余華兄弟讀后感【篇一：《兄弟》讀后感】

因為你的竭力推薦，我找到了余華作品集。

他的長篇小說：《活著》被改編成了電視連續(xù)劇《福貴》，這部電視劇前兩年播放的時候倒是全看過了，但福貴及家珍的命運及最后的結局，讓我感到世事無常和壓抑，感到活著的悲哀與無奈；但富貴無論窮困與富裕時的樂觀心態(tài)卻最適讓我難忘和感動，當經歷過窮與富，樂與悲，人生到最后還剩下什么？

一見面就不停提起的《許三觀賣血記》，故事梗概看完后依然是同樣的的壓抑，你與這兩部小說的精神契合點究竟在哪？如此壓抑又悲涼的人生，難道這也是你最新心境的寫照嗎？內心真的有點排斥了，我不太喜歡給孩子看這種題材的書籍，也許是自己內心深處對于過去或者人生苦難的深深抵觸吧！語言的風格也是賈平凹《廢都》里的那種白描的手法，用字的粗糙襯托出文中主人公生活的粗鄙，也讓我連看文字的念想也全部盡棄！

網絡上評判還好的短篇《世事如煙》更是看得一頭霧水，那種如囈語般的情景一直讓我云里霧里，感覺就像回到魯迅時代的筆下，全然進入到魯迅《人血饅頭》的情景中去，那種壓抑更讓我喘不過氣來，我想，這種小說也是我所討厭的，我又會如何將這些東西買給自己的孩子看呢？

但他對余華的念念不忘，還是讓我硬起頭皮找到四部長篇的第三部《兄弟》，也許多看幾部才能真正理解作者文字的真正內涵，真正能理解他為何如此鐘情于余華的作品甚至要將其全集買給女兒的想法吧！

打開《兄弟》真的是一個正確的決定，從昨天晚上一直到今天上午，我一口氣讀完了這部小說，到現在也意猶未盡！這部小說真正反映了一個人在社會快速變革的社會大背景下，人的觀念想法整個社會的道德觀甚至于人性的最原始善良忠厚在這種背景的下的沖撞與變遷，而我們這一代人，又何嘗不是如此？大多數人接受了如同宋剛那樣的正統(tǒng)教育，卻一樣擺脫不了自己悲劇的命運；反而不按規(guī)則行事，不照牌理出牌的李光頭，曾經被人看不起的混混，最后卻成了時代的寵兒。這是時代的悲哀，還是社會發(fā)展的必然？也許教育更應該是解放時代套在成人及孩子身上的枷鎖，而不是給她套上更多圈套甚至是模子，讓他或者她在社會的變遷中無法很好的適應而不得又成就一起時代的悲劇！我們又何嘗不是如此？我們每一個人都不是西西弗，我們只是我們自己，只為自己這么短暫的一生服務！而不是背負著太多的枷鎖前行！

【篇二：余華兄弟讀后感】

一千個讀者一千個哈姆雷特。一千個讀者大概也有一千個《兄弟》，一千個李光頭。

《兄弟（上）》剛發(fā)表時，國內批評家界紛紛表示失望。批評家李敬澤說：余華的風格一貫是簡單，他的簡單常常令人震撼，但在《兄弟》中，簡單就是“簡單”。他說在這部書中他讀不到《在細雨中呼喊》那種來自生命深處的痛。批評家謝有順說：在余華的寫作中，《兄弟》不值一提。他對這部小說情節(jié)的可靠性提出諸多質疑。

《兄弟》在國際上卻享有盛譽，國外媒體評論不吝用“偉大的作品”、“經典”來評價它。有評論說余華的寫作風格和狄更斯一樣：善用技巧。也有評論說，《兄弟》既有海明威又有斯湯達的風格。當然，國內也有批評家指出，李光頭坐在金馬桶上遙想太空一節(jié)，是在時間處理上對《百年孤獨》的模仿。

我讀過余華四本書：《在細雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》，和《兄弟》。除《在細雨中呼喊》，其余的三本是不久前集中閱讀的，閱讀的順序意外地和寫作出版的順序巧合，讀著的感覺也是一本更比一本吸引，《兄弟》最打動我。我在這本書中感受到的，恰是來自生命深處的痛。余華說，他書寫中國的痛，那也是他個人的痛。我讀中國的痛，感受到的是自己生命在痛。當宋凡平被輪番暴打，棍棒戳進他的肉體；當他被打死后因棺材太小不得不被砸斷膝蓋，我閉上眼睛久久不敢睜開。

