2024屆吉林省四平市名校初中語文畢業考試模擬沖刺卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是（）將一門技術掌握到絕非易事，但工匠精神的遠不限于此。倘若沒有發自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有的追求，怎有出類拔萃的卓越？沒有的境界，怎有腳踏實地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學，也有超然達觀的人生信念。A．融會貫通內容超今冠古物我兩忘B．爐火純青內涵超今冠古物我兩忘C．融會貫通內涵物我兩忘超今冠古D．爐火純青內容物我兩忘超今冠古2．下列加點成語使用恰當的一項是（）A．相識是杯醇香的酒，相逢是首優雅的歌。2019年3月1日，臨沂一中高中25級的同學們在母校舉行同學聚會，作為組織者的張華卻姍姍來遲，儼然成了不速之客。B．U16國少隊在白俄羅斯明斯克國際青少年邀請賽中，以0：6的比分慘敗給捷克隊，這場失利再一次讓中國足球人深深感到差強人意。C．1月17日，四川省涼山州會東縣發生了3.1級地震，但影響不大，涼山風景區設施完善，房屋沒有受損，景區內一切安然無恙。D．沂蒙地下大峽谷是一座風貌奇特的溶洞王國，洞體長6100米，地下暗河漫長而曲折，地下河瀑布分外壯觀，真是巧奪天工。3．下列關于文學文化常識表述有誤的一項是（）A．莫泊桑，法國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《羊脂球》等。B．《史記》是我國第一部編年體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C．明清科舉制度，規定每三年舉行一次鄉試，秀才或監生應考，考中的就是舉人。D．范仲淹，字希文，溢號文正，北宋政治家、文學家，有《范文正公集》傳世。4．下列文學常識說法不正確的一項是（）A．“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》；《五經》指的是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》B．《世說新語》由南宋劉義慶組織編寫，是我國最早的一部文言志人小說集。C．古代通常男于20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫作冠禮，女子成人禮叫作笄禮。D．《史記》是西漢史學家司馬遷寫的一部紀傳體通史。5．對病句的修改不正確的一項是（）A．選擇對未來負責的低碳生活方式，是衡量現代人有沒有良好文明素質的重要標準。將“有沒有”移到“選擇”的前面。B．我區的冰上運動訓練，一直被評為市里的先進單位。在“運動訓練”后面加上“中心”。C．保護并了解我們的傳統文化，是每個中國人義不容辭的責任。將“保護”與“了解”調換位置。D．為迎接世界讀書日，我市某中學校園內開展了別開生面的“讀書漂流”。在“讀書漂流”的后面加上“活動”。6．“登高社”社員們對“登高”這一活動進行了多方面的探究，請結合你的積累，一起來完成吧！每當登臨高處，舉目四望，便覺天地悠悠，亙古未變；外物永①（héng），歷久猶存。而人的生命與之相比，何其短（zàn）②，何其渺小。登高而望遠，遠處是家鄉、是歸處。思故鄉、安社稷、濟蒼生……“登高”化為文人的一個“情結”，千百年來被反復（yín）③詠。（1）請根據拼音寫出相應的漢字。①____②____③____（2）“登高說愁”是古詩中的常見主題，下面是社員們搜集到的部分名句，請幫助填寫完整。（游子懷鄉）一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。（許渾《咸陽城東樓》）①__________，②__________。（崔顥《黃鶴樓》）（壯士悲歌）③__________，④__________。（陳子昂《登幽州臺歌》）遙憐故園菊，應傍戰場開。（岑參《行軍九日思長安故園》）（3）社員們發現“登高說愁”這一說法也并不絕對：王安石登上飛來峰，以“①__________，②__________”一展朝氣與信心；杜甫登泰山而小天下，以“③__________，④__________”喊出豪情與壯志；而范仲淹則在《岳陽樓記》中以“⑤__________，⑥__________”盡顯豁達與淡然。（4）社員們在探究重陽節登高習俗過程中，對“重陽節”這一名稱產生了疑問，請從下面“陽”的釋義中選擇正確的義項來解釋。①從阜，易聲。從阜，與山有關。本義：山南水北。陽還有凸出的意思。②農歷十月的別稱。③晴天④九重陽節：____________________7．按要求填寫相應語句。錦江春色來天地，_______________________。（杜甫《登樓》）__________________，葉底黃鸝一兩聲。（晏殊《破陣子》）長風破浪會有時，______________________。（李白《行路難》）_________________，坐看云起時。（王維《終南別業》）晴空一鶴排云上，________________。