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臺灣鄭愁予——為生活在中國大地的兒童而歌雨說

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去臺灣，1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。作者介紹《雨說》于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關愛”對童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

寫作背景聽朗讀

這首詩抒發了

作者怎樣的情感？詩人從雨中獲得一種生動活潑的靈氣，借春雨的述說抒發了詩人由衷的期望生活在中國大地上的兒童們無憂無慮、幸福成長。由此贊美中國傳統的“一切為了下一代”的人文精神。想想

這一首詩的副

標題“為生活在

中國大地上的兒童而歌”對我們

理解這首詩的題旨有什么幫助?

它提示了讀者，詩人寫作本首詩歌的出發點是為中國的廣大兒童們。詩人想借“春雨”告訴中國的兒童們，中國人傳統的人文思想是“一切為了孩子”“一切為了下一代”，兒童們應該去感受生活的美好，去體會長者的愛撫，在無憂無慮中幸福成長。？找找

詩中“雨”說了什

么話?這些詩集中表達

了一個什么意思?“雨”說她來了；她是溫柔親切的愛的使者；她，靜悄悄地走來，孩子們不要拒絕她的來到；她，來自遙遠的地方；她，曾在幸運的笑中長大。“雨”說她來了，就不再回去，當孩子們學會了自由地笑，她快樂地安息。這些話表達了中國的長者們為了讓兒童們能夠無憂無慮、健康幸福的長大，他們愿意做出一切的努力、付出一切的代價。

這首詩主要運

用了什么修辭手法?這樣寫好在哪里?這首詩主要用擬人的手法寫“雨”，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使形象，全詩是“雨”對生活在中國大地上的兒童的嘀嘀細語，這樣寫既符合兒童心理，也使這首詩具有輕柔、喜悅、親切的風格，充滿童真童趣。想一想這首詩除了擬人手法外，

作者還運用了什么修辭手法增強詩歌的感染力?還用了比喻、排比、反復的修辭手法。比喻：如：“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”排比：如：“柳條兒見了我笑彎了腰啊，石獅子見了我笑出了淚啊，小燕子見了我笑斜了翅膀啊”反復：如：“雨說：我來了……”《雨說》的敘述主角是“雨”，它象征什么?象征著一位為大地帶來春天，為兒童帶來歡笑的愛的使者。小結：雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，讓我們從現在開始做雨的傳遞者吧!讓無數珍貴的生命花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原!”欣賞品味。

賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛的細和柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，說明愛的廣和濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓于形象貼切的比喻之中，很是貼切。

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

讀一讀第7、8兩節，這其中的“笑”你是怎樣理解的？談談自己的看法。

第7節詩人通過物對雨的態度，看到“笑”的作用。“柳條兒”被雨滋潤長得更瀟灑；風雨中石獅也多了一種樂趣；而雨中的飛燕，傾斜那靈巧的軀體，穿梭其中，那是一種喜慶、勇敢的身姿，可見詩人透過雨，教給兒童們的是勇敢地面對生活的挑戰，只有這樣，樂對人生，才能幸福成長。

而第8節中“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”是作者情感的流露，這里的“笑”仍然是教兒童們要勇敢地面對人生。兒童是大地的主人，兒童是未來。只要我們的廣大兒童勇敢面對生活，樂對人生，我們的國家，民族就有希望。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”

賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節，擷取內涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，體現了中國傳統詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。

課堂練習1、給下列字注音田圃()禁錮()

留滯()喑()啞()

襁()褓()

pǔJìngùzhìyǎqiǎngbǎoyīn2．解釋下列詞語：

(1)禁錮：(2)寒淺：(3)留滯：(4)喑啞：