第2課維新運動的興起第2課維新運動的興起一.早期改良思潮二.康有為及其變法思想三.公車上書和強學(xué)會四.梁啟超與《時務(wù)報》

思想興起

運動興起一.早期改良思潮（時間、背景、代表人物、思想主張、評價）早期維新思想（19C60S以后）1、背景：①政治：民族危機加深②經(jīng)濟、階級：民族資本主義和民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生(根本原因）③思想：西學(xué)東漸的影響和經(jīng)世致用思想的繼承④直接：洋務(wù)運動弊端明顯，需要尋找新出路2、代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)、馮桂芬、薛福成（由洋務(wù)派分化而來）3、思想主張：①經(jīng)濟上，主張發(fā)展工商業(yè)、商戰(zhàn)；②文化上，興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識；③政治上，實行君主立憲制；4、評價：①積極：反映了資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟利益和要求，為康梁維新思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)（承上啟下）。②局限：沒有形成完整的理論，更沒有付諸實踐

（根本原因：缺乏必要的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)）

欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。

——鄭觀應(yīng)《盛世危言》材料1商政礦務(wù)宜籌也，不變則彼富而我貧；考工制器宜精也，不變則彼巧而我拙；火輪、舟車、電報宜興也，不變則彼捷而我遲；約章之利病，使才之優(yōu)絀，兵制陣法之變化宜講也，不變則彼協(xié)而我孤、彼堅而我脆。

——薛福成《籌洋務(wù)議·變法》

材料2乃知其治亂之源，富強之本，不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法；……育才于學(xué)校，論證于議院，軍民一體，上下同心……此其體也；輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也。

——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》二.康有為

及其變法思想

康有為(1858～1927），廣東南海人，人稱“康南海”，清光緒年間進士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學(xué)傳家。近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學(xué)者，信奉孔子儒家學(xué)說，并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會的國教，曾擔(dān)任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》等。

康有為最早的教師是他的祖父康贊修。他十九歲時拜南海九江有名的學(xué)者朱次琦為師。康贊修、朱次琦都崇信宋明理學(xué)，因此，康有為在宋明理學(xué)的影響下，鄙棄所謂漢學(xué)家的煩瑣考據(jù)，企圖開辟新的治學(xué)道路。學(xué)習(xí)一段理學(xué)之后，他對理學(xué)也不贊成了。因為理學(xué)“僅言孔子修已之學(xué)，不明孔子救世之學(xué)。他二十二歲那年離開朱次琦，一個人到西樵山白云洞讀書，讀了不少經(jīng)世致用的書，如顧炎武的《天下郡國利病書》、顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》等。同年他游了一次香港，使他大開眼界。以后他又閱讀《海國圖志》、《瀛環(huán)志略》等書，“購地球圖，漸收西學(xué)之書，為講西學(xué)之基矣”。這一年是康有為從中學(xué)轉(zhuǎn)為西學(xué)的重要開端。1882年，康有為到北京參加會試，回歸時經(jīng)過上海，進一步接觸到了資本主義的事物，并收集了不少介紹資本主義各國政治制度和自然科學(xué)的書刊。經(jīng)過學(xué)習(xí)，康有為逐步認識到資本主義制度，比中國的封建制度先進。帝國主義的侵略，清朝的腐敗，使年輕的康有為胸中燃起了救國之火；西方的強盛，使他立志要向西方學(xué)習(xí)，借以挽救正在危亡中的祖國。1、思想主張：①開國會、設(shè)議院，實行君主立憲（公羊三世說：據(jù)亂世、升平世、太平世;由君主專制到君主立憲，再到民主共和----打破了“天不變，道亦不變”論，也否定了歷史循環(huán)論）②倡民權(quán)③進化論2、著作：《新學(xué)偽經(jīng)考》？、《孔子改制考》？（P129）3、思想特點：托古改制（將西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說與傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合）4、原因：①封建思想根深蒂固，借孔子的名義減輕變法的阻力

②資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級具有軟弱性（主因）③民族資產(chǎn)階級自身也沒有脫離封建思想的束縛5、評價？？必修3：抨擊封建頑固勢力，“思想界之一大颶風(fēng)”、“火山大噴火”維新變法的理論基礎(chǔ)。問題1、閱讀“歷史縱橫”與“學(xué)思之窗”，回答教材中的問題：利：以儒家思想為武器，以孔子為旗號巧妙地宣傳資產(chǎn)階級改良思想，減少變法的阻力；弊：反映出資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性，這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂。（階級局限性）問題2、根據(jù)康有為思想主張，指出其思想特點？傳統(tǒng)儒家思想與西方的資產(chǎn)階級政治學(xué)說相結(jié)合。問題3、康有為思想主要強調(diào)的是什么？變法的必要性（局限：是漸變而非驟變）問題探究三.公車上書和強學(xué)會康有為從事了維新活動的哪些實踐?①辦學(xué)堂講學(xué)：萬木草堂②著書立說：《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》

