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文檔簡(jiǎn)介

1/1教師讀書(shū)讀后感范文

書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。到底該怎樣讀書(shū),武宏鈞在他的《教師讀書(shū)要有五心》一文中,給了我們很好的闡釋。

當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候,我心為之所動(dòng)。讀書(shū)確實(shí)需要五心。首先要有向心,就是說(shuō)xx讀書(shū)要有方向,有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)肯定是讀些教育方面的書(shū),但其它書(shū)也得讀,只是重點(diǎn)問(wèn)題而已。希望通過(guò)讀書(shū),能促進(jìn)教學(xué)。

第二讀書(shū)要專(zhuān)心。專(zhuān)心是讀書(shū)的第一要?jiǎng)?wù),朱熹認(rèn)為讀書(shū)要三到“眼到、口到、心到”,實(shí)際上指的是專(zhuān)心。說(shuō)到專(zhuān)心,我感覺(jué)到慚愧,因?yàn)樽x書(shū)常是進(jìn)不了狀態(tài),三心二意,似學(xué)非學(xué),看完就忘記。這兩天讀書(shū)的狀態(tài)還不錯(cuò),能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟,但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。讀了這篇文章,才深刻體會(huì)到,讀書(shū)需要耐得住寂寞,淡泊名利,遠(yuǎn)離喧囂塵世,靜下心來(lái),一心一意去讀書(shū),才能達(dá)到更高境界。

第三讀書(shū)要有疑心。讀書(shū)貴能疑,疑能得教益。就是說(shuō)讀書(shū)最好是有疑問(wèn),因?yàn)橛辛艘蓡?wèn)就會(huì)得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來(lái)源于“疑問(wèn)”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就,就是從敢于提出疑問(wèn)開(kāi)始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界,有自己的獨(dú)特的思索”,多疑多思多想,才能加深理解,才能把書(shū)上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識(shí)。

第四讀書(shū)要有恒心。“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。”“不斷讀書(shū)充電,是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命,我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志,我們應(yīng)該是一個(gè)xx,一個(gè)職業(yè)的不過(guò)我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來(lái)讀書(shū),我想做好讀書(shū)計(jì)劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書(shū)要有慧心。一個(gè)人是否愛(ài)讀書(shū),體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛(ài)讀書(shū),他的經(jīng)驗(yàn)才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展,并且能夠與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所同步。常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

每位老師都想做個(gè)成功的老師,做個(gè)受人愛(ài)戴的老師。可是許多老師感慨,好教師不易做,其實(shí),學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià),是公正的,即便他們不說(shuō)出來(lái),但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易,比起其他的行業(yè),我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行,行行出狀元,想做一個(gè)受人愛(ài)戴的教師狀元也不難,只要做到“五心”就可以了。

2

今天,我讀了《給教師的建議》第2條“教師的時(shí)間從哪來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。作為教師的我們經(jīng)常覺(jué)得上班時(shí)間很緊,幾乎從早忙到晚,回家后還要處理一些工作。

而書(shū)中有的一個(gè)故事讓我深受感動(dòng):一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,來(lái)聽(tīng)課的人很多,他們本來(lái)都打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便照常規(guī)課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后一位鄰校的教師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節(jié)課?”他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘。”

這段話使我從中獲益匪淺,教師的時(shí)間問(wèn)題與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,真正是做到了活到老,學(xué)到老。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。

3

最近讀張主任推薦的書(shū)目徐飛老師的著作《讀書(shū),教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到字背后所蘊(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對(duì)"氣象"一詞的解讀,在他看"一個(gè)氣象萬(wàn)千的xx,不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn),不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開(kāi),向一本本好書(shū)打開(kāi),向豐富多姿的生活打開(kāi),善于吞吐吸納,如此才有一種開(kāi)闔的氣度。"而我翻開(kāi)這本書(shū),則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。

徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫——滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)——應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合——成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全——自我生命的不斷完整。這里的"成全自己"不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,"反復(fù)咀嚼,將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)"當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。

這本書(shū)共分為六。第一"閱讀成全自己",是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二"在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū)",是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三"專(zhuān)業(yè)閱讀的眼光",體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三是徐老師的讀書(shū)隨筆,"一次思想的遠(yuǎn)行"是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆,"心靈修行的藝術(shù)"是學(xué)作品的讀書(shū)隨筆,"且教且讀"是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范,我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。

