湖北省武漢市光谷實(shí)驗(yàn)等四校2024屆中考五模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D．天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。2．指出下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)。A．迫不急待負(fù)隅頑抗不求勝解隨聲附和B．偃旗息鼓別出心裁未雨綢謬惟妙惟肖C．無(wú)暇顧及談笑風(fēng)聲任勞任怨發(fā)憤圖強(qiáng)D．同仇敵愾妄自菲薄相形見(jiàn)絀好高騖遠(yuǎn)3．下列句中加點(diǎn)字的注音或書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（）A．就連日月也躲開(kāi)了，任風(fēng)云勾勒秋的形容，惴惴地醞釀（liàng），不承望竟淅淅瀝瀝地下起一場(chǎng)秋雨來(lái)，雨滴宛若跌落凡塵的精靈，漫舞輕歌，卻又縹緲（piāo）無(wú)著。B．古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中顆璀璨奪目的珍珠，最早的詩(shī)歌可追朔到?jīng)]有文字的遠(yuǎn)古時(shí)期，馳騁（ch?n）于詩(shī)的原野，我們可以喜看草長(zhǎng)鶯飛，可以靜聽(tīng)潺潺（chán）流水。C．它的皮，光滑而有銀色的暈圈（yūn），微微泛出淡青色，這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)（jiàng）挺立的種樹(shù)，它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的札枝。D．享受春天，坐在臥室的窗前，聽(tīng)鳥(niǎo)兒第一聲靦腆的啼鳴；坐在園圃（p?）的柵欄邊，看如云般緋紅（fēi）的櫻花：坐在大都市的立交橋上，凝望穿梭人群中神采奕奕的面孔。4．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。B．《社戲》一文記敘了魯迅和他兒時(shí)的伙伴阿發(fā)、雙喜等一起釣蝦、看戲、偷羅漢豆等有趣的故事。C．戲劇是通過(guò)矛盾沖突來(lái)展開(kāi)情節(jié)和塑造人物的。按照表現(xiàn)形式戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。D．《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集。作品仿用印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的形式，抒寫(xiě)了作者的感想和回憶。5．填空。千古興亡多少事？悠悠，__________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）__________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）__________，古今多少事，都付笑談中。（楊慎《臨江仙》）6．閱讀名著選段，完成下面小題。不數(shù)年間，吳王削平禍亂，定鼎應(yīng)天，天下一統(tǒng)，建國(guó)號(hào)大明，年號(hào)洪武。鄉(xiāng)村人各個(gè)安居樂(lè)業(yè)。到了洪武四年，秦老又進(jìn)城里，回來(lái)向A道：“危老爺已自問(wèn)了罪，發(fā)在和州去了。我?guī)Я艘槐聚〕瓉?lái)與你看。”A接過(guò)來(lái)看，才曉得危素歸降之后，妄自尊大，在太祖面前自稱老臣。太祖大怒，發(fā)往和州守余闕墓去了。此一條之后，便是禮部議定取士之法：三年一科，用《五經(jīng)》、《四書(shū)》八股文。A指與秦老看，道：“這個(gè)法卻定的不好！將來(lái)讀書(shū)人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了。”說(shuō)著，天色晚了下來(lái)。此時(shí)正是初夏，天時(shí)乍熱，秦老在打麥場(chǎng)上放下一張桌子，兩人小飲。須臾，東方月上，照耀得如同萬(wàn)頃玻璃一般。那些眠鷗宿鷺，闃然無(wú)聲。A左手持杯，右手指著天上的星，向秦老道：“你看貫索犯文昌，一代文人有厄！”話猶未了，忽然起一陣怪風(fēng)，刮得樹(shù)木都颼颼的響。水面上的禽鳥(niǎo)格格驚起了許多，A同秦老嚇的將衣袖蒙了臉。少頃，風(fēng)聲略定，睜眼看時(shí)，只見(jiàn)天上紛紛有百十個(gè)小星，都?jí)嬒驏|南角上去了。A道：“天可憐見(jiàn)，降下這一伙星君去維持文運(yùn)，我們是不及見(jiàn)了！”當(dāng)夜收拾家伙，各自歇息。1．上文語(yǔ)段出自_______（朝代）____________(作者)的《_______________》。2．選段中的A指誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括他的性格特點(diǎn)（至少兩點(diǎn)）。3．選文中A說(shuō)“這個(gè)法卻定的不好！將來(lái)讀書(shū)人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看得輕了。”請(qǐng)你結(jié)合整本書(shū)的閱讀，結(jié)合一個(gè)具體人物的基本情況談?wù)劇斑@個(gè)法卻定的不好”的原因。二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時(shí)之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)/去國(guó)懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹(shù)林和山谷非常美麗。（乙）晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了（丙）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因?yàn)樗晔乱迅卟粍倬屏?且同游者不能懂得他的樂(lè)趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。（鏈接材料）孟子見(jiàn)于王①曰:“王之好樂(lè)甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?”曰:“不若與人。”曰:“與少樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?"曰:不若與眾。”“臣請(qǐng)為王言樂(lè)。今王鼓樂(lè)于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？’今王田獵于此，百姓聞王車(chē)馬之音，見(jiàn)羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能田獵也？’