第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固【課程標(biāo)準(zhǔn)】1.通過(guò)了解漢朝削藩、開(kāi)疆?dāng)U土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義。2.通過(guò)了解漢朝的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。漢初困境與秦亡因由“居馬上得之，寧可以馬上治之乎”“道莫大于無(wú)為，行莫大于謹(jǐn)敬”民生蕭條經(jīng)濟(jì)疲敝陸賈治國(guó)思想：黃老之學(xué)，清靜無(wú)為治國(guó)政策：輕徭薄賦，休養(yǎng)生息漢初，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑謹(jǐn)。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半。高祖乃令民得賣(mài)子，就食蜀、漢。天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟（同一顏色的馬），而將相或乘牛車(chē)。——《漢書(shū)?食貨志》漢高祖“至武帝之初七十年間，國(guó)家亡事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙（京城和邊邑，借指全國(guó)）廩庾（指糧倉(cāng)）盡滿(mǎn)，而府庫(kù)余財(cái)。京師之錢(qián)累百巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。”

——《后漢書(shū)·食貨志》黃老之學(xué)：黃老是戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)的哲學(xué)、政治思想流派，尊傳說(shuō)中的黃帝和老子為創(chuàng)始人，故名。其思想實(shí)為道家和法家思想結(jié)合，并兼采陰陽(yáng)、儒、墨等諸家觀點(diǎn)而成。在社會(huì)政治領(lǐng)域，黃老之學(xué)主張君主應(yīng)“無(wú)為而治”，即順其自然，盡量減少主動(dòng)行為和干預(yù)，而達(dá)到治世。一、漢初的統(tǒng)治1、經(jīng)濟(jì)：（1）原因：①漢初經(jīng)濟(jì)殘破；②吸取秦朝速亡的教訓(xùn)。（2）舉措：

①尊奉黃老無(wú)為思想，采取“與民休息”（休養(yǎng)生息）政策；②減輕賦稅、徭役和刑法，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。（3）影響：①經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，出現(xiàn)“文景之治”；②鞏固了統(tǒng)治，為西漢的強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。（晁錯(cuò)）說(shuō)上曰：“昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓。……今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，禍少；不削，反遲，禍大。”——《史記》2、政治公元前154年，景帝采納晁錯(cuò)建議著手削藩，結(jié)果七個(gè)諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)叛亂。景帝命太尉周亞夫和大將軍竇嬰率軍，以輕兵斷絕叛軍糧道，三個(gè)月后平定叛亂。（1）“漢承秦制”

（2）地方：實(shí)行郡國(guó)并行制。

結(jié)果：漢景帝削藩，引發(fā)“七國(guó)之亂”。劉邦在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中一共分封了十個(gè)異姓諸侯王：三個(gè)外諸侯王，是后來(lái)封的不受漢帝的控制：閩越王騶無(wú)諸、南越王趙佗、南海王南武侯織。七個(gè)內(nèi)諸侯王，受漢帝直接控制：楚王韓信、梁王彭越、韓王韓信、長(zhǎng)沙王吳芮、燕王盧綰、趙王張敖、淮南王英布。因功封王▲因親封王“懲戒亡秦孤立之?dāng)　币蛴H封王白馬之盟：“非劉氏而王者，天下共擊之，若無(wú)功上所不置而侯者，天下共誅之。”白馬之盟時(shí)共有9位王。楚王劉交高帝弟，吳王劉濞高帝侄，齊王劉肥、趙王劉如意、代王劉恒、梁王劉輝、淮陽(yáng)王劉友、淮南王劉長(zhǎng)、燕王劉建，均為高祖子。當(dāng)時(shí)全國(guó)有54個(gè)郡，各諸侯國(guó)就占了39個(gè)，僅齊一國(guó)就占有7郡，而歸西漢王朝中央政府管轄的只有15個(gè)郡；從戶(hù)口構(gòu)成上看，在全國(guó)277萬(wàn)戶(hù)、1300萬(wàn)人口中，由中央政府統(tǒng)轄的只有97萬(wàn)戶(hù)、450萬(wàn)人，僅是全國(guó)戶(hù)口總數(shù)的1/3。當(dāng)時(shí)，由于天子奉行黃老之道「無(wú)為而治」，使劉姓宗室諸侯的勢(shì)力日益壯大，于是驕縱起來(lái)，處處與朝廷對(duì)抗。“諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕，易為淫亂；急則阻其強(qiáng)而合從，謀以逆京師”，嚴(yán)重威脅著漢朝的中央集權(quán)。郡國(guó)并行制酎金奪爵：公元前122年，漢武帝又借口諸侯王所獻(xiàn)酎金的斤兩、成色不合規(guī)定，廢諸侯106人，此后，還以種種罪名廢去一些諸侯，到漢武帝末年，漢初所封王國(guó)鏟除殆盡，藩國(guó)的威脅自此消除。主父偃二、漢武盛世1、政治：推恩令：諸侯王除了讓嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其余的庶子在原封國(guó)內(nèi)封侯，新封侯國(guó)不再受王國(guó)管轄，直接由各郡來(lái)管理，地位相當(dāng)于縣。（1）加強(qiáng)中央集權(quán)：①頒布“推恩令”。②設(shè)置刺史。③任用酷吏治理地方。

