下關重點學校2023～2024學年高二年級上學期段考（二）語文試卷注意事項：1．答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：遠古之時，先民生存環境惡劣，認知能力低下，需要大自然的恩賜、群體首領與英雄的護佑才能得以生存。于是，先民把日月山川、動植物等萬物和群體首領與英雄進行神化，由此產生了神話。最為人們熟知的中國古代神話，有盤古開天、女媧補天、俊生日月等創世神話，伏羲畫卦、神農嘗草、軒轅造物、堯舜禪讓、鯀禹治水等始祖神話，共工斗諸神、蚩尤戰黃帝、夸父逐日、后羿射日、精衛填海等英雄神話，百物發明、絕地天通、女丑曝日等文化神話，龍鳳牛羊狗楓樹等圖騰神話，日月山川草木鳥獸等自然神話，以及三身國、無腸國、不死民等域外神話。與系統嚴密、源流清晰的西方神話不同，中國古代神話樸素、片段地表達了先民征服自然、戰勝災害、護佑人類的主題，引導規范著先民的生產生活，這與早期中國地理位置、大陸文化、農耕文明特征相一致。由于古代神話世代口口相傳的特征，加上民族遷徙、社會變遷、文化發展等因素，中國古代神話也隨時代而流變。神話流變有著鮮明的歷史化特征。作為中原華夏民族建立起來的夏商周王權，為了王權的統治需要從神話中尋找先祖，于是禹、契、后稷分別成了夏、商、周的始祖。“神祖合一”在與天帝取得聯系的同時，也淡化了大神們的神性，使眾多的大神變成了人類始祖、人間帝王、文明創造者等，并步入歷史文化殿堂。漢初司馬遷在《史記》開篇講述了黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝的歷史功績與血緣承繼，使五帝系統被廣泛接受和認同。五帝系統的定型完成了神話的歷史化，構建起以黃帝為核心的中國古代神話的主流框架，形成了民族的血緣之本與共同歷史，奠定了華夏民族發展的根基。一部中國古代神話史就是一部華夏民族早期形成史。在華夏民族的凝聚過程中，神話起到了精神滋養作用，其最為突出的表現是圖騰的統一、祖宗的認同、神話精神的滋養。圖騰是先民們的祖先認同與部族靈魂標識。上古時代，部族林立，圖騰各異。由于超自然力及其豐富的精神內涵，龍成為太昊伏羲部族的圖騰，并得到中原各部族的認可。在龍圖騰旗幟的引領下，作為龍子的炎帝與黃帝，特別是黃帝成了華夏民族融合發展的文化核心與血緣紐帶。華夏民族的融合過程就是和合向心、歸宗炎黃的過程：一是華夏民族向外兼并擴張的外向認同，變夷為夏；一是外圍民族認炎黃為祖宗并歸依華夏的內向認同，夷變為夏，于是匈奴、鮮卑、苗族、瑤族等都成了黃帝、炎帝的后裔，成了華夏民族的一分子，炎黃子孫遍布大江南北，華夏民族不斷壯大。華夏民族的外并內聚是從“血緣”到“文化”的融合，是龍圖騰的統一，是炎黃始祖地位的認同，是中國神話的勝利。中國古代神話蘊含著豐富的民族精神，它是華夏民族生生不息、發展壯大的豐富滋養。盤古開天辟地、女媧造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏羲畫卦結網、倉頡造字等神話蘊含著偉大的創造精神；女媧補天治洪、舜耕歷山、鯀禹治水、后羿射日、夸父逐日、精衛填海等神話蘊含著偉大的奮斗精神；盤古化物、神農嘗草、鱖死化禹、夸父手杖化鄧林等神話蘊含著偉大的奉獻精神；龍圖騰的形成與統一、大神們的復合形象、華夏民族的融合等神話蘊含著偉大的團結精神。這些偉大的民族精神引領著華夏民族創造出舉世矚目的人間奇跡，譜寫了戰天斗地的奮斗篇章，引吭出可歌可泣的奉獻之歌，彈奏出團結向心的動聽旋律。這些偉大的民族精神，鑄造了華夏民族團結奮斗、犧牲奉獻、自強不息的民族品格，成就了華夏民族“天下興亡，匹夫有責”的社會責任，使華夏民族由小到大、由弱到強，屹立于世界民族之林。（摘編自閆德亮《古代神話定型與華夏民族形成》）材料二：（有一位名叫大衛·普曼斯的哈佛教授表示：火種是敲開人類社會文明向前發展的種子，在西方的神話里，火種是上帝給予人類的；在希臘神話中，火種是普羅米修斯盜來的；在中國的神話中，火種是人類堅持不懈地鉆木得來的。這就是中國文化與其他民族文化的區別。——附注）①哈佛教授稱贊中國的神話優于西洋神話，中國神話能代表中國人以堅忍不拔的精神與自然斗爭。報道說，這位教授引用的是鉆木取火、大禹治水、夸父逐日、后羿射日、精衛填海等故事。教授重視老子的一句話：“天地不仁，以萬物為芻狗。”神對人不懷好意，人只有靠自己，不能靠神，他認為中國上古時期的神話是在這種思想下產生的。②請恕直言，中國古代神話最大的缺點是缺乏足夠的想象力。