（劉禹錫《秋詞》）知之者不如好之者，______________________。（《論語·雍也》）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中運用比喻，告誡人們舊事物必將被新事物所代替的句子是：________________，____________________。8．閱讀名著，完成下列各題。（甲）當那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的地方時，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那么有力的“掌”重重地打擊那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了。（乙）親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。甲段選自名著《_____________》，作者______________為我們展現大自然的小生靈們鮮為人知的生活和習性；乙段字里行間流淌著愛子深情，語段中的“我”是______________，孩子是___________。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，對這首詩賞析不正確的一項是（）渡荊門送別李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。A．頷聯是寫景名句。這好比電影攝像鏡頭攝下的一組畫面，給人以流動感和空間感。“隨”字將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向。“入”字力透紙背，寫出了大江的氣勢。B．頸聯以水中明月如鏡反襯江水的平靜，以天上彩云構成海市蜃樓襯托出江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。C．“憐”故鄉水的原是詩人，卻運用擬人手法說故鄉之水懷著深情厚意，萬里送行舟，戀戀不舍地一路送我遠行，巧妙的構思越發顯出自己的思鄉深情，真所謂言有盡而情無窮。D．這首詩意境清雅，風格纖細，形象奇偉，想象瑰麗，且以小見大，以一當十，容量豐富，描繪出長江中下游一帶數千里的山勢和水勢，具有高度集中的藝術概括力。10．閱讀下面兩個語段，完成后面小題(一)余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還，天大寒，硯冰堅，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愿，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（二）(皇甫謐)年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰:“《孝經》云:‘三牲之養，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，無以慰我。”因嘆曰:“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜②鄰，教有所缺，何爾魯鈍之甚也!修身篤學，自汝得之，于我何有!”因對之流涕，謐乃感激，就鄉人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經而農。遂博綜典籍③百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務。自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。（節選自《晉書·皇甫謐傳》）注:①叔母任氏:指撫養他的叔母姓任。②卜:選擇。③博綜典籍:博覽儒家經典著作。1．下列句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．未嘗稍降辭色故天將降大任于是人也B．負篋曳屣至于負者歌于途C．余立侍左右宮婦左右莫不私王D．至舍，四支僵勁不能動便舍船，從口入2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。3．閱讀語段（一），結合作者的求學經歷，思考除了勤奮，宋濂最終成為一代大家還具有哪些品質?請簡要概括。4．語段（一）中的宋濂和語段（二）中皇甫謐的叔母都是在教導后生晚輩用心學習，請具體分析他們勉勵方式的不同之處。11．閱讀陳起興的《學以養德》，完成小題。①中國自古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養，培養合乎社會發展的優秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，才不枉擔負國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”并把德才關系分成四類：一是德才兼備，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挾才以為惡”“惡亦無不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。