杜甫致君堯舜上，再使風俗淳“讀書破萬卷，下筆如有神”，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他刻苦學習自述。民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲。滿眼河山，大地早非唐李有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩圣著千秋。杜甫詩三首登高767詠懷古跡（其三）766秋興八首（其一）766詩歌鑒賞學法提示一、抓題目：時間、地點、人物、事情、情感……二、抓作者：知人論世三、抓詩句：寫了什么？表達了什么？怎么寫？意象/意境、技巧、情感……四、抓注釋：①難理解的詞語；②傳遞詩歌當中隱含的內容和信息（人物、背景、情感……）。一、知人論世杜甫（712—770），字子美，自稱少陵野老，世稱杜少陵。祖父是初唐詩人杜審言。父親杜閑曾任奉天令。一生不得志。漫游各地，寓居長安近十年。安祿山兵陷長安，逃至鳳翔，謁見肅宗，官至左拾遺。后移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂。一度任劍南檢校工部員外郎，世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人。他的創作真實而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉衰的歷史變遷，被譽為“詩史”。他被世人尊為“詩圣”。

他推動了以白居易為首的新樂府運動。

杜甫草堂1、讀書壯游時期（712-745）

望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

絕句兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。漫游吳越齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。二、杜甫的創作歷程2、困守長安時期(746-755)《自京赴奉先縣詠懷五百字》窮年憂黎元，嘆息腸內熱。朱門酒肉臭，路有凍死骨。

《兵車行》君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。憂國憂民——確立了現實主義創作方向

天寶五年至十四年，困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權貴，以求仕進，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”但均無結果。創作出《兵車行》《麗人行》等詩篇。3、陷賊與為官時期（756-759）

春望國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。組詩“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）。現實主義創作達到高峰

此時安史之亂最盛。杜甫盡歷艱危，但創作成就很大。長安陷落后，他北上投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復后，回京任原職。

758年外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達成都。4、漂泊西南時期（759-770）《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋為秋風所破歌》《江村》《登岳陽樓》

聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。思想更深邃、詩風更沉郁。760年春，他住在成都浣花溪畔。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。杜甫的四個時期與作品：1、讀書壯游時期（712-745）：《望岳》2、困守長安時期(746-755):《麗人行》《兵車行》（憂國憂民）（涉世不深）3、陷賊與為官時期（756-759）：組詩“三吏”“三別”（現實主義創作達到高峰）4、漂泊西南時期（759-770）：（思想更深邃、詩風更沉郁）《春夜喜雨》《秋興八首》《茅屋為秋風所破歌》《詠懷古跡》《聞官軍收河南河北》《登高》《蜀相》《江村》《登岳陽樓》

釋義“沉郁頓挫”

杜甫以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己作品的語言。杜詩中出現的意象，如秋云、猿嘯、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀；以及織女、老婦、嫠婦等普通百姓；還有官吏、將軍、惡少等權貴勢力；都表現了杜甫的語言“沉郁頓挫”。