哈佛教授所舉的這幾個例子，鉆木取火、大禹治水不能算是神話；夸父逐日、精衛填海最后的結局是人類失敗了……說到神人之間的矛盾，中國人并不認為上古時期的洪水泛濫是神要滅絕人類，神并未擾亂人的語言，使他們分散各地不能團結，神也并未派一個美女提著一箱子災難【注】下嫁人間。而且中國古代神話沒有建立一個有系統的天界，缺少神與神的斗爭。這都是想象力不足的證明。（摘編自王鼎鈞《中國神話大檢閱》）【注】一箱子災難：指潘多拉魔盒。1．下列對材料內容的理解與分析，不正確的一項是（3分）（）A．神話誕生于人類原始蒙昧時代，其中有生存環境惡劣的因素，也有先民認知水平低下、無法解釋宇宙萬象的因素。B．中國流傳的各類神話的呈現特征，與早期中國地理位置、大陸文化、農耕文明特征保持著高度的一致，反映了先民的思想觀念。C．炎帝與黃帝，特別是黃帝，為融合凝聚各族起到了文化核心和紐帶作用。D．“天地不仁，以萬物為芻狗”，是中國上古時期神話的產生來由。2．下列對兩則材料的論述與分析，不正確的一項是（3分）（）A．材料一的第二段與最后一段遙相呼應，前者介紹神話本身，后者概說神話的精神內涵，行文嚴謹周密。B．材料二的第②段中省略的部分可能是說明夸父逐日、精衛填海這類神話沒有足夠的想象力去構架宏大的故事，只能倉促結尾。C．兩則材料的情感立場有明顯的不同：材料一在祖先認同的前提下對中國神話的積極意義給予了高度的肯定，材料二則基本否定了中國神話。D．兩則材料都認為西方神話系統較嚴密，而中國神話系統性沒那么強。3．下列能證明中國神話流變具有歷史化特征的一項是（3分）（）A．女丑曝日、后稷農耕、刑天斷首等神話在流傳的過程中衍化出了天穿節、接姑姑等習俗。B．有的大神被逐出神壇，有的大神被創造出來，如帝俊被后世遺忘，帝嚳躋身于五帝之列；有的大神被妖魔化，如共工、蚩尤等成了傳統文化中的惡神。C．神話受到神仙方術的浸染表現出了追求長生不老的仙話色彩，如不死國、不死藥等。D．佛教傳入中國后借助神話宣傳教義，以靈魂不滅、三世輪回、因果報應等為內容的死而復生、鬼魂、地獄神話應運而生。4．請從行文結構和論證方法兩個方面闡述材料二第②段的論證特點。（4分）5．德國思想家謝林說：“一個民族，只有當他們認同了共同的神話時，它才是一個真正的民族。”請結合材料談談你對這句話的理解。（4分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。嫁女溫亞軍這晚，男人手氣好，總算和了兩把牌，到了家，男人認為沒輸錢不用看老婆的臉色，便撐出一份輕松跟女人說，今兒個運氣來啦，贏了幾個。女人對男人的這種話不感興趣，她對男人也不抱任何希望。如果不是顧及他們有個女兒，早就跟他離婚了。這些年來，男人倒騰過各種事情，但做什么都掙不到錢，就算女人不說，他的心性也懶了，關鍵是他對生活失去了信心，一來二去，被一幫老弱病殘勾引著去打麻將，很快就上了癮。慢慢地，女人對男人心灰意冷，很少主動與男人說話。這天夜里，女人等這么晚，就是要告訴男人，有人給女兒提親了。女人呼地扯開被子，滿面怒容，可她竟然壓住了火氣，輕描淡寫地說，小伙子的腿得過小兒麻痹，一條腿是個擺設，家在郊區……夠了！男人忍不住了，他打斷女人的話，叫道，我不同意！他們的女兒腦子有點兒問題，小時候看不出來，只覺得反應比別的孩子慢，到了上學時，才知道是智力有障礙，去了好幾家大醫院，民間的偏方也搞到不少，可沒一樣能把女兒的智力提高的。女兒念了四年一年級，除了給越來越小的同學當陪讀，沒別的起色，只好回家待著。這樣的女兒成了男人和女人共同的一塊心病。一夜的煎熬，熬出了他作為父親的所有溫情，一種捍衛女兒幸福的決心激蕩著他，他要當面替女兒回絕。可是，提親的人沒來，直到女兒偷偷地告訴他，媽媽拒絕了上次來給她提親的那個人。男人心里一震，老婆沒犯糊涂。沉悶了幾天的心情一下子好了起來，他在女兒胖乎乎的臉上摸了摸，笑道，你媽做得對，爸也是這個意思。女兒的胖臉立馬耷拉下來，委屈地說，那我怎么辦，你們不叫我當新娘子啊？誰說她腦子不好使，心里明鏡似的。她也是少女啊，轉過年都二十一歲了，身體發育正常，情竇早開了。男人心里一酸，淚水滾到臉上。他趕緊抹掉，對女兒說，你放心，爸媽一定給你找個好人家，叫你做上新娘。女兒臉上一下陽光普照，她急急地問道，哪天？明天，還是后天？下雪的時候！女兒仰頭望著天，那——什么時候才會下雪呢？氣候變暖，好幾年都沒下雪了。男人心里踏實下來，顧不上女兒伸手左算右算下雪的日子，他急著去趕牌局了。什么時候下雪，他哪管得了？不過，在打牌閑聊時，男人多了個心眼兒，叫牌友們幫著打聽打聽。牌友們哼哼哈哈，女人四處打探，都沒有一個合適的人選。其實說白了，好人家誰又看得上他的女兒？有天晚飯后準備出門時，男人看到女兒站在院子里，面對清冽的月亮，伸出雙手輕輕叫著，快下雪快下雪吧！