這是他總結歷史經驗得出的結論：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足。”英國19世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認識，他說人類文明中那些歷久彌堅的優秀道德傳統，如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優秀道德品行，人們才能在各行各業取得成功和獲得幸福。③學習之要貴在養德。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”即大人之學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末。”故《大學》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即無論高低貴賤，皆應以修養品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時，多強調儒家文化對他的影響。美國前總統尼克松指出：周恩來的教養，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應具有的品德、智慧、尊嚴、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養卻是人人必須謹守的為學為人之本。我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養德，養成良好的道德行為習慣。1．本文的中心論點是什么？2．司馬光認為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請簡要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會有怎樣的思考，請結合現實生活作簡要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________12．深愛是讓不舍離開的人，好好走鄒越①寒假結束的前一天，我特地去探望了一次爺爺。②今年85歲的爺爺近幾年身體越發地差，剛做完白內障手術，聽力又下降，還大小便失禁，甚至伴隨輕微的老年癡呆癥。我到的時候，他正坐在陽臺的破舊木椅上曬太陽。戴著我初中的藍色毛線帽，腿上纏著各種導管，嘴角還有沒擦干凈的口水，眼神呆滯。像個初來乍到的懵懂嬰兒。③我站在他身旁好一會兒，他都沒看見我。他的視力太差了，一只眼睛幾近失明，另一只眼睛只能接收到微弱的光線。我走到他面前，朝他招手。他的表情突然變了，努力湊近我想看清我的臉，還一邊念叨著：“你來了啊，你來了啊。”④我覺得有點好笑，盡力用我不標準的南昌話大聲問他：“我是誰呀？”⑤“我女兒嘛！艷艷！你來看我了啊？”他伸手想抓住我的手。⑥爺爺的手真瘦，仿佛只有一層皮裹著幾根骨頭，手背上長了許多老年斑，大大小小的順著紋理一路蔓延。⑦我一邊喊叫一邊比畫，才讓他聽懂，我是他的孫女。⑧“啊，是你啊！你來看我了啊！”他拍了一下我的手，他手心的粗糙刺痛了我。爺爺咧開嘴笑得很開心，這副假牙他用了有七八年了吧，我小時候常看見爺爺把假牙泡在清水中。⑨“我明天回學校，今天來看你：”⑩“明天回學校啊？那你下次什么時候回來看我啊？過半個月就是國慶節了吧？你會不會來看我啊？”他說得很慢，還有斷斷續續的咳嗽聲。我的南昌話很不標準，只能靠前后幾個字來拼湊他的意思。“我七月放暑假回來。”這一句話，我反復說了五六遍，他始終很不解地看著我，我只好說：“嗯，國慶回來看你。”聽到我的許諾，爺爺又笑了，捏了捏我的手心：“還是你好……他們幾個都不來看我……其他人都不想管我了……”他笑著說話，我卻很難受，急忙向他擺手：“你要去學校了，本來我該去車站送你的．送不了你了。”‘你說這種喪氣話干嗎啊！”可是你看我這腿……”他指了指自己的腿，“爺爺我有點想哭，卻看到爺爺的鼻涕快要流下來了他卻無動于衷，我連忙跑進房間拿著餐巾紙。在我拿紙的時候，奶奶在我旁邊說：“你爺爺現在忘性大得很，中午十二點吃過飯，兩點了大喊大叫問你叔叔怎么不做飯，到了三點又喊餓。”奶奶不斷抱怨，眼角眉梢都是歲月留下的痕跡，這可是曾經把我照顧得服服帖貼的那個老太太啊。“他是完全記不得自己什么時候吃過飯，你叔叔擔心對他腸胃不好又不讓他吃，兩個人天天在家大吵大鬧的……”我不敢說話。我不敢相信啊。我小時候在爺爺奶奶家長大，爺爺總是很調皮，像個老頑童。在飯桌上，拼命和我搶我愛吃的食物。當我和奶奶聊得熱火朝天的時候，他還醋意濃重地抱怨我都不理他。我小時候愛吃雪糕，奶奶和媽媽都不給我買，他就偷偷買了塞在衣服口袋里遞給我，我拿到的時候都化了一角了。爺爺沒讀過幾年書，認識的字不多，我常用粉筆在地上給他寫字教他讀音。沒想到在我高考那年，他在我的紅包上歪歪扭扭地寫著：“希望我的妞妞高考順利。”