高中語文統編版高中語文選擇性必修中冊綜合測試卷（含答案）綜合測試卷2023-2024學年高中語文統編版高中語文選擇性必修中冊

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿延于此后中國思想發展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結。

諸子之學的內在品格是歷史的承繼性以及思想的創造性和突破性?！靶伦訉W"，即新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講"兩個方面來理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對以往經典作具體的實證性研究，諸如訓話、?？?、文獻編纂等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結其中具有創造性和生命力的內容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。

與“照著講"相關的是“接著講”。從思想的發展與諸子之學的關聯看，“接著講"接近諸子之學所具有的思想突破性的內在品格，它意味著延續諸子注重思想創造的傳統。以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在中西之學已相遇的背景下，“接著講"同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構與發展過程。中國思想傳統與西方的思想傳統都構成了世界文化的重要資源，而世界文化的發展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學"，同時表現為世界文化發展過程中創造性的思想系統。相對于傳統的諸子之學，“新子學”無疑獲得了新的內涵與新的形態。

“照著講"與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無"開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發展過程，打開前人思想的豐富內容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講"是“接著講”的出發點。然而，僅僅停留在“照著講"，思想便容易止于過去，難以繼續前行，可能無助于思想的創新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講"?！敖又v”的基本精神，是實破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統的形成，則是其邏輯結果。進而言之，從現實的過程看，“照著講"與“接著講”總是相互滲入：“照著講"包舍對以往思想的邏輯重構與理論闡釋，這種重構與闡釋已內含“接著講”；“接著講"基于已有的思想發展，也相應地內含“照著講”?！靶伦訉W"應追求“照著講”與“接著講"的統一。

（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》）

1．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）。

A．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。

B．文章指出理解“新子學"的品格可從兩方面入手，并就二者的關系進行論證。

C．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學""接著講"的必要和可能。

D．文章論證“照著講”“接著講"無法分離，是按從邏輯到現實的順序推進的。

2．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）。

A．對經典進行文本?？焙臀墨I編纂與進一步闡發之間，在歷史上是互相隔膜的。

B．面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構。

C．“照著講"內含“接著講”，雖然能發揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。

D．“新子學"要參與世界文化的發展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講"。

閱讀下文，完成下列小題。

社會歷史的決定性基礎

尊敬的先生：

對您的問題回答如下：

（1）我們視之為社會歷史的決定性基礎的經濟關系，是指一定社會的人們生產生活資料和彼此交換產品（在有分工的條件下）的方式。因此，這里包括生產和運輸的全部技術。這種技術，照我們的觀點看來，也決定著產品的交換方式以及分配方式，從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分，決定著統治關系和奴役關系，決定著國家、政治，法等等。此外，在經濟關系中還包括這些關系賴以發展的地理基礎和事實上由過去沿襲下來的先前各經濟發展階段的殘余（這些殘余往往只是由于傳統或惰性才繼續保存著），當然還包括圍繞著這一社會形式的外部環境。

如果像您所說的，技術在很大程度上依賴于科學狀況，那么，科學則在更大得多的程度上依賴于技術的狀況和需要。社會一旦有技術上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。整個流體靜力學（托里拆利等）是由于16世紀和17世紀意大利治理山區河流的需要而產生的。關于電，只是在發現它在技術上的實用價值以后，我們才知道了一些理性的東西?？上г诘聡藗冏珜懣茖W史時習慣于把科學看作是從天上掉下來的。

（2）我們把經濟條件看作歸根到底制約著歷史發展的東西。而種族本身就是一種經濟因素。不過這里有兩點不應當忽視：

（a）政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發展是以經濟發展為基礎的。但是，它們又都互相作用并對經濟基礎發生作用。這并不是說，只有經濟狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經濟必然性的基礎上的相互作用。例如，國家就是通過保護關稅，自由貿易、好的或者壞的財政制度發生作用的，甚至德國庸人的那種從1648—1830年德國經濟的可憐狀況中產生的致命的疲憊和軟弱（最初表現為虔誠主義，而后表現為多愁善感和對諸侯貴族的奴顏婢膝），也不是沒有對經濟起過作用。這曾是重新振興的最大障礙之一，而這一障礙只是由于革命戰爭和拿破侖戰爭把慢性的窮困變成了急性的窮困才動搖了。所以，并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經濟狀況自動發生作用，而是人們自己創造自己的歷史，但他們是在既定的、制約著他們的環境中,是在現有的現實關系的基礎上進行創造的，在這些現實關系中，經濟關系不管受到其他關系――政治的和意識形態的――多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。

（b）人們自己創造自己的歷史，但是到現在為止，他們并不是按照共同的意志，根據一個共同的計劃，甚至不是在一個有明確界限的既定社會內來創造自己的歷史。他們的意向是相互交錯的，正因為如此，在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現形式的必然性占統治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經濟的必然性。這里我們就來談談所謂偉大人物問題。恰巧某個偉大人物在一定時間出現于某一國家，這當然純粹是一種偶然現象。但是，如果我們把這個人去掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，并且這個代替者是會出現的，不論好一些或差一些，但是最終總是會出現的。恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，這是個偶然現象。但是，假如沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演。這一點可以由下面的事實來證明：每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現，如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。如果說馬克思發現了唯物史觀，那么梯葉里、米涅、基佐以及1850年以前英國所有的歷史編纂學家則表明，人們已經在這方面作過努力，而摩爾根對于同一觀點的發現表明，發現這一觀點的時機已經成熟了，這一觀點必定被發現。

歷史上所有其他的偶然現象和表面的偶然現象都是如此。我們所研究的領域越是遠離經濟，越是接近于純粹抽象的意識形態，我們就越是發現它在自己的發展中表現為偶然現象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線，您就會發現，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣。這個軸線就越是接近經濟發展的軸線，就越是同后者平行而進。

在德國，達到正確理解的最大障礙，就是著作界對于經濟史的不負責任的忽視。不僅很難拋掉學校里濯輸的那些歷史觀，而且更難搜集為此所必需的材料。例如，老古·馮·居利希在自己的枯燥的材料匯集中的確收集了能夠說明無數政治事實的大量材料，可是他的著作又有誰讀過呢！

此外，我認為馬克思在《霧月十八日》一書中所作出的光輝范例，能對您的問題給予頗為圓滿的回答，正是因為那是一個實際的例子。我還認為，大多數問題都已經在《反杜林論》第一編第九至十一章、第二編第二至四章和第三編第一章或導言里，后來又在《費爾巴哈》最后一章里談到了。

