懷仁一中高二年級(jí)2023～2024學(xué)年上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修上冊(cè)。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：語(yǔ)言文字是文化的基礎(chǔ)要素和鮮明標(biāo)志，是促進(jìn)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。不久前，位于河南省安陽(yáng)市的中國(guó)文字博物館推出“語(yǔ)貫古今字載中華——教育部、國(guó)家語(yǔ)委重大語(yǔ)言文化工程建設(shè)成果展”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視語(yǔ)言文字工作，一批重大語(yǔ)言文化工程取得標(biāo)志性成果。中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程建成世界上規(guī)模最大的語(yǔ)言資源庫(kù)，古文字與中華文明傳承發(fā)展工程、中華經(jīng)典誦讀工程、中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播工程等出版—批重要著作，中華精品字庫(kù)、中國(guó)語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館等數(shù)字化建設(shè)迅速推進(jìn)……這些寶貴成果，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化筑牢根基。探源中華文明，從歷史深處延續(xù)而來(lái)的語(yǔ)言是珍貴符碼。正如有學(xué)者說(shuō)，“凡解釋一字即是作一部文化史”。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，其間漢字結(jié)構(gòu)沒(méi)有變，這種傳承中蘊(yùn)藏著中華文明的基因，讓人們得以從漢字原初構(gòu)型中破解文明起源的奧秘。西周早期青銅器何尊銘文“宅茲中國(guó)”,留下“中國(guó)”最早的文字記載。沉淀在中華典籍里的人文思想，蘊(yùn)含著跨越時(shí)空的魅力，成為代代相傳的集體記憶。得益于重大語(yǔ)言文化工程建設(shè)，中國(guó)話、方塊字的文化名片更為亮麗，我們引以為傲的文化資源更為豐厚。“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”,這兩句詩(shī)曾扣動(dòng)無(wú)數(shù)游子的心弦。方言是地方文化的坐標(biāo)，沉淀生活記憶，凝結(jié)深厚情感。作為一項(xiàng)國(guó)家工程，中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程一期已完成全國(guó)所有省份1700多個(gè)調(diào)查點(diǎn)的調(diào)查保護(hù)，覆蓋國(guó)內(nèi)120余種語(yǔ)言和方言。只要登錄中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程采錄展示平臺(tái)，就可以隨時(shí)隨地聆聽(tīng)“來(lái)自家鄉(xiāng)的聲音”。一個(gè)個(gè)詞條，內(nèi)容涉及房屋建筑、日常用具、服飾飲食、農(nóng)工百藝、婚育喪葬、節(jié)日活動(dòng)、說(shuō)唱表演等，如同一枚枚生動(dòng)的文化切片，為地方特色文化留下珍貴的記錄。被小心翼翼保存下來(lái)的語(yǔ)言文化，留住了文化鄉(xiāng)愁。在生成式人工智能技術(shù)加速演進(jìn)、自然語(yǔ)言處理成為熱門(mén)應(yīng)用領(lǐng)域的背景下，語(yǔ)言文化工程的成果開(kāi)發(fā)有著更重要的現(xiàn)實(shí)意義。比如，古文字與中華文明傳承發(fā)展工程以數(shù)字技術(shù)賦能古文字傳播應(yīng)用，讓冷門(mén)絕學(xué)走近大眾；精選歷代書(shū)法名家的代表作品開(kāi)發(fā)成“中華精品字庫(kù)”,實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)和信息技術(shù)、漢字應(yīng)用的高度融合；中國(guó)語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館開(kāi)發(fā)甲骨文互動(dòng)展區(qū)，讓觀眾能夠深入了解甲骨文的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值以及在現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新應(yīng)用。創(chuàng)新是語(yǔ)言的活力所在，當(dāng)記錄在甲骨、金石、簡(jiǎn)牘、絹帛、紙頁(yè)上的古文字化身數(shù)字比特，插上大數(shù)據(jù)的翅膀，我們的語(yǔ)言文化必將在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)更為獨(dú)特的魅力。語(yǔ)言是我們共有的精神家園，身處全球化時(shí)代，彰顯文化自信、講好中國(guó)故事、塑造中國(guó)形象，記錄著厚重歷史和多樣文化的語(yǔ)言是資源寶庫(kù)。