回憶一幕幕翻過，沒想到都是淚點。我臨走前，爺爺花了很長時間從椅子上站起來看，再從陽臺走到家門口。我朝著爺爺奶奶用力地揮手，就像我小時候穿著校服背著大大的書包去上學一樣。爺爺也點頭，對我說：“你慢點走。你下次來，我就不在這兒了。”我瞬間淚奔，氣憤地打了一下爺爺的手，奶奶也大聲地訓斥爺爺，我卻再也說不出話來。看到爺爺僵直的身體，這是我第一次在內心感受到死亡的含義。病痛不是最折磨人的，患上老年癡呆癥也不是最可怕的事情，最可怕的是患上老年癡呆癥后的神志不清對自己的傷害。患上老年癡呆癥后，老人就變成了一個孩子。爺爺有時會打電話和我爸說他病情很嚴重，提出拔掉輸尿管，其實不是真的放棄了生存的希望，而是想知道其他人是否已經厭倦了對他百般照顧的生活。其實很多在我們眼中有些怪異的行為，都是老人們想用他們的方式告訴我們，他們不想成為我們的負擔。他們那些幼稚的行為，是在試探我們究竟還在不在意他們的死活，看是不是已經變成了久病床前無孝子，他們是不是已經變成了子女的累贅。我們可以為了愛人，半夜十二點穿過半座城市去買他（她）愛吃的甜品；我們可以精心準備兩個月只為了給對方一個生日驚喜；我們可以為了對方和所有人作對。這樣的我們看似貼心，卻不肯讓老人感受一絲溫暖。他們把我們從一個孩子撫養長大，現在他們變成了孩子，我們為什么不能耐心地陪伴他們走向生命的終點呢。蕭煌奇在《末班車》里唱：“空著手，猶如你來的時候。緊皺的額頭，終于再沒有苦痛。走得太累了，眼皮難免會沉重。你沒錯，是應該回家坐坐。”深愛是讓不舍離開的人，好好走。摘自《中學生博覽》1．在探望爺爺的整個過程中，我的情感發生了哪些變化？請用文中原詞概括。2．請從描寫方法的角度賞析第2段中畫橫線的句子。戴著我初中的藍色毛線帽，腿上纏著各種導管，嘴角還有沒擦干凈的口水，眼神呆滯。像個初來乍到的懵懂嬰兒。3．文章第18段使用了什么樣的敘述方法？這樣寫有什么作用？4．本文標題具有怎樣豐富的內涵？請結合全文，談談你的看法。13．閱讀下面的文章完成小題戴車匠（汪曾祺）(1)戴車匠是東街一景。車匠是一種很古老的行業了。所謂車匠，就是在木制的車床上用旋刀車旋小件圓形木器的那種人。(2)車匠店離草巷口不遠，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車匠店門面很小，只有一間，地勢卻頗高。店里正面的板壁上有一副一尺多長，四寸來寬的小小的朱紅對子，寫的是：室雅何須大，花香不在多。不知這是哪位讀書人的手筆。但是看來戴車匠很喜歡這副對子。板壁前面，是作坊。作坊放著兩張車床。車匠坐在坐板上，兩手執定旋刀，車旋成器，這就是中國的古式的車床，——其原理倒是和現代鐵制車床是一樣的。（3）靠里的車床是一張大的，那還是戴車匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費料，總是超過需要的粗壯。這張老車床用了兩代人，坐板已經磨得很光潤，所有的榫頭都還是牢牢實實的。（4）戴車匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時候，戴車匠已經吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來了。人走到他的工作之中去，是可感動的。中國的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒有。（5）有的時候，忽然，他停下來。那就是想到了一點什么事。或是劉長福托他斡旋一件什么事，那一頭今天該給回話；或是兒子塾師過生日，該備一點禮物送去；或是澡堂里聽來一個治風濕痛秘方，他麻二叔正用得著……似乎他每天派給自己多少工作，把那點工作做好，即為滿意。能分外多做幾件就很按捺不住得意了。他自然可以有時間抽一袋煙，喝兩口茶，伸個懶腰。（6）戴車匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐，——罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫。做得了的東西，都懸掛在西邊墻上，真是琳瑯滿目，細巧玲瓏。（7）車匠的木料都是堅實細致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車匠踩動踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個，小傻子似的，聚精會神，一看看半天。（8）孩子們愿意上戴車匠家來，還因為他養著一窩洋老鼠，裝在一個一面有玻璃的長方木箱里。洋老鼠在里面踩車、推磨、上樓、下樓，整天不閑著。戴車匠這么大的人了，對洋老鼠并無多大興趣，養來是給他的獨兒子玩的。（9）這里的小孩子一年四季有各種各樣的玩物：秋天的陀螺，夏天的水槍，春天的竹蜻蜒，過年的兔兒燈。特別是清明，吃螺螄之后還可用車匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來吃了，用螺螄殼套在竹箭上，一拉弓弦，噠的一聲，螺螄殼便射了出去。射得相當高，相當遠。家家孩子吃螺螄，放螺螄弓，因此每年夏天總要從瓦楞里打掃下好些螺螄殼來。