徐老師讀書(shū),既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻——"讀書(shū)如蠶""讀過(guò)幾本書(shū),真不值得拿說(shuō)事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)xx,不是看他讀了多少本書(shū),而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。"這段字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的xx,但他不是閉門(mén)讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向,但他不會(huì)功利世俗。

一位大學(xué)教授說(shuō):"不讀書(shū)的教師教不讀書(shū)的學(xué)生,不寫(xiě)的老師教不寫(xiě)的學(xué)生,是語(yǔ)教學(xué)最大的問(wèn)題。"就讓我們像徐飛老師那樣讀書(shū)吧,做氣象萬(wàn)千的xx!正如書(shū)的封面所題"讀書(shū),可以讓我們遇見(jiàn)越越好的自己!"

4

上周六,聽(tīng)了陶繼新老師的講座《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》,感觸頗多。他的文章的題目是讀書(shū)與教師的生命成長(zhǎng),可能是因?yàn)槊鎸?duì)的聽(tīng)眾是廣大教師群體的緣故,其實(shí),我認(rèn)為只要聽(tīng)過(guò)他的講座的人都可以從中汲取營(yíng)養(yǎng),而不單單是教師,我從中得到的教益是:

一、無(wú)論從教還是從事別的職業(yè),專(zhuān)注是成功的必要條件。陶老師講過(guò),他二十年前,與他的同事比較,無(wú)論教書(shū)、育人還是學(xué)術(shù)專(zhuān)著,都不如人,但是,二十年后,當(dāng)年的同事看到了今日的陶老師,不由得嘆道:“我不如你了呀!”為什么呢?陶老師說(shuō):我專(zhuān)心地讀了二十年書(shū)。二十年啊,還是專(zhuān)心地讀,有多少本書(shū)禁得起二十年的專(zhuān)心的讀呀!難怪陶老師能多次在《人民日?qǐng)?bào)》,《中國(guó)青年報(bào)》,《中國(guó)教育報(bào)》等多家這樣大型而擁有大量讀者的報(bào)紙上發(fā)表長(zhǎng)篇評(píng)論,發(fā)表十幾萬(wàn)字的報(bào)道,而每一篇文字的形成幾乎不用費(fèi)力,兩三天即可完成五六萬(wàn)字的文章,十幾萬(wàn)字的文章也幾乎是信手拈來(lái),不費(fèi)多少精力。真是讀書(shū)破萬(wàn)卷,寫(xiě)文如神助呀!

二、學(xué)貴專(zhuān)注,更貴其精,用陶老師的話就是“取法乎上”。當(dāng)陶老師告訴他的同事他專(zhuān)心讀了二十年書(shū)時(shí),他的同事說(shuō):這二十年我也在讀書(shū)呀,一刻未停。當(dāng)陶老師大體得知同事所讀書(shū)的系列之后,告訴他,差別不在時(shí)間上,而在所讀書(shū)的質(zhì)量上。他的同事所讀一般為社會(huì)平普,而陶老師所讀的書(shū)則為《論語(yǔ)》,《孟子》、《莊子》等大家手筆,即便國(guó)外的書(shū)籍也是非莎翁泰戈?duì)柕让以蛔x,凡其所讀,無(wú)不精心鉆研,甚至背誦如流,如此精專(zhuān),豈有不上乎?

三、對(duì)于想要成功的人來(lái)說(shuō),耐得住寂寞是必須的。看陶老師無(wú)論是專(zhuān)心地讀了二十年書(shū),還是取法乎上,無(wú)疑都是在耐得住寂寞的前提下進(jìn)行,試想一個(gè)窮樂(lè)極欲,追逐浮華的人,又怎么會(huì)有心情去讀書(shū),而且還是讀需要費(fèi)大氣力才能搞懂弄明白的古文、外文原著?書(shū)到用時(shí)方恨少時(shí),也不過(guò)會(huì)從時(shí)下流行的白話文里隨便尋幾個(gè)詞來(lái)裝飾一下自己空洞無(wú)物的言語(yǔ),從網(wǎng)絡(luò)上剪拼幾篇來(lái)湊夠自己的學(xué)術(shù)所需罷了。每篇文章都讓人覺(jué)得似曾相識(shí),每個(gè)觀點(diǎn)都讓人覺(jué)得蒼白無(wú)力。只有耐下心性,修身養(yǎng)性,思想境界才能提高。