我們有責(zé)任有義務(wù)沿著文明的脈絡(luò)，從古文字里探究文明源頭的奧秘，從各地方言里感知文化的多樣，從數(shù)字化創(chuàng)新中觸摸時(shí)代的脈動(dòng)，讓中國(guó)語(yǔ)言文化的長(zhǎng)河生生不息。(摘編自智春麗《讓語(yǔ)言的長(zhǎng)河生生不息》)材料二：生活中，無(wú)論是日常攀談還是正式發(fā)言，語(yǔ)言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語(yǔ)言，善用語(yǔ)言，讓語(yǔ)言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。語(yǔ)言的力量，首在言之成理。“言貴于有物，無(wú)物，非言也”。就拿開(kāi)會(huì)發(fā)言來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的講話之所以能振奮人心，引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語(yǔ)言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，在事實(shí)和邏輯層面無(wú)懈可擊，有說(shuō)服力。語(yǔ)言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。縱觀歷史長(zhǎng)河，誓言“舍身為國(guó)”、發(fā)出驚人之語(yǔ)者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動(dòng)元素，反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，但由于沒(méi)有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說(shuō)出來(lái)的話自然無(wú)法令人信服。語(yǔ)言的力量，亦在言之共情。《文心雕龍》有言，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語(yǔ)言的真義?話語(yǔ)真情充沛，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷，揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見(jiàn)斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語(yǔ)言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時(shí)光而歷久彌新。輕視語(yǔ)言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。現(xiàn)實(shí)中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在?問(wèn)題就在于這些講話內(nèi)容干癟，細(xì)咂無(wú)味，要么是脫離實(shí)踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。譬如，有的鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹(shù)，長(zhǎng)篇累牘都是綠化的道理，對(duì)大家最關(guān)心的樹(shù)苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如，發(fā)生安全事故，人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動(dòng)態(tài)，個(gè)別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”,缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任。“口能言之，身能行之，國(guó)寶也”。語(yǔ)言是行動(dòng)的影子，行動(dòng)是語(yǔ)言的土壤。挖掘語(yǔ)言的寶藏，品味語(yǔ)言的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息，交流意見(jiàn)，溝通情感，也必將推動(dòng)行之有恒，行之有格，行之有效。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，從真理中汲取營(yíng)養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語(yǔ)言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。(摘編自何冠軍《語(yǔ)言的力量》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國(guó)語(yǔ)言資源庫(kù)為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化貢獻(xiàn)了重要力量，這引起了黨中央對(duì)語(yǔ)言文字工作的高度重視。B.中國(guó)語(yǔ)言資源庫(kù)使中國(guó)話、方塊字的文化名片更為亮麗，豐厚了文化資源，也終將成為世界上最大的語(yǔ)言資源庫(kù)。