行的設(shè)置是()。

A.配色方案

B.自定義動(dòng)畫

C.幻燈片母版

D.幻燈片切換

2.《詩(shī)經(jīng)》的語言形式主要屬于()

A.四言

B.五言

C.七言

D.雜言

3.以下哪一組軟件都是應(yīng)用軟件()

A.DOS、Windows、Word、Excel、VFP

B.Word、Excel、Unix、游戲軟件、殺毒軟件

C.游戲軟件、PowerPoint、Word、Excel

D.Word、DOS、Excel、聲音編輯軟件

4.根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2022～2022年)》的規(guī)定，我國(guó)建立靈活開放的教師教學(xué)體系是()

A.師范院校、校本培訓(xùn)

B.師范院校、綜合培訓(xùn)

C.校本培訓(xùn)、師范院校

D.綜合院校、師范培訓(xùn)

5.下列各項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》里屈原的一段內(nèi)心獨(dú)白

B.科舉考試規(guī)定，秀才到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”

C.古代把山的北面或水的南面叫作陰，山的南面或水的北面叫作陽。例如，“河陽”便是黃河北面

D.傳說中的“三皇五帝”的“五帝”指的是秦始皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗

6.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2022--2022年)》提出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針不包括（）。

A.局部開發(fā)

B.服務(wù)發(fā)展

C.創(chuàng)新機(jī)制

D.人才優(yōu)先

7.在面對(duì)孩子的種種行為時(shí)，關(guān)老師雖然知道生氣時(shí)也要擺正心態(tài)，但總是難免出現(xiàn)“爆粗口”的狀況，引起學(xué)生的反感。面對(duì)這樣的情況關(guān)老師應(yīng)該()。

A.依然如故，處之泰然

B.無心之舉，不必介懷

C.盡量避免，努力改正

D.積極改變，不再爆粗

8.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2022--2022年)》提出，把()作為人才工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

A.堅(jiān)持以人為本

B.服務(wù)科學(xué)發(fā)展

C.注重全面發(fā)展

D.滿足社會(huì)需求

9.小紅的父母以小紅是女孩為由，不愿意供剛上完初一的小紅繼續(xù)讀書，而是強(qiáng)行將她送到某個(gè)酒店當(dāng)服務(wù)員。該案例中小紅的父母侵犯了小紅的()。

A.名譽(yù)權(quán)

B.受教育權(quán)

C.人格尊嚴(yán)權(quán)

D.隱私權(quán)

10.某校15歲的學(xué)生林某放學(xué)回家途中，與同學(xué)肖某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，用隨身攜帶的水果刀將肖某捅成重傷。對(duì)此事件，以下說法不正確的是()。

A.對(duì)林某應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰

B.林某未滿16周歲，不用負(fù)刑事責(zé)任

C.對(duì)林某違法行為的責(zé)任追究要體現(xiàn)“教育為主，懲罰為輔”的原則

D.林某放學(xué)后在校外與他人發(fā)生沖突，學(xué)校無須承擔(dān)責(zé)任

11.下列不屬于《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中司法保護(hù)措施的是（）

A.當(dāng)?shù)亟逃块T為在各方面有天賦的學(xué)生舉辦天才培訓(xùn)班，為他們的成才創(chuàng)造有利條件

B.初中生小楊在收容教養(yǎng)期間，在司法機(jī)關(guān)的教育和感化下，深刻認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并決心悔改

C.某人民法院在審理一宗法定繼承的案件中，依法對(duì)未成年人陳某的份額給予適當(dāng)?shù)恼疹?/p>

D.把有違法或品德偏常行為的未成年學(xué)生送入工讀學(xué)校進(jìn)行幫助教育

12.根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2022--2022年)》，以下不屬于推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的是()。