對于小說中故事情節(jié)的真實可靠性，余華在接受訪談時曾作出辯解。我對余華的辯解深覺意外，我本以為對于筆下的很多故事他壓根就沒想讓人去相信，譬如一副漫畫，一個人的下巴拖到肚臍上，沒人會相信漫畫中的人下巴會長成那樣，卻會記得他突出的特征是下巴很長。《兄弟》是余華最滿意的一部作品，他覺得幾乎沒有遺憾。但《兄弟》中的確有些細節(jié)問題，譬如：宋鋼和李光頭跟宋凡平學了“地”和“主”兩個字，因“‘地’上的毛‘主’席”宋凡平入獄，后被打死，兄弟兩個再沒學過字，更沒上過學。工作之后，宋鋼卻能寫小說，李光頭卻能讀小說。

談到《兄弟》的寫作，余華說他最滿意的就是沒用技巧，并因此感覺自己“研究生畢業(yè)了”。《兄弟》的風格，我感覺受馬爾克斯和卡夫卡的影響更明顯。《上部》受馬爾克斯的影響更大，下部的荒誕離奇更近卡夫卡的風格。在最初想創(chuàng)作一個世紀的敘事時，余華腦子里大概就有馬爾克斯《百年孤獨》的影子。而對余華整個的寫作影響最大的則是卡夫卡，這大概緣于余華對現實的憤怒和卡夫卡對現實的絕望之間有著某種默契。和卡夫卡一樣，余華的作品也是短篇晦澀難懂，長篇更受歡迎。

巴爾扎克說：小說是一個民族的秘史。我在《白鹿原》的扉頁上看到這句話，讀完《兄弟》又想到它。《白鹿原》視角很全，因而客觀；《兄弟》視角很尖，因而深刻，兩本書合在一起，堪稱百年敘事。《兄弟》是否如國外所評是“經典”，是否如余華所言“厚重”，時間自會做出判斷，而我寫下以上這些，只因被它打動，忍不住想要發(fā)言。

【篇三：余華兄弟讀后感作文】

感覺《兄弟》就文字的表述上來說，和易中天還是有很大差距。

從表現人物來說，很多時候還是給人很突兀的感覺，就是有時候，他突然交待的人物的特性讓人覺得和之前的閱讀很不符合。

不過余華要通過這本書灌輸了他的什么樣的人生感悟，這個肯定是很有深度的。

李光頭這人不是個簡單的小流氓，不簡單，有非常堅強的神經，所有后來才成為億萬富翁。你能不能達到這點你就問問自己，你能不能做到，滿街人都指著你議論，指點說你是個大流氓，你還自我感覺很好？

也正是因為這樣，李光頭雷厲風行，他就是奉行著自己非常簡單的邏輯，用堅強的神經去做了，很多次之后就成功了：他想看女人屁股，就去廁所偷看了；他喜歡林紅，就死纏硬纏……

我非常欣賞宋凡平這個人，心里也為他豎起了拇指。他最讓我欽佩的是：在任何時候都保持微笑。那種對生活的態(tài)度，對愛人的態(tài)度，真的近乎完美！（在文革被批斗的時候，還說去看海，說要不然這么好的天氣，不去看海豈不是浪費了；朋友，你能在遭遇不幸之后仍然對著湛藍的天空感嘆：哇，真美么？），雖然這個是小說中的形象，是任你去相像的真空中的完美形象，但是那靈魂，越出紙面，深深感染著我。

宋剛，是個不折不扣的知識分子，如果說李光頭是個神經堅強的人，那他簡直就是庸人自擾。林紅的愛情就在面前，他就那么活活地給糟蹋了……不過我感覺我很像他，太在乎別人的想法，于是自己把自己的想法不斷推翻，卻不能堅持某個哪怕是暫時看來是錯誤的做法……我沒有看完，不知道他是不是后來改變了，但是我想，我會去嘗試在這點上改善自己：我絕對會明確追求自己明確知道自己很喜歡的東西，不管遇到多大的阻力！