C.甲骨、金石等上面的古文字與大數(shù)據(jù)技術(shù)的創(chuàng)新融合，能使我們的語(yǔ)言文化有機(jī)會(huì)在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。D.語(yǔ)言和行動(dòng)相輔相成，知行合一、言行并舉離不開(kāi)我們對(duì)語(yǔ)言力量的重視，以及行動(dòng)上的“有恒”“有格”“有效”。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“凡解釋一字即是作一部文化史”的見(jiàn)解提示我們可以從古文字里探究中華文明起源的奧秘。B.方言是地方文化的坐標(biāo)，它沉淀生活記憶，凝結(jié)深厚情感，可以使人們感知語(yǔ)言文化的多樣性。C.從中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程采錄展示平臺(tái)中可以了解各地的方言、房屋建筑、服飾飲食等文化特色。D.脫離實(shí)踐的空話套話或是違背情理的廢話假話都會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的力量被輕視、溝通的藝術(shù)被忽視。3.下列對(duì)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容及其論證的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一結(jié)尾運(yùn)用排比和比喻的手法，使得語(yǔ)言于整齊有序中見(jiàn)變化，嚴(yán)謹(jǐn)深刻中顯生動(dòng)。B.材料二第二段綜合運(yùn)用了引用、對(duì)比和舉例論證的方法，使得論證邏輯嚴(yán)密，具體有力，C.材料二整體上采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，其中第二、三兩段采用了并列式的論證結(jié)構(gòu)。D.材料一與材料二都以語(yǔ)言為核心論題展開(kāi)論述，不過(guò)二者論述的重心并不相同。4.我們?yōu)槭裁匆匾曊Z(yǔ)言文字的保存與研究?請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.請(qǐng)結(jié)合材料二，簡(jiǎn)要分析下面的演講是如何達(dá)到事半功倍的效果的。(6分)我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議，這種全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)會(huì)議之所以能夠成功，是因?yàn)槲覀儜?zhàn)勝了美國(guó)帝國(guó)主義所援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府。在三年多的時(shí)間內(nèi)，英勇的世界上少有的中國(guó)人民解放軍，戰(zhàn)勝了美國(guó)援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府所有的數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)的進(jìn)攻，并使自己轉(zhuǎn)入反攻和進(jìn)攻。數(shù)百萬(wàn)人民解放軍的野戰(zhàn)軍已經(jīng)打到接近臺(tái)灣，廣東，廣西，貴州，四川和新疆的地區(qū)去了，中國(guó)人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放。在三年多的時(shí)間內(nèi)，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，援助人民解放軍，反對(duì)了自己的敵人，取得了基本的勝利。在這個(gè)基礎(chǔ)上，召開(kāi)了今天的人民政治協(xié)商會(huì)議。(選自毛澤東《中國(guó)人民站起來(lái)了》)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。戰(zhàn)友張榮平“什么,老陳辭職了?我不信，他已經(jīng)在我們這里干了十五年了，眼見(jiàn)升，怎么舍得就這么不聲不響地走了呢?”同事們正聚在一起談?wù)摾详愅蝗晦o職的事，大伙百思不得其解。老陳是一名汽車制造廠的保安，今年40歲，老家湖北農(nóng)村的，因?yàn)榧依飾l件有限，初中畢業(yè)種了幾年田后就選擇了從軍，在部隊(duì)生活三年之后回到了生他養(yǎng)他的地方，又在種了兩年多田后覺(jué)得沒(méi)多大出路，就隨著村上的弄湖兒一起到了廣東打工。一家汽車制造廠聽(tīng)說(shuō)老陳是退伍軍人，剛好廠里缺少一個(gè)保安，便錄用了他。老陳這個(gè)人，干一行愛(ài)一行，安分守己，在保安這個(gè)崗位上一干就是十五年，同事們換了一荏又一茬，就連保安班長(zhǎng)也換了不知多少個(gè)，而老陳還是“原地踏步”。一天，上夜班，老陳和同事一起在保安室看報(bào)紙，忽然眼睛一亮：“這個(gè)人我認(rèn)識(shí)，他是我的戰(zhàn)友阿才!”“區(qū)人事變動(dòng)”一欄里，一個(gè)醒目名字映入了老陳的眼簾，他控制不住地喊了起來(lái)。“還戰(zhàn)友呢，人家現(xiàn)在是區(qū)委書(shū)記，而你呢?