此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王⑥矣！”(節(jié)選自《孟子》)注:①[王]指齊王。②[樂(lè)]欣賞音樂(lè)。③[齊其庶幾乎]齊國(guó)大概也就點(diǎn)不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂(lè)。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。8．閱讀下面兩段文言文選段，完成后面小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)以致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。早晚授業(yè)請(qǐng)益①，隨眾例不得怠慢。日間思索有疑，用冊(cè)子隨手劄記②。候見(jiàn)質(zhì)問(wèn)，不得放過(guò)。所聞?wù)d語(yǔ)，歸安下處，思省切要之言。逐日劄記，歸日要看，是好文字，錄取歸來(lái)。交游之間，尤當(dāng)審擇③。雖是同學(xué)，亦不可無(wú)親疏之辨，此皆當(dāng)請(qǐng)于先生，聽(tīng)其所教。大凡敦厚忠信能攻吾過(guò)者益友也。其諂諛輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。推此求之，亦自合見(jiàn)得五七分，更問(wèn)以審之，百無(wú)所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己從善，則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親。此須痛加檢點(diǎn)而矯革之。不可荏苒④漸習(xí)，自趨小人之域，如此，則雖有賢師長(zhǎng)，亦無(wú)救拔自家處矣。①請(qǐng)益：受教誨后仍不明了，再去請(qǐng)教。或泛稱向人請(qǐng)教。②劄（zhá）記:即“札記”，一種文體，用來(lái)寫(xiě)讀書(shū)心得、體會(huì)。③審擇：詳查與選擇④荏苒：光陰漸漸過(guò)去。1．給下列句子劃分節(jié)奏停頓（限兩處）大凡敦厚忠信能攻吾過(guò)者益友也。2．解釋文中加點(diǎn)字詞。嘗趨百里外（________）（2）俟其欣悅（_________）思省切要之言（_______）（4）但恐志趣卑凡（________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親。4．（甲）文是宋濂寫(xiě)的一篇贈(zèng)序，（乙）是朱熹寫(xiě)的一封家書(shū)。請(qǐng)結(jié)合（甲）（乙）兩個(gè)選段，談?wù)剝?nèi)容上的異同。9．文言文閱讀龐公池(明)張岱龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書(shū)山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤(pán)旋其中。山后人家，閉門(mén)高臥，不見(jiàn)燈火，悄悄冥冥，意頗凄惻。余設(shè)①?zèng)鲷。P舟中看月，②小傒船頭唱曲，醉夢(mèng)相雜，聲聲漸遠(yuǎn)，月亦漸淡，③嗒然睡去。歌終忽寤，④??贊之，尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。此時(shí)胸中浩浩落落，并無(wú)芥蒂，一枕⑤黑甜，⑥高舂始起，不曉世間何物謂之憂愁。（注釋?zhuān)贈(zèng)鲷?diàn):涼席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④??:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香，即睡夢(mèng)。⑥高舂(chōng):指太陽(yáng)升起。1．下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()A．緣城至北海坂緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）B．往返可五里潭中魚(yú)可百許頭（《小石潭記》）C．尋復(fù)鼾齁尋十余里（《河中石獸》）D．不曉世間何物謂之憂愁此之謂失其本心（《魚(yú)我所欲也》）2．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限斷三處)自余讀書(shū)山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出3．本文多用疊詞和四字句，意蘊(yùn)豐富。參考示例，為文中畫(huà)橫線句作批注。示例:舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。批注:“丁丁”指像鳥(niǎo)啄食般的敲擊竹篙的聲音，清亮短促，寫(xiě)舟子催促他們回去就寢的急切，極富畫(huà)面感。4．張岱在龐公池賞月，在湖心亭看雪，結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析兩次“夜游”的不同心境。10．閱讀下文,完成各題①總書(shū)記指出:“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”受總書(shū)記講話精神的感召,今天的年輕人中間廣泛流傳著這樣一句話:“人在奮斗的時(shí)候會(huì)發(fā)光。”很顯然,這不僅僅是一句浪漫的修辭,對(duì)奮斗者的贊美,更是對(duì)新時(shí)代人們價(jià)值追求的生動(dòng)表達(dá)。在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!②人世間的一切美好,只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過(guò)奮斗才能鑄就。理想愿望再高遠(yuǎn),不懈杳斗就會(huì)遜步接近;目標(biāo)目的地再近,不去努力,也將咫尺千里。③奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。奮斗者要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),會(huì)積極主動(dòng)地調(diào)動(dòng)自己所有的潛能,此時(shí),整個(gè)人內(nèi)心充滿希望,渾身充滿力量,其自強(qiáng)感、尊嚴(yán)感、自豪感、成就感、幸福感不斷增強(qiáng)。奮斗,不僅將最美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),更有在這種美的光彩照耀下所表達(dá)出來(lái)的更高層次的情感追求,更有意義的生活方式,最大價(jià)值的人生取向。④奮斗,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在。