清明前半個月，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車匠門前過，就都興奮起來。到了接近清明，戴車匠家就都是孩子。孩子們眼睛發亮，挑選著，比較著，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，到處是拉弓放箭的聲音。（10）戴車匠瞇縫著眼睛看著他八歲的兒子坐在門坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢莊的屋頂上，若有所思：這孩子將來干什么?是讓他也學車匠，還是另學一門手藝?世事變化很快，他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠延續下去。（11）一九八一年，我回鄉了一次(我去鄉已四十余年)。東街已經完全變樣，戴家車匠店已經沒有痕跡了。——侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了。一九八五年七月1．小說開頭寫道：“戴車匠是東街一景”結合全文，簡要概括作者回憶了有關戴車匠的哪些往事？2．品味小說中的畫線句子，分析語言特點及表達效果。戴車匠踩動踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個，小傻子似的，聚精會神，一看看半天。3．文章的開頭與結尾都寫到了侯家銀匠店和楊家香店有什么作用？4．汪曾祺自稱“中國式的人道主義者”，文章“在那么單純古樸的舊日人物身上，在那鄉情濃釅的風俗氛圍中，隱藏著豐富的意蘊”，請結合全文內容，談談你對這句話的理解。三、語言表述14．下面一段文字是介紹鎮湖刺繡的，請提煉出四個關鍵詞。蘇繡的發源地鎮湖是坐落于太湖之濱的美麗小鎮，這里三面環水，位置獨特。鎮湖秀美的山水文化見證了鎮胡1700多年傳統刺繡工藝；代表“蘇繡”的鎮湖刺繡與湘繡、蜀繡和粵繡相比，具有“精、細、雅、潔”的特點；鎮湖刺繡的內容從原來的飛禽走獸、百花異草到現在的山水風景、人物肖像等，產品的技術和藝術表現形式都有不斷創新。四、寫作15．下面兩道作文題，請任選一題寫作。（1）文題一：請以“最美好的時光”為題，寫一篇文章。（2）文題二：閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是那曾經苦苦的追求，最能引起我的懷念。”追求產生于一種人生定位，追求的意義在于它有血有肉的過程，哪怕難如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福與快樂……你對此有怎樣的聯想與思考，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要求：①如果你選文題二，請自擬題目，內容緊扣材料，立意正確，思想健康；②除詩歌外，文體不限，不少于600字；③文章中不得出現真實的人名、地名和校名；④要有真情實感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

考查對詞語的理解運用。選擇合適的詞語。“融會貫通”的意思是把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。“爐火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。“物我兩忘”的意思是：指創作時藝術家的主體與創作對象的客體渾然為一而兼忘的境界。“超今冠古”意思是：超越古今。句中是形容技術掌握的好，所以選擇“爐火純青”，排除AC，第二空工匠精神“內涵”，不能說工匠精神“內容”，排除D，故選B。2、C【解題分析】

不速之客：速：邀請。指沒有邀請突然而來的客人。不合語境。差強人意：勉強使人滿意。講的是一件事情有很多不足，只能勉強令人接受。不合語境。巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不合語境。C安然無恙：原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。符合語境。3、B【解題分析】

B項“《史記》是我國第一部編年體通史”關于文學文化常識表述有誤。《史記》不是編年體通史，應是紀傳體通史。4、B【解題分析】

B錯誤，《世說新語》是由南朝宋劉義慶組織編寫的。5、A【解題分析】

A項修改錯誤，這句話前后不一致，在句首加上“能否”。6、（1）①恒②暫③吟（2）①日暮鄉關何處是②煙波江上使人愁③念天地之悠悠④獨愴然而涕下（3）①不畏浮云遮望眼②自緣身在最高層③會當凌絕頂④一覽眾山小⑤不以物喜⑥不以己悲（4）選擇④，因為重陽節是農歷九月初九，兩個九剛好相重，所以叫重陽節。【解題分析】

（1）考查對漢字的辨析與書寫。“恒”不要寫成“衡”，“吟”不要寫成“今”。（2）（3）考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“暮、愴、涕、緣、凌”的書寫。（4）九，例為：重陽，九月九日。重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。7、玉壘浮云變古今池上碧苔三四點直掛云帆濟滄海行到水窮處便引詩情到碧霄好之者不如樂之者沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春【解題分析】