至今還是一個(gè)小保安，怎么可能是你的戰(zhàn)友呢?”老陳默然不語(yǔ)半個(gè)月后的一天，老陳上夜班倒班，遵照夫人的安排去商場(chǎng)購(gòu)買一些日用品。經(jīng)過(guò)蔬菜區(qū)時(shí)，看到不遠(yuǎn)處來(lái)了一支七八個(gè)人的隊(duì)伍，老陳一看這陣勢(shì)就知道是一個(gè)重量級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，便閃到一旁讓他們先過(guò)。等他們走到身旁時(shí)，他發(fā)現(xiàn)那個(gè)重量級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)正是多年不見(jiàn)的好戰(zhàn)友阿才。阿才似乎也看到了老陳，臉上先是露出了一絲驚訝，接著朝老陳眨了眨眼睛，又看似不經(jīng)意地用手摸了摸鼻子。這一瞬間，老陳仿佛又回到了十幾年前。那時(shí)，他和阿才是同一個(gè)班的。阿才是廣東人，大學(xué)生從軍，老陳是地地道道的湖北農(nóng)民。站崗時(shí)，阿才好長(zhǎng)一段時(shí)間都不適應(yīng)，老陳一有空就去陪他站崗，有時(shí)干脆就替他站崗了。阿才也會(huì)以上廁所為借口去休息休息，走時(shí)都會(huì)下意識(shí)地摸一下鼻子。十八年不見(jiàn)了，看到這個(gè)熟悉的動(dòng)作，老陳馬上明白了阿才的意思，隨即來(lái)到了商場(chǎng)的洗手間。沒(méi)多時(shí)，阿才也來(lái)到了洗手間，還隨手把門(mén)關(guān)上了，弄得好像地下工作者接頭似的，神神秘秘。“真是你這小子!”阿才緊緊抱住老陳，“怎么跑到我們廣東來(lái)了?”“說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，今后我如實(shí)向你匯報(bào)!”“好!留個(gè)，我現(xiàn)在沒(méi)時(shí)間，晚上我們?cè)俾?lián)系!”晚上7點(diǎn)，老陳的響起來(lái)了，還真是阿才打來(lái)的。二十分鐘后，阿才開(kāi)著一輛很普通的白色豐田來(lái)了，老陳很自然地坐在了副駕駛的位置上。阿才主動(dòng)介紹：“我退伍后回到了老家，參加了公務(wù)員的考試，拿到了編制，加上有從軍的經(jīng)歷，一路走來(lái)，順風(fēng)順?biāo)闼诘倪@個(gè)區(qū)的書(shū)記年齡到了，組織上就派我來(lái)接替了，想不到在這里竟然見(jiàn)到了你——我的老戰(zhàn)友。”“我，我可不敢認(rèn)你啊!我一個(gè)小保安，怎么能和你這個(gè)區(qū)委書(shū)記稱兄道弟呢?”他們隨便找了個(gè)茶館，邊喝茶邊聊天，不知不覺(jué)十點(diǎn)了。剛出門(mén)，阿才碰到了一個(gè)夾著公文包的人，和他握了一下手，而那個(gè)夾公文包的卻主動(dòng)拉起了老陳的手。老陳直接上了阿才的車，又一屁股坐在了副駕駛位子上，夾公文包的人眼睛瞪得大大的，畢恭畢敬站在車旁揮著手。阿才似乎有話要和老陳說(shuō)，快到老陳家時(shí)開(kāi)口了：“老陳啊，今后做事還是要像以前一樣低調(diào)，有機(jī)會(huì)，我會(huì)為你換份工作的。”兩個(gè)月過(guò)去了，鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)廠里調(diào)研，老陳剛好值白班，開(kāi)門(mén)時(shí)，感覺(jué)車窗里有個(gè)似曾相識(shí)的眼睛在盯著他，第二天，人事部的人找老陳談話：“你們保安隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)退休了，他推薦你做隊(duì)長(zhǎng)。”事隔一個(gè)月，人事部的經(jīng)理親自對(duì)他說(shuō)：“老陳，想不到你的能力這么強(qiáng)，廠里這么多年來(lái)沒(méi)有重用你，是廠里的一大損失，這次決定升你為后勤部主任!”老陳稀里糊涂地成了廠里的一個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)。【高二年級(jí)上學(xué)期期中考試·語(yǔ)文試題第4頁(yè)(共8頁(yè))】242349D又過(guò)了一段時(shí)間，開(kāi)發(fā)區(qū)的一名領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，說(shuō)開(kāi)發(fā)區(qū)缺少一個(gè)保安經(jīng)理，想請(qǐng)老陳去幫幫忙。這下子可把老陳給驚住了：“怎么一下子我就有才干了呢?”躺在床上思來(lái)想去，終于有了眉目：“對(duì)，給阿才打個(gè)問(wèn)問(wèn)不就結(jié)了嘛!”在里，老陳把自己最近一路升職之事告訴了阿才，阿才聽(tīng)了之后嘆了口氣說(shuō)：“老陳，你辭職吧，離開(kāi)現(xiàn)在的廠里，我介紹你去鄰市的工廠干活。那晚我們喝茶出來(lái)時(shí)遇到的那個(gè)人，是你那公司所在鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)，他看到你和我關(guān)系那么親密，是想隔山打牛，討好我來(lái)著。”老陳被阿才說(shuō)得云里霧里的，說(shuō)句實(shí)話，他對(duì)現(xiàn)在的公司還真有一份特殊的感情，就這么走了還真有點(diǎn)舍不得。