《當代教誨原理》中央電大形成性作業02任務

一、多項選取題

1.從主線上看貫穿教誨活動基本矛盾、基本規律是（）?

17A.教誨與社會發展之間矛盾

rB.教誨與自然之間矛盾

rC.教誨與課程之間矛盾

17D.教誨與人身心發展之間矛盾

rE.教誨與生產力發展之間矛盾

2.影響教誨發展規模因素重要有（）。

17A.人口數量

17B.生產力科技發展水平

廠C.社會政治經濟制度

「D.社會文化

廠E.法律制度

3.人口增長率會影響到如下哪些教誨因素（）.

廠A.教誨目

rB.教誨內容

17C.教誨發展規模

曠D.教誨構造

17E.教誨質量

4.決定教誨性質主線因素是（）。

廠A.社會生產力

17B.政治經濟制度

1c.上層建筑

rD.科學技術

廠E.人口質量

5.受教誨權利是受（）制約。

rA.社會生產力

.B.社會政治經濟制度

「C.時代

廠D.社會歷史形態

E.社會文化

6.教誨內容受如下哪些因素制約和影響（）。

「A.人口數量

歹B.生產力和科技發展水平

「C.社會政治經濟性質

“D.社會文化本體

「E.社會政治經濟制度

7.教誨產業作為其她非育人產業共同需要上位產業、前提產業，決定了其在社會大系統中

具備（）產業地位。

A.基本性

B.全局性

C.先導性

D.遲效性

E.可持續性

8.教誨當代化是一種系統工程，具備多元目的，其內容涉及（）。

MA.教誨觀念當代化

17B.教誨內容當代化

"C.教誨條件設備當代化

17D.教誨管理當代化

17E.教師素質當代化

9.社會生產力和科技發展水平對教誨產生制約和影響，詳細體當前（）等各方面。

「A.教誨目

"B.教誨發展規模和速度

“C.教學內容

“D.教學辦法、教學設備

廠E.教學組織形式

10.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人發展影響（)o

17A.環境

「B.遺傳

「C.教誨

11.在人發展核心期，施以相應教誨，這是遵循了人發展（）。

rA,穩定性

廠B.順序性

rC.階段性

17D.不平衡性

廠E.個別差別性

12.在教誨工作中咱們要“一把鑰匙開一把鎖”，這是遵循了人發展（）。

A.穩定性

rB.順序性

廠C.階段性

廠D.不平衡性

17E.個別差別性

13.人類歷史上“狼孩”事例，闡明了（）。

rA.遺傳素質在人身心發展中起決定作用

7B.遺傳素質在人身心發展中不起決定作用

Lc.遺傳素質在人身心發展中不起作用

LD.自然環境在人身心發展中起決定作用

14.遺傳素質在人發展中起（）o

「A.主導作用

「B.決定作用

「C.不起作用

“D.生理前提作用

15.心理學理論為咱們結識人發展及其規律作出了巨大貢獻，被譽為“20世紀發展心理學上

最權威理論”是（）?

LA.弗洛伊德發展心理學理論

廠B.華生發展心理學理論

17C.皮亞杰認知發展理論

rD.維果茨基“近來發展區”理論

廠E.贊科夫“普通發展”理論

16.贊科夫根據其普通發展理論，提出了知名教學原則（）。

kA.高難度原則

"B.高速度原則

廠C.掌握學科構造原則

廠D.發現學習原則

8E.以理論知識為主導原則

17.人身心發展規律具備（）等規律。

rA.穩定性

7B.順序性

7C.階段性

"D.不平衡性

rE.個別差別性

二、簡答題

1.人身心發展動因及其規律

答：：（1）人身心發展動因是由內因與外因構成，共同推動人身心發展（2）順序性（（3）

階段性（4）不均衡性（（5）個別差別性

2.簡述教誨經濟功能

答：（1）教誨是提高經濟效益重要前提；（2）教誨是知識經濟社會發展重要因素；（3）

教誨是現實生產力重要手段；（4）教誨是知識創新重要基本。

3.簡述教誨文化功能

答：（1）傳遞一保存文化功能（2）傳播一豐富文化功能；（3）選取一提高文化功能;