請您不要過分推敲上面所說的每一句話，而要把握總的聯系；

可惜我沒有時間能像給報刊寫文章那樣字斟句酌地向您闡述這一切。

請代我……先生問好并代我感謝送來……，它使我十分高興。

致以崇高的敬意。

您的弗·恩格斯

3．以下哪一項可能不屬于第一部分加點詞“理性的東西”所指涉的內容（）

A．電荷性質B．電磁感應C．電力運用D．電流成因

4．對第二部分a小節的理解符合文意的是（）

A．國家的全部意義在于發展經濟。

B．經濟狀況惡化動搖了德國封建統治。

C．宗教藝術對經濟難以施加影響。

D．改造社會可以無視當時的經濟關系。

5．能夠依據文意做出的一項推斷是（）

A．如果費迪南大公未被刺殺，一戰便可以避免。

B．王朝的興衰主要由統治者的能力素質所決定。

C．研究文學史應著眼于文學自身的演化規律。

D．歷史上偉大人物的出現有其必然的先決條件。

6．以下做法不是文中恩格斯向博爾吉烏斯所建議的一項是（）

A．參與革命實踐B．把握總體關聯C．研讀經濟史D．多讀馬恩原著

7．本文論證手法多樣、有效，試結合文本進行分析。

二、實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

已經是舊歷四月中旬了，上午四點過一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經在蠕動了。

“拆鋪啦！起來！"穿著一身和時節不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火！還躺著，豬玀！”

七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀"。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。

那男人虎虎地在起得慢一點兒的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉身來站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：

“揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？"

“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒"當作了她的名字。

這是楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房。長方形的，紅磚墻嚴密地封鎖著的工房區域，被一條水門汀的弄堂馬路劃成狹長的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀"，所以，除了“帶工”老板、老板娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務的打雜、請愿警之外，這工房區域的墻圈里面住著兩千個左右衣服襤褸而專替別人制造衣料的“豬玀"。

8．下列對文章內容的解說，錯誤的一項是（）

A．這些包身工都是年輕的姑娘，愛美、自尊本應是天性，然而在包身工制度的控制下，她們根本無法維持自己的生命，每天在死亡線上掙扎，性命都難保，更毫無自尊可言。

B．寫穿拷綢衣服的男子快速的連續動作，描寫他踢人時用了“虎虎地”這個狀語，十分逼真地表現了這個人的兇暴，語言十分簡潔，但又形象鮮明。

C．“七尺"“十二尺”“十六七個"，表明了住宿條件的擁擠；“汗臭、糞臭和濕氣”說明了環境的惡劣；“打呵欠"說明睡眠嚴重不足，身體極度疲勞；“蜂窩一般騷動”形象地寫出了她們的驚惶恐懼。

D．“手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿‘蘆柴棒’當作了她的名字"，運用了借代的修辭手法。

9．“蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上”描寫了樓上的包身工起床后下樓的情形。這兩句話在結構上有什么特點？有什么表達效果？

10．在選文中，作者運用了什么手法來描寫包身工這個群體的生活？請簡要分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

已經是舊歷四月中旬了，上午四點過一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經在蠕動了。

“拆鋪啦！起來！"穿著一身和時節不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火！還躺著，豬玀！”

七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀"。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。

那男人虎虎地在起得慢一點兒的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉身來站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：

“揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？"

“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒"當作了她的名字。

這是楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房。長方形的，紅磚墻嚴密地封鎖著的工房區域，被一條水門汀的弄堂馬路劃成狹長的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀"，所以，除了“帶工”老板、老板娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務的打雜、請愿警之外，這工房區域的墻圈里面住著兩千個左右衣服襤褸而專替別人制造衣料的“豬玀"。

11．下列對文章內容的解說，錯誤的一項是（）

A．這些包身工都是年輕的姑娘，愛美、自尊本應是天性，然而在包身工制度的控制下，她們根本無法維持自己的生命，每天在死亡線上掙扎，性命都難保，更毫無自尊可言。

B．寫穿拷綢衣服的男子快速的連續動作，描寫他踢人時用了“虎虎地”這個狀語，十分逼真地表現了這個人的兇暴，語言十分簡潔，但又形象鮮明。

C．“七尺"“十二尺”“十六七個"，表明了住宿條件的擁擠；“汗臭、糞臭和濕氣”說明了環境的惡劣；“打呵欠"說明睡眠嚴重不足，身體極度疲勞；“蜂窩一般騷動”形象地寫出了她們的驚惶恐懼。

D．“手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿‘蘆柴棒’當作了她的名字"，運用了借代的修辭手法。

12．“蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上”描寫了樓上的包身工起床后下樓的情形。這兩句話在結構上有什么特點？有什么表達效果？

13．“成人期女孩所共有的害羞的感覺，在這些被叫作‘豬玀’的生物中間，已經很遲鈍了。半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就會公然地在男人面前換衣服"寫了包身工女性害羞感覺的遲鈍，作者為什么會這樣寫？

14．在選文中，作者運用了什么手法來描寫包身工這個群體的生活？請簡要分析。

三、非連續性文本閱讀

閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

黃河文化是中華民族重要的母親河文化，是中華文明的重要組成部分，是中華民族之根。

從“根”上講，黃河流域是中華文明的核心發祥地，新石器時代的老官臺文化、后李文化、仰韶文化和大汶口文化，都在黃河流域產生和發展。龍山時期是早期國家誕生的時期，黃河流域出現了登封王城崗、章丘城子崖等，也出現了以堯、舜、禹等為首的邦國和族邦聯盟。夏商周三代，乃至秦漢以后的多個王朝的國都都選在黃河流域，黃河文明成為這些時代的最高文明。這就決定了黃河文化在國家形成之前，屬于中國文明起源過程中重要的主導性文化；而自國家誕生之日起，黃河文化就是國家文化。國家認同、民族認同和中華大一統是以黃河文化為核心而凝聚和發展起來的。

