堅持人民至上是馬克思主義理論的品質謝曉娟，耿萍

（遼寧大學馬克思主義學院，遼寧沈陽110036）

黨的二十大報告指出，中國共產黨繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。“必須堅持人民至上。人民性是馬克思主義的本質屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創造性實踐是理論創新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。我們要站穩人民立場、把握人民愿望、尊重人民創造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，使之成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器。”[1]19深化對“堅持人民至上”這一個馬克思主義理論內在品質的理解，有利于我們更加堅定地信仰馬克思主義，信仰時代化中國化的馬克思主義，并以這一思想指導以中國式現代化推動中華民族偉大復興的實踐進程。

一、人民性是馬克思主義理論的本質屬性

人民性是馬克思主義理論的本質屬性。馬克思、恩格斯揭示了人民是權力的來源，人民是推動歷史發展的動力，人民同樣是人類解放的實踐因素。

在馬克思之前的思想家中，托馬斯·霍布斯是17世紀英國唯物主義哲學家和政治思想家，他形成了人民的自由和主權者義務的思想，論證了主權者和人民之間的權利義務關系。霍布斯在這里所指的“人民”，主要是指新生的資產階級，與馬克思主義視野下的“人民”有著本質區別。盧梭是近代西方第一次完整提出人民主權學說的思想家。盧梭筆下的“人民”，指的是以新興小資產階級為主體的群體，反映的是小資產階級的利益訴求和政治訴求。馬克思、恩格斯創立的唯物史觀內在地包含了對人民歷史地位和對人民歷史作用的判斷，以及對人民擁有權利的判斷。馬克思、恩格斯在從唯心主義者向唯物主義者轉變過程中看到了人民的作用和人民中蘊含的強大力量。在馬克思早期的論著中，他撰寫的《關于林木盜竊法的辯論》對貧苦群眾飽含深切同情。馬克思在反對黑格爾把君主立憲制作為理想國家制度的理論時，反對黑格爾把君主的主權體現為人民的主權的思想。馬克思認為，人民的主權與君主的主權是根本不同的，只有在民主制國家中，人民才是國家的主人。馬克思恰恰是在與工人階級的聯系中，參加工人運動的過程中，認識到了在資本主義制度下，工人階級貧困是必然的。“工人的貧困不是局部的，而是普遍的。”[2]379在《德法年鑒》上，馬克思發表的《論猶太人問題》，深入地考察了政治解放和人類解放的問題。這些文章都是從無產階級立場出發，提出了無產階級歷史使命的思想，闡述了物質力量和革命理論在無產階級革命中的辯證作用，從而完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產主義的轉變。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出，“即使在對工人最有利的社會狀態中，工人的結局也必然是勞動過度和早死，淪為機器，淪為資本的奴隸……發生新的競爭以及一部分工人餓死或行乞”[2]229。在對早期工人運動的評價中，馬克思看到了工人階級的力量，工人階級之所以有力量，是因為改造世界的力量是社會實踐，而實踐則是人所獨有的活動。因為，全部世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程。在《神圣家族》中，馬克思更進一步闡發了“歷史活動是群眾的事業”的思想。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯更加科學地闡述了資本主義必然滅亡、共產主義必然勝利的客觀規律，并提出了推翻資產階級統治，建立沒有剝削、沒有階級的社會主義、共產主義是無產階級的偉大歷史使命。無產階級是最徹底的革命階級，它沒有什么必須加以保護的東西。“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”[3]65在《資本論》等著作中，馬克思、恩格斯強調了當資本本身成了生產力發展的限制時，資本的歷史使命就已經完成，這是不以人的意志為轉移的。資本主義私有制被消滅后，代替它的是由社會成員共同占有和共同控制生產資料的共產主義社會。

列寧繼承和發展了馬克思、恩格斯的歷史唯物主義，批判了“馬克思主義者”和修正主義者對馬克思、恩格斯歷史唯物主義和辯證唯物主義的歪曲與駁斥，把馬克思主義歷史唯物主義運用到指導俄國革命的社會運動中去。列寧堅信工人階級的革命性和革命的徹底性，強調“資本主義制度在使工人愈來愈依賴資本的同時，創造著聯合勞動的偉大力量”[4]313。針對俄國農民眾多的國情，列寧強調了“使無比廣大的群眾能夠更堅決、更自覺、更自信、更堅定地再向前進”[4]281。十月革命勝利后，列寧提出人民是歷史的創造者，是共產主義的參與者。他說：“只靠共產黨員的雙手來建立共產主義社會，這是幼稚的、十分幼稚的想法。共產黨員不過是滄海一粟，不過是人民大海中的一粟而已。”[5]682他強調，“普通工人起來承擔艱苦的勞動，奮不顧身地設法提高勞動生產率，保護每一普特糧食、煤、鐵及其他產品，這些產品……歸起初聯合為一個社會主義國家然后聯合為蘇維埃共和國聯盟的億萬人所有——這也就是共產主義的開始”[5]17。列寧還特別強調布爾什維克取得合法政權后，面臨的最大危險就是脫離群眾。所以，必須加強執政黨同人民的密切聯系。列寧把“共產黨員的狂妄自大”[5]590看成是“三大敵人”之一，“貪污受賄”是“第三個敵人”[5]591。在列寧晚年對改組工農檢查院的口述文章中，強調了作為黨的機關和蘇維埃機關要克服官僚主義，要“厲行節約”，從而建設成這樣的國家——“在這個國家里工人能保持他們對農民的領導，保持農民對他們的信任”[5]797。