④酎金奪爵。漢武帝將全國(guó)分為13個(gè)州部，每州派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢４淌窙](méi)有固定的治所，每年八月巡視所轄區(qū)域，考察吏治、獎(jiǎng)懲官吏、決斷冤獄。刺史六條問(wèn)事一、豪強(qiáng)強(qiáng)占田宅超過(guò)定制，以強(qiáng)凌弱；二、郡國(guó)長(zhǎng)官背公向私，侵漁百姓；三、郡國(guó)長(zhǎng)官不恤百姓，肆意殺人；四、郡國(guó)長(zhǎng)官任人不當(dāng)，徇私棄賢；五、郡國(guó)長(zhǎng)官的子弟付勢(shì)欺人，為非作歹；六、郡國(guó)長(zhǎng)官與豪強(qiáng)勾結(jié)，背令枉法。東漢時(shí)期刺史成為常駐官員，后又掌軍政大權(quán)，刺史成為州的最高長(zhǎng)官，成為擁兵自重的地方割據(jù)勢(shì)力，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。設(shè)置刺史【高考真題】（2017·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ文綜·25）上表為西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知(

)A.諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化B.中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整C.朝廷解決邊患的條件更加成熟D.王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級(jí)政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國(guó)漢武帝元封五年前106年108郡、國(guó)皇帝中朝外朝尚書(shū)令侍中常侍丞相御史大夫太尉九卿決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)有事上報(bào)雖置三公事歸臺(tái)閣（2）加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)：中外朝制度①中朝：決策機(jī)構(gòu)（尚書(shū)令、侍中、常侍等）②外朝：執(zhí)行機(jī)構(gòu)（三公九卿）（3）選官制度：察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)：“孝”和“廉”（品行）2、經(jīng)濟(jì)：(1)改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央。(2)鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。(3)均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)。(4)抑制工商業(yè)者，征收財(cái)產(chǎn)稅。“吳有豫章郡銅山，濞則招致天下亡命者盜鑄錢(qián)，煮海水為鹽，以故無(wú)賦，國(guó)用富饒。”