從“根"上講，近代之前的中國經歷了史前平等的農耕聚落形態、不平等的中心聚落形態、早期國家的邦國形態、夏商周三代多元一體的復合制王朝國家形態、秦漢至明清的帝制國家形態五個階段，中華民族也隨之逐漸形成：由五帝時代與邦國相聯系的部族，發展為夏商周以來與多元一體的復合制王朝國家相聯系的華夏民族，再發展為秦漢以來與統一的多民族國家相聯系的漢民族以及正在形成中的中華民族。民族與國家在誕生伊始就密不可分，一個民族的偉大每每表現為她所在國家的燦爛輝煌。延綿不斷的中國歷史表明，民族類型是由其國家形態結構決定的，有什么樣的國家形態結構就會產生什么樣的民族類型。中華民族“滾雪球”式的發展，是以其國都的所在地黃河流域為核心而凝聚起來的，黃河文化是中華民族的根本血脈，是中華民族之根。

（摘編自王震中《黃河文化：中華民族之根》）

材料二：

人類的早期文明發祥地大多與河流相關。幾千年前，兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻，而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續至今仍生機勃勃的偉大文明。黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明。

黃河中下游地區是形成早期中國最重要的區域。甲骨文的識讀與考古發掘，以雙重方式印證了有近600年歷史的商王朝的存在。商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志，證明了黃河文明的原創性、真實性和先進性。公元前5世紀前后，老子、孔子等思想先哲將中國帶入“軸心時代"，確立了中國文化的核心思想和基本理念，鋪就了中華文明的文化底色，奠定了中華文明的心理基礎，從而成為中華民族生生不息、發展壯大的精神源泉。

秦的統一與漢帝國的建立，使中國進入一個疆域統一、制度統一、學術統一、信仰統一的時代。自此，黃河流域一直是中國政治、經濟、文化的中心，長期引領、主導著中華文明的發展方向。秦漢至宋代，都城多沿黃河而建，并孕育出極具時代特色的國家制度與社會習俗。制度文明之外，精神與技術文明也獨樹一幟：漢賦、唐詩、宋詞等不朽的文學華章在此傳承，經學、玄學、佛學、理學等獨特思想體系在此傳衍，醫學、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界。中華文明的基本精神、價值觀念和民族性格，中華民族的生存智慧、思維方式與精神追求，中國帝制時期的政治制度、社會秩序和信仰世界，都可以從黃河文明的長河中尋找到源與流。

中華民族在民族獨立解放的基礎上，以開放的心態，借鑒世界文明成果，堅持走好中國道路，實現以國家富強、民族振興、人民幸福為基本目標的中華民族偉大復興的中國夢。以黃河文明為核心的中國精神，在支撐民族獨立、人民解放、國家富強方面，表現出強大的生命力。黃河文明在與外來文明的交流互動中，表現出從容寬厚、兼收并蓄、包容開放的品格，成為世界上延續不絕仍具有強大思想活力的原生文明。

黃河文明是實現中華民族偉大復興、堅定現代中國發展道路的最核心、最可靠的文化根基和歷史依據。習近平總書記指出：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去?！?/p>

在中華民族偉大復興的歷史轉折點上，以黃河文明研究為切入點，回答好“我是誰"“我從哪里來”“我到哪里去"等問題，具有重要的歷史與現實意義。

（摘編自關愛和《黃河學：黃河文明研究的創造性轉化》）

材料三：

真正偉大的文藝作品，總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振。黃河文明就像一部打開的大書，以黃河為隆起的書脊，以萬里長城、絲綢之路為延展的兩頁，書寫了中國古典文藝最為華美深刻的不朽篇章。以黃河為主題和題材的文藝創作，要想具有史詩的品質，必須架起通往歷史和文化的長橋。文藝創作者以黃河文化精神為支撐，才能為作品灌注強大的歷史力量。

以黃河為主題和題材的文藝創作，要想具有史詩的品質，還必須架起通往現實和時代的長橋。不少文藝工作者工作和生活的范圍、人生經歷和心靈體驗，因為專業、行業的局限，往往是比較狹窄和匱乏的，和遼闊的社會生活、浩蕩的時代洪流多少有點距離。只有深入生活、扎根人民，不斷豐富和提高自己的腳力、眼力、腦力、筆力，板凳甘坐十年冷，扎扎實實架起通往現實和時代的長橋，才能為作品注入強大的時代力量。打造中華民族新史詩，是一條從“高原”向“高峰"沖刺的艱難之路。美是艱難的，少走一步，都可能半途而廢。古典時代，黃河區域文化和文藝的高峰最多。今天，所有想要沖擊文藝高峰的人們，必須欄桿拍遍，站在前人的肩頭，俯察波瀾壯闊的現實生活，才能捧出配得上中華民族偉大復興這一歷史進程的心血之作。

（摘編自韓子勇《黃河：一部中華民族的偉大史詩》）

15．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．黃河文化是中華民族重要的母親河文化，對國家認同、民族認同與中華大一統的形成與發展起到了極其重要的作用。

B．黃河文明是延續不絕、具有強大思想活力的原生文明，能夠從容寬厚、兼收并蓄、包容開放地與外來文明交流互動。

C．材料二從發展階段入手，對材料一中“黃河文化是中華民族之根”的觀點進行了解釋，論述了中國精神就是黃河文明的精神。

D．材料三從文藝創作的層面，闡述了如何以黃河為主題和題材來打造中華民族新史詩，實現從“高原"向“高峰”的沖刺。

16．根據材料一和材料二，下列說法正確的一項是（）

A．黃河文化是中國文明中的主導性文化、國家文化，黃河文明是各時代的最高文明，因為很多王朝都在黃河流域建都。

B．民族與國家密不可分。國家形態結構決定了民族的類型，中華民族在多元一體的復合制王朝國家這一階段就已經形成。

C．黃河文明是世界上唯一延續至今的偉大文明，它與兩河、尼羅河等流域的人類其他早期文明同時步入成熟的門檻。

D．自秦漢時起，黃河流域長期引領、主導著中華文明的發展方向，中華文明的基本精神、價值觀念等都可以從黃河文明中找到源與流。

17．下列說法中，不能作為論據來支持材料二觀點的一項是（）

A．《將進酒》《黃河頌》等與黃河相關的文藝作品跨越時空、歷久彌新，幾乎每一個中國人都耳熟能詳。

B．農業革命是人類歷史上的一次重大革命，它使“游蕩的人"變成“聚落的人”，發展出定居模式和復雜社會，帶來了生產力的極大提高。

C．中國疆域四周有巨大的屏障，對中華文明起到保護作用，這是以黃河文明為核心的中華文明能夠延續至今并生機勃勃的重要因素。

D．中國歷史乃至整個亞歐大陸的歷史的一個基本模式，是農耕文明與游牧文明的碰撞、交匯，這促進了文明的融合與發展。

18．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。

19．有人說：“文藝走過的，是歷史的道路。"材料三中作者提出以黃河文化為支撐的新史詩的創作原則，請概述作者的觀點，并結合具體的文藝作品簡要分析。

四、文學類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

囑咐

孫犁

水生望著樹林的疏密，辨別自己的村莊，他的家就在白洋淀邊上。與日寇殊死搏斗了八年的水生，隨部隊經過平原時，請假回家。家近了，就要進家了！他想起許多事。父親確實的年歲忘記了，是不是還活著？父親很早就有痰喘的病。還有自己女人，正在青春，一別八年，分離時她肚子里正有一個小孩子。房子燒了嗎？他走的很慢,他從積滿泥水和腐草的水洼望過去，微微地可以看見白洋淀的邊緣。

