七年級歷史上冊教學計劃2篇七年級歷史上冊教學計劃1

活動目的：

了解佛教傳入和道教興起的主要史實，了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)成就。通過不同形式，從不同角度來表現(xiàn)佛教和道教，培養(yǎng)學生主動參與意識，鍛煉合作能力，激發(fā)學生主動探究學習興趣。欣賞秦始皇陵兵馬涌，培養(yǎng)學生的審美情趣，提高學生的藝術(shù)鑒賞能力。讓學生在玩中學，從中去感受、體驗勞動創(chuàng)造的艱辛和喜悅。

活動準備：

1.教師從網(wǎng)上下載秦始皇陵兵馬俑的圖片，用PowerPoint制成教學課件。

2.上網(wǎng)查閱資料，編寫宗教與邪教的區(qū)別、世界第八大奇跡──秦始皇陵兵馬俑等資料。

3.把全班同學分成八個組，要求每組同學根據(jù)對佛教和道教的不同理解，確定表現(xiàn)形式。并收集有關(guān)宗教、秦始皇陵兵馬俑的讀物、圖集、仿制品等。

4.教師向?qū)W生說明活動內(nèi)容，學生按要求制作道具，并準備所需的材料等。

5.教師查閱的主要參考書及網(wǎng)站：

《中國歷史七年級上冊教師教學用書》人民教育出版社2001年版

《中國文化概論》華中師范大學出版社2001年版

《歷史課程標準解讀》北京師范大學出版社2002年版

活動步驟：

1.學生分成小組積極準備。在組長的帶領(lǐng)下，通過討論確定本組表現(xiàn)方式。

2.在課堂展示中，每組同學用不同形式表現(xiàn)佛教和道教，爭取組內(nèi)每個成員都參與其中。由于時間關(guān)系，選擇2—3組同學當堂展示，其余組的活動可留到每節(jié)課前3—5分鐘完成。

3.教師引導學生討論，啟發(fā)學生從各組不同的表現(xiàn)方式中，更全面地掌握課本知識，并且發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。

4.欣賞秦始皇陵兵馬涌的圖片、仿制品等。

5.學生自由表達看后自己最大的震撼。

6.動手做一做小陶俑。

活動過程：

同學們確定的表現(xiàn)形式各具風格，有的從雕塑、壁畫的藝術(shù)成就上來展示，有的通過介紹佛教道教名山，有的從佛教和道教不同的建筑風格來體現(xiàn)，還有……

首先登臺展示的這組同學陣容龐大，全組成員一起上臺。首先是一位同學把他們繪制的佛教傳入中國路線圖貼到黑板上，另一位同學介紹佛教誕生于古印度，阿育王時期向周圍國家傳播，西漢時從西域等地沿著張騫開辟的絲綢之路來到我國中原地區(qū)。接著兩位女同學把經(jīng)過精心挑選，用毛筆寫的兩首古詩貼到黑板上，如下：

《楓橋夜泊》《江南春絕句》

張繼杜牧

月落烏啼霜滿天，千里鶯啼綠映紅，

江楓漁火對愁眠，水村山郭酒旗風。

姑蘇城外寒山寺，南朝四百八十寺，

夜半鐘聲到客船。多少樓臺煙雨中。

全班同學齊讀后，臺上的一位同學問“從這兩首詩中，你能談?wù)剬W到哪些與佛教有關(guān)的知識嗎?”有的說能看出南朝的寺院很多，說明當時統(tǒng)治階級重視佛教。有的說知道了南京最著名的寒山寺，由此可見寺院是佛教的`建筑特點等。然后是一位手拿一幅自繪“老子”畫像的同學走上前，旁邊一個同學為大家介紹道教起源于中國，“老子”是道教的教主，人稱“太上老君”。最后是一個同學模仿道士煉丹，一邊煉丹一邊把煉好的丹丸放到嘴里，同學們被他的滑稽樣逗得開懷大笑，另一個同學在熱烈的氣氛中講述了道教方士在煉制丹藥過程中發(fā)明火藥的小故事。在表演中，同學們積極展現(xiàn)自己所知道的，在欣賞時，同學們輕松了解自己不知道的。

在課堂展示中，贏得掌聲最多的是其中一組同學表演的短劇《猜一猜》。最先上場的是兩位脖子上掛著自制佛珠的男同學，其中一位雙手合掌，口中念念有詞，另一位雙腿一盤，竟然坐在地上，手中敲著泥塑的木魚，口中模仿敲擊木魚的聲音，在笑聲和掌聲中，搖頭晃腦地走下來。接著兩位挽著發(fā)鬢的女同學，手拿拂塵飄然而過，后面是兩位在胸前畫著十字，口中念著“上帝保佑”的小基督教徒從兩邊徐徐走到同學們中間，最后上來兩位裹著教室窗簾的白衣天使，頭戴一頂紙糊的白色小帽，雙手掌心向上，行了一個跪拜大禮。同學們掌聲不斷，爆發(fā)出陣陣開心的笑聲。在歡笑聲中小組長請同學們猜一猜剛才表演的四幕分別代表哪一支宗教。