只要有奮斗在,就有愚公移山的必勝之勢(shì),就有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”的攻關(guān)婧神,就有革命理想高于天”的雄心壯志,就有“無(wú)敵于全天下”的偉大氣魄。奮斗的姿態(tài),給團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人以鼓舞和力量。一個(gè)人偶爾會(huì)軟弱、會(huì)懈怠,但在一個(gè)為理想而奮斗的團(tuán)隊(duì)里，卻可以克服自身的弱點(diǎn),發(fā)揮出無(wú)限的潛能。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)近代以來(lái)最偉大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),秉持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的使命,因結(jié)一心、接續(xù)奮斗,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。⑤奮斗,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。從穿街走巷的外賣(mài)小哥到翱翔藍(lán)天的戰(zhàn)士,從街道上的清潔工到講臺(tái)上的教師,從考場(chǎng)上的莘莘學(xué)子到球場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健將……可以說(shuō),每一個(gè)為夢(mèng)想而奮斗的人,都是我們這個(gè)時(shí)代最美麗的形象代言人。奮斗者身上有種強(qiáng)烈的感染力,營(yíng)造著積極向上的社會(huì)氛圍。各行各業(yè)勞動(dòng)者的艱苦奮斗,讓中國(guó)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消極不作為、忽悠不干事的行為,那些坐享其成、坐吃山空的態(tài)度,那些形式主義、官僚主義的作風(fēng),自然與之形成巨大的反差,必然被時(shí)代所唾棄。⑥當(dāng)前,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜敏感,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,要打嬴“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程,必須依靠全體中華兒女勤力同心、不懈追求,用奮斗的姿態(tài),書(shū)寫(xiě)無(wú)悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采。(文/賈立政,有刪改)1．給本文擬一個(gè)能揭示論點(diǎn)的標(biāo)題。(10個(gè)字以內(nèi))2．第②段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3．第③④⑤段可否調(diào)序?為什么?4．下面的材料能否支持第③段的觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。（材料）作家史鐵生,21歲雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。但他卻與疾病頒強(qiáng)抗?fàn)?創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀作品,多次獲得國(guó)內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。11．閱讀《假如生活欺騙了你，一定要“盤(pán)”回去》一文，完成后面小題假如生活欺騙了你，一定要“盤(pán)”回去安納最近有一個(gè)漢字在網(wǎng)絡(luò)上火了：盤(pán)。“盤(pán)”字，原本是文玩界常用的術(shù)語(yǔ)，是指文玩手串通過(guò)摩擦捏壓，讓其包漿變色更具價(jià)值。把文玩界“盤(pán)”藝術(shù)推到青年亞文化場(chǎng)域的，是一位玩抖音的95后姑娘。她在抖音視頻中說(shuō)：“甭管他什么東西，盤(pán)他。”你想到想不到的事情，都可以“盤(pán)”。“盤(pán)他”，成了2019年的第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行熱詞。在廣大網(wǎng)友腦洞漫天游走的“再創(chuàng)造”中，“盤(pán)”被延伸了極其豐富的定義和內(nèi)涵——“萬(wàn)物皆可盤(pán)”。盤(pán)，可以表示對(duì)人、事、物的喜愛(ài)，“盤(pán)”你最喜愛(ài)的偶像，“盤(pán)”自家的萌寵。有網(wǎng)友調(diào)侃，“盤(pán)”這個(gè)字可以唱盡華語(yǔ)樂(lè)壇的無(wú)數(shù)歌。比如王力宏的《需要人陪》可以替換為“需要人盤(pán)”；陳奕迅的《等你愛(ài)我》等同于“等你盤(pán)我”。在代表了滿滿愛(ài)意的語(yǔ)境里，“盤(pán)”甚至比普通的告白多了磅礴的沖勁。盤(pán)，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來(lái)特別棘手的難題。許多90后網(wǎng)友感慨，步入社會(huì)，在職場(chǎng)里打怪升級(jí)，自己一點(diǎn)點(diǎn)被殘酷的現(xiàn)實(shí)磨去了棱角，簡(jiǎn)而言之就是——被生活“盤(pán)”了。生活對(duì)我們下手了，我們?cè)跄苋斡善洹氨P(pán)”？必須迎面反擊，逆風(fēng)翻盤(pán)呀！恐怖的大學(xué)期末考試來(lái)了怎么辦？盤(pán)它！國(guó)足闖蕩亞洲杯，球迷送上最給力的祝福是什么？盤(pán)它！工作KPI高高在上怎么破？盤(pán)它！春節(jié)回家搶不到火車(chē)票怎么辦？還是盤(pán)它！既能表達(dá)喜歡和欣賞的愛(ài)意，又能表示清除一切人生“路障”的闖勁，承載了不同緯度和意義的“盤(pán)”，在互聯(lián)網(wǎng)傳播語(yǔ)境里成了可以無(wú)限拓展和自由定義的詞。“盤(pán)”的走紅，折射出年輕一代高度凝練化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。近兩年的網(wǎng)絡(luò)流行熱詞，無(wú)不體現(xiàn)了95后、00后的“造新詞”熱情和創(chuàng)造力。例如用嘻哈圈的“diss”代指對(duì)某人的吐槽，以“打call”寓意對(duì)他人的高度支持。“盤(pán)”的走紅亦是如此。年輕網(wǎng)友迫切需要持續(xù)推翻老舊的語(yǔ)言表達(dá)，創(chuàng)造或挖掘戳中更多人的笑點(diǎn)和痛點(diǎn)，來(lái)滿足當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間的情感表達(dá)需求。