馬克思主義的人民性，在中國共產黨接受并發展馬克思列寧主義的過程中得到堅守和創新。早在1925年，毛澤東就在《中國社會各階級的分析》中指出了“工業無產階級是我們革命的領導力量”[6]9的歷史性結論，并強調運用政治宣傳等形式把農民組織起來的重要性。抗日戰爭勝利后，毛澤東強調：“中國反帝反封建的資產階級民主革命的任務，歷史已判定不能經過資產階級的領導，而必須經過無產階級的領導，才能夠完成。”[6]261-262毛澤東不僅看到了人民中蘊藏的強大力量，而且反復強調共產黨要全心全意為人民服務，要密切黨同人民的血肉聯系。在黨的七屆二中全會上，毛澤東指出，“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”[7]1438-1439。鄧小平多次指出，貧窮不是社會主義，要不斷滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要，“走社會主義道路，就是要逐步實現共同富裕”[8]373。1989年，鄧小平強調：“我們有我們的責任，要對世界上五分之一的人負責，要發展經濟，使他們生活得更好。”[8]326江澤民指出：“要無愧于共產黨員的光榮稱號，就必須堅持把黨和人民的利益放在第一位，為了黨和人民的利益甘愿自覺犧牲個人的利益。”[9]39“三個代表”重要思想是對馬克思主義理論的創新發展，貫穿著馬克思主義的人民觀和人民立場。同時，針對黨員、干部中存在的奢侈浪費現象，江澤民強調：“廣大黨員、干部首先是領導干部要頭腦清醒，始終保持艱苦奮斗的優良作風，不脫離群眾，時刻把群眾的安危冷暖放在心上。”[9]618科學發展觀的核心是以人為本。胡錦濤指出：“我們提出以人為本的根本含義，就是堅持全心全意為人民服務。”[10]4他同時強調：“保持黨同人民群眾的密切聯系，是我們黨的優良傳統，是實現新的歷史任務的重要保證，也是加強領導班子思想作風建設必須解決好的根本問題。”[11]73中國特色社會主義進入新時代，習近平新時代中國特色社會主義思想豐富了馬克思主義的人民觀。習近平指出：“我們黨來自人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發點和落腳點。”[12]318不僅如此，習近平特別強調，“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭”[1]1，并且提出團結奮斗是中國人民創造歷史偉業的必由之路。中國共產黨一百年的奮斗歷程，就是為人民幸福而不懈奮斗的一百年。馬克思主義人民觀貫穿在馬克思主義中國化時代化的理論成果當中，貫穿在黨的全部實踐當中。只有馬克思主義理論，才真正詮釋了人民的歷史地位和歷史作用，真正解答了人民之問和時代之問，也真正代表了人類社會發展的正確方向。

二、只有造福人民的理論才具有強大生命力

馬克思主義理論是人民的理論，是為人類求解放的學說，因此才顯現了強大的生命力。習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路。”[13]6

（一）馬克思、恩格斯創立的學說成為指導工人階級政黨的強大思想武器，展現了強大的生命力

1848年發表的《共產黨宣言》，是世界上第一個共產黨的周詳的理論和實踐的黨綱，宣告了科學社會主義的誕生，標志著科學社會主義理論同工人運動的成功結合。盡管共產主義者同盟于1852年解散，但是《共產黨宣言》及其基本原則成為后來無產階級革命的強大理論武器。1848年歐洲資產階級民主革命爆發后，馬克思、恩格斯積極參加了革命并在革命失敗后及時進行了總結，豐富和發展了科學社會主義。馬克思、恩格斯運用他們所創立的理論指導了第一國際的日常斗爭，并同工聯派、蒲魯東派等進行了尖銳的斗爭，在斗爭中發展了自己的學說。在巴黎公社革命爆發后，馬克思、恩格斯對巴黎公社基本經驗進行了總結，提出人民掌握政權、采取無產階級專政的根本形式等論點，豐富和發展了科學社會主義的學說。19世紀中葉，科學社會主義最重要的理論成果，是馬克思創作的《資本論》。《資本論》是馬克思主義的不朽巨著，被稱為“工人階級的圣經”[14]60，是偉大的科學社會主義著作。馬克思在《資本論》中深刻揭示了資本主義發展的經濟規律，科學論證了資本主義有著難以克服的固有矛盾，必將為新的社會制度所代替，科學預見了未來社會的重要特征，特別是論述了共產主義社會是“自由人聯合體”[15]96的思想，為無產階級推翻資本主義制度，建立社會主義制度和最終實現共產主義指明了方向。19世紀七八十年代，在工人運動高漲的基礎上，歐美大多數國家建立起以科學社會主義為指導的獨立工人政黨。這些政黨的成立，擴大了與廣大工人群眾的聯系，促進了馬克思主義的廣泛傳播。在第二國際的前期活動中，馬克思主義革命派一直具有主導地位。正是在馬克思主義指導工人運動的過程中，馬克思、恩格斯也在不斷推動他們理論成果的創新。根據資本主義的變化，馬克思從理論上提出了“兩個決不會”[14]63的思想，同時提出注意運用無產階級革命的策略、重視和平手段的運用等。正是因為馬克思、恩格斯的理論學說是無產階級的學說，是為了徹底改變工人階級受壓迫的命運而創立的理論，因而伴隨著工人運動的擴大而得到廣泛傳播，培養了一大批馬克思主義理論家和理論宣傳者，促進了馬克思主義和工人運動的結合。

