有這樣一種女性最是那一低頭的溫柔，似一朵水蓮花，不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞……讓我們學(xué)會(huì)為美而感動(dòng)有這樣一種女性她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁，在雨中哀怨哀怨又彷徨讓我們學(xué)會(huì)把憂(yōu)愁當(dāng)作享受……有這樣一種女性她含著笑洗著我們的衣服她含著笑提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去她含著笑切著冰屑悉索的蘿卜她含著笑用手掏著豬吃的麥糟用最最瑣碎而樸實(shí)的方式讓我們感受人間親情，使我們學(xué)會(huì)崇敬與心疼……還有這樣一種女性敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血！真的猛士記念劉和珍君魯迅悲！憤！吶喊！感情線索思路要點(diǎn)告慰亡靈（一）喚醒庸人（二）記念的緣由記念的事跡學(xué)潮中（三）得到噩耗（四）慘案中證實(shí)“虐”況（五）記念的思考教訓(xùn)（六）意義（七）解讀劉和珍——解讀中國(guó)女性第一課時(shí)從一、三、四、五節(jié)的內(nèi)容中歸納并思考：課文記敘了劉和珍的哪些事跡？從這些事跡中你能認(rèn)識(shí)到劉和珍君是怎樣的一位“真的猛士”？概要毅然預(yù)定了《莽原》全年反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)慮及母校前途，黯然泣下府門(mén)喋血死前強(qiáng)坐

——追求真理——嫉惡如仇、勇于斗爭(zhēng)

——高度事業(yè)心和責(zé)任感

——愛(ài)國(guó)熱忱——臨難頑強(qiáng)

作者一再突出了這位“真的猛士”的何種樣的舉止形容？概要始終微笑著，態(tài)度很溫和。你如何看待“暴徒”和“受人利用”

的言論？“暴徒”、“受人利用”――探討中國(guó)有了悲劇的制造者便是民族的恥辱劉和珍們?cè)诒荤枞枵麄€(gè)民族在丟人！是對(duì)美的褻瀆是對(duì)善的摧殘作者為何詳寫(xiě)府門(mén)喋血？

①喋血過(guò)程：

欣然請(qǐng)?jiān)辅D中彈―未死→救助—

頭胸被猛擊兩棍―死掉

②看清：敵人無(wú)以復(fù)加的兇殘與無(wú)恥！三個(gè)女子的互相救助，臨難從容！

探討解讀當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。犧牲與血痕對(duì)比著反動(dòng)強(qiáng)與弱在此處有了新的理解

第二節(jié)中先生為何稱(chēng)劉和珍們?yōu)椤鞍凑吆托腋Ｕ摺保抠|(zhì)疑哀痛者——看到黑暗現(xiàn)實(shí)，哀痛于國(guó)家和人民而無(wú)力改變的人幸福者——敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，為國(guó)為民敢于斗爭(zhēng)敢于犧牲的人。解疑

劉和珍們正是這種雖無(wú)力改變黑暗現(xiàn)實(shí)卻又敢于犧牲的人。假如為劉和珍烈士塑像，你會(huì)選擇哪種材料？為什么？

大理石石膏漢白玉青銅黃泥設(shè)想總結(jié)中國(guó)女性的風(fēng)格善良而單純堅(jiān)忍而上進(jìn)淡定而從容敢于奉獻(xiàn)、敢于犧牲關(guān)愛(ài)女孩就是關(guān)注一個(gè)民族的未來(lái)這些可愛(ài)的、可嘆的、可敬的、偉大的女性沒(méi)有消亡，民族就會(huì)生存，就會(huì)斗爭(zhēng)，就會(huì)發(fā)展，就會(huì)強(qiáng)盛。中國(guó)有劉和珍以及所有的偉大的女性，中國(guó)就有希望！國(guó)人將踩著猛士的足跡，在淡紅的血色中，迎著希望，奮然而前行！一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)！

——穆旦在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一人被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí)，舉國(guó)哀悼。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念：譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊；

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。自嘲運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。解讀魯迅——解讀中國(guó)精神第二課時(shí)提示先生是冷峻的思想者，解讀先生多用心、多質(zhì)疑。讀第一、二節(jié)，思考先生“記念”的緣由是什么?（文中是否有提示性的語(yǔ)句）①文中具有提示性的語(yǔ)句是“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”。這句話(huà)在文中出現(xiàn)了三次。②寫(xiě)作的“必要”便是緣由:

其一是程君的提議，要悼念、祭奠遇害者劉和珍君。

其二則在于喚醒庸人，讓人牢記這筆血債，喚醒國(guó)人打破這“非人的世界”。告慰也是一種偉大的責(zé)任！吶喊更是整個(gè)民族的需求！②文人學(xué)者的論調(diào)：悲哀、出離憤怒。①青年的血：艱于呼吸視聽(tīng)；這樣寫(xiě)既揭露了敵人及其走狗的罪行，揭示他們的兇殘及卑劣，又表現(xiàn)了作家的憤怒和悲痛。既然先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”，為什么又說(shuō)“我實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)”？這樣寫(xiě)有何用意呢？文章開(kāi)頭作者如此鄭重其事地說(shuō)明本文的寫(xiě)作時(shí)間“中華民國(guó)十五年”，其中有何深意嗎？質(zhì)疑含有揭露和諷刺意味。“中華民國(guó)”并非人民的民國(guó)，而是屠殺人民的劊子手的。

將辛辣的諷刺進(jìn)行到底“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”一句，“它們”指什么？“快意于我的苦痛”怎么理解？質(zhì)疑“它們”指反動(dòng)派。“快意于我的苦痛”是先生且與逝者站在一起的宣言。實(shí)際是警告反動(dòng)派“苦痛”者越多，它們滅亡得將越快！