每一個(gè)新網(wǎng)絡(luò)熱詞的誕生，都是群體真實(shí)心理動(dòng)態(tài)與情感需求的映射。而將網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)每一個(gè)火爆節(jié)點(diǎn)連起來(lái)看，也可側(cè)面窺見(jiàn)一代人群體性格的演變。從年輕網(wǎng)友們?yōu)椤氨P(pán)”字所賦予的豐富內(nèi)涵來(lái)看，“盤(pán)”較以往的“diss”“喪”“佛系”，表現(xiàn)出了一種體現(xiàn)“積極面對(duì)”的改變趨勢(shì)。年輕人所承受的種種焦慮和迷茫，在“盤(pán)”字中似乎找到了體現(xiàn)著勇氣和樂(lè)觀的精神出口。95后、00后網(wǎng)友可謂“人狠話少”，通過(guò)各種類(lèi)似于“立flag”的“盤(pán)它”口號(hào)中，我們讀出了一種知難而進(jìn)、屢敗屢戰(zhàn)的態(tài)度和氣勢(shì)——兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，被現(xiàn)實(shí)諸多難題“盤(pán)”了，那我們不躲也不怕，一定要“盤(pán)”回去。做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣“盤(pán)”，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率。（《中國(guó)青年報(bào)》，有刪節(jié)）KPI：英文簡(jiǎn)稱，指關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)。1．作者想要告訴年輕人的主要是___________2．閱讀全文，下列說(shuō)法符合本文的是A．“盤(pán)他”這個(gè)詞語(yǔ)從文玩界走向網(wǎng)絡(luò)，它的意思變成了僅對(duì)某人的喜愛(ài)。B．從“盤(pán)”這個(gè)詞語(yǔ)走紅，可以看出年輕人無(wú)論是個(gè)人生活還是職場(chǎng)，都擁有青春的色彩、陽(yáng)光的氣息。C．表現(xiàn)實(shí)力人物迅速引起關(guān)注的“C位出道”不能和“打call”等例子一樣，折射年輕人高度凝練的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。D．文章先探尋“盤(pán)”走紅的原因，接著指出“盤(pán)”的豐富內(nèi)涵，最后強(qiáng)調(diào)年輕人在“盤(pán)”字中找到精神出口。3．文章第三段提到“萬(wàn)物皆可盤(pán)”，結(jié)合你對(duì)該文的理解和下面材料提出你的看法，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)看法形成的根據(jù)。（材料）某登山俱樂(lè)部曾組織一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)。最初的1000米，大家誰(shuí)都不甘落后。到了第三個(gè)1000米，已經(jīng)有好幾百人自動(dòng)放棄了挑戰(zhàn)。到了第六個(gè)1000米時(shí)，隊(duì)伍只剩下不到10個(gè)人了。他們決心堅(jiān)持到最后。但是在6400米時(shí)，一個(gè)人突然停了下來(lái)。他指著自己的心臟，說(shuō)：“我不行了，你們上吧。”大家都替他惋惜：就差那么一點(diǎn)點(diǎn)了，何不咬咬牙登上去呢？他笑著說(shuō)：“我原是登山隊(duì)員，我知道自己的極限。如果再往上登的話，除非我不要命。”三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。2019年3月22日是第二十七屆“世界水日”，3月22-28日是第三十二屆“中國(guó)水周”。聯(lián)合國(guó)確定2019年“世界水日”的宣傳主題為“Leavingnoonebehind”（不讓任何一個(gè)人掉隊(duì)）。我國(guó)紀(jì)念2019年“世界水日”和“中國(guó)水周”活動(dòng)的宣傳主題為“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，強(qiáng)化水資源管理”。為了貫徹綠色發(fā)展理念，推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)，在世界水日和中國(guó)水周來(lái)臨之際，信陽(yáng)市某中學(xué)全體團(tuán)員有幸成為了“愛(ài)心志愿者”，計(jì)劃到國(guó)家南水北調(diào)中線工程水源地——丹江口水庫(kù)，開(kāi)展“親近水源地，愛(ài)心獻(xiàn)庫(kù)區(qū)”的主題宣傳活動(dòng)。活動(dòng)期間，同學(xué)們將按照組織的要求，開(kāi)展以下實(shí)踐活動(dòng)。（1）根據(jù)下面的提示，請(qǐng)你以愛(ài)心志愿者的名義擬定一份活動(dòng)通知。提示：①活動(dòng)的內(nèi)容是：在水庫(kù)周邊撿拾白色垃圾；②活動(dòng)集中的地點(diǎn)是：丹江口水庫(kù)主壩東碼頭；③活動(dòng)的時(shí)間自己確定。（2）“愛(ài)心志愿者”收集了以下兩則材料，準(zhǔn)備在向水庫(kù)周邊群眾發(fā)放的宣傳材料中，說(shuō)明我們今天的節(jié)水效果并不明顯，節(jié)水工作還很艱巨。請(qǐng)你從下面兩則材料中概括出一條信息使他們的宣傳材料更有說(shuō)服力。年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年用水量35噸34.534.033.233.133.05某城鎮(zhèn)居民平均每人年用水量統(tǒng)計(jì)表年份2013年2014年2015年2016年2017年2018年利用率5.1%5.3%5.5%5.7%5.9%6.0%某企業(yè)回水利用率統(tǒng)計(jì)表（3）在本次活動(dòng)中，需要粘貼一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，請(qǐng)你根據(jù)“堅(jiān)持節(jié)水優(yōu)先，強(qiáng)化水資源管理”的意思和句式，再寫(xiě)出兩條標(biāo)語(yǔ)，句子字?jǐn)?shù)不必拘泥8個(gè)字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文。“添彩”是增添光彩的意思。學(xué)子金榜題名光耀門(mén)楣是為家族添彩；慈善家一次一次的善舉是為和諧社會(huì)添彩；屠呦呦、莫言榮獲諾貝爾獎(jiǎng)是為祖國(guó)添彩……他們不僅為自己的人生添彩，也為家族、社會(huì)、祖國(guó)添彩。