小說構建了非常完美的人物，浪漫的故事情節(jié)，還真的讓人陶醉……

我看完下部了，感覺有些上邊說過的話我是要收回：

顯然，縱然李光頭暴富，余華還是對之不屑——等一切浮華褪去的時候，剩下的還是真情。

縱然宋剛一生膽小拘謹，但她們小兩口恩恩愛愛十余年可歌可泣！

下部整個為我們呈現了現在整個社會的縮影，個人感覺，就其寫法，也非常符合這個時代的特征，非常毛躁，不如上部好。

上部和下部，宋凡平和李蘭，宋剛和林紅，這兩對戀人，都被拆散了。不同的是，宋凡平和李蘭在誓死不渝的愛情中揮別；后者在背叛中一刀兩斷。

追求正義的人先走了，但是錚錚鐵骨；向世俗屈身的人富起來了，這人要是有錢了，就什么都有了，最重要的，他便有了“愛心”。

很多的勇士，都將默默倒下，為他們書寫豐碑的，只有小說家。

【篇四：余華兄弟讀后感】

讀《兄弟》的感覺猶如觀看一幕舞臺劇，《上部》（關于文革）是悲劇，《下部》（改革開放到現在）是喜劇；《上部》是悲劇中有喜劇，《下部》是喜劇中有悲劇；極度夸張的表演，極度粗魯滑稽的語言，使得悲喜劇看起來都更似鬧劇；舞臺上的喧嘩與騷動，讓人對故事本身壓根不想去信，而待沉靜下來，對故事背后的現實卻又不由不深信。

《兄弟》發(fā)表后，暢銷的同時也遭遇了國內批評界無情的批評，國外的一些評論大概道出了其中的秘密：《兄弟》自始至終都非常有趣。中國的批評家們不滿于余華故事的荒誕和形式的粗糙，他們更憤怒的是余華對當代中國生活堅持不懈的批評。《兄弟》……充滿了對整個社會辛辣與深刻的嘲諷（美國《洛杉磯時報》XX年2月1日）；余華筆下的中國騷動不安，沉重壓抑，畸形發(fā)展（美國《波士頓環(huán)球報》）；對這個世界余華根本不存希望（法國《讀書》雜志）。

《兄弟》中描述的兩個時代，用余華自己的話來概括，一個是“精神狂熱、本能壓抑、命運慘淡的時代（文革）”，另一個是“倫理顛覆、浮躁縱欲和眾生萬象的時代（現在）”，從《兄弟》不難看出，余華在寫作中國的遭遇時品味著歐洲的歷史，而我在這本書中讀到文革時不由自主想到了不久前英國的暴亂，想到了利比亞總統(tǒng)卡扎菲之死。英國暴亂中參與打砸搶的不少是學生，最小的不過10歲；卡扎菲被年輕的士兵抓到，士兵殘暴地用鞋底抽打他的臉，虐打羞辱之后用槍結束了他的生命。卡扎菲曾問士兵：以我的年齡可以做你們的父親了，我對你們做了什么你們要這樣對待我？余華淋漓盡致地刻畫出了特殊時代背景下人靈魂深處的惡和濁，只是，這惡和濁不僅僅屬于中國。

有位詩人說：人類無法忍受太多的真實。余華坦言他與現實的關系一度非常緊張，說得嚴重一點，他一直是以敵對的態(tài)度看待現實，他寫作的使命幾乎就是發(fā)泄、控訴或揭露，他作品中充斥著暴力和死亡。但是隨著時間的推移內心的憤怒逐漸平息，他對事物有了理解之后的超然，開始用同情的目光看待世界。他的長篇小說一改過去的寫作風格，尤其在《活著》、《許三觀賣血記》里，他貼近小人物的生活，傾聽他們心靈的聲音，為他們的絕望悲憫嘆息，又和他們一起在絕望中探尋活下去的希望，并為微渺的希望之光悲喜交集。

【篇五：余華兄弟讀后感】

余華的《兄弟》已經是成為暢銷書，這是作者和出版社的雙贏，余華高興，出版社當然也高興了。我拿起這本小說，還是被余華寫作筆法所吸引，然后隨著情節(jié)，很快就看完了上部。于是買本下部來看。總的來說，小說還是成功的，還是讓人可以看下去的。