女兒的叫聲像把利刃，刺到了男人的心上，他收住腳，沒了一點打牌的心思，站在那兒發起呆。月光似水一般，潑灑到地上，濕乎乎的，冒著蒸汽似的。男人的眼睛被蒸汽熏得通紅。過了幾天，牌友竟然真提了一門親事。這次不但是個小伙兒，身體沒任何殘疾，而且長得也說得過去。只是，他的家境情況很差，家在郊區的郊區，正兒八經的農村，小伙兒從小沒了父母，由他的兩個姐姐撫養大，這個家也太窮了，用“家徒四壁”來形容一點兒都不過分。婚期定在一個月后，兩頭都忙乎起來，得下彩禮，準備嫁妝，布置新房。沒想到，女兒的腦子在結婚這件事上比正常人還要正常。辦嫁妝時，她的想法很多，雖然家里窮，但女人不忍心，不愿看到女兒不開心，別人嫁女兒辦得起的嫁妝，她也辦得起。為了這個辦得起，女人走遍了娘家、親戚家，好聽的話、可憐的話說了一大堆，隔幾天湊夠了買電視機的錢，再隔幾天才買回來DVD。到最后，女人像榨盡的油渣兒，干得成粉末兒。婚期臨近，男方預訂了一輛大轎車，說兩家離得遠，還得走一段鄉間土路，小轎車不方便，一輛也坐不下幾個人，得租好幾輛。說白了，是沒錢租小轎車。再有幾天就出嫁了，女人看到女兒一副歡天喜地的樣子，不忍心給她說租車的事，一旦女兒的目光望過來，男人又趕緊躲避開。望著女兒歡快的背影，男人開不了口。最后，他還是出門了。晚上，男人回到家，沒等女人發火，他遞上一百二十塊錢，把女人的憤怒堵了回去。男人說，給，用這錢租小車吧。在女人疑惑的目光里，男人自顧自去廚房吃了幾口剩飯，早早地回屋睡下了。接連幾天，他又陸續交給女人四五百塊錢。租車的事終于解決了，女人長舒了一口氣，心里的負擔終于卸下了。女兒出嫁的前一天，女人檢查每個細節時發現，前陣子暴雨，院子外面的胡同口下水道堵塞，有人挖了一道溝應急排水，雨停后沒人管了，到現在也沒填上。這可不行，迎親的小車開不進來，停在胡同口顯示不出是自家租的小車。女人便借來一把鐵鍬去填埋渠溝，忙乎了半天，也沒把渠溝填上。這時，女兒跑來叫女人回家接電話。電話是男人的那些牌友打來的，說她男人突然暈過去了，讓她趕緊過去。女人氣不打一處來，但還是和女兒去了他們打麻將的地方。只見桌子上、地上到處是麻將牌，牌友將男人抬到桌子上，已經掐人中救醒了。男人的臉色異常慘白，眼神飄移不定。女人很生氣，在眾人面前不好發火，狠狠地掐男人的胳膊。男人疼得抖動著嘴唇，虛弱地說，你別掐了，好嗎？男人說，我身子里沒多少血了……女兒傻傻地問道，爸，你的血去哪兒啦？男人撫摸了一下女兒胖嘟嘟的臉說，血給我女兒換高興去了……女人的心顫了一下，驚詫地望著男人。男人的臉在昏暗的日光下白得像一張紙。女人垂下頭，低聲對女兒說，走，扶你爸回家，我還要去填胡同口的那條渠溝呢。（有刪改）6．下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．“榨盡的油渣兒”“干成粉末兒”形象地寫出女人為給女兒辦嫁妝即使傾盡所有也在所不惜，充分展現了女人的堅韌以及母愛的溫度。B．小說開頭以插敘的方式交代了女人對男人態度的緣由以及他們女兒的不尋常，有利于調動讀者的閱讀欲望，為下文嫁女兒埋下伏筆。C．小說中男女主人公無名無姓，作者只用男人和女人來表明身份，這種稱呼上的設定也暗含平凡小人物遭受生活之苦的普遍性。D．小說采用第三人稱敘事，自然貼切地對人物的生活困境、言行活動與內心隱憂等展開敘述，也能有克制地表現人物的心緒情感。7．文中關于男人打牌內容的敘寫，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．小說結尾處男人暈過去被牌友抬上麻將桌，地上的麻將牌到處都是，強烈的對比增強了小說的悲劇意味。B．生活的挫敗抹去了男人的熱情，他只能轉向對那一方小小的四角麻將桌，他的沉淪也是源于對生活的無望。C．“嫁女”這件大事使男人不得不直面現狀，慢慢收斂了打牌的心思，出于父親的責任感開始為女兒籌劃。D．男人在“麻將桌”上分外地癡迷上癮，女人怒其不爭卻也沒有辦法，只能以冷暴力的方式來表達抗爭。8．因為“嫁女”，無能且好賭的男人有了多次“溫情”的流露，請結合原文內容加以概述。（6分）9．學校讀書小組孟同學就此文撰寫了一則閱讀札記，請你結合這則札記的內容對小說的藝術特色作簡要賞析。（6分）讀《嫁女》這篇小說，就像走在昏暗的洞穴中，在將要走出洞口的一剎那，迎面一縷陽光突然照亮了整個洞穴。……二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。其后秦伐趙，拔石城。明年復攻趙，殺二萬人。秦王使使者告趙王，欲與王為好，會于西河外繩池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰：“王不行，示趙弱且怯也。”