沉郁：思想內容。“沉”即“深”——深刻、深廣、深厚“郁”即“積”——真實、凝重、含蓄頓挫：藝術形式。字面上指遣詞用句的停頓轉折。

情感的千回百折、節奏的徐疾相間、

音調的抑揚頓挫、旋律的跌宕起落。

“杜集七言律詩第一”“古今律詩之冠”！中國古代風俗，農歷九月九日重陽節登高飲酒，可以長壽消災。士大夫又有登高言志、賦詩抒懷之傳說，所謂“君子登高必賦”。

該詩是大歷二年（767年）在夔州所作。這時，安史之亂已經結束四年了，但藩鎮勢力又乘隙而起，社會動亂，民不聊生。此時，杜甫只能繼續漂泊，時代的苦難、家道的艱辛，朋友相繼去世等許多因素造成了他的郁悶，為了排遣郁悶，他抱病登臺，但卻是愁上加愁，更增添了新的悲哀，三年之后便病逝了。登高誦讀提示：首句要讀得高亢激昂，次句要讀得回環婉轉。風急：要讀得凄寒，在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高：調子要很高并帶拖腔，但內心孤單渺小；猿嘯哀：要有欲哭的調子；鳥飛回：我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？第二聯的“無邊落木”和“不盡長江”要一氣讀出，然后作延長音（木、江）。第三聯的“萬”“常”“多”“獨”等字要重讀以示沉重。尾聯宜慢讀，并讀出自憐自嘲的況味。《登高》背誦與翻譯風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。秋風急切，天空高遠，猿嘯悲涼；小洲水清沙白鳥兒飛舞回旋。無邊的落葉蕭蕭地墜下，不盡的長江滾滾地奔來。經常飄泊萬里，作客他鄉，更添悲秋情緒，晚年多災多病，今天又獨自登臨高臺。命運艱難，可恨鬢角又像著了繁霜，窮途潦倒心灰冷，因病戒酒不舉杯。鑒賞景物意象

詩歌中的形象蘊含詩人的情感和志向。鑒賞景物形象首先分析形象特征，再看形象特征寄寓了詩人怎樣的情感志向。首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”寫了哪些意象？分別有什么特點？給人什么感覺？風天猿清渚沙鳥急迅疾的秋風使人感到非常寒冷高高遠的天空使人感到渺小孤單哀鳴的猿啼讓人聽了十分悲傷孤零冷落的小島給人一種清冷的感覺白水落而出的白沙給人一種清冷的感覺回低飛的水鳥有家可回，自己無家可歸哀嘯設身處地，表述首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”作者的形象詩人站在高天之下，站在急風之中。面對清渚、白沙，耳聽猿嘯的叫聲，內心萬分孤獨，仿佛自己就是一只孤鳥，凄楚、憂傷、悲哀、絕望。落木長江無邊不盡蕭蕭滾滾生命之短暫時間之永恒下來修辭手法：對比、襯托這兩句被譽為“古今獨步”的“句中化境”。頷聯“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”寫了哪兩種物象，引發詩人怎樣的情感？用了什么手法？情感：頷聯：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

詩人仰望蕭蕭而下的落葉，俯視滾滾而來的江水。“無邊”狀悲之廣（范圍上）“不盡”言悲之多（數量上）使人感受到時光易逝，壯志難酬的凄涼無奈。這兩個意象會讓我們聯想到哪些古詩詞？子在川上曰：逝者如斯夫。——《論語》大江東去，浪淘盡，千古風流人物。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

——蘇軾《前赤壁賦》人生代代無窮已，江月年年只相似。

——《春江花月夜》滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。——《三國演義》①景色讓人感到

。②聯系自身則又感到人生

，歷史悠遠而不可逆轉。③因

而產生惆悵之情。豁達坦蕩（胸襟開闊）短暫渺小壯志未酬移情入境頷聯的“無邊落木（落葉）”、滾滾東流的“不盡長江”兩種景物。這樣的景物，對于當時55歲（逝世前3年）飄零流落在外，同時又是一個現實主義的有闊大胸襟的詩人的杜甫來說，會產生怎樣的感慨？萬：離國別家，漂泊路途之遠；常：離家萬里，流浪時間之久；多：年老多病，精神疲憊不堪；獨：獨自登臺，形單影只凄涼。頸聯“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”用哪4個字抒情？試品讀賞析。頸聯“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”無一字虛設，字字含悲，有豐富的內涵。宋代羅大經認為這兩句八重悲哀，試問有哪八重悲哀？一重（悲秋）：秋天本是悲哀的；二重（作客）：他鄉作客是可悲的；三重（常作客）：經常作客更可悲；四重（萬里）：離家萬里，又添悲一層；五重：重陽佳節，不能飲酒，實是可悲；六重（多病）：多病之身，如何不悲；七重（獨登臺）：獨自一人，焉得不悲；八重（百年）：年過半百，一事無事無成，悲不勝悲啊！