他在門口遇見了自己的女人。她正在那里悄悄地關閉那外面的梢門。水生熱情地叫了一聲：

“你！”

女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉過身子去抽抽搭搭地哭了。水生看見她腳上那白布封鞋,就知道父親準是不在了，兩個人在那里站了一會兒。

他走進屋里,女人從炕上拖起一個孩子來，含著兩眼淚水笑著說：

“來，這就是你爹，天天鬧看見人家有爹，自己沒爹，這不現在回來了。"說著已經不成聲音。

那孩子從睡夢里醒來，好奇地看著這個生人，這個“八路”。

水生抱了孩子一會，說：

“還睡去吧。"

女人安排著孩子睡下，蓋上被子。孩子卻圓睜著兩眼,再也睡不著。

女人說：“你想過家嗎？”

水生說：“想過。"

“在什么時候？”

“閑著的時候。"

“什么時候閑著？”

“打過仗以后，行軍歇下來，開荒休息的時候。"

“你這幾年不容易呀？”

“嗯，自然你們也不容易。"水生說。

“嗯？我容易，”她有些氣憤地說著，把飯端上來，放在炕上：“爹是頂不容易的一個人，他不能看見你回來……"她坐在一邊看著水生吃飯，看不見他吃飯的樣子八年了。水生想起父親，胡亂吃了一點，就放下了。

孩子睡著了，睡得是那么安靜，那呼吸就像泉水在春天的陽光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人呆望著孩子的臉。她好像從來沒有見過這個孩子，好像不是她生出，不是她在那潮濕悶熱的高粱地，在那殘酷的“掃蕩”里奔跑喘息，丟鞋甩襪抱養大的，她好像不曾在這孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得遠遠的人,早一天勝利回來吧！一家團聚。"好像她并沒有常常在深深的夜晚醒來，向著那不懂事的孩子，訴說著翻來覆去的題目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿著大槍騎著大馬……就要回來了，多好啊！”

現在，丈夫像從天上掉下來一樣。她好像是想起了過去的一切，還編排那準備了好幾年的話,要向現在已經坐到她身邊的丈夫訴說了。

“你能猜一猜我們想你的那段苦情嗎？"

“猜不出來?！彼α诵?。

“我們想你，我們可沒有想叫你回來。那時候，日本人就在咱村邊?？墒窃诤谝?，一覺醒了，我就想：你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了。可是能夠嗎！"

從窗戶上那塊小小的玻璃上結起來的冰花，夜深了。水生說：“明早就要去參加保衛冀中平原的戰斗?！?/p>

女人呆了。她低下頭去，又無力地仄在炕上。過了好半天，她說：“那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你。"

雞叫三遍，女人就先起來給水生做了飯吃。這是一個大霧天，地上堆滿了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，鎖了梢門，送丈夫上路。

在河邊，他們上了冰床。女人站在床子后尾，撐起了竿。女人是撐冰床的好手，她逗著孩子說：“看你爹沒出息，當了八年八路軍，還得叫我撐冰床子送他！”

她輕輕地跳上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草葉。輕輕用竿子向后一點，冰床子前進了，像離開了強弩的箭，摧起的冰屑，在它前面打起團團的旋花。

太陽從冰面上升起來，沖開了霧，形成了一條紅色的胡同，撲到這里來，照在冰床上。女人說：“爹活著的時候常說，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就得活，不然我們就活不了。他老人家焦愁死了。國民黨反動派又要和日本一樣，想把我們活著的人完全逼死！"

“你應該記著爹的話，向上長進，不要為別的事情分心，好好打仗。八年過去了，時間不算不長。只要你還在前方，我等你到死！”

在被大霧籠罩，楊柳樹環繞的丁家塢村邊，水生下了冰床。

女人忍住眼淚，笑著說：“好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息。"

一九四六年河間

（有刪改）

20．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）

A．開頭第一段的心理描寫，表現出水生對家鄉深沉的思念，對即將到來的重逢的渴望，也有對家中親人的擔心。

B．孩子“是她在那潮濕……丟鞋甩襪抱養大的”，從側面控訴了日寇的侵略罪行，表現了人民為抗戰做出的犧牲。

C．聽到水生說明天一早就要出發參加戰斗，女人沒有猶豫和傷感，當即表現出對丈夫的支持，表現了女人的深明大義。

D．這篇小說寫了一個戰士回家探望親人的故事，故事中的女主人公是一個深明大義的女人。

21．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．這篇小說情節簡單，和《荷花淀》塑造人物的手法有相同之處，淡化肖像描寫，著重通過人物對話和心理活動描寫來塑造人物。

B．小說語言樸實簡練而內蘊豐厚，耐人琢磨，如水生見到妻子叫的一聲“你！"和妻子說的“只要你還在前方，我等你到死！”等。

C．“囑咐"是小說的標題，也是小說的高潮，作者寫八年分別、短暫相逢和再次離別的情景，其立意正在于烘托出妻子最后的“囑咐”。

D．小說沒有描寫前線的刀光劍影，也沒有表現后方根據地人民反“掃蕩"斗爭中的艱難，而是通過夫妻間的生活細節表現了他們的家國情懷。

22．小說中的女人有哪些形象特點？請結合作品簡要分析。

23．小說中有很多對話描寫，這種敘事方式有哪些好處？請結合作品簡要分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

