2021年中考歷史總復習初一《中國歷史》第

一冊全冊基礎知識復習提綱(精品)

1,無襟人P1?2、吐京人P2?3、阿姆潑逡祉、有被遺址p5?6(鈉

祀)

(1)無襟人：在云南元謀縣,發(fā)現(xiàn)了兩顆牙齒和一些粗糙的石

器。這些遠古人類的牙齒、工具，距今約有一百七十萬年。考古學家

稱他們?yōu)樵\人。元謀人是我國境內(nèi)月前已確定(已知)的最早人類。

我國境內(nèi)許多地方發(fā)現(xiàn)了遠古人類的遺跡多匕京人遺址是最為著

名的。我國是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。

(2)比京人：在北京西南周口店龍骨山山洞里，發(fā)現(xiàn)了遠古人

類的頭蓋骨，這就是北京人。生活在距今約七十萬年到約二十萬年。

北京人保留了猿的某些特征，但能夠用手使用工具勞動，他們已

經(jīng)是人了。北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打制石器的時

代，叫做舊石器時代。他們還把樹枝砍成木棒。石器和木棒是人類最

早的勞動工具。會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。

北京人已經(jīng)使用天然火。用火燒烤食物，還用火照明、防寒、嚇

跑野獸。火的使用，增強了他們征服自然的能力，是人類進化過程中

的一大進步。

北京人過著群居生活，生活很艱苦。這就是原始社會早期的人類

社會。

(3)河姆渡遺址、有破遺址

距今約七千年到五千年，長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域

的半坡原始居民的生活。

半坡遺址：①半坡原始居民主要種植粟，證明了我國是世界上最

早種植粟的國家。還種植白菜等，兼有飼養(yǎng)、漁獵等經(jīng)濟活動。②已

經(jīng)會建造房屋，過著定居的生活。③已經(jīng)普遍使用磨制石器，稱為新

石器時代。④制作和使用陶器。⑤半坡遺址反映了黃河流域農(nóng)耕文化

的特點。

河姆渡遺址：①河姆渡原始居民已種植水稻，證明了我國是世界

上最早種水稻的國家。②能建筑結(jié)構(gòu)比較復雜，技術要求很高的干欄

式房屋，過定居生活。③已經(jīng)普遍使用磨制石器，稱為新石器時代。

④制作和使用陶器。在低洼的地方開挖水井，飲水比以前方便。⑤河

姆渡遺址反映了長江流域農(nóng)耕文化的特點。

河姆渡和半坡原始居民都處于母系氏族公社時期。那時候婦女在

社會生活中占有重要地位，是生產(chǎn)和生活的組織者，受到尊敬。這一

時期，人們過著平等的生活，沒有貴賤貧富和階級的差別。

2、商鞅變法（理解）P29-30

⑴目的：戰(zhàn)國時期，地主階級為確訂封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟,

在各國紛紛掀起變法運動。秦國的商鞅變法是其中比較徹底的。

（2）主要內(nèi)容：（公元前356年，商鞅在秦孝公支持下實行變法）

①國家承認土地私有，允許土地自由買賣。

②獎勵耕戰(zhàn)，廢除奴隸主貴族的特權(quán)。

③建立縣制，由國君直接派官吏管理地方。

(3)歷史作用：(商鞅：治世不一道，便國不法古)

經(jīng)過商鞅變法，①秦國廢除了奴隸制，發(fā)展了封建經(jīng)濟，②軍隊

戰(zhàn)斗力加強，秦國逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家,③為日后兼

并六國打下了堅實的基礎。

3,攵冬P31?32、老3、乳3、節(jié)家李鳴P36-39,都江堰P27(識

記)

⑴商朝的文字，刻寫在龜甲和獸骨上，所以稱為“甲骨文”。里

骨文是一種比較成熟的文字,今天的漢字與甲骨文有著淵源關系。±

天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的。甲骨文是19世紀末在河南安陽發(fā)現(xiàn)