此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“苔”“滄”“霄”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、《昆蟲記》法布爾傅雷傅聰【解題分析】

本題考查名著閱讀，難度不大。甲文選自法布爾的《昆蟲記》，乙文選自傅雷的《傅雷家書》，知道這兩個選段出處之后，再去做題就很簡單了。二、閱讀9、D【解題分析】試題分析：考查對詩歌內容和寫作特色的理解。此詩由寫遠游點題始，繼寫沿途見聞和觀感，后以思念作結。全詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現了作者少年遠游、倜儻不群的個性及濃濃的思鄉之情。據此，D項“風格纖細”是不正確的。“描繪出長江中下游一帶數千里的山勢和水勢”這一說法也是不準確的。故答案為D。10、1．B2．有時遇到他呵斥，我的臉色（表情）更加恭敬，禮節更加周到，不敢說一句話來回應。3．（1）愛好學習，能以苦為樂，具有強烈的求知欲。（2）遵守約定。克服家庭貧寒，借書抄書，按時歸還。（3）尊敬老師，勤于提問，求教謙虛、誠懇。（4）不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，克服惡劣自然條件，堅持學習。4．語段（一）中，宋濂現身說法，通過敘述自己青少年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，以他的親自實踐和體會勸勉馬生勤苦學習；同時善用對比，用自己的衣食住行與同舍生作對比，強調求學要追求精神的充實。語段（二）中，皇甫謐原來不好學，游蕩無節制。他的叔母直指皇甫謐的錯誤，并用孟母三徙、曾父烹豕類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動之以情，使得皇甫謐幡然悔悟。【解題分析】1．B句子中加點詞語意思相同。都是動詞“背著”之意。A①動詞，減退；②動詞，賦予。C①方位名詞，左右兩旁；②名詞，身旁的侍臣。D①名詞，客舍，學舍；②動詞，丟下。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有時。“叱咄”：呵斥。“色”：臉色。“復”：回應。3．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如可分析“每假于藏書之家，手自筆錄，計日以還，天大寒，硯冰堅，手指不可屈仲，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約”“嘗百里外，從鄉之先達執經叩問”“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”等句，即可概括出他愛好學習、以苦為樂、遵守約定、尊敬老師、謙虛求教、意志堅定、不追求物質生活等優秀品質。可分點作答。4．比較閱讀。要求具體分析宋濂和皇甫謐的叔母勉勵方式的不同之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學習。循序善誘，同時用對比強調求學要追求精神的充實。皇甫謐的叔母則直指皇甫謐的錯誤，并用“孟母三徙”“曾父烹豕”類比自己對皇甫謐的殷切期望和教育之道，曉之以理、動之以情。總之一個是以自身經歷為例，殷切教誨；一個則是嚴厲要求，以名人之例開導。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。（二）譯文：甫謐年齡到了二十歲，不愛好讀書學習，到處游蕩，不守規矩，有人認為他憨癡不懂事。曾經弄到瓜果，他總是進獻給過繼的母親任氏。任氏說：“《孝敬》上說：‘只給父母牛、羊、豬的奉養，尚且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一點教化人的書，心思尚未進入正道，你沒有什么能讓我感到寬慰的啊。”說到這里，任氏就嘆息著又說：“唉，從前孟子的母親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾子的父親兌現對小孩殺豬的諾言來教育他，難道是我居家沒有選擇好鄰居，對你的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不開竅呢！你修養自身，勤奮學習，是你自身的收獲，與我有什么關系呢？”說著說著就對著皇甫謐涕泣起來。皇甫謐于是被感動而振作起來，跟著同村人席坦讀書接受教育，勤勉努力從不懈怠。皇甫謐居家貧寒，他親自在田間播種與收獲，帶著經書而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望，這才產生了高尚脫俗的思想，以寫書作為自己的要務，自號玄晏先生。