玩偶之家（節選）

易卜生

柯洛克斯泰：我身上帶著一封給你丈夫的信。

娜拉：信里把這事完全告訴他了？

柯洛克斯泰：信里把情節盡量說得輕。

娜拉：別讓他看那封信，快把信撕了！我好歹給你去弄錢。

柯洛克斯泰：對不起，海爾茂大太，我記得我說過——

娜拉：喔，我不是說我欠你的那筆債。我要你告訴我，你想問我丈夫要多少錢，我去想法子湊出來。

柯洛克斯泰：我一個錢都不想跟你丈夫要。

娜拉：那么你想要什么？

柯洛克斯泰：告訴你吧。我想恢復我的社會地位。我想往上爬，你丈夫一定得給我幫忙，在過去的一年半里，我一件壞事都沒干。雖然日子苦得很，可是我耐著性子一步步往上爬?，F在我又被人一腳踢下來了，要是人家可憐我，只把原來的位置還給我，我決不干休。我告訴你，我想往上爬。我一定要回到銀行里去，位置要比從前高。你丈夫必須給我添個新位置——

娜拉：他絕不會答應。

柯洛克斯泰：他會答應。我知道他的脾氣，他不敢不答應，等我做了你丈夫的同事，你瞧著吧。用不了一年工夫，我就是經理離不開的一個好幫手。那時候合資股份銀行真正的經理是厄爾·柯洛克斯泰，不是托伐·海爾茂。

娜拉：不會有這種事。

柯洛克斯泰：你是不是會——

娜拉：現在我有膽量了。

柯洛克斯泰：喔，你別打算嚇唬我！像你這么個嬌生慣養的女人——

娜拉：你瞧著吧！你瞧著吧！

柯洛克斯泰：是不是躺在冰底下？躺在冰涼漆黑的深水里？明年春天開凍的時候飄到水面上，頭發也沒有了，丑得叫人不認識——

娜拉：你別打算嚇唬我。

柯洛克斯泰：你也嚇唬不了我。海爾茂太太，沒人會干這種傻事情；再說，干了又有什么用？到那時候你丈夫還是在我手心里。

娜拉：以后還是在你手心里？將來我不在的時候——？

柯洛克斯泰：你忘了，你的名譽也在我手心里。（娜拉站著不作聲，兩眼瞧著他）現在我已經通知你了。別干傻事情。海爾茂一接到我的信，我想他就會答復我。你要記著，逼著我重新走上邪路的正是你丈夫，這件事我決不饒他；海爾茂太太，再見吧。（他從門廳里出去。娜拉趕緊跑到門口，把門拉開一點，仔細聽）

娜拉：他走了。他沒把信扔在信箱里。喔，這是不會有的事，（把門慢慢拉開）怎么啦？他站著不走，他不下樓？難道他改變了主意？難道他——（聽見一封信扔到信箱里。柯洛克斯泰下樓腳步漸漸地遠了，娜拉低低叫了一聲苦，跑到小桌子旁邊，半晌不作聲）信扔在信箱里了?。ㄜb手躡腳地走到門廳門口）信在里頭了！托伐，托伐，現在咱們完了！

林丹太太拿著衣服從左邊進來。

林丹太太：衣服都弄好了。咱們試一試，好不好？

娜拉：（聲音低?。┠氵^來，克里斯蒂納。

林丹太太：（把衣服扔在沙發上）什么事？我看你好像心里很亂。

娜拉：你過來，你看見那封信沒有？瞧，從信箱玻璃往里看。

林丹太太：不錯，我看見了。

娜拉：那封信是柯洛克斯泰的。

林丹太太：借錢給你的就是柯洛克斯泰嗎？

娜拉：是，現在托伐都要知道了。

林丹太太：娜拉，我告訴你，他知道了對于你們倆都有好處。

娜拉：你還不知道事情的全部底細呢。我簽過一個假名字——

林丹太太：什么！

娜拉：克里斯蒂納，聽我說下去。將來你要給我作證人——

林丹太太：怎么作證人？要我證明什么事？

娜拉：要是我精神錯亂了——這事很容易發生——

林丹太太：娜拉！

娜拉：或是我出了什么別的事，到時候我不能在這兒——

林丹太太：娜拉，娜拉，你真是精神錯亂了！

娜拉：將來要是有人要把全部責任、全部罪名拉到他自己身上去——

林丹太太：是，是，可是你怎么想到？

娜拉：那時候你要給我作證人，證明不是那么一回事，克里斯蒂納。我的精神一點兒都沒錯亂，我自己說的話自己都明白：那件事是我一個人做的，別人完全不知道。你記著。

林丹太太：我一定記著：可是我不明白你說的什么話。

娜拉：喔，你怎么會明白？那是一樁還沒發生的奇跡。

林丹太太：奇跡？

娜拉：不錯，是個奇跡，克里斯蒂納，可是非常可怕，千萬別讓它發生。

林丹太太：我馬上去找柯洛克斯泰談談這件事。

（節選自易卜生《玩偶之家》第二幕）

24．下列對本文思想內容和藝術特色的理解與鑒賞，不正確的一項是（）

A．柯洛克斯泰要挾娜拉這一情節，引出下文娜拉對林丹太太的托付，并觸發后文娜拉與海爾茂之間的矛盾，情節設計巧妙。

B．選文中人物的臺詞多用口語，通俗易懂，與莎士比亞《哈姆雷特》的詩化臺詞風格迥異，帶給讀者不同的審美體驗。

C．“我知道他的脾氣，他不敢不答應”，既流露出柯洛克斯泰對目的達成的自信，又側面表現出海爾茂膽小怯懦的特點。

D．“把衣服扔在沙發上"?？此埔粋€隨意的動作，實則真實而準確地反映出人物的心理，表現了林丹太太對娜拉真切的關心。

25．請簡要分析選文中娜拉的心理變化過程。

26．戲劇《玩偶之家》以娜拉的出走為結局，請簡要分析選文為娜拉的出走做了哪些鋪墊。

五、文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

（一）

屈原者，名平，為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能，懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天地也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣，上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

屈原既絀。其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里。"楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”懷王怒，大興師伐秦。秦發兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發國中兵，以深入擊秦，戰于藍田。而齊竟怒，不救楚，楚大困。

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。"張儀聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？"懷王悔，追張儀，不及。

時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！"懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。屈原曰：“兵挫地削，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也?！表曄逋跖w之。屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。其后楚日以削，數十年竟為秦所滅。

（《史記·屈原列傳》有刪節）

（二）

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目孫子斷足終不可用退而論書策以舒其憤思垂空文以自見。

（節選自司馬遷《報任安書》）

27．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．平伐其功___伐：夸耀

B．屈平疾王聽之不聰也疾：痛心

C．讒人間之，可謂窮矣窮：貧窮。

D．靡不畢見靡：沒有

28．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．乃如左丘無目/孫子斷足/終不可用/退而論書策/以舒其憤/思垂空文以自見/