的。殷墟出土的甲骨文，記載了商朝的社會生活，豐富了我國奴隸社

會的歷史資料。我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。除甲骨文

以外，商周一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”(又稱“銘文”)。

文字的出現(xiàn)，是人類社會進入文明時期的重要標志之一。西周晚期，

又有人將文字統(tǒng)一整理成“大篆二

(2)思想家老子：春秋晚期的老子，是道家學派的創(chuàng)始人。他的

學說記錄在《道德經(jīng)》一書里。老子認為,一切事物都有對立面，如

難和易、長和短、前和后，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。他說："禍兮，

福之所倚；福兮，禍之所伏。”老子善于從正反兩方面思考問題。老

子具有樸素辯證法思想。

(3)孔子：春秋晚期的孔子是我國古代的大思想家、大教育家，

儒家學派的創(chuàng)始人。

孔子是一位大思想家。提出“仁”的學說。“仁”包括一切美德。

他主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力，“為政以德”。他

的學說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為封建文化的正統(tǒng)思想，對

后世影響極大。

孔子是一位大教育家。他①創(chuàng)辦私學，廣收門徒，打破官府壟斷

教育的現(xiàn)狀。②注意“因材施教”，他③要求學生按時復習學過的知

識，“溫故而知新”。④教育學生要有老老實實的學習態(tài)度，要謙虛好

學。孔子的言行，由他的弟子整理成《論語》一書。孔子晚年還根據(jù)

魯國歷史材料編成《春秋》。

(4)春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面。

墨家：墨子是墨家的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”、“非攻”，希望人

們互助互愛，反對不義戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭。

儒家：孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物。①認為“民貴君輕”，

要求統(tǒng)治者輕徭薄賦,實行“仁政”。②還主張不過分捕撈魚鱉，要

按時令進山伐樹，自然資源才能持續(xù)利用。(主張環(huán)境保護)③提出

“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)反對一切戰(zhàn)爭。

法家：韓非是戰(zhàn)國末期法家的代表人物。著有《韓非子》一書。

他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,由君主掌握一切大權(quán)，主

張改革和實行法治,反對儒家的仁政。認為歷史是進步的，后代總要

勝過前代。

兵家：兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武。他著的《孫子

兵法》，是世界上最早的兵書。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言,

就出于此書。

（5）都江堰：春秋戰(zhàn)國時期，各國都興修了水利工程。秦國蜀郡

太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。都

江堰消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成為沃野，變得

“水旱從人，不知饑饃”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多

年來，一直造福于人民。都江堰是我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷

史最久的水利工程,它代表了我國兩千多年前水利工程的先進水平，

是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

4,秦胎皇建或中央集權(quán)刷點（理解）P41-42

從公元前230年到前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國,建立起我

國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家一秦朝,定都咸陽。

第一、政治：創(chuàng)立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。

1、最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬一切軍政大權(quán)。

2、在中央設丞相、太尉、御史大夫；在地方推行郡縣制。（郡縣

電為后來的封建王朝長期沿用，在我國歷史上影響深遠。）

意義：鞏固封建國家的統(tǒng)一，加強對人民的統(tǒng)治。

第二、經(jīng)濟：

1、規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢。2、統(tǒng)一度量衡。

第三、文化：統(tǒng)一文字，把小篆作為全國規(guī)范的文字,以后又推

廣筆畫更為簡單的隸書。

意義：鞏固了秦的統(tǒng)一，促進了各地經(jīng)濟文化交流。

第四、思想：“焚書坑儒”。危害：鉗制人們的思想，摧殘了文化，

給我國古代的文化造成了莫大的損失。

秦是我國第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。

5,漢武帝的“大一徒"（理解）P55-57

第一、政治上：（1）重視人才。漢武帝鼓勵推薦人才，建立了地

方每年向中央舉薦人才的制度。（2）頒布“推恩令二進一步削弱王國

勢力，加強中央對地方的控制。

第二、經(jīng)濟上：（1）統(tǒng)一鑄錢。取消地方的鑄幣權(quán)，改由中央統(tǒng)