四、要淡泊名利,但不是不能追逐名利。我覺(jué)得陶老師通篇講座中,最能打動(dòng)我的地方就在于他的觀點(diǎn)源于生活而又貼切生活。比如,他說(shuō)做學(xué)問(wèn)要淡泊名利,這樣利于成功,但又不是不可以追求名利,他說(shuō)名利是個(gè)附屬品,當(dāng)你專(zhuān)注了,取法乎上了,又耐得住寂寞了,那不就成功了,名利不也就水到渠成地到來(lái)了?實(shí)在是高呀,自古就有人勸我們要淡泊名利,從沒(méi)聽(tīng)過(guò)有人說(shuō)可以追逐名利呀,看來(lái)陶老師不僅是位會(huì)讀書(shū)也是位精入世的智者。這樣的人是真實(shí)的人,也是值得尊重的人。

以上就是我聽(tīng)了陶繼新老師的講座《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》個(gè)人之感,總結(jié)一下就是:要熱愛(ài)讀書(shū),要精于讀好書(shū),要耐住寂寞,更要認(rèn)真地過(guò)有質(zhì)量的生活!

5

《讀書(shū)是教師最好的修行》這本書(shū)是我在無(wú)意中看到的一本書(shū),他的作者是常生龍,xx人,上海市物理特級(jí)教師,上海市虹口區(qū)教育局局長(zhǎng),曾獲“全國(guó)教育改革創(chuàng)新管理貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、《中國(guó)教師報(bào)》“20xx年度全國(guó)十大最具思想力的教育局長(zhǎng)”、《中國(guó)教育報(bào)》“xx年度推動(dòng)讀書(shū)十大人物”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。《中國(guó)教育報(bào)》《上海教育》等報(bào)刊專(zhuān)欄作者,《教師博覽》簽約作者。

這本書(shū)主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里,作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來(lái)增添教育智慧,享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級(jí)教師的作者以10年的閱讀功底,分享了50本對(duì)教師自我提升有助益的教育類(lèi)圖書(shū)。讓學(xué)生喜歡你的訣竅,轉(zhuǎn)變問(wèn)題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華,慕課、微課、反轉(zhuǎn)課堂的前沿的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)等一并展示給你。好老師始于讀書(shū)的那一刻。

其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你作者給出三個(gè)訣竅:其一自己先變成孩子,其二遵循教育的規(guī)律,第三要時(shí)刻以身示范。

之所以給大家推薦這本書(shū)是因?yàn)槲乙沧x過(guò)好多書(shū),我怎么就沒(méi)達(dá)到常生龍老師所說(shuō)的讀書(shū)境界:“每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時(shí),總有一本書(shū)在那里等著我,給我啟迪,讓我豁然開(kāi)朗。”看完了常老師的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),我豁然開(kāi)朗了,原來(lái)常老師讀書(shū)是這樣的。

一、善于找書(shū)

常老師的《讀書(shū)是教師最好的修行》中50篇文章就是50本書(shū),在5個(gè)專(zhuān)輯后面還羅列了本輯書(shū)目》共71本,縱觀其121本書(shū)。緊跟國(guó)際教育,用國(guó)際眼光看我國(guó)的教育、引領(lǐng)我國(guó)的教育改革方向,因此他對(duì)教育、教學(xué),已經(jīng)達(dá)到了“游于藝”的程度,游刃有余,自由游走于教育領(lǐng)域之中。

二、善于聯(lián)想

“讀書(shū)的秘訣無(wú)非是聯(lián)想與思考。聯(lián)想是讀出自己的共鳴,與生活、經(jīng)歷、情懷、時(shí)代接通;思考是讀出問(wèn)題,思考、質(zhì)疑、不輕易相信。”