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請(qǐng)以“為添彩”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：①補(bǔ)全題目；②確定立意；③符合文體；④不要套作，不得抄襲；⑤不少于600字；⑥文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、D【解題分析】試題分析：A搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。B語(yǔ)序不當(dāng)。“發(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)。C殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。點(diǎn)睛：病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、D【解題分析】此題考查的是漢字字形，平時(shí)應(yīng)多積累牢記.A、勝--甚；B、謬--繆；C、聲--生。3、D【解題分析】

A釀（niàng）。B騁（ch?ng）。C暈圈（yùn）。4、D【解題分析】

此題考查的是文學(xué)和文化常識(shí)。A項(xiàng)中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日中沒(méi)有元宵節(jié)，而是清明節(jié)。B項(xiàng)中《社戲》是一篇小說(shuō)，文中的“我”不是魯迅本人。C項(xiàng)中戲劇按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、詩(shī)劇、舞劇、戲曲等，而不是悲劇、喜劇、正劇等。故選D。5、（1）不盡長(zhǎng)江滾滾流（2）零落成泥碾作塵（3）一壺濁酒喜歡相逢【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：碾，壺。6、1．清吳敬梓儒林外史2．王冕聰明穎悟勤奮好學(xué)博覽群書(shū)才華橫溢嶔崎磊落安貧樂(lè)道孝順志趣高潔（答出任意兩點(diǎn)意思不同的即可）3．科舉成了讀書(shū)人獵取功名富貴的唯一手段。如：馬二先生，始終把“舉業(yè)”視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，出入考場(chǎng)24載，依然是個(gè)白丁，卻執(zhí)著鼓吹八股文，諷刺了腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。【解題分析】

1．考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《儒林外史》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。《儒林外史》作者是清朝的小說(shuō)家吳敬梓。2．文中的A是指王冕。王冕是歷史上真實(shí)存在的人物，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說(shuō)中具有重要的作用，在整個(gè)小說(shuō)的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn)，正如回目所說(shuō)“說(shuō)楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。作者在第一回中塑造了元末詩(shī)人王冕的形象來(lái)“敷陳大義”，“隱括全文”，并作為自己理想的楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。王冕出身田家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn)無(wú)不精通；而又安于貧賤，以賣(mài)畫(huà)為生，不與權(quán)貴相與，作者通過(guò)他的嘴，抨擊了科舉制度，“這個(gè)法卻定得不好，將來(lái)讀書(shū)人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看輕了。”在作者看來(lái)，文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“品地最上一層。”這在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。3．考查對(duì)原著重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。“這個(gè)法卻定的不好”中的“這個(gè)法”就是指科舉。這句話充分揭示其丑行或缺陷形成的社會(huì)原因，即科舉制度的禍害。如周進(jìn)是個(gè)老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管賬的地步。在商人的資助下，他捐了個(gè)監(jiān)生，又先后中了舉，成了進(jìn)士，官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí)，他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后，書(shū)中這樣寫(xiě)：“他笑了一聲，道：”噫！好了！我中了！‘說(shuō)著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。灌醒過(guò)來(lái)，竟發(fā)了瘋，一邊叫’我中了！一邊往門(mén)外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過(guò)來(lái)。“他周?chē)娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿舯憩F(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”。這些都揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。二、閱讀7、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的思想。歐陽(yáng)修所說(shuō)的“醉能同其樂(lè)”體現(xiàn)的是“與民同樂(lè)”的思想。孟子所說(shuō)的“與眾樂(lè)樂(lè)”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂(lè)”，關(guān)注民心民情。【解題分析】1．本題考查文言實(shí)詞，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開(kāi)/出發(fā)C．景：景色/陽(yáng)光負(fù)：背/背D．鳴：鳥(niǎo)叫/鳥(niǎo)叫去：離開(kāi)/離開(kāi)2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯(cuò)誤。