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？真正勇敢的革命者直接面對(duì)，不回避看到黑暗現(xiàn)實(shí)，哀痛于國(guó)家和人民而無(wú)力改變的人英勇斗爭(zhēng)，以能為人民謀幸福而感到幸福

這兩句話(huà)的含義是：真正的革命者，面對(duì)國(guó)家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運(yùn)既感到哀痛，他們又為改變黑暗現(xiàn)實(shí)、以勇往直前奮斗獻(xiàn)身為最大的幸福。反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)

質(zhì)疑“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的”，其中的“中國(guó)人”指什么人？第七節(jié)出現(xiàn)了同樣的句子，這里的“中國(guó)人”也是同樣的意思嗎？前者是特指反動(dòng)派后者是泛指所有中國(guó)人，既包括反動(dòng)派和走狗文人，也包括一般國(guó)民。你認(rèn)為先生在“記念”的過(guò)程中懷著怎樣的心境？質(zhì)疑

許廣平曾說(shuō)：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫(xiě)出了心坎里的同聲一哭。”

品讀那一聲關(guān)于沉默的吶喊慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。由自身的體驗(yàn)理解了國(guó)人的艱難以自身的醒悟呼喚國(guó)人抗?fàn)幵凇罢f(shuō)”與“不說(shuō)”之間體會(huì)先生的悲哀與憤怒：先生在吶喊：必須起來(lái)斗爭(zhēng)！無(wú)話(huà)可說(shuō)？默無(wú)聲息的緣由？沉默：爆發(fā)？滅亡？反動(dòng)政府：殘忍走狗文人：無(wú)恥白色恐怖武力鎮(zhèn)壓＋思想控制物極必反警告反動(dòng)派呼喚后死者

兩種沉默，兩種前途：不在沉默中爆發(fā)革命，摧毀這似人非人的世界，就在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡。作者懷著最大的憤怒，發(fā)出最有力的號(hào)召，啟示人們：事情已經(jīng)到了盡頭，對(duì)中外反動(dòng)派說(shuō)什么都沒(méi)有用，必須起來(lái)和兇殘的敵人作殊死的斗爭(zhēng)。先生在吶喊：必須起來(lái)斗爭(zhēng)！我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼撸l(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵停煌サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚脖粨簦瑥棌淖蠹缛耄┬仄页觯擦⑵汀５€能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。問(wèn)：1、此段中五個(gè)“她”分別指誰(shuí)？2、作者為什么將這段經(jīng)過(guò)寫(xiě)得這樣詳細(xì)？均指劉和珍。寫(xiě)出愛(ài)國(guó)青年的勇敢、友愛(ài)；揭露敵人的兇殘。

有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。1、在反動(dòng)派眼里不算什么2、少數(shù)人的請(qǐng)?jiān)笇?duì)黑暗的中國(guó)起不了作用3、喚不醒庸人的覺(jué)悟指陳西瀅之流的走狗文人指一般庸俗的市民，他們對(duì)愛(ài)國(guó)青年的斗爭(zhēng)、犧牲冷眼旁觀，烈士的鮮血不過(guò)給他們當(dāng)茶余飯后的談資。然而劉和珍們的請(qǐng)?jiān)感袨閾Q來(lái)的是什么？飯后的談資流言的種子深的意義寥寥留下微漠的悲哀親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。既然有了血痕……當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心。飯后的談資、流言的種子、僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。烈士的革命精神同青山永存，“親族，師友，愛(ài)人”會(huì)永遠(yuǎn)記住這筆血債。運(yùn)用陶詩(shī)的意義：烈士的死能夠得到“親族，師友，愛(ài)人”的悲悼“這也就夠了”，因徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫模热涣髁搜鸵欢〞?huì)產(chǎn)生影響，盡管影響不一定很大，這血也就不算白流了。找出課文中與陶潛詩(shī)呼應(yīng)的句子，并指出作者引用此詩(shī)的意義。大量的木材:代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng)

結(jié)果卻只是一小塊:請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。

才能前進(jìn)一小步請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的流血是不能推動(dòng)歷史前進(jìn)的，吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。

釋義：人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。那么，魯迅就否定了這次請(qǐng)?jiān)杆冻龅难拇鷥r(jià)了嗎？

沒(méi)有徹底否定。先生認(rèn)為盡管請(qǐng)?jiān)甘招跷ⅲ珜?duì)社會(huì)還是有一定影響的，勇士們的鮮血不會(huì)白流。后繼會(huì)有人。

這是一種充滿(mǎn)溫情的安慰與鼓勵(lì)。魯迅不贊成徒手的請(qǐng)?jiān)福嬖V國(guó)民認(rèn)清反動(dòng)統(tǒng)治者“吃人”的本性，吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。這是不同于一般的進(jìn)步者的更為冷靜的革命者的情懷！茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。

一般的民眾，會(huì)從中國(guó)女子的英勇斗爭(zhēng)，互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)的希望。真正的革命者，將因受到激勵(lì)而更加奮勇前進(jìn)。這是從烈士死難對(duì)于將來(lái)影響的角度高度評(píng)價(jià)意義的，具有激勵(lì)革命者奮然前行的巨大作用。

當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

手法？作用？

反語(yǔ)——三個(gè)女子從容勇敢的斗爭(zhēng)精神，反襯了中外敵人的卑鄙兇殘和不足為懼。中國(guó)需要什么精神？感情理解冷靜支持信念“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個(gè)有英雄而不知尊重的民族則是不可救藥的生物之群。”