（4）創造一更新文化功能

三、闡述題

1.如何理解教誨優先發展是當代社會普遍規律？（答題注意事項：不能僅僅回答要點，

必要要有“論”內容，也就是要展開闡述）

答案要點：所謂教誨優先發展有兩個內涵，其一是社會用于發展教誨投資要恰當超越于

既有生產力和經濟發展水平而超前投入；其二是教誨發展要先于或優于社會上其她行業和部

門而先行發展。因而教誨優先發展又可稱為教誨超前發展或教誨先行。教誨優先發展在當

今世界成為各國政府戰略決策并加以履行，其理論依照就在于從教誨在整個社會大系統中定

位，即教誨三性一一基本性、先導性、全局性出發。（1）人類社會發展是由一系列要素和

機制互相作用共同推動，但從主線上是由一代代人主體地位上升、素質提高來實現?人力資

源在社會發展中有著決定作用，這種決定性和教誨本體功能向社會功能轉變，為教誨基本性、

先導性、全局性確認提供了理論基本。單一科技和經濟進步并不能導致社會全面、可持續發

展。教誨、科學、文化、人素質提高是直接推動生產力發展，增進社會進步決定性因素，也

是衡量一國綜合國力重要指標。一切先進科技與文化、現實生產力與非現實生產力都是由

人所創造，教誨產業是所有其她非育人產業共同需要上位產業、前提產業，即基本性、全局

性產業。由于人力資源在社會發展中有著決定作用，依照將來社會需要，培養將來人，這就

體現了教誨對各行各業先導作用。（2）當代社會發展越來越呈現高速度態勢，科技轉化為

生產力周期越來越短。知識總量在激增，知識更新周期在迅速遞減，教誨周期卻不能因而而

縮短。由于教誨對國家和個人重大作用，浮現了教誨時段向兩端延伸，這就決定了教誨必要

依照社會發展需要培養將來人超前性。由此可見，教誨優先發展已是當代社會普遍規律。

2.美國芝加哥大學專家舒爾茨被以為是教誨經濟學創始人。她說：“教誨作為經濟發

展源泉，其作用是遠遠超過被看作實際價值建筑物、設施、庫存物資等物力資本。”在談到

人力資源時說：“有技能人資源是一切資源中最為重要資源，人力資本收益不不大于物力資

本投資收益。”舒爾茨依照其人力資本學說，對美國歷年高等教誨費收益率進行了計算。

成果是，美國1929年到1957年教誨投資在增長國民收入中作出貢獻比率是33%。由此出發,

請談談你對教誨所肩負經濟功能看法。（不能僅僅回答理論問題，必要有結合實際內容。）

答案要點：：（1）從辯證唯物主義者立場以及辯證法觀點看，人在生產過程中是到關重

要，因而對人教誨投入就是對將來經濟增長最佳投入。當代生產中世界許多國家近幾十年經

濟發展史證明，在當代生產中推動經濟發展重要因素不再是勞動力數量、延長勞動時間或增

長勞動強度，而是工人勞動純熟限度和科學技術應用水平高低。特別是在以知識和信息為社

會生產主導方式知識經濟社會里，知識與信息在生產中作用已超過了資本和勞動力數量增長

所帶來經濟效益。（2）有人說：“教誨是生產力”，這一點都過度，由于決定生產力高低人

素質，即教誨水平高低，直接影響著生產力高低。馬克思以為，結識生產力中最重要因素，

但這里所指人是適合當代化生產需要，具備一定智力、生產知識、生產經驗和勞動技能人。

勞動者具備科學知識越多、具備科學技術水平越高，在生產中發揮作用就越大。勞動力大小,

不但要以體力大小來衡量，更重要要用智力高低來衡量，而智力高低則