“其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說(shuō)明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯(cuò)誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂(lè)而醉，更為能與吏民同樂(lè)而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來(lái)回答。《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵(lì)精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂(lè)”，他與百姓一起快樂(lè)，表現(xiàn)的是與民同樂(lè)的思想。鏈接材料中，“與人樂(lè)樂(lè)”“與眾樂(lè)樂(lè)”“此無(wú)他，與民同樂(lè)也。今王與百姓同樂(lè)，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂(lè)”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。鏈接材料：孟子覲見(jiàn)齊王說(shuō)，“大王如果非常喜好音樂(lè)，那齊國(guó)恐怕就治理很不錯(cuò)了！”齊王說(shuō)：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說(shuō)：“獨(dú)自一人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與和他人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與他人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)。”孟子說(shuō)：“與少數(shù)人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)，與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪個(gè)更快樂(lè)？”齊王說(shuō)：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂(lè)更快樂(lè)。”“請(qǐng)讓我給大王講講什么是真正的快樂(lè)吧！假如大王在奏樂(lè)，百姓們聽(tīng)到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能奏樂(lè)呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽(tīng)到大王車(chē)馬的喧囂，見(jiàn)到華麗的旗幟，都眉開(kāi)眼笑地相互告訴說(shuō)：‘我們大王大概沒(méi)有疾病吧，要不怎么能?chē)C呢？’這沒(méi)有別的原因，是由于和民眾一起娛樂(lè)的緣故。假如大王能和百姓們同樂(lè)，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下。”8、1．大凡敦厚忠信∕能攻吾過(guò)者∕益友也。2．（1）奔向（2）等待（3）反省、檢查（4）只3．（1）因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我于是能讀到各種各樣的書(shū)。（2）那么益友不期望疏遠(yuǎn)卻一天天（漸漸）疏遠(yuǎn)了，損友不期望親近，卻一天天（漸漸）親近了。4．同：都尊師重教、都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)記筆記。異：（1）《送東陽(yáng)馬生序》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、尊師，而《與長(zhǎng)子受之》除此以外，還對(duì)交友提出了幾條原則。（2）《送東陽(yáng)馬生序》是通過(guò)寫(xiě)自己求學(xué)、求師的艱苦來(lái)勉勵(lì)馬生。而《與長(zhǎng)子受之》是對(duì)兒子直接提出要求，傾注父親對(duì)兒子的愛(ài)。【解題分析】1．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：大抵為人敦厚忠誠(chéng)信實(shí)，能改正自己缺失的，就是有益的朋友。故句子劃分為：大凡敦厚忠信∕能攻吾過(guò)者∕益友也。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。“但”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里的意思是“只”。今義是“但是”。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“以是：因此。假：借。余：我。因：于是。則：那么。”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．考查學(xué)生的分析比較能力。甲文贈(zèng)序是宋濂寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的。作者贈(zèng)他這篇文章，是以勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，但意思卻不直接說(shuō)出，而是從自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)中引申而出，婉轉(zhuǎn)含蓄，平易親切，字里行間充滿了一個(gè)碩德長(zhǎng)者對(duì)晚生后輩的殷切期望，讀來(lái)令人感動(dòng)。乙文對(duì)兒子直接提出要求，傾注父親對(duì)兒子的愛(ài)。“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“聽(tīng)其所教”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。”“日間思索有疑，用冊(cè)子隨手劄記。”可見(jiàn)兩文都強(qiáng)調(diào)了尊師和做筆記的重要性。【題目點(diǎn)撥】譯文：甲文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而得以看遍許多書(shū)籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。乙文：交朋友尤其應(yīng)謹(jǐn)慎選擇.雖然都是同學(xué),也不可以沒(méi)有親近或疏遠(yuǎn)的分別.這都應(yīng)該請(qǐng)示老師,聽(tīng)老師的指導(dǎo).大抵為人敦厚忠誠(chéng)信實(shí),能改正自己缺失的,就是有益的朋友；而那些善于逢迎,輕浮、驕慢、隨便,引誘人做壞事的,就是有害的朋友.