A.切實(shí)縮小校際差距，著力解決擇校問題

B.加快縮小城鄉(xiāng)差距

C.努力縮小區(qū)域差距

D.優(yōu)先配置農(nóng)村教育資源

13.地震后。余震還會(huì)不斷發(fā)生，許多人被埋在倒塌的建筑物下面，自救、互救是減少傷亡的主要措施之一。救助被埋壓人員錯(cuò)誤的做法是()。

A.注意聽被困人員的呼喊、呻吟、敲擊聲，再根據(jù)房屋結(jié)構(gòu)，先確定被困人員的位置，再行搶救，以防止意外傷亡

B.救援時(shí)首先應(yīng)使頭部暴露。迅速清除口鼻內(nèi)塵土，防止窒息，再進(jìn)行搶救，可用利器快速刨挖

C.對(duì)于那些一息尚存的危重傷員，應(yīng)盡可能在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行救治，然后迅速送往醫(yī)院和醫(yī)療點(diǎn)。對(duì)頸椎和腰椎受傷的人，施救時(shí)切忌生拉硬抬

D.先搶救建筑物邊沿瓦礫中的幸存者，及時(shí)搶救那些容易獲救的幸存者。以擴(kuò)大互救隊(duì)伍；對(duì)于埋壓廢墟中時(shí)間較長(zhǎng)的幸存者，首先應(yīng)輸送飲料，然后邊挖邊支撐，注意保護(hù)幸存者的眼睛

14.唐朝時(shí)形成了“父教其子，子教其弟”“五尺童子恥不言文墨焉”的社會(huì)風(fēng)尚。它的形成主要得益于()。

A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮

B.科舉制度的推行

C.學(xué)校體系的完備

D.三省六部制的確立

15.人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中使每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。這體現(xiàn)了素質(zhì)教育是（）

A.面向全體學(xué)生的教育

B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

C.以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

D.注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)的教育

16.語文課上，在學(xué)習(xí)《南京大屠殺》這篇課文后，宋老師將班級(jí)中的學(xué)生分為幾組，每組獨(dú)立完成一個(gè)愛國(guó)主義為主題的話劇的編排，一個(gè)星期后進(jìn)行會(huì)演。宋老師的做法體現(xiàn)了新課改提倡的哪一種學(xué)習(xí)方式()

A.自主學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.探究學(xué)習(xí)

D.獨(dú)立學(xué)習(xí)

17.下列作品和對(duì)應(yīng)正確的是()。

A.《農(nóng)政全書》——宋應(yīng)星

B.《傷寒雜病論》——孫思邈

C.《水經(jīng)注》——酈道元

D.《天工開物》——賈思勰

18.某班班規(guī)中對(duì)“差等生”約法N章，但對(duì)“優(yōu)等生”沒有什么要求，忘記戴紅領(lǐng)巾的“優(yōu)等生”可以直接被原諒，而“差等生”則需去墻角接受十分鐘“思想教育”。老師的這種做法()。

A.符合實(shí)施德育的要求

B.符合因材施教的要求

C.違背了平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生的理念

D.違背了實(shí)施德育的理念

19.書店老板耿某向初中生小劉出售色情書刊，耿某這種做法違反了（）

A.《中華人民共和國(guó)教育法》

B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國(guó)民法通則》

D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

20.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2022--2022年)》提出，我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。

A.鞏固提高九年義務(wù)教育水平，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展

B.基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)人人力資源強(qiáng)國(guó)行列

C.全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平

D.堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育

21.教導(dǎo)處的劉老師抓到兩名高二學(xué)生藏在廁所里偷偷抽煙，于是把他們叫到辦公室，慢悠悠地點(diǎn)燃了一根香煙，準(zhǔn)備耐心細(xì)致地給他們做思想工作。對(duì)此，以下說法錯(cuò)誤的是()。