小說里有很多真情的描寫，特別是上部，讓我多次感動得流淚。宋凡平的樂于幫助別人，善良，高大形象，那種對李蘭的摯愛，那種寧死不屈，最后悲慘的死去。李蘭的善良，忍辱負重，對宋凡平愛，對非親生的兒子宋鋼的愛。李光頭與宋鋼，這個沒有血緣關系的兄弟，在苦難和艱難的歲月想依為命，感情至深。林紅與宋鋼的深愛對方，在苦難的時候都在為對方著想。這些都是真情實感的描寫，讓我多次一邊讀一邊流淚。這也是這本小說成功的地方。

可是讀完全卷，掩卷深思，我又對這本小說不敢恭維，越看越不是滋味。小說雖然是以李光頭與宋鋼兄弟的成長為主線，但也可以說，小說從到頭尾是以變-態(tài)和****為主調。李光頭的爸爸在廁所里偷看女人的屁股被淹死，李光頭十四歲時又是偷看女人的屁股，且看到了鎮(zhèn)里最漂亮女孩林紅的屁股。這是偷-窺，就是變-態(tài)的行為，父子雙雙為變-態(tài)，那已經是有些勉強的情節(jié)安排。余華以此大量重復這變-態(tài)情節(jié)。不單如此，作者還安排了一個八歲小孩與凳子與電線桿搞男女關系的情節(jié)，顯然是有些荒唐。八歲的小男孩，又是在營養(yǎng)不良的年代，基本未發(fā)育，可怎么會****，與凳子電線桿搞男女關系，且這描寫多次重復于李光頭的少兒成長過程。為了描寫李光頭對林紅的喜歡，在林紅與宋鋼結婚之時，李光頭去醫(yī)院未婚先結扎了，這顯然也是太脫離現實了，這種表達方式太直接，太露了，完全沒有一點藝術性，不象一個大作家的水平。最后一個讓人難受的情節(jié)是李光頭把林紅搞了，也就是把自己的嫂子搞了。這已經是****的關系了。作為一個特別年代成長過來的主人公李光頭，天不怕地不怕，性格張揚粗魯，沒文化，一身是缺點，可他還是有真感情，有純潔的地方，其實對待愛情就是最好表現他思想深處還有純潔的地方。可這么一個****的結果，讓李光頭徹底成為壞蛋。我想如果余華有下本小說，如果他覺得有需要，可能會寫繼母與繼子之間或繼父與繼女之間的****關系了。

我看了書的封面，兩個人頭可能就是兄弟倆的形象了。再看作家簡介的作者像，封面的人頭與余華的人頭像差不多。那也可以說其實余華就是李光頭。

我還不會寫長篇小說，可我知道一本好的作品應該有好的思想主題，要么就是催人奮進，要么鞭達社會丑惡，要么表現人文關懷。小說的情節(jié)，就是為主題服務，為了表現主題，可以使用夸張手法，可以有些非常情節(jié)，比如變-態(tài)的情節(jié)，比如性的描寫情節(jié)。都是可以的。可如果這些情節(jié)，僅僅為吸引人去閱讀，而讀完又讓人感到惡心，這就不是一本好作品，而僅僅是色情小說，或垃圾作品了。

引用作家鮑十的話：“好的作家，我理解的是引人向善的關懷人的作家。”從這本小說看，余華沒有以這個標準要求自己，只是喜歡自己的寫作快感。

【篇六：余華兄弟讀后感】

著名作家余華的新著《兄弟》看完讓人非常困惑，很難將這本韓國影片一樣裝禎的小說和余華這個名字聯(lián)系起來。至少我作為一名讀者，實在想不到這本書居然是余華寫的。我的意思并不是說余華不能寫這樣的書，只是這樣的做法實在太過浪費。

如果世界上必須有那么一本書，它的頭兩章需要圍繞的女人的屁股浪費掉幾萬字，那么我希望這書的作者不是余華。因為這種事情只需要一個具有初小文化程度的人，懷著對女廁所的一定熱忱就能在半天內干完。是什么讓余華在《兄弟》一書里執(zhí)意要親自動手，不厭其煩地描寫屁股，實在是新中國文學史上的一個謎。看完《兄弟》（上）之后，沒有任何一個人能告訴我全文和頭兩章有什么關系。如果《兄弟》一書直接從第三章看起，可能效果要好得多——-避免了看到一個著名作家的病態(tài)行為，并且不在這種病態(tài)上面浪費太多時間。

