鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草屨，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。21.古詩三首出塞提起邊塞，你最先想到的是什么？是邊塞連綿的戰(zhàn)火？還是戍守邊疆不得回家的戰(zhàn)士？或者是大漠孤煙？讓我們一起跟隨王昌齡，感受他眼中的邊塞吧。

王昌齡（698—756），字少伯，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，被后人譽(yù)為“七絕圣手”。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。作者簡介創(chuàng)作背景《出塞》是王昌齡早年赴西域所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡正處于盛唐時期，這一時期，唐朝對外戰(zhàn)爭屢屢取勝，全民族都自信心極強(qiáng)。邊塞詩的作品都體現(xiàn)一種慷概激昂的向上精神和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。但同時，頻繁的邊境戰(zhàn)爭，也是人民不堪重負(fù)，渴望和平。《出塞》就是反應(yīng)了人民的這種和平愿望。【關(guān)】關(guān)塞，在邊境險要的地方設(shè)置的守衛(wèi)處所。【萬里】形容路途遙遠(yuǎn)。【人】指戍守邊疆的士兵。【還】回家。【但使】只要。【龍城】盧龍城，在今河北。【龍城飛將】漢朝名將李廣。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。【教】令，使。【胡馬】指侵?jǐn)_中原的北方游牧民族的騎兵。【陰山】位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)中部及河北北部。出塞［唐］王昌齡秦時/明月/漢時關(guān)，萬里/長征/人未還。但使/龍城/飛將在，不教/胡馬/度陰山。sàijiànghuán塞還將sài（出塞）sāi（瓶塞）sè（阻塞）huán（歸還）hái（還有）jiāng（將來）jiàng（將領(lǐng)）秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達(dá)了詩人悲憤的情感。“秦時明月漢時關(guān)”這里用了互文的手法。是指秦漢時的明月照著秦漢時的關(guān)卡。詩文大意：這明月就是秦漢時戍邊將士仰望過的明月，這邊關(guān)就是秦漢時戍邊將士守衛(wèi)的邊關(guān)。久別親人，經(jīng)過長途跋涉，到邊防線上駐守的將士們還沒能回到家鄉(xiāng)。“秦時明月漢時關(guān)”詩里是怎樣的邊關(guān)？看圖，你能想到怎樣的形容詞？冷清荒涼孤獨(dú)寂寞夜深了，這樣一輪清冷的月亮照著邊關(guān)，讓人的心更孤獨(dú)了。提起明月，你還能想起什么關(guān)于月亮的詩句，能說一說嗎？舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。你發(fā)現(xiàn)了嗎？詩人筆下的明月，常常和什么聯(lián)系在一起？思念家鄉(xiāng)，思念親人。

這些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離家人的戍邊戰(zhàn)士看著邊關(guān)的月亮思念家鄉(xiāng)思念家人，他們可以回到日思夜想的家鄉(xiāng)，同家鄉(xiāng)的親人團(tuán)聚嗎？你從哪里可以看出來。不能萬里長征人未還秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。前兩句寫出了邊塞征戰(zhàn)的艱辛，反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情。明明有家卻不能回，明明父母健在卻不能盡孝，明明有孩子卻看不到孩子長大。而這一切，都是因?yàn)閼?zhàn)爭。同學(xué)們，聽到這里，你想說什么？你的心情是怎樣的？悲哀同情憤怒……面對這樣的生活，戍邊戰(zhàn)士在盼望著什么？但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。詩文大意：要是有李廣那樣的大將戍守邊關(guān)，就不會讓胡人的騎兵度過陰山。英勇無敵驍勇善戰(zhàn)守關(guān)的將士們雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，九死一生，有著對戰(zhàn)爭的憎恨，對朝廷的怨恨，但他們?nèi)韵Ｍ邢窭顝V那樣的將軍出現(xiàn)，帶著他們奮勇征戰(zhàn)，守衛(wèi)邊關(guān)。由此，你又感受到什么？守邊戰(zhàn)士建功立業(yè)的愿望和保衛(wèi)國家的壯志。這是一首慨嘆邊塞戰(zhàn)爭不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味，作者感慨無論歷史如何變遷，戰(zhàn)爭始終沒有停止。第二句寫征人未還，多少男兒戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。第三、四句寫出了千百年來人民的共同意愿，希望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。賞析出塞心系祖國情系人民戍邊辛苦秦時明月漢時關(guān)萬里長征人未還企盼良將但使龍城飛將在不教胡馬度陰山對邊關(guān)將士的同情對國家安寧的企盼