趙王遂行。相如從。廉頗送至境，與王決曰：“王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日。三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。”王許之。遂與秦王會澠池。后四年，趙惠文王卒，子孝成王立。七年，秦與趙兵相距長平，秦數挑戰，廉頗不肯。秦之間言曰：“秦之所惡，獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”趙王因以括為將。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，伴敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十馀日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰秦軍射殺趙括數十萬之眾遂降秦秦悉坑之。燕舉兵擊趙，趙使廉頗將，擊，大破燕軍，遂圍燕。燕割五城請和，乃聽之。趙封廉頗為信平君，為假相國。悼襄王立，使樂乘代廉頗。廉頗遂奔魏之大梁。趙以數困于秦兵，趙王思復得廉頗，使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使還報王曰：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。”趙王以為老，遂不召。楚聞廉頗在魏，陰使人迎之。廉頗一為楚將，無功，曰：“我思用趙人。”廉頗卒死于壽春。（節選自《史記·廉頗藺相如列傳》）材料二：廉將軍與趙王訣數語，真有古大臣風，所謂社稷為重者也。世人但稱相如抗秦之功，更無人賞識及此，可為千古于悒。（節選自《史記評林》）10．材料一中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。涂對一處給1分，涂黑超過三處不得分。（3分）趙括出eq\o\ac(□,A)銳卒eq\o\ac(□,B)自搏eq\o\ac(□,C)戰eq\o\ac(□,D)秦軍eq\o\ac(□,E)射殺eq\o\ac(□,F)下趙括eq\o\ac(□,G)數十萬之眾eq\o\ac(□,H)遂降秦eq\o\ac(□,I)秦悉坑之。11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．陰，暗中，與范仲淹《岳陽樓記》“陰風怒號”中的“陰”詞義不相同。B．且，又，與列御寇《愚公移山》“且焉置土石”中的“且”詞義不相同。C．拜，授予官職，與成語“甘拜下風”“拜將封侯”中的“拜”詞義都相同。D．但，只，與李白《蜀道難》“但見悲鳥號古木”中的“但”詞義相同。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．廉頗屢遭取代。孝成王、悼襄王都誤信了秦國的間諜，讓趙括取代廉頗，導致長平之敗；讓樂乘取代廉頗，致使廉頗出走。B．廉頗頗有謀略。趙王不想與秦王會面，廉頗認為應該去，但在出發前，為斷絕秦國奢望，他建議三十日未回就立太子為王。C．廉頗軍功顯著。他是趙國優秀的將領，憑勇武聞名諸侯，歷經趙惠文王、孝成王、悼襄王三代，曾率軍打敗過齊國和燕國。D．廉頗遭人嫉恨。廉頗能吃一斗米、十斤肉，卻被仇人郭開賄賂的使者詆毀，致使趙王誤認為廉頗已年老，不再召他回趙國。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）趙王因以括為將。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。（2）趙以數困于秦兵，趙王思復得廉頗，使使者視廉頗尚可用否。14．《史記評林》是如何評價廉頗的？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。有木詩八首（其八）白居易有木名丹桂，四時香馥馥。花團夜雪明，葉剪春云綠。風影清似水，霜枝冷如玉。獨占小山幽，不容凡鳥宿。匠人愛芳直，裁截為廈屋。干細力未成，用之君自速。重任雖大過，直心終不曲。縱非梁棟材，猶勝尋常木。15．下列對詩句的分析，不正確的一項是（3分）（）A．“清似水”“冷如玉”兩句，運用比喻表現了丹桂臨風身影的澄澈和帶霜枝丫的凈潔。B．“獨占”兩句贊美了丹桂的風骨格調，也是詩人在自表心跡：賢者絕不肯和小人共處。C．結尾四句說丹桂雖勝過尋常木，但并非棟梁之材，提醒統治者使用這類人才時要慎重。D．