如果世界上必須有那么一本書，它講述故事的時候總讓你有種脫帽致敬的沖動，那么我希望這書的作者不是余華。如果余華失去了他鮮明的個人特色*，失去了他講故事的能力，我希望他還能保持體面的沉默，而不是繼續(xù)不知疲倦的說下去。《兄弟》（上）的前半部里，我不得不向王朔起立致敬，為了他的那本《看上去很美》，我現在看到余華版的了。在下半部里，我不得不向意大利導演貝里尼起立致意，為了他的《美麗人生》，我現在看到中國版的了。我的問題是：余華干了點什么？

《兄弟》據說是余華從百萬字的家族史中轉型而來的結精，按照他的話來說，是從一條小路出發(fā)，最終卻見得了一個寬廣的世界。恕我直言，我實在看不出什么世界來，這本書是徹頭徹尾地在試圖愚弄讀者。

它就是一本通俗小說，通俗且惡俗。如果不是想錢想瘋了，就不會把這么一本通俗小說寫到40萬字，而且分上、下冊分別出版。這給人的感覺是余華突然想去挑戰(zhàn)海巖，成為一名暢銷書作家。所以，《兄弟》里才出現了香艷的臀部、小朋友的性*沖動和類似電影《美麗人生》一樣的煽情故事。它的目的是滿足從中學生到離休干部所有的需求，因此怎么看怎么像是一鍋雜燴。

如此空洞無物的作品居然出自一名嚴肅作家之手，簡直是對這個職業(yè)的侮辱。通篇對文字的炫耀，毫無創(chuàng)意的故事情節(jié)，甚至是對電影劇本的直接模仿，居然也敢于把這種雜燴端到桌上，當做年度大餐提供給讀者？誰給予了作者和出版商這種勇氣？讓讀者去分辨大餐和豬食？端出這么一份東西，作者難道不感到羞愧嗎？這寫的都是什么啊？

作為職業(yè)作家，我覺得對讀者最起碼的誠實和最基本的專業(yè)素養(yǎng)是應該有的。《兄弟》這種似驢非馬的東西不應該出自一位成名的嚴肅作家筆下，尤其不應該出自余華的筆下。職業(yè)作家寫出那么業(yè)余的東西來，值得自己反思一下。

【篇七：余華兄弟讀后感】

前一段，買了一本收獲長篇小說秋冬卷，上面就有余華的兄弟2，雖然驚喜，但是總想找到兄弟1連續(xù)的讀下來，余華兄弟讀后感。可直到今天，才讀完了兄弟的上部。

兄弟的故事背景是文革時期，男主人公李光頭的爸爸因在廁所偷看女生而掉進廁所被淹死，撈他上來的宋凡平成了李家的恩人。幾年之后，宋的妻子病逝，李光頭的母親李蘭改嫁到宋家，從此，宋的兒子宋剛和李光頭成了兄弟。

在故事的前半部，余華多少顯得有點羅嗦，直到李蘭嫁給宋凡平之后，故事開始變的精彩，很少看到余華那樣溫馨的筆觸，那樣一個幸福的家庭，讓讀著文章的我也不禁跟著微笑。

可是在小說里，尤其是余華的小說里，幸福的感覺總是轉瞬即逝，李蘭去上海看病，文革開始，那個有著寬闊肩膀偉大的爸爸，卻因造反派的蹂躪再也沒有辦法保護他的兩個兒子了。

于是，從那一刻開始，首先是眼圈發(fā)紅，到后來的眼淚掉到鍵盤上，我忍不住的難過。

以往的余華，他的筆是冷靜客觀的，把一個故事娓娓道來，只敘述故事本身，絲毫不見作者的主觀意識，兄弟依然是這樣，故事卻越發(fā)的細膩和煽情。文中經常一大段一大段的敘述一件本可幾筆代過的文字。比如宋凡平被反動派活活的打死后，兩兄弟哭著央求周圍的人把他們的爸爸救活并帶回家；還有李蘭在醫(yī)院苦苦的等著他的丈夫，那一天的時間，用了快一個章節(jié)來描述。