——《史記·吳王濞列傳》

秦“半兩”錢(qián)西漢五銖錢(qián)桑弘羊均輸：設(shè)均輸官，把應(yīng)由各地輸京的物品轉(zhuǎn)運(yùn)至各地販賣(mài)。平準(zhǔn)：在長(zhǎng)安和主要城市設(shè)立掌管物價(jià)的官吏，利用均輸官所出物資，根據(jù)市場(chǎng)物價(jià)，貴時(shí)拋售，賤時(shí)收購(gòu)。作用：1.增加政府收入，抑制大商人壟斷市場(chǎng)。2.打擊商人囤積居奇，市場(chǎng)物價(jià)得以保持穩(wěn)定。均輸平準(zhǔn)算緡、告緡（一）凡屬工商業(yè)主、高利貸者、囤積商等，不論有無(wú)市籍都要據(jù)實(shí)向政府呈報(bào)自己的財(cái)產(chǎn)，并規(guī)定凡二緡（一緡為一千錢(qián)）抽取一算，即一百二十文。一般小手工業(yè)者，每四緡抽取一算。這叫做“算緡”。（二）除官吏、三老和北邊騎士外，凡有軺車(chē)（即小馬車(chē)）的，一乘抽取一算；販運(yùn)商的軺車(chē)，一乘抽取二算；船五丈以上的抽取一算。（三）隱瞞不報(bào)或呈報(bào)不實(shí)的，罰戌邊一年，并沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。有敢于告發(fā)的人，政府賞給他沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的一半，這叫做“告緡”。（四）禁止有市籍的商人及家屬占有土地和奴婢，敢于違抗法令的，沒(méi)收其全部財(cái)產(chǎn)。2、經(jīng)濟(jì)上：全面加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控，加強(qiáng)中央集權(quán)。（1）改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央。（2）實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。（3）推行均輸、平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)。（4）抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅——“算緡”、“告緡”令。【高考真題】（2020·山東卷

·2）先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚(yú)鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動(dòng)開(kāi)始步入低谷。這是由于西漢政府（

）A.重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制C.開(kāi)通了絲路貿(mào)易

D.以儒家義利觀教化百姓

B3、思想：(1)措施：尊崇儒術(shù)(2)影響：儒學(xué)獨(dú)尊地位確立，儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。材料1“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”

材料2“天子受命于天，天下受命于天子。”

材料3“與天同者大治，與天異者大亂。”

——董仲舒《春秋繁露》

材料4“君臣、父子、夫婦之義，皆與諸陰陽(yáng)之道。君為陽(yáng)，臣為陰，父為陽(yáng)，子為陰，夫?yàn)殛?yáng)，妻為陰……王道之三綱，可求于天。”——《春秋繁露·基義》董仲舒的新儒學(xué)：以先秦儒家思想為基礎(chǔ)，融合道家、法家以及陰陽(yáng)家思想而形成的新的思想體系。主要內(nèi)容：“尊崇儒術(shù)”；“君權(quán)神授”和“天人感應(yīng)”；“施行仁政”；“三綱五常”。董仲舒4、開(kāi)拓疆域：(1)北擊匈奴，設(shè)立河西四郡。（武威、張掖、酒泉、敦煌）(2)張騫出使西域，開(kāi)通“絲綢之路”。（影響：開(kāi)辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的聯(lián)系。）(3)設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。(4)加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。◎絲綢之路路線(xiàn)圖西域都護(hù)府的設(shè)立，標(biāo)志著今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬于中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分！02土地兼并賦稅沉重03流民問(wèn)題社會(huì)動(dòng)蕩01外戚干政政治黑暗外戚指帝王的母族、妻族，主要是皇后娘家的父親、兄弟。在皇權(quán)加強(qiáng)的背景下，由于同姓宗室貴族擁有皇位繼承權(quán)，而不被皇帝信任，所以漢朝皇族派與外戚派始終存在利益沖突問(wèn)題。西漢末年存在的問(wèn)題1、王莽政權(quán)（1）西漢后期的衰敗：①政治上外戚干政，日趨黑暗；②經(jīng)濟(jì)上土地兼并嚴(yán)重，賦稅沉重；③社會(huì)上，農(nóng)民破產(chǎn)，地方豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)大，社會(huì)動(dòng)蕩。（2）王莽篡漢：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。（3）王莽改制：為挽救社會(huì)危機(jī)，王莽推行一系列改革，但措施不切實(shí)際，激化社會(huì)矛盾。（4）綠林、赤眉大起義：公元23年，昆陽(yáng)之戰(zhàn)，推翻新莽政權(quán)。三、東漢的興衰公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。王莽稱(chēng)帝后，實(shí)行“改制”。結(jié)果不僅沒(méi)有緩和社會(huì)矛盾，反而加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，終于激起了綠林、赤眉農(nóng)民大起義。公元23年，赤眉綠林軍攻入長(zhǎng)安，王莽被殺。（1）東漢建立：公元25年，劉秀稱(chēng)帝，定都洛陽(yáng)。（2）光武中興：政治上：①平定割據(jù)政權(quán)，實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一；②加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用；③嚴(yán)格控制外戚干政；④裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開(kāi)支；⑤整頓吏治，懲處貪污腐敗。經(jīng)濟(jì)上：①清查全國(guó)墾田、戶(hù)口數(shù)量（抑制豪強(qiáng)）；②釋放奴婢；③輕徭薄賦，與民休息。文化上：重視儒學(xué)。（3）結(jié)果：