寫有《禮樂》、《圣真》之類論著。11、1．學習之要貴在養德。（或：學以養德。）2．因為小人有才，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德修養，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學以養德”的重要性，論證了中心論點。4．文章開頭引用古語“以德立身，以誠信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點，進行分析后，用周恩來的例子進行論證；最后得出“我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養德，養成良好的道德行為習慣”的結論。5．示例：思考：“學以養德”應當更好地運用于當今社會。說明：當下正處于社會轉型時期，更需要合乎社會發展的優秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，這樣才能擔負起國家社稷之重任。【解題分析】1．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可知，題目“學以養德”即是文章的論點。2．本題考查學生對文段內容的理解和提煉能力。仔細閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼備那樣的圣人或品德勝過才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認為，君子會用才干干好事，小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致，用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大”作答即可。3．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。第④段列舉了周恩來因學習儒家文化而兼具溫文爾雅、謹言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學以養德”的論點。4．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。仔細閱讀文章，理解每一段的論述內容作答。首先引用古語引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點并分析論述；接著列舉周恩來的事例進行論證；最后得出結論：我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養德，養成良好的道德行為習慣。據此分析概括作答即可。5．本題考查學生對文章論點的把握和實際運用的能力。文章論述的觀點是“學以養德”，即學習之要貴在養德。可以結合中學生學習生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學以養德”應作用于每一個中學生的自身素養中。因為中學是學習知識和塑造人格的關鍵時期，學生不僅要學會知識技能，更應該培養優秀的德行，德才兼備才能造福于社會。12、1．好笑一難受一想哭一不敢相信一（淚點）一淚奔2．運用外貌描寫和神態描寫，生動傳神地刻畫了剛做完手術的爺爺的裝束及癡呆麻木的樣子。表達“我”看到爺爺時內心的難受和心疼。3．運用插敘，補充交代了兒時的“我”和爺爺相處中的種種美好回憶；表達爺爺對“我”的關懷與疼愛；并和現實中病態的爺爺形成鮮明的對比，體現“我”對爺爺的深愛；推動了故事情節的發展。4．既表達了“我”對爺爺充滿深情的愛，也呼吁大家對養育我們并操勞一生的長輩，能夠耐心地陪伴其有生之年，直至他們走向生命的終點。【解題分析】1．本題考查學生對記敘文情感變化過程的梳理。要仔細閱讀文章，理清故事情節，分析人物在情節的發展中情感的變化，可以用文中詞語概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細閱讀文章，根據情節的發展梳理作答即可。一開始看到爺爺的樣子，我覺得有點“好笑”；和爺爺的對話，讓我很“難受”；看到爺爺想送我卻不能時，我有點“想哭”；聽了奶奶對爺爺狀況的介紹，我“不敢相信”；回憶一幕幕，沒想到都是“淚點”；聽到爺爺說，你下次來，我就不在這兒了，瞬間“淚奔”。據此分析作答即可。2．此題考查學生對記敘文描寫手法的理解能力。描寫是常見的表達方式，通常有語言、外貌、神態、動作、心理等方面的描寫。這段話運用外貌和神態描寫，生動傳神地刻畫了爺爺剛做完手術的裝束及癡呆麻木的樣子，表達“我”內心的難受和心疼。3．本題考查的是插敘的作用。插敘的作用一般要從三點思考：一、概括出插敘了什么內容；二、把握這段插敘寫出了內容主體的什么特征；三、把握中心事件的性質意義，然后看這段插敘和中心事件及主題的關系和作用。第（18）段交代了兒時的“我”和爺爺相處中的種種美好回憶，表達爺爺對“我”的關懷與疼愛，和現實中病態的爺爺進行對比，體現“我”對爺爺的深愛，推動了故事情節的發展。