照這些原則去推求,自然可把握五、七分,再去請(qǐng)示老師,加以辨別,就絕沒(méi)有錯(cuò)了.只怕志趣低下平庸,不能克制自己去遵循善道,那么有益的朋友不知不覺(jué)中會(huì)日漸疏遠(yuǎn),有害的朋友不知不覺(jué)中會(huì)日漸親近,這都必須痛下決心檢討改正,千萬(wàn)不可蹉跎光陰,浸染惡習(xí),日漸趨向小人的境地,到那種地步之時(shí),即使有賢良的師長(zhǎng),也沒(méi)有辦法可以補(bǔ)救了。9、1．C2．自余讀書(shū)山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3．示例：“悄悄冥冥”這一四字疊句體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn)，給人以凄清之感。四字短語(yǔ)（疊音詞）讀來(lái)富有音律美、節(jié)奏美。4．游龐公池時(shí)，讀書(shū)時(shí)代的張岱因心中沒(méi)有世事的紛擾，不知何為憂愁，在有月之夜，夜夜與仆人出去乘船賞月，聽(tīng)曲飲酒，互相嬉戲，可見(jiàn)其隨性痛快與灑脫率真。后來(lái)張岱經(jīng)歷國(guó)破家亡，家族衰變，夜晚“獨(dú)”去湖心亭看雪時(shí)，內(nèi)心充滿無(wú)人可解的孤獨(dú)寂寞和淡淡的愁緒。【解題分析】

1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。A.選項(xiàng)中“緣”意思是“沿著”。B.選項(xiàng)中的“可”的意思為“大約”。C.選項(xiàng)中的“尋”分別是“不久”和“尋找”。D.選項(xiàng)中的“謂”的意思是“是、叫做”的意思。故選C。2．試題分析：考查斷句能力。根據(jù)文言文句子的翻譯斷句。聯(lián)系前后文，這句話意思是：自從我在山艇子讀書(shū)，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。所以可斷句為：自余讀書(shū)山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3．試題分析：考查賞析句子的能力和景色描寫(xiě)的作用。文中多處運(yùn)用疊詞和四字句，例如：“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落”這一四字疊句是描繪自然景色，結(jié)合景色描寫(xiě)的特點(diǎn)：概括了……景色特點(diǎn)，渲染了……氣氛，烘托了……心情，可以體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn)，給人以凄清之感。運(yùn)用疊音詞的表達(dá)效果：讀來(lái)富有音律美、節(jié)奏美。4．考查對(duì)文本的分析能力。解答本題要在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者的生平背景分析作答。寫(xiě)作本文時(shí)，張岱正在讀書(shū)。自從我在山艇子讀書(shū)，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。舟中看月，船頭聽(tīng)曲，此時(shí)胸中浩浩落落，并無(wú)芥蒂，不曉世間何物謂之憂愁。可見(jiàn)其隨性痛快與灑脫率真。而《湖心亭看雪》寫(xiě)于國(guó)破家亡之時(shí)，張岱獨(dú)往湖心亭看雪，并借舟子之口莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者，傳達(dá)的是與眾不同的閑情逸趣和淡淡的憂愁。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：龐公池終年都不讓行船，何況是夜晚行船，何況是晚上賞月行船。自從我在山艇子讀書(shū)，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游，著城池到北海坂，往返將近五里路，盤(pán)旋游蕩在虎公池中。山后的人家，緊閉大門(mén)高枕無(wú)憂地睡大覺(jué)，看不見(jiàn)燈火，靜悄悄，幽吳吳的，心理很有點(diǎn)凄例。我在小船中鋪設(shè)了涼席，躺在船中看月亮，小奴在船頭唱著曲子，不知身在醉里夢(mèng)里？聲聲漸遠(yuǎn)，月也漸淡，嗒嗒然睡去。歌聲終結(jié)以后，我忽然睡醒了，含含糊地贊揚(yáng)他的歌唱，不久又響起了新聲。小奴婷也可欠連天，至歪斜地睡覺(jué)了，互相枕著。劃船的人回船到岸，竿啄著丁丁的聲音，催促我們起身就寢。這時(shí)候，我胸中浩浩落落，心中并沒(méi)有半點(diǎn)塵世中的苦悶怒恨，睡夢(mèng)中進(jìn)入了美妙的境界。日高始起，不曉世間什么是憂愁。10、1．奮斗的姿態(tài)最美2．運(yùn)用對(duì)比論證方法,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比,突出論證了奮斗的重要意義。3．不可以。因?yàn)檫@三段是按照從小到大的邏輯順序,分別從個(gè)人、軍隊(duì)、國(guó)家三個(gè)角度,層層深入地論述了奮斗的意義。4．能。因?yàn)椴牧蠈?xiě)的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?用文寧奮斗,使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第③段首句的觀點(diǎn)一致,所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)。【解題分析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中，最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!”“用奮斗的姿態(tài)，書(shū)寫(xiě)無(wú)悔的人生，展現(xiàn)最美的風(fēng)采。”概括分析得出：奮斗的姿態(tài)最美。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合“理想愿望再高遠(yuǎn)，不懈奮斗，就會(huì)逐步接近；目標(biāo)目的地再近，不去努力，也將咫尺千里。”分析，，把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比。運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。證明了“人世間的一切美好，只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn)；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)奮斗才能鑄就。”奮斗的意義。3．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，然后仔細(xì)閱讀文本，分析③④⑤段之間的內(nèi)在關(guān)系，然后闡述理由即可。