但為了阿才，為了老戰(zhàn)友，老陳還是心一橫，遞交了辭職報(bào)告，一聲不響地離開(kāi)了生活十五年的城市。(原載于“中國(guó)作家網(wǎng)”,有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.阿才聽(tīng)到老陳一路升職后，擔(dān)心會(huì)影響自己，便提出讓老陳離開(kāi)工作了十五年的地方，這凸顯出阿才的自私。B.鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)撞到老陳與阿才親密見(jiàn)面后，人事部、開(kāi)發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)便接連給老陳升職，可見(jiàn)這都是鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的刻意安排。C.小說(shuō)兩次提到老陳坐阿才的副駕駛位子，其中第二次既是表現(xiàn)兩人深厚的戰(zhàn)友情，也是為引出鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的震驚。D.阿才交代老陳今后做事還是要像之前一樣低調(diào)，暗示了阿才的區(qū)委書(shū)記身份可能會(huì)對(duì)老陳的生活產(chǎn)生影響。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.阿才摸鼻子這一細(xì)節(jié)引出了老陳對(duì)軍旅生活的回憶，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，使得文章銜接自然。B.小說(shuō)多處照應(yīng)，如“我，我可不敢認(rèn)你啊……稱兄道弟呢”照應(yīng)了前文老陳同事對(duì)老陳的嘲諷。C.小說(shuō)善于在對(duì)比中展現(xiàn)人物形象，如老陳的質(zhì)樸堅(jiān)韌與鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的投機(jī)取巧形成了鮮明的對(duì)比。D.小說(shuō)刻畫(huà)保安老陳和區(qū)委書(shū)記阿才的典型形象，謳歌了不因時(shí)久未見(jiàn)、地位懸殊而變味的戰(zhàn)友情。8.小說(shuō)是如何描寫(xiě)阿才形象的?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)9.“文似看山不喜平”,本文在敘述上也體現(xiàn)了“不平”的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉?誠(chéng)全而歸之。(選自《老子》)材料二：是故君子之求勝也，以推讓為利銳，以自修為棚櫓；靜則閉嘿泯之玄門(mén)，動(dòng)則由恭順之通路。是以戰(zhàn)勝而爭(zhēng)不形敵服而怨不構(gòu)若然者悔吝不存于聲色夫何顯爭(zhēng)之有哉!彼顯爭(zhēng)者，必自以為賢人，而人以為險(xiǎn)被者。實(shí)無(wú)險(xiǎn)德，則無(wú)可毀之義。若信有險(xiǎn)德，又何可與訟乎!險(xiǎn)而與之訟，是神兕而攫虎，其可乎?怒而害人，亦必矣。《易》曰：“險(xiǎn)而違者，訟，訟必有眾起。”《老子》曰：“夫惟不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”是故君子以爭(zhēng)途之不可由也。是以越俗乘高，獨(dú)行于三等之上。何謂三等?大無(wú)功而自矜，一等；有功而伐之，二等；功大而不伐，三等。愚而好勝，一等；賢而尚人，二等；賢而能讓，三等。緩己急人，一等；急己急人，二等；急己寬人，三等。凡此數(shù)者，皆道之奇，物之變也。三變而后得之，故人未能遠(yuǎn)也。夫唯知道通變者，然后能處之。是故孟之反以不伐獲圣人之譽(yù)，管叔以辭賞受嘉重之賜。夫豈詭遇以求之哉?乃純德自然之所合也。彼君子知自損之為益，故功一而美二，小人不知自益之為損，故一伐而并失。由此論之，則不伐者伐之也；不爭(zhēng)者爭(zhēng)之也；讓敵者勝之也；下眾者上之也。君子誠(chéng)能睹爭(zhēng)途之名險(xiǎn)，獨(dú)乘高于玄路，則光暉煥而日新，德聲倫于古人矣。(選自《人物志·釋爭(zhēng)》)10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)是以戰(zhàn)勝A而爭(zhēng)B不形C敵服D而怨E不構(gòu)回若然者悔G吝H不存于聲色目夫何顯J爭(zhēng)之有哉!11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“以推讓為利銳”與“圣人以治天下為事者也”(《兼愛(ài)》)兩句中的“以”用法相同。B.“是故君子以爭(zhēng)途之不可由也”與“為仁由己”(《論語(yǔ)》)兩句中的“由”意思不同。C.“賢而能讓”與“是以太山不讓土壤”(《諫逐客書(shū)》)兩句中的“讓”意思相同。D.“凡此數(shù)者”與“范增數(shù)目項(xiàng)王”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“數(shù)”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.