三、善于思考

常老師對(duì)于閱讀而得來(lái)的知識(shí),能夠結(jié)合我國(guó)教育實(shí)踐,提出某些理論該怎樣應(yīng)用于我國(guó)教育實(shí)踐的具體想法。

四、善于總結(jié)

“支撐教師每天在教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮創(chuàng)意和創(chuàng)造性的是以下三點(diǎn):給每個(gè)孩子學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)、專(zhuān)注教材(學(xué)問(wèn))的發(fā)展性、我們自己的教育哲學(xué)”

最后,我將《讀書(shū)是教師最好的修行》這本書(shū)中的后記送給大家:我選擇讀書(shū)作為自己的生活方式,是為了期望通過(guò)閱讀來(lái)為自己增添智慧,厚實(shí)精神底色。讀書(shū)是一個(gè)方面,讀后要領(lǐng)會(huì)作者的意圖,并結(jié)合自己的.工作實(shí)際寫(xiě)寫(xiě)感受,也是必要的。在閱讀的過(guò)程中,我逐漸體會(huì)到讀書(shū)的美妙。每當(dāng)我在工作中遇到難題的時(shí)候,總有一本書(shū)就在那里等著我。

敢問(wèn)教師成長(zhǎng)的路在何方?路在我們的閱讀中!

6

讀了《教師與讀書(shū)》這本書(shū),感觸頗深。書(shū)中說(shuō)教師是一個(gè)國(guó)家教育的母雞,這樣說(shuō)教師是因?yàn)榻處煂?duì)一個(gè)國(guó)家的重要,無(wú)論怎么估計(jì)都不過(guò)份。因?yàn)榻逃c千家萬(wàn)戶有關(guān),沒(méi)有任何人能脫離教育。但糟糕的是,英才固不易得,良師也極罕見(jiàn),這真是中國(guó)特色的時(shí)代之病。

我不知道有人搞過(guò)教師閱讀狀況的調(diào)查與否?但據(jù)我的觀察,數(shù)據(jù)和實(shí)情一定都不會(huì)太樂(lè)觀。現(xiàn)在的中國(guó)既非歲月安好,現(xiàn)世安穩(wěn)的社會(huì),更非民主自由、生活無(wú)虞的國(guó)度,在這樣的境況下,要大多數(shù)老師安于現(xiàn)狀,不受極度實(shí)用的拜金主義風(fēng)氣的影響,幾乎不可能,也是不公平的。用為人師表的“靈魂工程師”和“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這樣的精神緊箍咒,來(lái)代替乃至壓制老師作為普通人的煩惱和所需,既是對(duì)大家智商的侮辱,更是專(zhuān)制者常用不衰的,因?yàn)榻處熤徊贿^(guò)是個(gè)職業(yè)而已。誠(chéng)然,我同意問(wèn)題的難度在于,教師面對(duì)的是千百萬(wàn)在知識(shí)上對(duì)他們有依賴(lài),在學(xué)習(xí)方法對(duì)他們有期望,在做人上對(duì)他們有效的學(xué)生,這便決定教師職業(yè)的特殊性。

我是一名教師,但以我個(gè)人的淺見(jiàn),做一個(gè)合格的老師殊非易事,首先他應(yīng)該是個(gè)正直的人,其次對(duì)知識(shí)有純?nèi)坏臒釔?ài),再者還該是一個(gè)有趣的人。說(shuō)老師讀書(shū)的目的,無(wú)非是為了授課更為著實(shí),使學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí),不誤人子弟,這我完全同意。但要怎樣才能做到這點(diǎn)呢?像現(xiàn)在老師因上課太多無(wú)暇讀書(shū)、因社會(huì)污爛而無(wú)心讀書(shū)、因?qū)嵱贸娠L(fēng)而不愿讀書(shū)、因考核標(biāo)準(zhǔn)化而不思讀書(shū)、因職業(yè)麻木而厭惡讀書(shū)、因書(shū)海浩瀚無(wú)從讀書(shū)乃至讀書(shū)無(wú)法等,不一而足,非一篇小文所能完全道及。