全詩有新樂府詩歌特色，韻律優美，描寫細致，含蓄表達了作者對社會和人生的思考。16．楊載在《詩法家數》中指出“詠物之詩，要托物以伸意”。請結合楊載之言談談你對這首詠物詩的理解。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李賀《李憑箜篌引》中，“__________________”一句以聲寫聲，著重表現樂聲的起伏多變；“__________________”一句則是以形寫聲，刻意渲染樂聲的優美動聽。（2）高適《燕歌行》中，“__________________，__________________”兩句通過描寫思婦和征夫分別后對對方的思念，從側面折射出戰爭的殘酷。（3）春夏季節，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們許多情思。古詩詞中經常使用“杜鵑”意象，來表現孤獨、悲苦、哀傷、鄉愁等情感，如“__________________，__________________。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。老行當曾是眾多手藝人的生計所系、謀生之道，也為千家萬戶提供了必需的生活服務。物資遺乏年代的貨郎擔、賣布頭，社會轉型期的看相算命、江湖跌打師，從事這些職業的人大多是底層勞動者，成分復雜，甚至難免①。老行當，扎根生活，一招一式，總能給人以啟迪。紀錄片《消逝的老行當》中記錄了經過兩個打箔人6～8小時約3萬錘的錘打才能成就燦爛的金箔的制箔過程，這像極了我們的人生。不但是千磨萬礪中的堅韌、一針一線里的靜氣，和修修補補的勤儉、擇一行終一生的匠心，都凝結著中國人的生活智慧和樸素的人生。從這個意義上說，蘊含在老行當中的工匠精神、生活智慧永遠不會過時。職業因時而變。隨著電影的普及，拉洋片的趨于絕跡；隨著網絡資源愈發②，播放露天電影的放映員越來越少：這正是新陳代謝的規律。隨著時代的發展，一些手藝人索性將“攤位”從街頭巷尾搬到線上云端，提供定制化服務。互聯網為老行當拓展了生存空間，也倒逼老行當在形式與內容上③，不斷跟上時代的節拍。老行當，守望著人間煙火，喚醒了民族的集體記憶，如同一壺老酒歷久彌香。18．請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）19．文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）20．文中畫橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。對宇宙結構的認識，是中國古代天文學的重要內容之一。中國人很早就形成了自己對宇宙形狀的認識。一開始，①，認為天是圓形平蓋，在人的頭頂上方懸置；地是方的，靜止不動。②，因為它本身存在著比較明顯的漏洞。正因為如此，當曾子的學生單居離向他詢問是否果真“天圓地方”時，曾子一針見血地指出：“如誠天圓而地方，則是四角之不掩也。”曾子并不否認“天圓地方”說的存在，但他認為那說的不是天地具體形狀，③。他引述孔子之語，把“天圓地方”說成是“天道曰圓，地道曰方”，即天所遵循的規律在性質上屬于“圓”，轉動不休；地遵循的規律在性質上則屬于“方”，安謐靜止。孔子師徒的說法，固然可以彌補“天圓地方”說在形式上的缺陷，但這種修補卻也使該說喪失了作為一種宇宙結構學說而存在的資格，因為它所談論的已經不再是天地的具體形狀了。21．下列對文中加點詞語和相關標點符號的解說不正確的一項是（3分）（）A．文中“就”字替換為“便”字，“固然”替換為“誠然”，不影響句意表達。B．“懸”屬形聲字，“縣”用來表音；“上”屬指事字，其本義為高處、上面。C．“一針見血”，比喻說話直截了當，切中要害，含褒義，文中也是這種用法。D．文中波浪線處引號用法與臺兒溝一定會是“這樣的”一句中引號用法不同。22．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）生活中，常有花式繁多的贊美，你聽了非常開心；也會聽到各種批評，你很不喜歡。贊美固然讓人備受鼓舞，但無原則的贊美又會讓人迷惑；批評固然讓人倍感沮喪，但批評往往針對個人的實際缺點，針磚現實，讓人清醒。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；書寫工整；不少于800字。2023～2024學年高二年級上學期段考（二）語文參考答案1．（3分）D【解析】本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。D．