B．乃如左丘無目/孫子斷足/終不可用/退而論書策/以舒其憤思/垂空文以自見/

C．乃如左丘無目/孫子斷足/終不可用/退而論書策以舒其憤/思垂空文以自見/

D．乃如左丘無目/孫子斷足/終不可用/退而論書策以舒其憤思/垂空文以自見/

29．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．“名"，古人成年時取，供朋友稱呼。古人的名和字一般在意義上都存在一定的聯系；或意思相近，如屈原，名平，字原；或意思相反，如韓愈，名愈，字退之。

B．“諸侯”，古代分封制中各方君主的統稱，名義上需服從王室政令，向王室朝貢、述職、服役等。

C．“帝嚳"，姬姓，名俊。五帝之一。生于高辛（今河南省商丘市睢陽區高辛鎮），故號高辛氏。

D．婚，即婚姻，指結成有婚姻關系的親戚，與現代婚姻的內涵不同。

30．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．屈原學識淵博，有政治才略。他在楚國商議國家大事，負責制定法令制度；對外，他主持外交事務，深受懷王信任。

B．屈原不畏權臣，堅守正道。他面對上官大夫的妒忌和強勢，毫不退讓，從而遭到上官大夫的誣陷，最終被楚懷王疏遠。

C．屈原洞察力強，有政治遠見。張儀到楚國賄賂大臣靳尚而被楚王放回，屈原從齊國出使回來后，勸楚懷王殺掉張儀。

D．屈原忠于楚國，愛國愛君。他被流放時，依然心憂楚國，心系楚王；后楚國滅亡，他也自投汨羅江，殉了自己的理想。

31．把下面的句子翻譯成現代漢語。

（1）又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。

（2）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。

32．屈原作《離騷》與司馬遷著《史記》的原因有何相同之處？請依據文段內容簡要概括。

六、古代詩歌閱讀

閱讀下面的作品，完成下面小題。

書憤【南宋】陸游____________蜀相【唐】杜甫

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。_________丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。_________映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。_________三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？_________出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

注：陸游寫《書憤》時62歲，被黜，罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉蟄居。杜甫寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。他目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，定居成都后，探訪諸葛武侯祠有感而寫。

33．出版社準備編輯一套古代文學作品選，可以同時收錄這兩首詩的一書是（）

A．《詠懷詩選》B．《詠史菁華》C．《古詩選集》D．《律詩集萃》

34．對上面兩首詩的理解和賞析不正確的一項是（）

A．陸詩“樓船”兩句用名詞性短語形成詩句，描述兩幅雄壯蒼涼的戰場畫卷。

B．陸詩全詩緊扣“憤"字，既表現年輕時的壯志雄心，又暗示今日的意志消沉。

C．杜詩中“柏”這個意象有象征意義，使人聯想到諸葛亮的精神。

D．杜詩中詩人雖面對春意盎然的景象，卻產生了一種哀愁惆悵的感覺。

35．兩首詩都寫到了“出師"，用意有何不同？請引用重點句子加以分析。

閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。

涼思

李商隱

客去波平檻，蟬休露滿枝。

永懷當此節，倚立自移時。

北斗①兼春②遠，南陵③寓使④遲。

天涯占夢數，疑誤有新知。

錦瑟

李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

【注】①北斗：北斗星，這里指皇帝駐居的京城長安。②兼春：兼年，兩年。③南陵：今安徽省南陵縣，唐時屬宣州。④寓使：托去傳信的使者。

36．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．《涼思》詩寫了詩人初秋夜晚的一段愁思，前兩句主要寫“涼”，后六句主要寫“思"。

B．《涼思》詩中后四句，描寫了詩人進退兩難的境地和對友人的猜疑，情思悲愁抑郁。

C．《錦瑟》詩中詩人以“無端”描述錦瑟的五十弦，流露出自己虛度時光的愧悔之情。

D．《錦瑟》全詩情感復雜而難以言說，詩中莊周夢蝶的典故具有縹緲、迷離、恍惚的特點。

37．請比較賞析兩首詩表現手法的異同。

七、情景默寫

38．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李商隱《錦瑟》中先用文人、帝王、鮫人的典故鋪墊，“___，___。"，又推出藍田良玉的變化表達美好愿望可望而不可即。

（2）李商隱《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的詩句是：“___，___。”

（3）李商隱《錦瑟》中，“___"一句化用寶玉埋在地下時上空會出現煙云，陽光下見得分明的典故。

八、選擇題

39．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）

A．上官大夫見而欲奪之信而見疑，忠而被謗

B．竭忠盡智以事其君因留懷王，以求割地

C．邪曲之害公也遂取楚之漢中地

D．外欺于張儀大破楚師于丹、淅

40．對加點詞解釋不正確的一項是()

A．虞常果引張勝(引：牽攀、招供)

B．扶輦下除，觸柱折轅(除：殿階)

C．恐前語發(發：揭露、暴露)

D．陰相與謀劫單于母閼氏歸漢(陰：陰謀)

41．下列句子中不含通假字的一項是（）

A．自疏濯淖污泥之中B．“離騷”者，猶離憂也

C．以一儀而當漢中地D．厚幣委質事楚

42．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是（）

①中國古代哲學家認為，不僅要認識（“知"），而且要實踐（“行”），只有把“知"和“行”統一起來，才能稱得上“善"。

②在王守仁看來，“知”與“行"的合一是強調既要“知”，又要“行"，“知”中有“行"，“行”中有“知"，“知”必然要表現為“行"，不“行”則不能算真“知"。

③知行合一，是明代思想家王守仁提出的認識論命題。

④所謂“知”是指科學知識，所謂“行"是指人的實踐。

⑤知行合一也是指中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，這一命題主要涉及道德修養、道德實踐方面。

⑥知行合一，這是陽明文化的核心。

A．⑤④①⑥③②B．①③⑤④⑥②C．②③⑤④①⑥D．③④②⑥⑤①

43．下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．爭寵而心害其能害：嫉妒

B．皭然泥而不滓者也滓：污染

C．舉賢以自佐___佐：輔佐

D．然皆祖屈原之從容辭令祖：祖先

44．下列加點詞的解釋，有誤的一項是（）

A．出則接遇賓客遇：遇到

B．平伐其功伐：夸耀

C．明道德之廣崇明：闡明

D．使使如秦受地如：到，去

九、語言表達

45．根據《荷花淀》課文前四段中的詞句，組合成一首描寫荷花淀美好風光的絕句或律詩。要求：符合絕句和律詩的格式特征。

月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。

要問白洋淀有多少葦地？不知道。每年出多少葦子？不知道。只曉得，每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們，在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數的船只，運輸銀白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村莊，就全有了花紋又密、又精致的席子用了。大家爭著買：