書(shū)籍浩瀚,從何措手確是難題。然一個(gè)人只要知道自己的心性何在,便不是太大的困難。當(dāng)然認(rèn)識(shí)自己并不容易,不然古希臘帕農(nóng)神廟就不必刻下這句在一般人看來(lái)是廢話的警句,來(lái)警示后人了:人啊,認(rèn)識(shí)你自己!個(gè)人心性如同吃飯,你有自己的偏好,是應(yīng)該受到尊重的。但如果你連自己喜歡讀什么都不知道,那我就只好說(shuō)你做個(gè)老師的資格,一定是有問(wèn)題的。在探知了自己的心性后,每天閱讀感興趣的書(shū)籍,半小時(shí)至一小時(shí)以為日課,堅(jiān)持不懈,必定對(duì)自己教學(xué)以及擴(kuò)大視野都有莫大的幫助。如果你用沒(méi)有時(shí)間來(lái)搪塞,我除了理解外,還是固執(zhí)地認(rèn)為你做一位老師不太合格。我三十歲以前,特別相信人的天才,特別夸大天份的作用。當(dāng)學(xué)生時(shí)看到魯迅和愛(ài)迪生對(duì)天才的論述,便很逆反地認(rèn)為他們本來(lái)就是天才,便說(shuō)天才之不足道。現(xiàn)在才意識(shí)到他們是真誠(chéng)的,許多做出不朽事業(yè)的人,都只不過(guò)是中人之質(zhì),并非有特殊本領(lǐng)。若硬要說(shuō)他們有什么特殊之質(zhì)的話,我認(rèn)為在于他們做事的持之以恒,堅(jiān)持不懈,正所謂幾十年如一日,真是比上刀山、下火海還要困難的事。誰(shuí)若不信,你可以堅(jiān)持記日記看一看?就可以較量出一個(gè)人的耐心和韌性。

7

天氣一天天變得涼爽起來(lái),暑假很快要過(guò)去了,我的散漫享樂(lè)的假期生活很快就要結(jié)束了,想起了領(lǐng)導(dǎo)放假時(shí)布置的任務(wù):本假期要讀一本和教育教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍,不要讀那些和自己工作無(wú)關(guān)的消遣類(lèi)的文學(xué)書(shū)籍。

說(shuō)實(shí)在的,我是不愛(ài)讀書(shū)的人,最確切的說(shuō)是根本安不下心讀書(shū),內(nèi)心浮躁的我翻開(kāi)書(shū)籍剛看幾頁(yè),就想翻翻后面,想想這么多頁(yè)的書(shū),什么時(shí)間才能看完呀,內(nèi)心有一種恐懼感,其實(shí)是自己對(duì)于閱讀還是沒(méi)有真正的熱愛(ài)起來(lái)。一想起不愛(ài)閱讀的人就是精神殘疾這句話,我就覺(jué)得自己真的是一個(gè)精神殘疾的人,這樣的人,如果還不從書(shū)中尋找答案,怎么能治愈自己的疾病呢?

對(duì)我來(lái)說(shuō),讀完一本書(shū),只是簡(jiǎn)單的了解了書(shū)中的一些大致情節(jié),并不能系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)整本書(shū)的結(jié)構(gòu),所以很多次翻開(kāi)書(shū),基本沒(méi)有完整的耐著性子讀完的。但是我的內(nèi)心卻又非常羨慕那些知識(shí)淵博的愛(ài)讀書(shū)者,為他們那妙趣橫生的語(yǔ)言折服,為他們筆下流淌的精美絕倫的文字而驚嘆!看到一篇篇優(yōu)美動(dòng)情的文章,仿佛聞到了作者那豐富高貴的靈魂散發(fā)出來(lái)的香氣。我認(rèn)識(shí)到,我的內(nèi)心還是喜歡文字的!或者說(shuō)還是應(yīng)該有內(nèi)驅(qū)力的吧!

從舊書(shū)網(wǎng)上淘到《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),選這本書(shū)的原因是想了解讀書(shū)怎么會(huì)是教師最好的修行,因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)過(guò)《工作是最好的修行》一書(shū),還有作者是一位人,感覺(jué)很親切。一位漂泊異鄉(xiāng)的人能夠成為教育局長(zhǎng),一定是一位有思想的教育大咖!