“教授重視老子的一句話：‘天地不仁，以萬物為芻狗。’神對人不懷好意，人只有靠自己，不能靠神，他認為中國上古時期的神話是在這種思想下產生的”，可見，這是哈佛教授的觀點，并非就是中國上古時期神話的產生來由。故選D。2．（3分）C【解析】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。C．“材料二則基本否定了中國神話”錯，根據材料二中“神對人不懷好意，人只有靠自己，不能靠神，他認為中國上古時期的神話是在這種思想下產生的”“中國人并不認為上古時期的洪水泛濫是神要滅絕人類，神并未擾亂人的語言，使他們分散各地不能團結，神也并未派一個美女提著一箱子災難下嫁人間”分析，作者否定的是哈佛教授的觀點，不是否定中國神話本身。故選C。3．（3分）B【解析】本題考查學生分析、運用材料信息的能力。神話歷史化是應政治、宗族等的需要對神話進行的修改、分解與加工，以促進民族融合。A．體現的是民俗化；B．體現的是歷史化；C．體現的是仙話化；D．體現的是佛教化。故選B。4．（4分）（1）第②段是總一分一總式結構，先提出中國神話最大的缺點是缺乏足夠的想象力，然后結合第①段中哈佛教授的觀點進行反駁論證，最后回扣觀點。（2）第②段主要采用駁論，通過批駁對方的論據來駁倒對方的論點；還采用了舉例論證，舉西方潘多拉下嫁人間的神話來說明中西方神話中神的不同立場。5．（4分）①共同的神話引導規范著先民的生產生活，有利于提高生產力；②共同的神話使不同民族因對同一祖宗的認同而融合團結，有利于民族的壯大強盛；③共同的神話以其豐富的精神內涵滋養著民族的品格，引領著民族走向輝煌。（答出任意兩點即可給滿分）6．（3分）B【解析】本題考查學生對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞的能力。B．“以插敘的方式交代了女人對男人態度的緣由”錯誤，文章中這部分內容并沒有中斷敘述，是在正常敘述中交代過往，不是插敘。故選B。7．（3分）A【解析】本題考查學生理解小說相關內容的能力。A．“強烈的對比增強了小說的悲劇意味”錯誤，應該是表現了父愛的偉大，沒有增強悲劇意味。故選A。8．（6分）①男人得知提親一方患有小兒麻痹，堅決不同意，捍衛女兒幸福的決心展現出男人對女兒的溫情；②男人“哄”女兒下雪的時候給她找個好人家，但面對單純善良的女兒又心知很難找到，因此紅眼流淚，流露出對癡傻女兒擔憂關切和心酸心疼；③男人用他的“血”換來女兒的“高興”，展現出一位父親對女兒堅忍而偉大的愛。【解析】本題考查學生篩選概括信息的能力。結合“女人等這么晚，就是要告訴男人，有人給女兒提親了……”“小伙子的腿得過小兒麻痹，一條腿是個擺設，家在郊區”“夠了！男人忍不住了，他打斷女人的話，叫道，我不同意……一夜的煎熬，熬出了他作為父親的所有溫情，一種捍衛女兒幸福的決心激蕩著他，他要當面替女兒回絕”可分析概括出，男人得知提親一方患有小兒麻痹，堅決不同意，捍衛女兒幸福的決心展現出男人對女兒的溫情；結合“有天晚飯后準備出門時，男人看到女兒站在院子里，面對清冽的月亮，伸出雙手輕輕叫著，快下雪快下雪吧！女兒的叫聲像把利刃，刺到了男人的心上，他收住腳，沒了一點打牌的心思，站在那兒發起呆。月光似水一般，潑灑到地上，濕乎乎的，冒著蒸汽似的。男人的眼睛被蒸汽熏得通紅”可分析概括出，男人“哄”女兒下雪的時候給她找個好人家，但面對單純善良的女兒又心知很難找到，因此紅眼流淚，流露出對癡傻女兒擔憂關切和心酸心疼；結合“女兒傻傻地問道，爸，你的血去哪兒啦？男人撫摸了一下女兒胖嘟嘟的臉說，血給我女兒換高興去了”可分析概括出，男人用他的“血”換來女兒的“高興”，展現出一位父親對女兒堅忍而偉大的愛。9．（6分）①小說摹寫底層小人物的艱難生活。男人、女人為癡傻女兒的婚事苦心操持，如同在昏暗的洞穴中行走，圍繞“嫁女”過程種種難處的日常敘寫，為男人最后的“獻血”（賣血籌錢）積蓄力量；②結尾揭示懸念。男人為給女兒辦一場體面的婚禮，不惜多次賣血來籌錢，最終作為丈夫、父親的身份都重獲認可，平淡無奇的過程有了陡轉，就像突然間陽光照亮洞穴，雖生活在苦難之中卻勇敢地創造愛與希望，帶給人極大的震撼與感動。【解析】本題考查學生賞析小說藝術特色的能力。小說摹寫底層小人物的艱難生活，“牌友們哼哼哈哈，女人四處打探，都沒有一個合適的人選。其實說白了，好人家誰又看得上他的女兒”，男人、女人為癡傻女兒的婚事苦心操持，如同在昏暗的洞穴中行走；“正兒八經的農村，小伙兒從小沒了父母，由他的兩個姐姐撫養大，這個家也太窮了，用‘家徒四壁’來形容一點兒都不過分”“女人不忍心，不愿看到女兒不開心……女人像榨盡的油渣兒，干得成粉末兒”，圍繞“嫁女”過程種種難處的日常敘寫，夫家窮，母親借債……為男人最后的“獻血”——賣血籌錢，積蓄力量；“在女人疑惑的目光里，男人自顧自去廚房吃了幾口剩飯，早早地回屋睡下了。