老子認(rèn)為彎曲與保全，委屈與伸直，低洼與盈滿，破舊與更新，少取與多得等之間都具有辯證關(guān)系。B.君子追求勝利時(shí)，堅(jiān)持推讓的原則，努力提高自身修養(yǎng)，安靜時(shí)堅(jiān)守寂然不語(yǔ)，行動(dòng)時(shí)遵從恭敬順從。C.君子如果能夠做到“功大而不伐”“急己寬人”,便能夠超越世俗登至高處，獲得意想不到的結(jié)果。D.材料二舉孟之反受圣人稱贊與管叔受嘉重的例子，說(shuō)明了君子懂得自我貶損能夠獲得益處的道理。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。(2)實(shí)無(wú)險(xiǎn)德，則無(wú)可毀之義。若信有險(xiǎn)德，又何可與訟乎!14.君子不爭(zhēng)的原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。點(diǎn)絳唇·題草林逋金谷年年，亂生春色誰(shuí)為主?馀花落處，滿地和煙雨。又是離歌，一闋長(zhǎng)亭暮。王孫去，萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“亂生”和“誰(shuí)為主”突出金谷園蔓草叢生、人去園空的景象，與杜牧詩(shī)句“流水無(wú)情草自春”意味相近。B.“馀花”兩句看似寫(xiě)雨中落花，實(shí)則包含草盛人稀的意思，“滿地”句意境闊大迷蒙，渲染了哀傷的氛圍。C.“又是”兩句交代了時(shí)間、地點(diǎn)和事件，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)角度來(lái)描寫(xiě)送別的具體過(guò)程，為后文抒情做鋪墊。D.“王孫”三句活用《楚辭》詩(shī)句，點(diǎn)明主旨。“王孫”本是古代對(duì)貴族公子的尊稱，后代指出門(mén)遠(yuǎn)游之人。16.王冕《勁草行》中“萋萋不到王孫門(mén)，青青不蓋讒佞墳。游根直下土百尺，枯榮暗抱忠臣魂。我問(wèn)忠臣為何死，元是漢家不降士。”幾句和本詞都通過(guò)寫(xiě)草來(lái)寄寓情感，二者所表達(dá)的情感并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《無(wú)衣》中描寫(xiě)將士們修理鎧甲和兵器，共同奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的句子是“

,

”。(2)蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中表達(dá)與妻子夢(mèng)中相見(jiàn)，卻“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的兩句是“

，

”(3)張若虛《春江花月夜》中“，”兩句，通過(guò)對(duì)思婦“卷”“拂”兩個(gè)動(dòng)作的描寫(xiě)，表現(xiàn)了其內(nèi)心的惆悵和迷惘。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18～19題。有人從湖北給我?guī)Я藥最w蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說(shuō)，如果將它埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我在蓮子上用鐵錘砸開(kāi)了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，使它不至于被永遠(yuǎn)埋在泥中，不過(guò)，這都是我的主觀的愿望，因?yàn)樯徰磕懿荒荛L(zhǎng)出，都還是極大的未知數(shù)。反正我算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是①了。我每天都到池塘邊看幾次。心里總是希望，忽然有一天，有翠綠的蓮葉長(zhǎng)出水面。可是，②,投下去的第一年，一直到秋涼葉落，水面上也沒(méi)有出現(xiàn)什么東西。到了第二年，我翹盼的水面上仍然沒(méi)有露出什么荷葉。此時(shí)我完全灰了心，以為那幾顆硬殼蓮子，由于無(wú)法解釋的原因，大概不會(huì)再有長(zhǎng)出荷花的可能了。但是，到了第三年，奇跡卻忽然出現(xiàn)了。我發(fā)現(xiàn)在我投蓮子的地方長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉，顏色極惹人喜愛(ài)，但卻細(xì)弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上。有校外的農(nóng)民來(lái)?yè)扑荩铱傉?qǐng)求他們③,不要碰斷葉片。但一直到秋天，池塘里浮動(dòng)的仍然只是孤零零的那五六個(gè)葉片。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)19.將文中加點(diǎn)詞“圓圓”“零零”換成“圓”“零”,表達(dá)效果有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成20～22題。第19屆亞運(yùn)會(huì)將于2023年9月23日在浙江杭州拉開(kāi)帷幕，①,也是展示中華文明形象的重要窗口。無(wú)論是“大蓮花”“小蓮花”“大玉琮”“杭州傘”等場(chǎng)館造型，還是取材自錢江潮的“潮涌”會(huì)