——維新變法的理論基礎(chǔ)③上書：發(fā)動公車上書（原因、概況、意義）

——標(biāo)志維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動④創(chuàng)辦報刊：《中外紀(jì)聞》（目的、概況）⑤組織學(xué)會：強學(xué)會（概況、宗旨、發(fā)展、結(jié)果）位于廣州東山區(qū)大塘街長興里“公車上書”部分簽名《公車上書》伏乞皇上下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強天下之勢，變法成天下之治而已。……竊認為今之為治，當(dāng)以開創(chuàng)之勢治天下，不當(dāng)以守成之勢治天下……《易》曰“窮則變，變則通。”……竊為皇上籌自強之策，計萬世之安，非變通舊法，無以為治。……夫先王之治天下，與民共之……君民同體，情誼交孚，中國一家，休戚與共……于以恢復(fù)琉球，掃蕩日本，大雪國恥，耀我威稜。

——《公車上書》

1895年，強學(xué)會成立。當(dāng)時有名的官員翁同龢、孫家鼐、李鴻藻都列了名，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞以及直隸總督王文韶都捐了5000兩銀子入會。李鴻章認為強學(xué)會宣講自強之學(xué)很合他的心意，自愿捐3000兩銀子入會，沒想到遭“同會諸子擯斥”，被拒之門外。

想一想：以上材料說明了什么問題？

維新思想的影響進一步擴大，預(yù)示著戊戌維新高潮即將來臨。四.梁啟超與《時務(wù)報》1896年在上海創(chuàng)辦（一）梁啟超

A、代表作：《變法通議》B、主張：①抨擊專制制度和頑固派②伸民權(quán)，廣民智③設(shè)議院、實行君主立憲、變法圖存（進化論）④設(shè)學(xué)校，改革科舉制度、培養(yǎng)人才⑤新民思想（《新民說》主要期望喚起中國人民的自覺，要從帝國時代皇帝的臣民，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代國家的國民）⑥大力發(fā)展近代工業(yè)C、與康相比：有很多相同之處，但更加激進，特別是民權(quán)思想更加突出——①把張揚民權(quán)和批判封建專制緊密結(jié)合起來②把伸民權(quán)和廣民智聯(lián)系起來③把開學(xué)校、廣民智視為設(shè)議院的必要條件D、思想的發(fā)展變化：維新運動失敗后，思想更趨進步，認為應(yīng)大力發(fā)揚民主，把盧梭等西方啟蒙思想家的學(xué)說施之于中國《新民說》是梁啟超在(清)光緒二十八(1902年)年至三十二年(1906年)，用“中國之新民”的筆名，發(fā)表在《新民從報》上的二十篇政論文章。1916年部分收入《飲冰室文集》新民思想——要建設(shè)新中國，必先培養(yǎng)新的國民，即愛國思想、尚武精神、社會公德、獨立人格的新國民。（二）嚴(yán)復(fù)

A、代表作：翻譯了《天演論》B、思想主張：①批判君主專制②主權(quán)在民③物競天擇，適者生存（三）譚嗣同（最激進）

A、代表作：《仁學(xué)》（選修二P79--80）B、主張：抨擊封建專制和綱常名教，帶有明顯的民主革命色彩。閱讀課文,完成表格填寫代表人物活動地點主要著述刊物主要思想康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù)天津《天演論》《國聞報》1變法圖強2興民權(quán)，建立君主立憲制3發(fā)展近代工業(yè)“沖決君主之網(wǎng)羅”借進化論闡述維新變法主張《變法通議》《仁學(xué)》廣州北京上海《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》

借助儒家思想來宣傳維新思想《中外紀(jì)聞》上海《時務(wù)報》湖南探究：為什么維新變法思想的宣傳主要集中在京津滬穗等沿海城市？提示：開放早，受西方資本主義的影響；民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展必修鏈接：維新變法運動中大眾報業(yè)的發(fā)展有什么特點？國人辦報形成高潮康、梁維新思想傳播的方式？１.辦報紙：２.興學(xué)堂：３.立學(xué)會：《中外紀(jì)聞》《國聞報》《時務(wù)報》萬木草堂時務(wù)學(xué)堂強學(xué)會４.上書：公車上書５.著書立說：《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《變法通議》6.論戰(zhàn)：維新派同頑固派論戰(zhàn)(三個要不要）要不要維新變法;要不要廢八股，提倡西學(xué)，改革教育制度;要不要興民權(quán)，實行君主立憲制度.對號入座康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)維新變法運動的領(lǐng)導(dǎo)人被稱贊為“中國西學(xué)第一人”維新思想的重要宣傳者變法時期杰出的啟蒙思想家被譽為“嶺南奇才”被稱之為“火山大噴火”人物介紹著書立說《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》《時務(wù)報》主筆《變法通議》創(chuàng)辦《國聞報》翻譯《天演論》《原富》康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)中外紀(jì)聞時務(wù)報國聞報強學(xué)會保國會變法浪潮激蕩全國1897年底，全國出現(xiàn)了講求維新變法的政治性學(xué)會33個,新式學(xué)堂17所,報刊19種;到了1898年,學(xué)會、學(xué)堂、報館合計達300多所。五.康、梁維新思想傳播的影響１.啟發(fā)民智——為維新運動奠定一定社會基礎(chǔ)２.組織力量——為維新運動奠定領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)３.制造輿論——為維新運動作了輿論準(zhǔn)備，減少改革阻力４.維新變法新局面逐漸形成123456

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