《出塞》是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷、國無良將的邊塞詩。詩歌先勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼圖景，并融情于景，表達(dá)了對守衛(wèi)邊關(guān)將士的同情以及希望朝廷起用良將、早日平息戰(zhàn)亂的強(qiáng)烈企盼。課堂小結(jié)涼州詞涼州是唐朝的邊境重鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)馗枨袏A雜著少數(shù)民族的曲調(diào)，別具一格，人們稱之為“涼州詞”。許多詩人都喜歡為它填寫新詞詠唱。所以《涼州詞》是就樂府詞牌名。王翰（687—726），字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人，著名詩人。其詩題材大多吟詠沙場少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達(dá)對人生短暫的感嘆和及時行樂的曠達(dá)情懷。代表作有《涼州詞二首》《飲馬長城窟行》《春女行》《古蛾眉怨》等，其中以《涼州詞二首》（一）最負(fù)盛名。作者簡介涼州詞［唐］王翰葡萄/美酒/夜光杯，欲飲/琵琶/馬上催。醉臥/沙場/君莫笑，古來/征戰(zhàn)/幾人回？【欲】將要。【琵琶】指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。【沙場】戰(zhàn)場。【莫】不要。【古來】自古以來。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。指精致的酒杯詩文大意：精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒，勇士們正要開懷暢飲，卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰(zhàn)場。傳說周穆王時期，西域胡人用晶瑩的白玉制成酒杯，有如光明夜照，因此被稱為“夜光杯”。詩歌中指的是精美的酒杯。葡萄美酒夜光杯這一句在人們眼前展現(xiàn)了一幅五光十色、酒香四溢的盛大宴席，使人驚喜，為全詩抒情創(chuàng)造了氛圍，定下了基調(diào)。撥彈樂器，漢代經(jīng)西域流入中原，軍中常在馬上彈奏琵琶。琵琶欲飲琵琶馬上催正要舉杯痛飲，卻傳來了急促的琵琶聲，仿佛在催促快上戰(zhàn)場。賞析“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”第一句讓大家仿佛看到了一幅軍中飲酒作樂的熱鬧情景，第二句又仿佛聽到了催人出征的琵琶聲。短短兩句，寫出了邊關(guān)既熱鬧又緊張、悲壯的氣氛。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？詩文大意：如果我醉倒在戰(zhàn)場上，請不要笑話我，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回？醉臥沙場君莫笑

“醉臥沙場”不僅表達(dá)了豪放、開朗、興奮的情感，而且表現(xiàn)了視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。“君莫笑”語調(diào)詼諧，體現(xiàn)了常年征戰(zhàn)在外的將士們在飲酒作樂的背后樂而忘憂的豪邁曠達(dá)。古來征戰(zhàn)幾人回體會到戰(zhàn)爭的殘酷，戰(zhàn)爭使多少家庭支離破碎，多少戰(zhàn)士埋骨他鄉(xiāng)不得回家。可是，盡管有那么多的戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場，可仍有無數(shù)熱血男兒奔赴戰(zhàn)場，保衛(wèi)國家。這種保衛(wèi)國家、戰(zhàn)死沙場的壯舉是愛國精神的體現(xiàn)。涼州詞豪邁曠達(dá)視死如歸畫面葡萄美酒夜光杯欲飲琵琶馬上催情感醉臥沙場君莫笑古來征戰(zhàn)幾人回?zé)狒[豪邁、哀婉結(jié)構(gòu)梳理《涼州詞》是一首邊塞詩，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。表達(dá)了詩人對守邊將士忠勇報國、視死如歸的英雄氣概的贊美之情。課堂小結(jié)夏日絕句李清照李清照（1084—1155），號易安居士，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。著有《易安居士文集》《易安詞》。作者簡介寫作背景北宋靖康二年，金兵俘虜了宋徽宗和宋欽宗兩位皇帝，北宋王朝就此覆滅，史稱“靖康之變”。之后，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)做了皇帝，定都臨安（今杭州），歷史稱南宋。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。夏日絕句

［宋］李清照生當(dāng)/作人杰，死亦/為鬼雄。至今/思項(xiàng)羽，不肯/過江東。【人杰】人中的豪杰。【鬼雄】鬼中的英雄。【思】懷念。【項(xiàng)羽】秦朝末年的起義軍領(lǐng)袖，后來與劉邦爭奪天下，失敗自殺。【江東】長江在蕪湖、南京間作西南、東北流向，古人習(xí)慣上稱自此以下的長江南岸地區(qū)為江東。題解：“夏日”說明這首詩是夏天寫的。“絕句”起源于兩漢，成形于魏晉南北朝，興盛于唐朝。絕句每首四句，通常有五言、七言兩種，簡稱五絕、七絕。夏日絕句生當(dāng)/作人杰，死亦/為鬼雄。詩文大意：活著的時候，應(yīng)當(dāng)做人中豪杰；就是死了，也要成為鬼中的英雄。運(yùn)用對偶的手法，贊美了項(xiàng)羽寧死不屈的英雄氣概。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。詩文大意：直到今天人們還在思憶項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪嘶亟瓥|。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

“不肯”二字充分表現(xiàn)了項(xiàng)羽的英雄豪氣。詩人追思項(xiàng)羽，借古諷今，鞭撻了南宋當(dāng)權(quán)派茍且偷生的無恥行徑。詩人李清照為什么“至今思項(xiàng)羽”？在北宋南遷的動蕩年代，李清照親眼看到當(dāng)局面對強(qiáng)敵倉皇渡江逃竄的丑態(tài)，與“不肯過江東”的項(xiàng)羽形成了鮮明的對照。詩人借贊揚(yáng)項(xiàng)羽來批判南宋王朝統(tǒng)治者投降、逃跑、茍且偷生的可鄙行徑。夏日絕句借古諷今壯懷激烈做人生當(dāng)作人杰死亦為鬼雄憶項(xiàng)羽至今思項(xiàng)羽不肯過江東人生觀懷古《夏日絕句》借古諷