A.劉老師既禁止學(xué)生抽煙，又能耐心勸導(dǎo)，嚴(yán)慈相濟(jì)，真正做到了關(guān)愛學(xué)生

B.劉老師要求學(xué)生不要抽煙，卻在學(xué)生面前抽煙，違背了為人師表的要求

C.劉老師的抽煙行為與他教導(dǎo)學(xué)生不能抽煙的言詞相悖，很容易損害自己的威信

D.劉老師的行為表明教師隊(duì)伍中存在一些教師需要對(duì)其加強(qiáng)師風(fēng)師德的建設(shè)

22.太陽給地球帶來無限生機(jī)。下列有關(guān)說法不正確的是()。

A.煤炭、石油等化石燃料蘊(yùn)含的能量是遠(yuǎn)古生物固定和積累的太陽能

B.植物光合作用所產(chǎn)生的有機(jī)物是人類各種食物的來源

C.太陽能是地球上水循環(huán)和大氣運(yùn)動(dòng)的主要?jiǎng)恿?/p>

D.地球上季節(jié)的變化與太陽活動(dòng)有關(guān)

23.中國(guó)第一部榮獲柏林國(guó)際電影節(jié)“金熊獎(jiǎng)”的電影是（）

A.《本命年》

B.《一個(gè)都不能少》

C.《霸王別姬》

D.《紅高粱》

24.國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)（）財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例。

A.高于

B.低于

C.等于

D.無關(guān)于

25.列寧稱()為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出代表”。

A.果戈理

B.高爾基

C.奧斯特洛夫斯基

D.列夫·托爾斯泰

26.某學(xué)校為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全學(xué)科覆蓋。比如該校正在編輯的《二十四節(jié)氣與傳統(tǒng)文化》一書將傳統(tǒng)文化與語文、地理教學(xué)相結(jié)合；《古代文化常識(shí)精選讀本》一書則將傳統(tǒng)文化納入歷史教學(xué)、政治教學(xué)。學(xué)校這一做法符合()。

A.素質(zhì)教育的理念

B.因材施教的意識(shí)

C.自主發(fā)展的意識(shí)

D.開拓創(chuàng)新的理念

27.下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系，與“紅燈—綠燈”一致的是()。

A.整數(shù)—非整數(shù)

B.高尚—偉大

C.算術(shù)—算盤

D.民主—暴政

問答題（共4題，共4分）

28.材料：

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，而對(duì)于“80后”“90后”的青年一代。特別是城鎮(zhèn)里的“新生代”來說，儉樸節(jié)約卻似乎是一個(gè)新鮮事兒。因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷過物質(zhì)貧乏的年代，沒有饑腸轆轆的切身感受，相反，卻生活在舒適滋潤(rùn)，甚至嬌生慣養(yǎng)的“獨(dú)生子女”的物質(zhì)和文化條件優(yōu)越的時(shí)代環(huán)境中。如今他們步入社會(huì)不久或剛剛走上社會(huì)，就要直面不期而至的金融風(fēng)暴和經(jīng)濟(jì)疲軟。在經(jīng)濟(jì)寒潮面前。他們中的一些人摒棄了“摳門”這個(gè)概念，拿起了“節(jié)儉”這個(gè)有效武器。

我們應(yīng)該肯定這種變化，并順勢(shì)呼喚傳統(tǒng)“節(jié)儉”意識(shí)的回歸。同時(shí)，又要引導(dǎo)青年人包括老一輩，全面把握節(jié)儉的時(shí)代意義和內(nèi)涵，自覺地把節(jié)儉品德持之以恒、發(fā)揚(yáng)光大，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。如今的“節(jié)儉”是在一種新的人民生活水準(zhǔn)、國(guó)家發(fā)展水平和社會(huì)、國(guó)際平臺(tái)上的“節(jié)儉”。今天我們所主張的“節(jié)儉”。并不是一味地講求清苦貧困，要人們什么都去省、一切都不要用，而是要人們能省則省、該用則用。因?yàn)榧词乖诠糯藗円舱J(rèn)為“圣人制用，豐約各有適”。對(duì)于有一定經(jīng)濟(jì)條件的人來說，應(yīng)當(dāng)以保持相對(duì)舒適甚至體面的生活為前提。但是，消費(fèi)實(shí)際上是一種文化現(xiàn)象，從來不是單純地滿足衣食住行的要求，而是伴隨著心理上的需求。“儉樸并不是要人脫離世俗的歡樂，而是擺脫那些僅僅是投合我們的虛榮心及欲望。”讓生活豐富多彩，提高生活品位和層次并不必然地和揮霍浪費(fèi)畫等號(hào)。只是說要在工作和生活中做個(gè)有心人，能盡量做到節(jié)儉。“節(jié)約是避免不必要開支的科學(xué)，是合理安排我們財(cái)富的藝術(shù)”，而且“它能使人最大限度地享用生活”。