一發(fā)行五銖錢。（2）鹽鐵官營。取消地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)，改由中央實

行專賣。增加了國家財政收入。

第三、思想上：接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”,把

儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，排斥其他各家思想。

第四、文化上：大力推行儒學教育，在長安興辦太學，在地方興

辦郡國學。太學是我國古代的最高學府。孔子的儒家學說，從漢武帝

開始，成為封建社會的正統(tǒng)思想。

漢武帝時，西漢經(jīng)濟繁榮，國力雄厚，西漢進入鼎盛時期。

6,同通曲域（理解）P72-74

兩漢時期，人們把甘肅玉門關和陽關以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)

和史西的地方，稱為西域。

西漢漢武帝兩次派張騫出使西域（公元前138年和公元前119年）。

西域的葡萄、核桃和良馬、地毯等傳入內(nèi)地，豐富了漢族的經(jīng)濟生活。

漢族的鑄鐵、鑿井、開渠等技術和絲織品、金屬工具等傳到西域，促

進了西域的發(fā)展。

公元前60年，西漢政府設置了西域都護府，管理西域事務，保

護往來商旅。這是西域各國（即今新疆地區(qū)）正式歸屬中央政權(quán)管轄

的開始。從此，今新疆地區(qū)成為我國不可分割的一部分。

公元73年，東漢政府派班超出使西域。班超幫助西域各族擺脫

了匈奴的束縛和奴役。東漢政府任命班超為西域都護。公元前97年，

班超派部下甘英出使大秦。甘英只到達波斯灣。但他熟悉了沿途情況，

為以后中西交通發(fā)展，提供了有利條件。公元166年，大秦安敦王朝

（羅馬帝國）的使臣來東漢,這是歐洲國家同我國直接友好往來的開

始。

7,必斜之路、評價漢武帝（理解）P73-74

西漢和西域溝通以后，中國和西方的貿(mào)易開始發(fā)展起來。中國的

絲和絲織品，從長安往西，經(jīng)河西走廊，今新疆境內(nèi)，運到西亞，再

從西亞轉(zhuǎn)運到歐洲，這就是橫穿歐亞陸上通道的“絲綢之路”。因大

量中國絲和絲織品多經(jīng)此路西運，故稱絲綢之路，簡稱絲路。

絲綢之路成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。這條古代東西方交通

要道成為中西交通交通的重要渠道。

評價雙根帝；功：漢武帝是中國歷史上很有作為的封建皇帝，他

雄才大略，開拓創(chuàng)新，不拘一格重用人才。他還是一位杰出的政治家，

在位期間能夠順應歷史潮流，變革圖新，在政治、經(jīng)濟、思想文化、

軍事等方面采取一系列措施，使西漢王朝實現(xiàn)了大一統(tǒng)，進入鼎盛時

期。

過：漢武帝晚年好大喜功，連年用兵，國力耗損。

8,三國鼐至形我的史實、江南池底的開發(fā)《識記）、

（1）三國鼎立形成的史實P89—P91

官渡之戰(zhàn)：200年，曹操以少量兵力同袁紹的大軍在官渡大戰(zhàn)。

曹軍以少勝多，大敗袁軍，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎。

赤壁之戰(zhàn)：208年，曹操率領大軍南下，想消滅劉備、孫權(quán)，統(tǒng)

一天下。孫權(quán)、劉備組成聯(lián)軍，在赤壁與曹軍展開決戰(zhàn)。聯(lián)軍利用曹

軍不習水戰(zhàn)、連鎖戰(zhàn)艦的弱點，用火攻大敗曹軍。這就是歷史上著名

的以少勝多的赤壁之戰(zhàn)（奠定了三國鼎立局面形成的基礎）

220年，曹操病死。他的兒子曹丕在洛陽稱帝，國號魏，史稱曹

魏。221年劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢。222年，孫權(quán)

