Word版本，下載可自由編輯中醫見習心得體會1800字（一）深究醫理，循序漸進

祖國醫學浩如煙海，必需持之以恒，勤奮苦讀，才能學到中醫的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎開頭，逐步由低向高、精、尖進展，要有方案地學習經典著作，如《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，認識全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫理，探求經旨，最終客觀地將所學的學問融匯貫穿，施于臨床，指導實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學習方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學習方法，也是一個不能違背的客觀規律，遵從一規律，則必有所獲，若反之則欲速而不達。”

（二）熟讀精思，妙識通圓

醫乃活人之術，學不熟何以知醫？術不精何以活人！故熟精，是對醫者最起碼的要求。任氏強調，醫者對醫理要博熟精深，對醫技要嫻熟精湛，運用要敏捷、精確?????、精當，因此，要求我們要精勤不倦，深化鉆研，對中醫重要的理論和經典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領神會，窺其奧旨；只有熟，才能抓住要領，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活！為學之道必本于思，思考生智，才能應常變而法不窮，明其理而更顯其妙。

堅持讀書，虛心學習，字斟句酌，熟讀精思，

醫理精熟，醫技精湛，我們是我們的追求，凡事要敬重科學，每于臨證之中，常依據實際病例，嫻熟精確?????地引經據典。如有一患者每夜發燒二小時許，歷經數醫，久治不愈。然任繼學診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經查閱，才深為其精確?????無誤而贊嘆。對中醫的重要理論和經典著作的精辟之處，已能嫻熟的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調堅持反思，總結規律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學隨忘，不加總結。”他主見：溫故而知新。溫故就是逐句玩味，反復研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創見，推陳出新。

（三）研發諸家，知常達變

要進一步開拓中醫理論的學問面，就要擅長研發諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復研發，攝其精要，主見采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出。”研發諸家學術，不行因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學習，不行不知其說；不泥古，是重取舍，不行盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執一方而御百病，要守一法而應萬變。他對經方的研發造詣頗深。每臨證時，既能執持，又能方圓，非常重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內科病，亦屢獲良效。研發諸家，要敢于質疑，勇于創新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研發諸家之學說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書談論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。由于精通了醫理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療，運用內經“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數十例。對急性中風的治療，更是獨樹一幟，完全采納中藥，療效牢靠，飲譽全國；對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各２００克、生鱉甲５０克、水紅花子５０克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內科雜證，更獨具匠心。外治可補內治之不足，使藥力直達病所，提升療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散；腹水者，用利尿膏敷于神闕穴；結核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發泡；而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。

（四）涉獵廣泛，擇善而從

不僅要精于醫道，對其它學科的學問，也要有研發，用哲學中的辯證法思想，指導自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，敏捷有效。

研發中醫學術，不僅要具備堅實的專業理論學問，超群的醫療技術，還要有廣泛的多學科的學問結構，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約。”所以，學習中醫，不僅要掌控書內的學問，更要認識書外的學問，他說：“往往書內難以解釋之處，卻被書外的學問賜予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開。”人之所以有病，外因于天，內因于人，多與氣象學，時間醫學，地理環境有關，與飲食方土，人情關系親密。因此，古醫家認為，人體內環境的變化，同大自然的變化息息相關。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。很多資料表明，某些疾病發生的周期