凡此種種，把登高之悲情抒發得淋漓盡致。這就是杜詩的“深沉蘊藉”。①“苦恨”：很遺憾、極恨。從對仗關系看，“苦恨”與“新停”相對。②詩人很遺憾過早的白了雙鬢，不能多為國家出力。借酒澆愁／因病戒酒，悲情更難以排遣。③古代知識分子大多以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”自勉，而杜甫無論窮達，都心憂天下，不愧被稱為“詩圣”。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。

尾聯“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”中“艱難”“潦倒”二詞形容的是國家還是個人？如何理解“苦恨”二字？

既是國家，也是個人。

①客觀上，“國破”與“家亡”是因果關系；②主觀上，詩人一直憂國憂民，為國家破亡憂心如焚。③艱難苦恨反映的雖是詩人萬里作客、衰年多病的個人遭遇，但讀者卻可從中窺見戰亂時代廣大人民的苦難。頸聯字字含悲，尾聯點明緣由：常年做客他鄉的羈旅之悲；晚年多病纏身的孤獨之悲；戰爭帶來的國難家愁；白發日漸增多而壯志未酬之悲。詩歌為我們展現了一個具有憂國傷時偉大情操的詩人形象。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”寫景首聯仰望云天秋風俯視江水渚洲頷聯無邊落葉不盡江水抒情頸聯悲秋作客多病登臺尾聯苦恨霜鬢新停酒杯悲狀悲之廣言悲之多哀婉孤獨沉郁高昂愁苦沉痛憂憤無奈起承轉合此詩給人一個怎樣的詩人形象？①一個滿頭白發、滿臉悲愁、身衰多病的老詩人；②他顫顫地站在深秋的季節；③他的眼里滿是憂郁、深恨。詩人形象描畫再次背誦《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。鑒賞詩歌的一般方法意象分析能盡可能了解詩人生活的時代特征和其自身境況。展開想象與詩人形成共鳴，甚至讓自己化身為詩人，體味詩人所思所想所感。抓詩中的形象，緊扣表現形象特征的詞語，體味情感。知人論世移情入境比較《秋興》與《登高》

的異同點秋興八首（其一）

秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。《秋興八首》是唐代大詩人766年寓居四川夔州（今重慶市奉節縣）時創作的以遙望長安為主題的組詩。八首詩是一個完整的樂章，以憂念國家興衰的愛國思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩人的暮年多病、身世飄零，特別是關切祖國安危的沉重心情為基調，其間穿插著輕快歡樂的抒情。每一首都以獨特的表現手法，從不同的角度表現作者的思想情緒。八首之中，第一首總起，統帥后面七篇。首章總寫巫山巫峽的秋聲秋色,對秋而傷羈旅，是全組詩的序曲。秋興八首

寫作背景公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，到了夔州（今重慶奉節），住了兩年左右的時間。此時，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。這一組詩歷來被公認為杜甫抒情詩中藝術性最高的詩。當時安史之亂雖已結束，但李唐王朝仍面臨北方重新割據的危險；唐與吐蕃在劍南川西的戰爭也接連不斷。在這樣國家仍動蕩不安、詩人依舊客居他鄉的社會背景下，正是在此種悲人生之秋和悲國運之秋的心境下，他寫下了《秋興八首》這組詩。“玉露凋傷楓樹林”是其第一首。白露的寒氣使漫山遍野的楓林一片衰敗，秋色已經很深，巫山巫峽呈現出一片蕭條陰森的景象。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。我對故鄉的思念也愈加凝重，愈加深沉。理解詩意（背誦和翻譯）玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

小結這是一篇隨物興感、觸景生情之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發情懷，抒寫了因戰亂而常年流落他鄉、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。詩人不僅是悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋。《秋興》被譽為是他七律中的“裘領”，是“一生心神結聚之作”（見《唐宋詩醇》）

共同點①感情基調上：②意象意境：③遣詞造句上：兩首詩都有很濃的悲秋情結。世事艱辛，家愁國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。兩詩的首聯，頷聯都極力描寫秋景圖，營造了一個悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，渾然天成，足見構思之妙。都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯里體現得特別明顯。不同點：感情基調上：《秋興》詩