4．本題考查學生對標題含義的理解。標題是文章內容、作品風格、寫作意圖的直接或間接表現，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯系。標題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時多見），文章中的某個情節（題目為句子時多見）；題目深層義，往往與中心相聯系。結合文章的內容和主旨理解，題目“深愛是讓不舍離開的人，好好走”，既表達了“我”對爺爺深情的愛，也呼吁大家對養育我們并操勞一生的長輩，能夠耐心地陪伴其有生之年，直至他們走向生命的終點。據此分析作答即可。13、1．（1）戴車匠做的最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐（2）戴車匠做木工活（3）戴車匠養著一窩洋老鼠給孩子玩（4）孩子們用車匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。2．（1）動作描寫：運用動詞“踩”“執刀”“就料”“吐出”，形象地寫出了戴車匠在車床上刨木時嫻熟的動作；（2）運用修辭：比喻、擬人、排比與色彩鮮明的形容詞，形象地寫出了戴車匠刨木時木花飛舞靈動的景象。（3）側面描寫：用小孩子聚精會神“小傻子一樣”的描寫，烘托出戴車匠高超的車工技藝。3．（1）開頭寫侯家銀匠店和楊家香店點明了戴車匠店的位置，暗寫了傳統手工藝的興盛；（2）結尾點明傳統手工藝的沒落，不只是戴家車店，與開頭相呼應并深化了文章主題——對傳統手工藝逐漸消失的惋惜，對故鄉淳樸和諧的生活的懷念。4．示例:舊日人物：戴車匠身上具有中國工匠的優良品質:勤勞、吃苦耐勞。他“起得很早”，“一刻不停地做起活來”。作者字里行間無不表達了對以戴車匠為代表的傳統手工藝者的技藝和品德的贊美欽佩之情。而閑暇之余的瑣碎小事，替劉長福托他斡旋一件什么事兒，為孩子們做螺螄弓等，無不體現出他的善良、熱心。豐富意蘊：隨著戴家車店，乃至侯家銀匠店、楊家香店的消失，傳統工藝逐漸消亡，傳統生活方式也淡出人們的視線。從而引發了作者對傳統手工藝逐漸消失、后繼無人的惋惜、憂慮之情，對四十年前故鄉自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情。【解題分析】

1．情節概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節，以什么人做了什么事有什么結果來概括，不要遺漏主要情節，不必敘述細節，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“戴車匠”為陳述的主體。概述出“戴車匠”最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐、做木工活、養著一窩洋老鼠給孩子玩、做螺螄弓射螺螄殼給孩子玩等事件。2．此題考查賞析句子。賞析句子的解題思路：選角度+表達效果關鍵詞+內涵（景物人物特點）+感情、主題。“戴車匠踩動踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花”，運用動作描寫，寫出了戴車匠技術的嫻熟。“木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看”，運用了比喻排比的修辭，寫出了戴車匠刨木時木花飛舞靈動的景象。“在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個，小傻子似的，聚精會神，一看看半天”運用側面描寫，烘托出戴車匠高超的車工技藝。3．本題考查段落在文中作用的分析。解答此題關鍵要掌握特殊段落在文中的一般作用。首段的作用一般是：總領全文，點明主旨，為下文作鋪墊，設置懸念等；中間段的作用一般起到是承上啟下的過渡作用；末段的作用一般是總結全文，篇末點題，點明主旨，深化主旨，升華主題等。第二段“車匠店離草巷口不遠，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店”點明了戴車匠店的位置，暗寫了傳統手工藝的興盛；最后一段“東街已經完全變樣，戴家車匠店已經沒有痕跡了。——侯家銀匠店，楊家香店，也都沒有了”點明傳統手工藝的沒落，首尾呼應并深化了文章主題。4．此題考查閱讀后的體會，要注意觀點正確、健康，注意言之有理。解答時在文中能找出表現人物品格的句子和文章主題的句子回答。注意做到言之有理。如舊日人物：戴車匠。如從戴車“起得很早”“一刻不停地做起活來”的描寫。可分析出他身上具有的勤勞、吃苦耐勞的中國工匠的優良品質。豐富意蘊可從表達了作者對傳統手工藝逐漸消失、后繼無人的惋惜和憂慮，對四十年前故鄉自由淳樸和諧的生活方式的懷念之情等角度作答。答此題，讀懂文章的情感基調與主題是關鍵。【題目點撥】詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說出修辭名稱（找出關鍵字詞），點出修辭內容（點出字詞內容），說出修辭作用（說出字詞作用）的思路。三、語言表述14、發源地、歷史、特點