翻開(kāi)作者的后記,知道了本書(shū)是一位特級(jí)教師十年來(lái)每周閱讀一本書(shū)后撰寫(xiě)的500篇讀有感中的其中50篇xx而成的,我霎時(shí)就為作者這種閱讀精神所感動(dòng)。每周閱讀一本書(shū),撰寫(xiě)一篇讀后感,這樣的習(xí)慣已經(jīng)堅(jiān)持了整整十年,即使是出差過(guò)節(jié),他也從沒(méi)有懈怠過(guò)一次。一位局長(zhǎng),日常事務(wù)繁忙,沒(méi)有整塊的讀書(shū)時(shí)間,每一本書(shū)都是在旅途、會(huì)議間隙、飯前飯后、睡覺(jué)之前的瑣碎時(shí)間見(jiàn)縫插針中完成的,即使是到了深夜里11點(diǎn)鐘,他的讀書(shū)計(jì)劃沒(méi)有完成時(shí)也不會(huì)躺下疲憊的身子休息,他從沒(méi)有對(duì)自己放松過(guò)要求一次,這樣一做就是十年,讀書(shū)寫(xiě)作像呼吸一樣是他生活的一部分了,別說(shuō)里面的讀后感內(nèi)容了,這后記里的幾句話已經(jīng)足以讓常人驚嘆!

時(shí)間是海綿里的水,要是擠總是有的,對(duì)自己來(lái)說(shuō),有很多大片的時(shí)間都被自己白白的浪費(fèi)了,曾經(jīng)為一點(diǎn)點(diǎn)的失敗而自暴自棄,深度的反思過(guò)自己失敗的原因嗎?是不是自己的閱讀出了問(wèn)題,沒(méi)有一定的文化底蘊(yùn),駕馭不了自己情緒的烈馬,心緒胡亂的飄蕩,不切實(shí)際的想法冒出來(lái),再?zèng)]有詳細(xì)的下一步行動(dòng)下,執(zhí)行力很快就消失殆盡,總是說(shuō)要是當(dāng)初自己不怎么就可以了,幻想著總有一天會(huì)怎么怎么樣?其實(shí)那一天永遠(yuǎn)也不會(huì)到來(lái),因?yàn)槲以徚艘淮我淮蜗聸Q心的自己,擔(dān)心恐懼前行的路上有石頭!而搬開(kāi)石頭的力氣或者繞過(guò)石頭的方法我怎么就不知道從書(shū)中尋找呢?

工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題,絕大多數(shù)的問(wèn)題從書(shū)中都可以找到解決的方法和途徑!書(shū)籍是良師益友,書(shū)籍是一劑治病的良藥!這本書(shū)不但有作者閱讀教育名著與自己工作實(shí)踐的感悟總結(jié)出的教育教學(xué)中解決問(wèn)題的方法,每輯后還有作者列出的書(shū)目,讓讀者可以從更多的優(yōu)秀教育書(shū)籍中獲取很多的方法和途徑,可以說(shuō)作者不僅授人于魚(yú)還授人于漁。

8

說(shuō)起讀書(shū),自己也很慚愧,因?yàn)樽x的書(shū)不多。對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng),自己也多半是為了完成最后的讀書(shū)筆記,所以才不得不讀書(shū)的,雖然自己也知道讀書(shū)的好處,而且也知道自己也確實(shí)需要讀點(diǎn)書(shū),但總是靜不下心來(lái)讀一本書(shū)。