目前，為了從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速過快而導(dǎo)致的下滑趨勢(shì)。中央提出了著力擴(kuò)大內(nèi)需，特別是促進(jìn)居民消費(fèi)需求的政策措施，這是十分正確的。但這種消費(fèi)是指必需、正當(dāng)和合理的消費(fèi)，是對(duì)國(guó)計(jì)民生有利的。

消費(fèi)不能是盲目的。消費(fèi)需要引導(dǎo)。需要健康、科學(xué)而有序。社會(huì)消費(fèi)水平要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，又要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)。個(gè)人消費(fèi)除要量力而行、量入而出外，還應(yīng)提高消費(fèi)品質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)基于對(duì)經(jīng)濟(jì)的研判。用對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和正確的消費(fèi)文化來指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)自己的生活方式，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。我們要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)中央的精神，一方面要以刺激消費(fèi)、拉動(dòng)內(nèi)需來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；另一方面又要避免片面強(qiáng)調(diào)消費(fèi)，重蹈美國(guó)社會(huì)一度消費(fèi)無度導(dǎo)致金融危機(jī)的覆轍。

(節(jié)選自龍舟《節(jié)儉的時(shí)代新意與消費(fèi)》)

問題：

(1)為什么說“消費(fèi)實(shí)際上是一種文化現(xiàn)象”

(2)在經(jīng)濟(jì)寒潮面前，為什么既要注重“節(jié)儉”，又要促進(jìn)“消費(fèi)”，二者相矛盾嗎為什么請(qǐng)結(jié)合文章概述。

29.材料：

王老師從踏入講臺(tái)的第一天起，就立下了“當(dāng)園丁培育百花，做黃牛無私奉獻(xiàn)”的誓言。在教學(xué)工作中，她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極進(jìn)行教育科研，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，教學(xué)效果優(yōu)異，多次獲得學(xué)校教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。不僅如此，她發(fā)現(xiàn)一些來自農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，思想壓力大，很少與同學(xué)們溝通交往。為了幫助他們克服生活困難。使他們順利完成學(xué)業(yè)，王老師就從自己不多的收入中拿出一部分創(chuàng)設(shè)了“母親基金”。并通過各種渠道號(hào)召其他教師和社會(huì)人士為貧困學(xué)生進(jìn)行捐助。王老師的行為不僅受到了學(xué)校老師和同學(xué)們的稱贊，而且也得到了社會(huì)的充分肯定。

問題：

請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析王老師的教育行為。

30.材料：

初二(3)班的湯老師在看學(xué)生上晚自習(xí)時(shí)因私事偷偷外出，快放學(xué)的時(shí)候才回來。他回來時(shí)發(fā)現(xiàn)小李正在偷偷寫情書，為了讓其他同學(xué)引以為戒，湯老師立即將小李的情書在班上念了出來，引得全班哄堂大笑。小李自覺沒面子，請(qǐng)假回家休息。

班上小敏喜歡打籃球，且水平不錯(cuò)，但是學(xué)習(xí)成績(jī)不好，湯老師認(rèn)為小敏將時(shí)