也稱王，國號吳，史稱孫吳或東吳，后定都建業(yè)。（229年，孫權(quán)正

式稱帝）三國鼎立局面形成。（注意：曹操不屬于三國時期的人物,

而是東漢末年的。）

（2）江南地區(qū)的開發(fā)P101

江南地區(qū)得到開發(fā)的原因：

①自然條件好：江南溫暖濕潤，土地肥沃。

②北方人民南遷充實了江南的勞動力，帶去了先進的農(nóng)業(yè)、手工

業(yè)生產(chǎn)技術。（最主要的原因）

③南北方人民共同開發(fā)修建了許多水利工程，開墾出大量良田。

④江南地區(qū)的戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定。

江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn)：

①農(nóng)業(yè)：a.修建許多水利工程，開墾出大量良田。b.水稻栽培

技術提高，稻米產(chǎn)量大幅度增加。c.北方粟、麥等旱田作物南移。d.

利用水力加工谷物的水碓和水磨廣泛應用。

②手工業(yè)：a.養(yǎng)蠶堞絲技術提高，絲織業(yè)水平提高并得到普及。

b.冶鑄水平很高，出現(xiàn)了許多著名的冶鑄作坊。

③商業(yè)：江南交通網(wǎng)形成，商業(yè)活躍，不少城市繁榮起來。

江南地區(qū)的開發(fā)對我國經(jīng)濟產(chǎn)生了深遠影響，為經(jīng)濟重心逐漸南

移奠定了基礎。

9,此魏孝文帝改革與民族融合r理解）P105—106

目的：為了接受漢族的先進文化，加強對黃河流域的控制，

北魏孝文帝于494年，遷都洛陽。

內(nèi)容：他要求鮮卑貴族采用漢姓，學說漢話，改穿漢服，提倡同

漢族人通婚。

作用：北魏孝文帝改革,有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了

北方各族封建化進程，促進了北方民族大融合。

孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族（鮮卑族）政治改革家。

從西晉末年開始，匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等北方少數(shù)民族統(tǒng)治

者先后入主中原，建立政權(quán)。各族人民與漢族長期雜居相處，互相往

來，各族差異逐漸模糊，北方實現(xiàn)了民族大融合。

10,軟的發(fā)明和蔡倫改曲造軟木（識記）P77-78

我國是世界上首先發(fā)明紙的國家。西漢前期.已經(jīng)出現(xiàn)用于書寫

和繪圖的紙。紙的發(fā)明，極大地推動了人類文明的進步。1986年甘

肅天水放馬灘漢墓出土了西漢前期的紙，上面繪有地圖。

東漢時，宦官蔡倫于105年，改進了造紙術，他用樹皮、破布、

麻頭和舊魚網(wǎng)作造紙原料。為了紀念蔡倫的功績，人們把這種紙叫作

“蔡侯紙”。造紙術逐漸傳到朝鮮、日本和中亞各國，又經(jīng)阿拉伯傳

入歐洲，對世界文化傳播起到巨大的促進作用。是我國人民對世界文

化的巨大貢獻，促進了文化的交流和教育的普及，深刻影響了世界文

明的發(fā)展進程。

?知識聯(lián)系：造紙術、雕版印刷術、活字印刷術

11,儒放的傳人和道敖興屹(識記)P81-82

(1)佛教的傳入：佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度,西

漢末年傳入我國中原地區(qū)。張騫通西域以后，佛教沿絲綢之路逐漸傳

到中國。按照佛教的說法，人死后能夠轉(zhuǎn)生來世。人的今生如果能忍

受一切苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福。因此，佛教很快受到

封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持。東漢明帝派人到天竺求佛法。佛教的

傳播，對我國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

(2)道教的出現(xiàn)：道教是產(chǎn)生于我國本土的宗教，東漢時期在民

間興起。道教的