所以，就像看電影一樣，那些幸福是鮮活的，那些苦難的，卻也殘酷的展現。于是就忍不住掉眼淚……

我的感覺是：我們現在活著，應該好好的活著，幸福的活著，所以，沒有理由，再為些許的小事去憂傷。

許久沒有靜下心來看一本好書了，在這青山環(huán)抱，綠樹縈繞的農家小院，享受著冬日的暖陽，愛不釋手地一口氣看完了余華的長篇小說《兄弟》，并深深地為書中人物悲劇命運所牽掛，也為那特定時期人的真情善良所感動。說實話，上部相當的震撼人心，下部卻有點畫蛇添足的感覺。作者以他特有的詼諧，幽默及風趣的筆觸，別具一格的寫作手法，所揭示小說主人公的悲劇命運，更加令人震驚，震撼，使人一次又一次地悲從心來，止不住的淚流滿面，痛苦難抑……

《兄弟》創(chuàng)作與二十一世紀初，描寫的是二十世紀六十年代到世紀末中國特定環(huán)境下特定的人物命運，可以說是整個大環(huán)境下的一個縮影。正如書中后記所言，小說的前半部，描述了史無前例的文革時期，一個小人物家庭的悲慘遭遇，那是一個精神狂熱，本能壓抑和命運坎坷的時代，相當與歐洲中世紀的黑暗，讀后感《余華兄弟讀后感》小說的后半部，講述了動亂結束后的三十年，那是倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚于今天的歐洲，一個西方人活了四百年才能經歷這樣兩個天壤之別的時代，而我們中國只要四十年就全部經歷了，四百年間的動蕩萬變濃縮在四十年之中，這是一種彌足珍貴的經歷。

李光頭——-宋剛，一對特定時期，特定背景的難兄難弟，來自不同的家庭，是命運把他倆組合在一起，兄弟倆性格迥異，命運也是截然相反，卻相依為命地共同度過了最為艱難的童年時期，直至生生死死幾十年，用他們自己的話說："就是化成了灰，也是兄弟"。

特定的背景，特定的社會大環(huán)境，使他們倆幼小的心靈烙下了不可磨滅的印記，經歷了常人不常有的痛苦人生，具備隨機應變的智慧與能力，余華用那特有的描述手法把李光頭那種被時代扭曲的本能及機智，宋鋼本性所具有的忠厚與善良，刻畫得入木三分，催人淚下。特別在車站爸爸宋凡平慘死的那一章，其悲劇效果尤其突出，兩個本應享受父母疼愛的小孩，面對慘不忍睹連本人面貌也無法辨認死去的爸爸，跪在地上苦苦相求，送爸爸上醫(yī)院，以其極端的手段求人用板車拉爸爸回家的那一幕，讓人有一種撕心裂肺般的疼痛在心頭縈繞，讓人心酸地久久難以忘懷。前半部，他們在逆境中同甘苦，共命運，面對生活中的一次次磨難，難以忍受的痛苦打擊，象被野火燒灼的野草，頑強地重生，艱難地成長。

宋凡平————-李蘭一對患難中的苦命鴛鴦，雖然只有短短的一年零七個月的夫妻，但他們的愛卻不同凡響，穿越了至死不渝的人生磨難，直至到天堂相依相伴。這里著重描述的是宋凡平的智慧、善良與堅強，一個正直善良的體育教師，在那特殊時期的特殊身份（地主成分），就遭受了如此不公的命運，直到為愛付出了生命的代價，導致他注定是悲劇的命運結局。

在看守所，因為被打斷了胳臂，以至斷臂象一根棍子一樣郎當地吊在肩膀上，面對孩子們恐懼的眼神，他竟然輕描淡寫地解釋說是因為這只胳臂累了，讓它好好的休息休息，并用他驚人的善良與智慧，教會了孩子們如何使胳臂休息的絕招，讓孩子們覺得爸爸真的有什么獨門絕技而感到無比的興奮與自豪，消除了恐懼和悲傷，作者的這一段描寫，簡直可以與揭示法西斯殘忍的美國影片《美麗人生》相媲美。對李蘭，那怕是在歷盡折磨的看守所，他的那份愛還是那樣的執(zhí)著，那一封封充滿愛意的書信，絲毫沒有透露那怕是一點點的痛苦，一直在編織著那份美麗的謊言，給妻子帶去心靈上的慰藉，最后為去兌現那個美麗的約定，而付出生命的代價，無論是對妻子，對孩子他都是一個大大的人字特寫，以他獨特的人格魅力影響了孩子們的一生。