“好席子，白洋淀席！”

這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。

46．下面是瑞典詩人馬丁松的《風景》一詩，請自選角度，寫一首小詩，體現“風景"這一主題。格式不必統一。

風景

蒼翠的野地上一座石橋。

一個孩子站著，望著流水。

遠處：一匹馬，

背托一抹夕陽。

它靜靜地飲水，

鬃毛散落在河中，

好似印第安人的頭發。

47．下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達準確流暢。

①沒有氧氣就沒有生命，如果是在大海中也一樣。②海水的含氧量是否持續減少，會限制海洋生物的生存空間。③國際自然保護聯盟的報告指出，④全球變暖是驅動海水氧氣減少的主要原因。⑤同時，還包括沿海水域的過度施肥和海洋環流的變化。⑥報告清晰指出，盡管海洋中的某些區域氧含量幾乎不變，⑦但沿海水域等其他區域的演變更為清晰。⑧含化肥的大量物質順江河流入大海，有利于藻類生長，會消耗更多海水中的氧氣。

十、小閱讀-課外

48．閱讀下面的文字，完成問題。

什么是修辭？修辭就是在運用語言的時候，根據一定的目的精心地選擇語言材料這樣一個工作過程。無論說話，還是寫文章，就是把語言材料組織起來，表達自己的思想感情，或者告訴別人一件事，說明一個問題，或者表示一個意見。語言材料很多，在表達的時候，有很大的選擇余地。比如說，有個小孩很靈敏，很好玩，我很喜歡他。要把我對他的印象說出來，用什么詞兒呢？用“靈”“機靈"“伶俐”“很鬼"“很有心眼兒”？或者用一般常說的“聰明"？這就有個選擇，從中選一個最足以表示我對他的印象的說法。說一句話，可以有不同的說法，比如，可以說“這個小孩真聰明”，也可以說“這個小孩真不笨"，這又有所選擇?！八撵`手巧，樣樣都行”，這句話很整齊；“他干什么都很出色，真行"，這句話不像上一句四個字四個字的，不整齊，但是也可以，也不錯。我們可以很平實地說出對一個孩子的印象，“他舉止動作活潑靈敏”，也可以打個比方，“這小孩真麻利，活像個小猴子"。這是隨便舉幾個例子，從用詞到說一句話、一段話，這里邊可以選擇的方面很多很多。認真細致地選擇，并且能很迅速地選出最需要、最適當的說法，就是修辭的能力。上面舉的是日常生活中無關重要的話。說重要的話，講重要的道理，發表重要的意見，也需要選擇，越是內容重要，越需要選擇。從這個意義上說，修辭很重要，應該具有這種能力。修辭不是把話這么裝飾那么裝飾，更不是自己制造什么花樣翻新的說法，只不過是從現有的語言材料中精心選擇而已。創造性地運用是可以的。所謂創造性，是指在選擇運用之中有獨到之處。

（摘編自張志公《修辭是一個選擇過程》）

選文是如何向讀者介紹“修辭”的？在主題上，它與課文《修辭立其誠》有何不同？

49．閱讀下面的文章，完成下面小題。

薩麗娃姐姐的春天

艾平

薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。

冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠，漫長。呼倫貝爾草原不知“清明時節雨紛紛"、“煙花三月下揚州”為何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。

呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會發現它們都比內地的同類開得弱小、開得簡單;那些毛發一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因為它們沒有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉瞬即逝。一夜南風，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗。花朵們忙了一夜，終于捯飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖曳曼舞。游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠方的場景，直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是結尾的那一瞬。

薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。

草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風中咔咔作響;她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發，落在那只暗紅的珊瑚耳環上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生在冰碴密布的草地上，然后它們站起來，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩……咩……"嚷著饑餓。

百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣，留在了老祖母的銀發上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復始，生生不息。

老祖母的腰是在春天累彎腰的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。

“陶愛格……陶愛格……你的孩子在哭泣，你這當母親給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來，回響環繞，哀婉之中，蒼穹附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進入季節的深處。

每年十月之后，老祖母把種公羊放進母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，脂肪仍然豆腐般多汁，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。

后來薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環離開了家。因為城里的暖氣和熱水，因為城里的漂亮和時尚，城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家;薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不下。

薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉。

枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，聽清了老祖母在她耳邊說的話———河冰不開，天鵝不來;駿馬繞不過暴風雪，大雁甩不掉自己的影子……冬長夏短，誰也逆不過長生天的規矩……

薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手是潔白細致的;薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人;當這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼風霜雨雪的時候，薩麗娃姐姐的牧場已經遠近聞名，她出售的羊，是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞---養最有品質的羊。

人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現代化的打草機，看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上，人們傳說著她那些有品質的羊賣出了好價錢。當家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養有品質的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。

春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。是的，薩麗娃姐姐懂得這一點，在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。

薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。

(選自2016年4月1日《文匯報》，有刪改）

下列對文章的理解與分析，不恰當的兩項是（）

A．“草原的春天"貫穿全文，把呼倫貝爾大草原獨特的風光和薩麗娃姐姐的故事有機串連，是全文的線索。

B．呼倫貝爾草原春天短暫，氣候寒冷，條件艱苦，因此薩麗娃姐姐去了城里，這說明她對草原的情感與老祖母截然不同。

C．薩麗娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聰明智慧，借助現代科學技術，把草原的花期提前到二月。

D．作者在記敘薩麗娃姐姐艱苦創業，帶領其他牧民走上致富之路的同時，贊美了新時代給草原帶來的新面貌、新氣象、新希望。

E．作者運用多種修辭手法，生動描摹了大草原上生生不息的物與人；引用民歌民諺為文章增添了濃郁的民族風情。

50．片段四：

“可是一個人不是生來要給打敗的，”他說，“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。"他想：不過這條魚給我弄死了，我倒是過意不去。現在倒霉的時刻就要來到，我連魚叉也給丟了，“Dentuso”（一種鯊魚）這個東西，既殘忍，又能干，既強壯，又聰明。可我比它更聰明。也許不吧，他想。也許我只是比它多了個武器吧。