心情太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》首聯基調

，“凋傷”“氣蕭森”是其體現；《登高》僅點明“風急”、“天高”、“鳥飛回”。境界上：《秋興》雖有“

，

”句，不如《登高》“

，

”壯闊。感傷低沉江間波濤兼天涌塞上風云接地陰無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來詠懷古跡（其三）沉魚落雁、閉月羞花：形容我國古代四大美人容貌傾國傾城。現指女子的容貌美麗。“沉魚”：春秋戰國時越國的西施，在河邊浣紗時，魚兒看見她的倒影，忘記了游泳，漸漸地沉到河底。“落雁”：漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣。大雁看到這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此昭君就得來“落雁”的代稱。“閉月”：貂蟬在后花園拜月時，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面。“羞花”：唐朝楊玉環賞花，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉卷起。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。

《詠懷古跡》是一組結構嚴密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發詩人自己一生漂泊、功業無成的感慨。

關于它的整體結構，明人王嗣奭（shì）在《杜臆》中解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。”三峽之中，成千上萬的山巒山谷，相依相連，一齊奔向荊門。就在那一帶，還保留著生長明妃的山村。昭君孤獨地離開漢宮，遠嫁大漠，最后身死異域，只留下青色的墳墓，籠罩在昏黃風沙中。單憑畫圖約略看識，怎能辨出青春美貌的容顏呢？昭君身死匈奴不得歸，能夠帶著環佩在月夜歸來的，恐怕只有她的幽魂。千載以來，琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死，其怨難平，琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。詠懷古跡群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。頸聯“環珮空歸夜月魂”的“空”如何理解？①從字面角度上看，既然大錯已經鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。②從昭君角度上看，昭君雖骨留青冢，但其魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邊，其懷念故國是多么強烈啊！③從作者角度上看，一個“空”字，將詩人的遠嫁異域、客死他鄉、思念故鄉的悲憤之情傳達得淋漓盡致。后附“空”5例釋義

①空間、天空皆若空游無所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》濁浪排空。——宋·范仲淹《岳陽樓記》亂石穿空。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤璧懷古》復道行空。——唐·杜牧《阿房宮賦》孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。而或長煙一空。——宋·范仲淹《岳陽樓記》②徒然、白白地白云千載空悠悠。——唐·崔顥《黃鶴樓》空以身膏草野。——《漢書·李廣蘇建傳》空余淚痕。——清·林覺民《與妻書》塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。“美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。”（張可久《賣花聲·懷古》）③只、僅雪上空留馬行處。——唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》此處空余黃鶴樓。——唐·崔顥《黃鶴樓》④空虛、內無所有，引申為空虛處、空檔。夜靜春山空。——唐·王維《鳥鳴澗》鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。（《登金陵鳳凰臺》）死去元知萬事空，但悲不見九州同。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。⑤岑寂、幽靜。常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響。——《水經注·江水》“空山新雨后，天氣晚來秋”“空山不見人，但聞人語響”“玉階空佇立，宿鳥歸飛急”《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？昭君因得罪毛延壽落淚痣，被冷落三年；杜甫因李林甫的“野無遺賢”，流落長安十年。昭君因漢元帝的昏庸、不辨美丑而遠嫁他鄉而不得歸，身死而遺長恨；杜甫因疏救房琯，觸怒肅宗而被疏遠，最終郁郁辭官，漂泊西南。昭君思念故土；杜甫思念長安。前人評此詩時說杜甫“悲昭君以自悲”絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒畫圖省識，遠離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環珮空歸漂泊西南，有家難歸（千載之怨）（深沉怨恨）昭君

詩人

主旨

美女遺恨與才士失志本相通聯，感明妃遺恨絕域，嘆志士失遇無路。美不得寵才不得用，離家去國之思，寂寥千載之恨，種種古人今人之怨恨，都概括在詩中，借詠王昭君的事跡抒發自己身世飄零、懷才不遇的情懷。

詩風含蓄委婉而又慷慨悲歌，極有韻致。

總結

懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時，有感于歷史人物或事件的是非，引發出對時局或自己身