同樣堅強的李蘭，為守住那份愛，保持了幾年不洗頭的發(fā)型，只為了對丈夫堅貞不渝的守侯，到臨死的那幾天，洗過的一頭黑發(fā)，瞬間變成了滿頭白發(fā)，而后有條不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平，那特定時期的愛情啊，是何等的慘烈。

小說中那些小人物的命運，同樣是觸目驚心，拉宋凡平尸體回家的陶青，小店老板娘蘇媽，在那精神狂熱，信仰混亂及人格扭曲的非常態(tài)下，依然保持著那本真的善良，也不難理解那時的李光頭，一次又一次機械地重復著的那句話："你會有善報的"，既是本能的反應，也是對善良的肯定，但愿吧，好人有好報，不管怎么說，好人是占大多數的。美好善良還是亙古不變永恒的主題。

【篇八：《兄弟》讀后感】

在大一的時候就幾乎把余華的所有小說都看完了，但是當時還不知道用豆瓣的方式來記錄讀書筆記，有一個紙質的讀書筆記本。但是我一直沒有看這一本《兄弟》，是因為我每次走到那排書架，《兄弟》是最厚的一本書，有五十多萬字，630頁。我覺得太厚了，這么厚的書不知道要多久看完。大一寒假的時候用了半個假期的時間讀完了老舍的四世同堂，百萬字，1000多頁，我想這本書或許也要等到假期看。當我再次走到圖書館余華的書架旁，我又拿起看了看《兄弟》，讀了好幾本古代詩詞的書了，我覺得我要讀讀小說換換腦子了，我就把它借回來了。

完全沒有想到，這已經不是余華早期艱澀的風格了，是和《活著》《許三觀賣血記》一樣好讀了，除去上課時間，閑下來就讀，周一下午借的，周二下午就讀完了，我還犧牲了吃晚飯的時間，用了半個小時給室友們講了小說的情節(jié)。真的太驚喜了，一方面因為這么厚的書一字不落用這么短的時間讀完了，另一方面，余華他的確還是余華。

《兄弟》有兩部，其實就是兩個時代，前一個是文革的故事，那是一個精神狂熱，本能壓抑和命運慘烈的時代，相當于歐洲的中世紀。后一個時代就是現在的故事，是一個倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚于今天的歐洲。歐洲要用四百年才能經歷的這兩個天攮之別的時代，但是中國用四十年就可以了。兩個兄弟就是連接這兩個時代的紐帶，他們的生活在裂變中裂變，他們的悲喜在爆發(fā)中爆發(fā)，他們的命運和這兩個時代一樣天翻地覆，最終他們恩怨交集，自食其果。

一個作家寫久了，他會有一些固定的“人物”或者一些固定的“特征”出現，而且似乎他寫的每一部書中都可以看到一些影子，就像安妮寶貝她最喜歡的一個人物就是穿著棉麻布長裙和白色布鞋的女子，她的好多作品里的人物描寫外貌時，就是這樣一個打扮。余華他也是這樣，他真的是對“糞坑”情有獨鐘，《在細雨中呼喊》中孫光明的爸爸喝醉酒掉進糞坑里死了，《活著》中福貴的爸爸，和《一個地主的死》中的地主都是倚著糞缸死了，《兄弟》中余華又讓李光頭的親爸李山峰因偷看女人上廁所而掉入糞坑死了。他還是喜歡用代號來表示一個人，干什么的就叫什么名字，和他前期弱化人物形象，突出細節(jié)的寫法，比如用“短頭發(fā)的男人”這樣的代稱相比，他似乎有進步了，起碼他們有姓氏了“余拔牙”“王冰棍”“童鐵匠”“小關剪刀”。

這部小說好像把從文革開始的現當