可是最近一段時(shí)間,我讀了淘繼新寫(xiě)的《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》的報(bào)告,感觸頗深。陶繼新,是《中國(guó)教育報(bào)》資深記者,近幾年來(lái)陶繼新先生總在大聲疾呼“走進(jìn)經(jīng)典,與大師同行”,《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》就是他在全國(guó)很多城市作的關(guān)于讀書(shū)的報(bào)告,前一段時(shí)間也就是暑假里,曾在利津講過(guò),沒(méi)能參加實(shí)為遺憾。沒(méi)成想在網(wǎng)上搜到了,我如獲至寶。報(bào)告中,他從《論語(yǔ)》中內(nèi)含的教育原理開(kāi)始,分十個(gè)專(zhuān)題論述了教師為什么讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?報(bào)告用生動(dòng)的語(yǔ)言向人們論述了讀書(shū)是我們教師生命成長(zhǎng)的必需,是授業(yè)、解惑的基石,是完善人格的要求,也是珍愛(ài)生命對(duì)自己負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)。“取法乎上”乃讀之“眾妙之門(mén)”,通過(guò)讀書(shū),可以拉長(zhǎng)生命,學(xué)會(huì)取舍有道,學(xué)會(huì)在這充滿憧憬的時(shí)代立于不敗之地。一個(gè)個(gè)讀書(shū)者的故事引人入勝:生于憂患的孔范今教授,心如止水的杜維明教授,淡泊名利的李秀偉,游刃有余的劉振東,養(yǎng)學(xué)深厚的于漪……他人高尚的操守與道德修養(yǎng),近乎完美的人格,以及讀書(shū)教學(xué)相得益彰而形成的淵博學(xué)識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,憂國(guó)憂民的大家風(fēng)范,讓人折服,令人崇敬,成為我們學(xué)習(xí)效仿的楷模。

以前,我曾經(jīng)認(rèn)為,憑自己掌握的這點(diǎn)知識(shí),教個(gè)小學(xué)應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題,可是現(xiàn)在我總有一種誠(chéng)惶誠(chéng)恐的感覺(jué)。人物遠(yuǎn)慮,必有近憂。社會(huì)在飛速發(fā)展,教育在不斷進(jìn)步。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,“教師要成為學(xué)者型、專(zhuān)家型、研究型的教師”,“要從經(jīng)師向人師轉(zhuǎn)變”已成為基礎(chǔ)教育發(fā)展的必然。如何實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變呢?加強(qiáng)學(xué)習(xí)是做科研型教師的必由之路。

以前講要給學(xué)生一杯水教師要得備一桶水,現(xiàn)在的教師應(yīng)該具備源頭活水,作為當(dāng)今教師,還應(yīng)掌握教育規(guī)律,熟悉學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,有較高的駕馭課堂的能力和教學(xué)藝術(shù),會(huì)使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段等。這都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

教師要成為一名合格教師,必須要養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣、理論學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣。尤其現(xiàn)在,教師必須讀書(shū),這是生存的需要。

我們必須讀書(shū),讀書(shū)就存在讀什么和怎樣讀的問(wèn)題。我們平時(shí)讀書(shū)盲目性太強(qiáng),造成了時(shí)間和精力的極大浪費(fèi)。另外讀書(shū)的面太窄,認(rèn)為只有與我們學(xué)科知識(shí)以及教育教學(xué)理論有關(guān)的書(shū)才對(duì)我們有用,這是十分錯(cuò)誤的。我們應(yīng)做到有選擇的去讀,選擇那些能喚起我們進(jìn)一步閱讀和寫(xiě)作沖動(dòng),能夠讓我們親近書(shū)籍和人類(lèi)精神生活的有價(jià)值的書(shū)去讀,而且讀的視野要寬一點(diǎn),專(zhuān)業(yè)書(shū)籍要讀,中國(guó)古典名著、世界名著、一些好的詩(shī)歌散文也要讀。陸游說(shuō)得好:“功夫在詩(shī)外”,這是高度凝煉和智慧的表達(dá)。有些真正有價(jià)值的書(shū)我們不僅要讀,而且要反復(fù)讀,精心研讀,就像西方虔誠(chéng)的信徒用一生來(lái)讀“圣經(jīng)”一樣。我們每個(gè)教師都需要讀幾本常讀常新的好書(shū)。

讀書(shū),讓我們擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;讀書(shū),讓我們與大師對(duì)話,與哲人交流;讀書(shū),讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫;讀書(shū),讓我們擴(kuò)大智慧和見(jiàn)識(shí);在讀書(shū)中,塑造教師的人格魅力,全面提升教師品味教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生一生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):把每一個(gè)學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

當(dāng)今學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和方法不斷改進(jìn),知識(shí)面在不斷拓寬,我們面對(duì)的學(xué)生都是具有挑戰(zhàn)性的學(xué)生,因此教師必須不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。有句話叫“因睿智而精彩”,課堂需要教師的智慧,智慧不是知識(shí)或常識(shí),不是聰明或經(jīng)驗(yàn),智慧如水一般滲透,如光一般普照。教育智慧、教

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