加強(qiáng)中央集權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序，節(jié)省政府開(kāi)支；緩和社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)重新發(fā)展；繼承了西漢時(shí)期獨(dú)尊儒術(shù)的傳統(tǒng)，儒學(xué)得到了繼續(xù)發(fā)展。2、“光武中興”中興

劉氏是中國(guó)封建社會(huì)歷史上唯一的“一姓之再興”的家族。為表日后劉家江山在劉邦、劉秀之后能夠一次又一次的興起，所以東漢統(tǒng)治者把劉秀建立東漢的過(guò)程叫做“中興”，即這不是劉氏江山的最后一次興起。3、東漢的衰落（1）東漢后期的社會(huì)危機(jī)：

①外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)：（根源于君主專(zhuān)制統(tǒng)治）

②黨錮之禍：

③豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展：土地兼并嚴(yán)重。（2）黃巾起義：①背景：豪強(qiáng)地主勢(shì)力在東漢發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳；外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)；自然災(zāi)害嚴(yán)重，百姓苦不堪言。②概況：公元184年（甲子年），張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義。起義軍頭裹黃巾，稱(chēng)“黃巾軍”。起義歷時(shí)9個(gè)月，以失敗告終。③影響：動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。政治腐敗黑暗，階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨錮之禍漢桓帝以后，東漢朝政長(zhǎng)期被宦官把持，士大夫與宦官發(fā)生的黨爭(zhēng)。一些正值的官員、士大夫、太學(xué)生上書(shū)揭露宦官的罪行，抨擊時(shí)政，稱(chēng)為“清議”。他們觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到鎮(zhèn)壓。宦官以“黨人”罪名禁錮士人終身并擴(kuò)大范圍，史稱(chēng)“黨錮之禍”。黨錮之禍共發(fā)生兩次，均以士大夫失敗告終。

黨錮之禍傷及漢朝根本，為黃巾起義和漢朝的最終滅亡埋下伏筆。外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)追隨劉秀一統(tǒng)天下的28員大將，成為朝廷新貴，權(quán)傾朝野，并逐漸形成“累世公卿”集團(tuán)，即豪強(qiáng)地主。他們占有大量的土地和人口，形成自成一體的莊園。東漢莊園是一個(gè)相對(duì)封閉的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)組織，規(guī)模很大，內(nèi)有依附農(nóng)民和家內(nèi)奴婢，擁有家兵，筑有塢堡壁壘，不用繳納租賦，逐漸成為一種地方割據(jù)勢(shì)力。東漢末年，朝中大臣上書(shū)提出：“張角所以能興兵作亂，萬(wàn)人所以樂(lè)附之者，其源皆由十常侍（在皇帝左右侍候的宦官）多放義兄、子弟、婚親、賓客典據(jù)州郡，辜榷（搜刮）財(cái)利，侵掠百姓。百姓之冤無(wú)所告訴，故謀議不軌，聚為盜賊。”——《后漢書(shū)》豪強(qiáng)地主勢(shì)力豪強(qiáng)大族的形成：依靠官爵世襲特權(quán)、立軍功或以顯赫的政績(jī)而獲得名分和土地等資源，并把特權(quán)和資源向自己的家族（宗族）內(nèi)部集中，逐步形成一個(gè)具有特殊地位的階層——世家大族（在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化上有諸多特權(quán)和資源的家族）。