然后同學們一起欣賞秦始皇陵兵馬俑的圖片、仿制品，拿出自己準備的材料：泥土、橡皮泥、白蘿卜、土豆、刻刀等，大膽去嘗試，捏一個或雕一個小陶俑。同學們興趣高昂，各展其能。有的把一塊黃泥反復揉捏，然后分成兩部分，先用一點做陶俑的頭，另一塊做身體。有的把蘿卜去皮后，先雕出陶俑的大致模樣，再精心去雕塑面容和姿態(tài)。短短十分鐘，一塊塊普通的黃泥，一個個蘿卜、土豆，在他們的小手中變成一個個小陶俑。

學生天地：

1.每組學生根據(jù)各自的興趣和特長，進行適當?shù)姆止ぃ瑴蕚浜唵蔚谰撸河么蚺巫鸦蚣t豆等材料申在一起制成佛珠，用白紙糊成小帽，用白色窗簾制成長袍，用一條條細細的白紙和木棍制成拂塵。

2.學生繪制佛教傳入路線圖和八卦圖，還有與佛教和道教有關(guān)的畫等。收集與佛教、道教有關(guān)的詩和用語等。

七年級歷史上冊教學計劃2

一、教學目標

知識與技能

通過本課學習，讓學生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

過程與方法

通過“對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象：北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學生的觀察和想象能力；通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步“，培養(yǎng)學生獨立思考和進行比較的能力及閱讀、識圖和語言表達能力。

情感、態(tài)度與價值觀

通過本課的學習，使學生認識到中國是人類的發(fā)源地之一，激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

二、教學重難點

北京人、山頂洞人、原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人

三、導學過程

教師講解，學生分析討論相結(jié)合

【情景導入】

師：同學們，我們都知道人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史。那么最早的人是怎么來的？同學們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說呢？

學生積極踴躍的講述人類起源的神話傳說。（西方上帝造人傳說、中國的女媧摶土造人、盤古開天辟地等等。）

師：關(guān)于人類起源，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，并不真實可靠，那么人類到底是怎樣誕生的呢？今天我們就帶著這些問題去學習第一課，中國早期人類代表—北京人。

【自主預(yù)習】

（一）、我國最早的人類──元謀人

問：元謀人作為我國境內(nèi)已知的最早人類，已有多少年的歷史？并要求識圖《我國遠古人類主要遺址的分布》圖，指出：元謀人生活的地區(qū)。

生答：170萬年，云南省的元謀縣（長江流域）。

師歸納：距今170萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，它的發(fā)現(xiàn)揭開了祖國大地歷史的新篇章，使我國成為一個歷史悠久的世界文明古國。

問：請同學們據(jù)《我國遠古人類主要遺址的分布》圖指出，除元謀人外，我國境內(nèi)還有哪些遠古人類遺址？

生識圖回答：北京人、山頂洞人遺址。

問：北京人、山頂洞人又具有多少年的'歷史，生活在什么地區(qū)呢？

（開展競賽活動：迅速閱讀看誰回答的即快又準）

生迅速回答：北京人/70萬──20萬年/北京西南周口店的山洞

山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞

師歸納：除元謀人、北京人、山頂洞人外，我國境內(nèi)的遠古人類遺址從南到北，分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

問：在遠古時代，我們的祖先又是怎樣生活的呢，下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人！

（二）、北京人

教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過，引起學生的興趣，。同時引入一個考古學知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復員而北京人可以。引起學生興趣后，指導學生閱讀教材。

1、地點北京西南周口店龍骨山山洞里。

2、距今年代約70萬年至20萬年。

3、北京人的體質(zhì)特征

讓學生觀察北京人頭部復原像，并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學生可能回答不全，教師補充。

4、生活情況：

⑴使用打制石器。

⑵已經(jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步。（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強了征服自然的能力。）

⑶過著群居生活。讓學生閱讀北京人的群居生活的段落，討論：北京人為什么過群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識，應(yīng)較容易地回答出答案。（北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去。所以北京人為了生存，不得不幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實、根莖，過著群居生活。）（北京人共同勞動，分享勞動果實，生活艱苦。）

通過北京人的生活情況的分析，使學生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭，制造簡單粗糙的工具去獲取食物，這個過程就是勞動。勞動促進了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡，類人猿不需勞動即能獲得食物，人類也就不會出現(xiàn)了。所以說：勞動創(chuàng)造了人。

（三）、山頂洞人

投放“山頂洞人頭部復原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片，要求學生結(jié)合圖片自讀課文，回答下列問題，指出：山頂洞人的生活比北京人有哪些進步？

1。結(jié)合山頂洞人頭部復原像指出，山頂洞人在體質(zhì)特征方面有什么變化？（模樣同現(xiàn)代人基本相同）

2。識“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖，說明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進技術(shù)？并舉例說明（掌握磨光和鉆孔技術(shù)，例骨針）

3。在用火方面，山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同？（會人工取火）

4。識“山頂洞人的生活”圖，說明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的？（按血緣關(guān)系結(jié)合的氏族）

學生閱讀課文自由回答，然后師生共同訂正歸納總結(jié)，填寫圖表。

【合作探究】

1、結(jié)合下列有關(guān)材料和圖片，思考北京人為何要過群居生活？

“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇”。———《韓非子》

2、北京人已學會使用天然火，火的使用對北京人來說有什么作用？在人類歷史發(fā)展中有什么意義？想像一下，北京人是怎