接連幾天，他又陸續交給女人四五百塊錢”“女兒傻傻地問道，爸，你的血去哪兒啦？男人撫摸了一下女兒胖嘟嘟的臉說，血給我女兒換高興去了”，結尾揭示懸念，男人為給女兒辦一場體面的婚禮，不惜多次賣血來籌錢；“女人的心顫了一下，驚詫地望著男人……女人垂下頭，低聲對女兒說，走，扶你爸回家，我還要去填胡同口的那條渠溝呢”，最終作為丈夫、父親的身份都重獲認可，平淡無奇的過程有了陡轉，就像“走在昏暗的洞穴中，在將要走出洞口的一剎那，迎面一縷陽光突然照亮了整個洞穴”，男人女人雖生活在苦難之中，卻勇敢地創造愛與希望，帶給人極大的震撼與感動。10．（3分）DGI【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：趙括出動精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射死趙括。幾十萬大軍于是投降秦軍，秦軍把他們全部活埋了。“出銳卒”和“自搏戰”主語都是“趙括”，聯系緊密，中間不斷開；“秦軍射殺趙括”中，“秦軍”是主語，“射殺”是謂語，“趙括”是賓語，句子結構完整，在主語“秦軍”前D處和賓語“趙括”后G處斷開；“降秦”是動賓結構，其后I處斷開。故選DGI。11．（3分）C【解析】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現象的能力。A．正確。暗中；陰冷。句意：暗中派人去迎接他。/陰冷的風怒吼呼嘯。B．正確。又；況且。句意：就顯得趙國既軟弱又膽小。/況且把土石放在哪里？C．錯誤。授予官職；跪拜；授予官職。句意：被封為上卿。/甘心跪拜在下風處，指甘心承認失敗。/拜為將領，封為列侯。D．正確。句意：世上的人只稱頌藺相如抗擊秦王的功勞。/只聞怨鳥對著古木悲啼。故選C。12．（3分）A【解析】本題考查學生理解文章內容的能力。A．“悼襄王誤信了秦國的間諜”無中生有。由原文“悼襄王立……趙王思復得廉頗，使使者視廉頗尚可用否……廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之……趙王以為老，遂不召”可知，是悼襄王誤信了本國的使者。故選A。13．（8分）（1）（4分）趙王因此就讓趙括當將軍。趙括取代廉頗之后，就立刻全部更改法令，改換官吏。（2）（4分）趙國由于屢次被秦兵圍困，趙王就想重新用廉頗為將，就派使臣去探望廉頗，看他是否還能任用。【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，讓；“約束”，法令；“易置”，改換。（2）“數”，屢次；“于”，被；第一個“使”，派。14．（3分）①廉頗有古代大臣的風骨；②他以國家為重；③世人沒有認識到廉頗在澠池會場外抗秦的功勞。【解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“真有古大臣風”可知，廉頗有古代大臣的風骨；②由原文“所謂社稷為重者也”可知，他以國家為重；③由原文“世人但稱相如抗秦之功，更無人賞識及此”可知，世人沒有認識到廉頗在澠池會場外抗秦的功勞。15．（3分）C【解析】本題考查學生賞析詩歌內容及藝術特色的能力。C．“但并非棟梁之材，提醒統治者使用這類人才時要慎重”錯誤。從“縱非”“猶勝”可看出作者對“芳直丹桂”之才是肯定，選材最好選德才兼備的棟梁，但退而求其次選“芳直丹桂”之才也未嘗不可。故選C。16．（6分）①本首詩借物喻人，寫丹桂的香和形，寓指有德行、有才能的人才。②寫丹桂不畏寒霜、不懼寂寞，不允許普通鳥兒在樹上留宿，寓指人才風骨高潔，孤傲，不隨波逐流。③寫丹桂芳香高直，可用來作椽梁建屋，寓指人才品行正直，硬直不彎。【解析】本題考查學生賞析詩歌手法及情感的能力。本詩借丹桂喻人。“四時香馥馥。花團夜雪明，葉剪春云綠。風影清似水，霜枝冷如玉”，意思是“丹桂一年四季都香氣濃郁，花朵像夜晚的白雪般明亮，葉片像春云般碧綠。臨風的身影水一樣澄澈，帶霜的枝丫潔凈如玉”，據此看出，詩句描寫丹桂的外在特征，以丹桂四季芳香，花葉美麗，寓指有德行，有才能的人才。“獨占小山幽，不容凡鳥宿”的意思是“獨自占領小山的清幽，不許庸俗的鳥兒停歇”，以丹桂清雅如玉不容凡鳥棲息，喻指人才孤傲、不隨波逐流的高尚節操。“重任雖大過，直心終不曲。