累世公卿、操縱選舉、壟斷仕途1、史學(xué)成就（1）《史記》①作者：（西漢）司馬遷②內(nèi)容：以本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳的形式，敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約3000年的歷史，共130卷。③地位：首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁，我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。④評(píng)價(jià)：文字精練，人物刻畫(huà)與敘事生動(dòng)，不虛美、不隱惡，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。四、兩漢的文化（2）《漢書(shū)》①作者：（東漢）班固②內(nèi)容：以本紀(jì)、表、志、傳的形式，敘述了上起漢高祖六年、下至王莽地皇四年共230年的歷史，共100卷。③地位：我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。④評(píng)價(jià)：語(yǔ)言工整，多用排偶，自此以后，后世史書(shū)都仿照它的體例纂修紀(jì)傳體的斷代史。2、文學(xué)成就集中體現(xiàn)在漢賦、樂(lè)府詩(shī)上。（1）漢賦：介于韻文和散文之間的文體，特點(diǎn)是講究鋪陳排比，辭藻華麗，用夸張手法表現(xiàn)漢武帝時(shí)期大一統(tǒng)的恢弘氣勢(shì)，為統(tǒng)治者豐功偉業(yè)潤(rùn)色。代表作：司馬相如《子虛賦》、《上林賦》，班固《兩都賦》（2）樂(lè)府詩(shī)：樂(lè)府（國(guó)家專(zhuān)管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)）采集民歌修改而成的詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。代表作：樂(lè)府《江南》（3）五言詩(shī)：東漢民間流行五言詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)，傳播廣泛。3、醫(yī)學(xué)成就：（1）《黃帝內(nèi)經(jīng)》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)（2）《神農(nóng)本草經(jīng)》——是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專(zhuān)著（3）張仲景——著有《傷寒雜病論》，被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”（4）華佗——外科手術(shù)、麻沸散、五禽戲張仲景4、數(shù)學(xué)成就：（1）西漢：《周髀算經(jīng)》“勾股定理”記載了用竿標(biāo)測(cè)日影以求日高的方法，最早引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。（2）東漢：《九章算術(shù)》在中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位。是當(dāng)時(shí)世界上最簡(jiǎn)練有效的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。5、科技成就（2）天文成就：張衡發(fā)明“候風(fēng)地動(dòng)儀”，撰寫(xiě)天文學(xué)專(zhuān)著《靈憲》候風(fēng)地動(dòng)儀（3）農(nóng)學(xué)成就：《汜勝之書(shū)》記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)，《四民月令》（1）造紙術(shù)（四大發(fā)明之一）：紙出現(xiàn)以前的書(shū)寫(xiě)載體書(shū)寫(xiě)不便、昂貴笨重、不易推廣；西漢時(shí)，發(fā)明了植物纖維紙（紙質(zhì)粗糙）；東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成適合書(shū)寫(xiě)的纖維紙，促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展。1、布衣將相局面形成，標(biāo)志著世襲貴族主宰政治的時(shí)代基本結(jié)束。（西周：世卿世祿制。

戰(zhàn)國(guó)：軍功爵制和由國(guó)君任免。

秦末：王侯將相不必貴胄觀念深入人心）2、漢代外戚與宦官干政現(xiàn)象嚴(yán)重，外戚與宦官勢(shì)大，操縱皇帝的廢立，政治黑暗。君主專(zhuān)制制度是造成此現(xiàn)象的根源。3、重視母族親屬關(guān)系，經(jīng)常出現(xiàn)太后專(zhuān)權(quán)、外戚干政局面。4、儒士受到重用，地位提高，力量壯大。5、地方勢(shì)力強(qiáng)大：漢初的王國(guó)問(wèn)題，東漢時(shí)期地方豪強(qiáng)勢(shì)力都威脅中央集權(quán)