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文檔簡介

第12課

希臘先哲的精神覺醒人類最初的文化形態是宗教和神話,哲學脫胎于宗教和神話的世界觀。世界各民族都有宗教和神話,但不是每一個民族都有哲學。在諸多古代文明中,只有中國、印度和希臘產生出一般意義上的哲學,并且,這三個民族的哲學是在大致相同的歷史時期誕生的。在人類發展史上,一談起西方文化,我們就不能不提到希臘,正所謂“言必稱希臘“。古希臘歷來是被認為是歐洲文明的搖籃,它的哲學更是歐洲乃至整個西方哲學的源頭。一、古希臘哲學的產生和發展1、哲學的產生及其概念

(1)哲學的誕生(2)含義

雄偉的古希臘宙斯神殿遺址宙斯相傳是古希臘神系中的主神,掌管雷電,是諸神和人類的主宰。2、自然哲學

(1)主要內容:自然界(2)代表人物:泰勒斯萬物皆源于水,又復歸于水

(3)意義自主意識標志精神覺醒3、智者學派

(1)背景

(2)主要內容:關注社會和人(3)代表人物:普羅塔哥拉

“人是萬物的尺度”(4)意義

(5)評價:積極、消極二、蘇格拉底的哲學思想

1、主要思想

認識人自己,德知合一2、意義P54

三、亞里士多德的哲學思想

1、“吾愛吾師,吾尤愛真理”2、成就:創立了邏輯學3、影響P54有學生問他的希臘老師:“什么是詭辯?”老師反問到:“有甲乙兩人,甲很干凈,乙很臟。如果請他們洗澡,他們中間誰會洗?”有四種可能:

一是甲洗,因為他有愛干凈的習慣;

二是乙洗,因為他需要洗;三是兩人都洗,一個是因為習慣,另一個是因為需要;

四是兩人都沒洗,因為臟人沒有洗澡的習慣,干凈人不需要洗。

未經檢討反省的生命是沒有生存價值的生命。

——蘇格拉底

別人為食而生存,我為生存而食。

——蘇格拉底世界上最快樂的事,就是為真理而奮斗。

——蘇格拉底返回返回蘇格拉底和他的兩個弟子(繪畫)蘇格拉底用談話法進行教學

在向人傳授知識時,蘇格拉底不是強制別人接受,而是發明和使用了以師生共同談話、共同探討問題而獲得知識為特征的問答式教學法,即所謂的“蘇格拉底法”。他喜歡在大街上、市場里或朋友家的客廳里,以提問和交談的方式,討論各類問題。蘇格拉底的教學法:詰問法學生:蘇格拉底,請問什么是善行?蘇格拉底:盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?學生:是善行。蘇格拉底:你說對朋友行騙是惡行,可是,在戰爭中,軍隊的統帥為了鼓舞士氣,對士兵說,援軍就要到了。但實際上并無援軍,這種欺騙是惡行嗎?

學生:這是善行。

公元前399年,蘇格拉底被雅典陪審法庭的審判為有罪并處以死刑。罪名是腐蝕青年,并否定傳統的神,而宣傳自己的新神。他的學生為拯救他,買通獄卒。面對生路,他卻婉言謝絕,以公民應服從從法律為由,從容赴死。《蘇格拉底之死》亞里士多德

亞里士多德(前384—前322)古希臘哲學家、科學家,柏拉圖的學生。曾就學于雅典,學業精進,后來被馬其頓國王腓力一世聘為太子亞歷山大的教師。數年后,他回雅典開辦學校,邊教學邊著述。他的著作豐富,內容廣泛,大多已經散失,現存47部著作。他解剖過50多種動物,開辟了動物學的新領域。他最大的哲學貢獻在于創立了邏輯學。亞里士多德部分著作的書影(中文單行本)柏拉圖與亞里士多德辯論柏拉圖雕像

柏拉圖(前427—前347),是古希臘最著名的唯心論哲學家和思想家,是西方哲學史上第一個使唯心論哲學體系化的人。他的著作和思想對后世有著十分重要的影響。亞里士多德是柏拉圖的弟子,他非常尊敬老師,但并不因此而放棄自己的獨立思考。自我測評1.智者學派和蘇格拉底對知識的看法有何不同?他們各自的哲學觀點是什么?

①不同:智者學派是適應當時的民主政治的需要而產生的,認為知識是公民參與公共事務、進行演說的基礎,因此人們需要學習知識。蘇格拉底強調知識的作用,認為人必須有知識,才能達到善,他把道德和知識合二為一,認為道德行為必須以知識為基礎,最高的知識就是對“善”的認識。

②各自的哲學觀點:智者學派強調人的價值、人的決定作用,他們認為,正義、美德、真理等價值標準跟人的需要和興趣有關,是由人制定的。由此,它否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用,樹立了人的尊嚴。蘇格拉底圍繞人的精神修養提出哲學命題,強調知識的重要性,追求真善美,開創了希臘哲學的新方向。

①自然哲學家的研究。他們運用自己的智慧去探究自然的奧秘,打破傳統的束縛,標志古代西方人的精神覺醒。

②智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識社會,提倡懷疑精神,強調人的價值,構成了古希臘人文精神的基本內涵。

③蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問,他對知識和自由探索的理性精神的崇尚與追求,對后世西方哲學產生了深遠影響。

④亞里士多德使哲學真正成為一門獨立的學科,把希臘哲學愛智慧與好學深思的理性精神發展到頂峰,給后人留下一筆包羅宏富的文化遺產。他們的哲學思想對西方人文精神的發展起了不可估量的作用,“言必稱希臘”也說明了古希臘先哲的思想的重要地位。所以說,希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴。2.為什么說希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴?

在那之后簡寧便不再回到父母的住處,即使放假,她也是在宿舍發呆發霉,直到弟弟和淺秋要回去的時候,她才過去給他倆送行。弟弟仍是瀟灑的背著來時的單肩包,而淺秋也如來時一樣,背了兩大包的東西,簡寧好奇地拎了下,發現很難拎動。大概是淺秋的爸爸讓他帶給媽媽和弟弟的一些東西。在那樣的一種時刻,簡寧忽然沒辦法像之前所想象的那樣信誓旦旦的拍著淺秋的肩膀,氣勢豪邁的侃侃而談自己的大道理!那一刻,她忽然懂得,不管她以怎樣的立場說出那樣的一種話,于淺秋而言都不過是一種多余的負擔,他那么聰明的一個孩子,那樣淺顯的道理怎么可能不明白!簡寧終是選擇了一愉快的方式跟他倆微笑道別“等過年回去、姐姐請你們吃飯哦!”你不知道光明未曾來臨之前有多難熬,所以,我最擅長的事情之一就是熬制雞湯——你要來一碗么!伊諾被媽媽叫醒的時候是凌晨一點半,當那整個城市都在熟睡的時候,她們卻要面

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