縱非梁棟材，猶勝尋常木”的意思是“丹桂雖然擔負的責任很重，正直的性格卻從未改變；雖不一定能做棟梁，然而，因為硬直不彎的性格，總比那些普通尋常的樹木要強得多”，寫丹桂芳香高直，可用來作椽梁建屋，寓指人才品行正直，硬直不彎。17．（6分）（1）昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑（2）少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首（3）莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑（示例一：又聞子規啼夜月，愁空山（李白《蜀道難》）示例二：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴（白居易《琵琶行》）示例三：楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）18．（3分）①魚龍混雜 ②觸手可及 ③推陳出新【解析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，結合上文“從事這些職業的人大多是底層勞動者，成分復雜”，此處是說從事這些職業的人好壞人都有，可以填“魚龍混雜”。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。第二處，語境形容網絡資源的使用越來越方便，可以填“觸手可及”。觸手可及：近在手邊，一伸手就可以接觸到。第三處，結合上下文“職業因時而變”“不斷跟上時代的節拍”，推斷此處是說“倒逼老行當在形式與內容上”要不斷創新，可以填“推陳出新”。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發展（多指繼承文化遺產）。19．（4分）無論是千磨萬礪中的堅韌、一針一線里的靜氣，還是修修補補的勤儉、擇一行終一生的匠心，都凝結著中國人的生活智慧和樸素的人生哲理。【解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句的語病有：（1）不合邏輯，“不但……和”應改成表條件關系的“無論……還是”。（2）成分殘缺，“都凝結著……樸素的人生”缺賓語中心語，在“人生”后加賓語“哲理”一詞。20．（4分）①比喻，把“老行當”比喻為“老酒”，生動形象地強調了老行當給人們帶來的美好感受。②擬人，“守望著……”賦予老行當以人的情態、動作，生動地再現了老行當與百姓生活的密切關系，突出了老行當是國人共同的記憶。【解析】本題考查學生分析常見的修辭手法表達效果的能力。①從“老行當……如同一壺老酒歷久彌香”可知，使用了比喻，把“老行當”比作一壺歷久彌香的“老酒”，使對“老行當”的闡述形象化、具體化，生動形象地強調了老行當給人們帶來的美好感受，突出了“老行當”在人們心目中的重要位置。②從“老行當，守望著人間煙火，喚醒了民族的集體記憶”可知，使用了擬人，“守望著……喚醒了……”，讓“老行當”擁有了人的情態、動作和思想感情，更加生動逼真地再現了老行當與民眾生活的密切關系，突出了老行當是國人共同的記憶。21．（3分）D【解析】本題考查學生正確使用標點符號、正確運用詞語等的能力。A．正確。“就”“便”都表示在很短的時間內完成，可以替換。“固然”，副詞，猶誠然、雖然，表示承認某個事實，引起下文轉折；“誠然”，固然，引起下文轉折。二者都表示轉折，符合句子結構特點，可以替換。B．正確。C．正確。D．錯誤。引號作用相同，都表示強調作用。故選D。22．（6分）①人們主張“天圓地方”②但該認識并未形成系統的學說（但是該主張并未獲得普遍認可）③而是天地所遵循的規律【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處后句“認為天是圓形平蓋，在人的頭頂上方懸置，地是方的”是對①處的解釋說明，后文有“曾子的學生單居離向他詢問是否果真‘天圓地方’”的提示，此處當填：人們主張“天圓地方”。②處，前文內容談了“對宇宙結構的認識”，結合后句“因為它本身存在著比較明顯的漏洞”，可以推斷此處當為對這種認識的評價，結合最后一句的結論句“但這種修補卻也使該說喪失了作為一種宇宙結構學說而存在的資格”，可見此處填“但該認識并未形成系統的學說”類似意思的句子。③處，前句提示關聯詞“不是……而是……”，后面提示“即天所遵循的規律在性質上”“地遵循的規律在性質上”，此處當填：而是天地所遵循的規律。23．（60分）【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料的中心話題就是