為了傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)爰國情懷,提高青少年的漢宇書寫能力,培養(yǎng)審美情趣,提高文化修養(yǎng),教育部要求在中小學(xué)開設(shè)書法課。對于此項舉措,少數(shù)同學(xué)認(rèn)為隨著電腦和手機(jī)的廣泛使用,人們習(xí)慣了用鍵盤敲字,而且“鍵盤”擁有“毛筆”無法比擬的優(yōu)此,現(xiàn)在學(xué)習(xí)書法沒有必要2019安徽38.(2)假如你是學(xué)校書法宣傳大使,請結(jié)合材料二,運用“唯物辨證法的實質(zhì)與核心”的知識,說服少數(shù)同學(xué)。答:①唯物辯證法的實質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律,它要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題。②按照具體問題具體分析的觀點,我們應(yīng)該從書法自身的特殊性來認(rèn)識學(xué)習(xí)書法的必要性,而不是簡單地用“鍵盤”否定“毛筆”③從兩點論與重點論統(tǒng)一的觀點看,“毛筆”的優(yōu)點是主要的,不足是次要的。所以,學(xué)習(xí)書法具有合理性和必要性。中國和俄羅斯是鄰國,在歷史上兩國關(guān)系錯綜復(fù)雜,既有競爭也有合作運用對立統(tǒng)一關(guān)系原理,說明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。2019廣東36.(2)運用對立統(tǒng)一關(guān)系原理,說明如何看待中俄關(guān)系的發(fā)展。答:①矛盾雙方既有斗爭性又有同一性。中俄雙方經(jīng)濟(jì)上互補,政治上合作,文化上交融,具有同一性;中俄雙方作為主權(quán)獨立的大國,有各自的國家利益,具有斗爭性②同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中。中俄兩國政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的合作以彼此的差異和對立為前提,沒有差異和對立就沒有合作;中俄兩國在合作中要維護(hù)各自的利益③矛盾雙方既對立又同一,由此推動事物的運動和發(fā)展。中俄之間既競爭又合作,共同推動了中俄關(guān)系發(fā)展。四川省文化資源豐富,文化底蘊深厚,但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展還不平衡,還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求近年來,四川省立足本省實際,借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗,堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動搖,以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo),積極培育和隴行社會主義核心價值觀,努力建設(shè)文化強省;開展發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育道德模范評選等活動,弘揚主旋律;構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,已建成公共圖書館188個,文化館(站室)等十萬余個,形成全國點最多的公共文化服務(wù)絡(luò)挖掘紅色文化民族風(fēng)情等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化中心.農(nóng)村文化中心等文化舞臺,讓老百姓自我參與自我展示自我教育結(jié)合材料,運用矛盾分析方法,分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性2019四川14.(1)結(jié)合材料,運用矛盾分析方法,分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性。(12分)答:①承認(rèn)矛盾,解決矛盾。正確認(rèn)識四川文化建設(shè)的現(xiàn)狀,采取多種措施推進(jìn)文化建設(shè)②堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為工作重心,加強文化建設(shè),促進(jìn)四川經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。③堅持矛盾普遍性和矛盾特殊性的統(tǒng)一,具體問題具體分析借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗,立足四川實際,發(fā)展特色文化,建設(shè)文化強省。人制造了機(jī)器人,機(jī)器人的使用又會對人的就業(yè)產(chǎn)生影響,一方面會使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方面會使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對勞動者素質(zhì)提出了更高的要求。2019天津12.(3)結(jié)合材料二,運用矛盾基本屬性的知識說明機(jī)器人與人的關(guān)系。(12分)答:①斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性②矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性機(jī)器人與人存在對立的一面,機(jī)器人的使用會造成一些工作崗位的減少,只是一些人失業(yè)。③矛盾的同一性是指矛盾雙方的