（海明威《老人與?！?/p>

十一、小閱讀-課內

51．請理解《實踐是檢驗真理的唯一標準》中“長期的革命實踐證明了馬克思主義是真理，終于成為國際共產主義運動的指導思想"這句中“終于”的含義。

52．閱讀全文，回答下列問題：文章各部分是怎樣聯系在一起的？文章是如何論證“實踐是檢驗真理的唯一標準"這一觀點的？

53．根據文章《憐憫是人的天性》的內容，辨析“自愛心”和“憐憫心"。

十二、選擇類

54．下列說法有誤的一項是（）

A．“執敲撲而鞭笞天下”一句形象地寫出秦始皇用嚴酷的刑罰來奴役天下百姓的做法。

B．“席卷天下，包舉宇內，囊括四海"意思是“并吞天下”?！跋?“包”“囊"都是名詞作狀語。

C．“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”概括了陳涉起義的結果。

D．本文全篇分析了秦滅亡的種種原因，是一篇典型的議論文。

55．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．務耕織，修守戰之具務：致力，專力從事

B．惠文、武、昭襄蒙故業蒙：遭受

C．以致天下之士致：招納

D．振長策而御宇內振：舉起

56．下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是（）

A．履至尊而制六合履：鞋子

B．然后踐華為城踐：踏

C．信臣精卒陳利兵而誰何信：可靠

D．斬木為兵，揭竿為旗斬：砍下

十三、非選擇類

57．請根據對句子的理解，完成與加點字相關的釋義填空。

本

①抑本其成敗之跡_________動詞，_____

②是故百仞之松，本傷于下而末槁于上名詞，_____

③貴以賤為本，高以下為基___名詞，_____

④奉至尊，章洪業，皆在力本任賢名詞，_____

與

①原莊宗之所以得天下，與其所以失之者連詞，_____

②與爾三矢____________動詞，_____

③莫能與之爭____________介詞，_____

④失其所與，不知_________動詞，_____

⑤日月逝矣，歲不我與___動詞，_____

抑

①抑本其成敗之跡_________連詞，_____

②若圣與仁，則吾豈敢！抑為之不厭連詞，_____

③屈心而抑志兮_________動詞，_____

④及仲舒對冊，推明孔氏，抑黜百家動詞，_____

而

①契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁連詞，_____

②莊宗受而藏之于廟___連詞，_____

③負而前驅____________連詞，_____

④豈得之難而失之易軟___連詞，_____

58．一詞多義

疏：

王怒而疏屈平()以金籠進上，細疏其能()

害：

爭寵而心害其能()邪曲之害公也()

59．解釋下列加點的字。

會：

①會武等至匈奴

②會論虞常

③遷客騷人，多會于此

④長風破浪會有時

⑤乃中《經首》之會

十四、判斷題

60．判斷下列加點成語的對錯。

①我家附近新開了一家連鎖超市，貨架上商品濟濟一堂，品類齊全，物美價廉，很受顧客歡迎。()

②大學畢業生小蔡應聘一公司文員，好不容易進了面試，卻因填的一份400多字的手寫簡歷中錯別字連篇累牘，而未被錄用。()

③林則徐小時候去應童子試，因人群擁擠，他的父親就扛著他進考場?？脊僖娝缸舆@副樣子，開玩笑道：“騎父作馬。"引起哄堂大笑，弄得林則徐父親十分尷尬。誰知，林則徐脫口而出：“望子成龍?！睗M場為之驚嘆不已。()

61．成語積累：請判斷下列加點成語使用的正誤。

(1)豐足的稻米資源，使蕪湖得以因利乘便，在十九世紀下半葉，成為中國重要的米市之一。()

(2)多年以來，中國憑借自己同年而語的政治和經濟實力，聯合相關國家共同致力于打擊文物走私活動。()

(3)巴菲特富可敵國，金城千里，但是據說他生活非常儉樸，早餐通常只花3美元。()

(4)一些人認為對男孩應該“窮養"，但是“窮養”不是把他們置于甕牗繩樞的環境中，而是通過一些方法讓他們懂得生活的艱難，磨煉他們的意志。()

(5)臣聞田虎斬木揭竿之勢，今已燎原，非猛將雄兵，難以剿滅。()

(6)為反抗暴秦，陳涉揭竿而起，振臂高呼，天下之人云集響應。()

62．詞語應用（判斷加點詞語正誤）

（1）好些考生往往不假思索地拿起筆就寫，即興發揮。結果是腳踩西瓜皮——滑到哪里是哪里。()

（2）有很多同學審題很細致，一張試卷做完總是成績很好，最多也就三差二錯。()

（3）余先生趕著去上班，突然發現停在消防通道外的3輛轎車的車窗玻璃被砸了，車內被翻得橫七豎八。()

（4）必須對凌駕于法律之上而隨意生殺予奪者予以懲處，不管他是出于多么正義而崇高的目的。()

十五、填空題

63．識記字形。

（yǎn）_______旗息鼓（yà）_______苗助長

藤（wàn）_______（màn）_______帳（màn）_______罵

64．根據拼音寫漢字。

①（xuān）()賓奪主（xuān）風和日()

②（yǎn）()旗息鼓（yà）()苗助長

65．識記字音

橫：()橫七豎八()橫樣子

奔：()奔馳()奔頭兒

扒：()扒手()扒車奔

十六、文學類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成下列小題。

文本一：

荷花淀（節選）

孫犁

女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天，四個青年婦女集在水生家里來，大家商量。

“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。"

“我有句要緊的話，得和他說說。”

“聽他說鬼子要在同口安據點。……"水生的女人說。

“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來?！?/p>

“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭?。?

于是這幾個女人偷偷坐在一只小船上，劃到對面馬莊去了。

到了馬莊，他們不敢到街上去找，來到村頭一個親戚家里。親戚說：“你們來的不巧。昨天晚上他們還在這里，半夜里走了，誰也不知開到那里去。你們不用惦記他們，聽說水生一來就當了副排長，大家都是歡天喜地的……”

幾個女人羞紅著臉告辭出來，搖開靠在岸邊上的小船。現在已經快到晌午了，萬里無云，可是因為在水上，還有些涼風。這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖吹過來。水里沒有一只船，水像無邊的跳蕩的水銀。

幾個女人有點失望，也有些傷心，各人在心里罵著自己的狠心賊。