結(jié)合“③奮斗，使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。”分析，闡述的個(gè)人奮斗的意義；“④奮斗，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑，也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在。”分析，闡述的團(tuán)隊(duì)奮斗的意義；結(jié)合“⑤奮斗，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量，奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。”分析，闡述的國(guó)家?jiàn)^斗的意義。據(jù)此分析，三段之間的順序是從小到大的邏輯順序。故不能調(diào)換順序。4．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，然后仔細(xì)閱讀材料，分析材料的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本的觀點(diǎn)分析。材料寫(xiě)的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)帲梦淖謯^斗，使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展，與第③段“奮斗，使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。”觀點(diǎn)一致，所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)。【題目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。11、1．要勇于直面生活中的難題，敢于嘗試。2．B3．示例：看法：萬(wàn)物并非皆可“盤(pán)”，皆能“盤(pán)”成，即凡事需適可而止、量力而行。根據(jù)：文中說(shuō)的“盤(pán)”是指對(duì)生活中出現(xiàn)的難題、痛點(diǎn)要勇于直面，敢于嘗試。這說(shuō)的是一種態(tài)度，而鏈接材料告訴我們要尊重科學(xué)規(guī)律（自己的身體極限）、理性地看待問(wèn)題，不能盲目實(shí)踐。二者之間有區(qū)別。【解題分析】1．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者想要告訴年輕人的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文采用的是提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)形式，最后一段對(duì)全文的總結(jié)，“做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣‘盤(pán)’，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率”總括了作者的觀點(diǎn)，即本文的中心論點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔的判斷句表達(dá)即可。2．A項(xiàng)錯(cuò)誤。“盤(pán)，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來(lái)特別棘手的難題”。C項(xiàng)錯(cuò)誤。“近兩年的網(wǎng)絡(luò)流行熱詞，無(wú)不體現(xiàn)了95后、00后的‘造新詞’熱情和創(chuàng)造力”寫(xiě)出了所有網(wǎng)絡(luò)新詞都折射年輕人高度凝練的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。D項(xiàng)錯(cuò)誤。文章開(kāi)頭“‘盤(pán)’字，原本是文玩界常用的術(shù)語(yǔ)，……”先介紹了“盤(pán)”一詞的來(lái)歷；“‘盤(pán)’被延伸了極其豐富的定義和內(nèi)涵——‘萬(wàn)物皆可盤(pán)’”指出“盤(pán)”的豐富內(nèi)涵；“既能表達(dá)喜歡和欣賞的愛(ài)意，又能表示清除一切人生‘路障’的闖勁，承載了不同緯度和意義的‘盤(pán)’，在互聯(lián)網(wǎng)傳播語(yǔ)境里成了可以無(wú)限拓展和自由定義的詞”“‘盤(pán)’的走紅亦是如此。年輕網(wǎng)友迫切需要持續(xù)推翻老舊的語(yǔ)言表達(dá)，創(chuàng)造或挖掘戳中更多人的笑點(diǎn)和痛點(diǎn)，來(lái)滿足當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間的情感表達(dá)需求。”探尋了“盤(pán)”走紅的原因；“年輕人所承受的種種焦慮和迷茫，在‘盤(pán)’字中似乎找到了體現(xiàn)著勇氣和樂(lè)觀的精神出口”“做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣“盤(pán)”，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率”，最后強(qiáng)調(diào)年輕人在“盤(pán)”字中找到精神出口。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第三段雖然提到“萬(wàn)物皆可盤(pán)”，但這說(shuō)的只是一種態(tài)度，“盤(pán)，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來(lái)特別棘手的難題”是指對(duì)于生活中的困難要有勇于面對(duì)，敢于嘗試的態(tài)度。材料中，“我原是登山隊(duì)員，我知道自己的極限。如果再往上登的話，除非我不要命。”說(shuō)明凡事還要尊重科學(xué)規(guī)律，比如自己的身體極限等，要理性地看待問(wèn)題，不能盲目實(shí)踐，即不能盲目去“盤(pán)”。回答時(shí)，先表明態(tài)度，再聯(lián)系文本和材料說(shuō)明理由。三、應(yīng)用12、（1）通知中要有確切的時(shí)間，要有提示中的地點(diǎn)，內(nèi)容要講清楚，如撿拾白色垃圾需要帶的工具，表達(dá)通暢。通知格式不做要求。（2）城鎮(zhèn)居民節(jié)水量少，企業(yè)回水利用率低。（3）①水源清潔，人生美好②保護(hù)水源人人有責(zé)，建設(shè)家園大家出力。【解題分析】

（1）考查應(yīng)用文通知的擬寫(xiě)。通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫(xiě)在第一行正中。可只寫(xiě)“通知”二字。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫(xiě)上通