（二）列寧發展了馬克思、恩格斯的學說，并建立了世界上第一個社會主義國家

恩格斯去世后，修正主義思潮開始在國際共產主義運動中泛濫。受到這些錯誤思潮的影響，俄國的工人運動也出現了分裂。列寧同這些經濟派、左派民粹派、合法馬克思主義、取消派等進行了堅決斗爭，捍衛和發展了馬克思主義。列寧在《從何著手》《進一步，退兩步》《我們黨內的危機》等一系列文章宣傳馬克思主義的建黨學說，提出了無產階級政黨的建黨原則和基本要求。在這些著作中，列寧提出無產階級政黨是組織嚴密、紀律嚴明的革命家組織，無產階級政黨必須堅持以馬克思主義為指導等理論主張。布爾什維克就是按照列寧的主張建立起來的馬克思主義政黨。這一政黨按照列寧提出的“一國勝利論”理論取得俄國十月革命的成功，建立了世界上第一個社會主義國家。十月革命勝利驗證了列寧的“帝國主義論”“一國勝利論”[14]87的正確性，也推動了世界歷史進入社會主義與資本主義兩種社會制度并存并互相競爭的時代，人類歷史進入新紀元。十月革命后，列寧領導布爾什維克為鞏固第一個社會主義國家政權而斗爭，完成了從戰時共產主義到新經濟政策的轉變。列寧領導的俄國十月社會主義革命的勝利與晚年關于社會主義建設的思考，開啟了經濟文化落后國家走向社會主義的新道路，開創了世界社會主義運動的歷史新篇章。

（三）中國共產黨人實現了馬克思主義中國化的新的飛躍，創造了中國人民從站起來到富起來再到強起來的偉大奇跡

中國共產黨100年奮斗歷程，既是不斷探索在一個貧窮落后的國家建設社會主義的歷程，也是在這個過程中不斷開創馬克思主義中國化時代化新境界的歷程。在反抗帝國主義壓迫、挽救民族于危亡中的歷史性探索中，中國的先進分子接受了馬克思主義，創立了中國共產黨。從此，中國人民有了堅強的領導核心，中國革命有了正確的前進方向，中華民族有了光明的發展前景。在一個經濟文化極其落后、半殖民半封建社會的東方大國，如何完成反帝反封建的資產階級民主革命，并在這個基礎上把這一個革命正確引向社會主義，這是歷史給新生的中國共產黨的新課題。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，歷經艱辛探索，創立了新民主主義理論。在新民主主義革命理論的指導下，中國共產黨不僅取得了抗日戰爭的偉大勝利，而且與挑起內戰的國民黨反動派進行了堅決的斗爭，取得了解放戰爭的偉大勝利。中國共產黨為什么能夠贏得勝利，就是因為中國共產黨始終捍衛最廣大人民群眾的根本利益。中國共產黨于1947年頒布的《中國土地法大綱》提出，“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實現耕者有其田的土地制度”[16]417。這一制度在解放區廣大農村形成了土地改革的熱潮，使得長期遭受地主階級殘酷壓迫和剝削的億萬農民群眾翻身做了主人。正是因為中國共產黨頒布的一系列為了人民解放的政策，從而贏得了人民群眾廣泛的擁護和支持。社會主義革命和建設時期，為了實現從新民主主義到社會主義的轉變，推進社會主義建設，毛澤東提出關于社會主義建設的一系列重要思想，包括社會主義社會是一個長期發展的歷史階段、正確處理敵我矛盾和人民內部矛盾、正確處理我國社會主義建設十大關系等。在改革開放和社會主義現代化建設時期，鄧小平理論深刻揭示了社會主義本質，確立了社會主義初級階段基本路線，科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創了中國特色社會主義。家庭聯產承包責任制打破了“大鍋飯”和平均主義的分配制度，使廣大農民長期被壓抑的生產積極性極大地釋放出來。從黨的十三屆四中全會到黨的十六大，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，形成了“三個代表”重要思想，發展了馬克思主義基本理論，確立社會主義初級階段公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，開創改革開放新局面。在社會主義條件下發展市場經濟，實現了激發人民的主觀能動性與推動生產力發展的內在統一，為社會發展注入了強大活力。在世紀之交的復雜國內和國際形勢下，以胡錦濤為總書記的新一屆中央領導集體在黨的十六屆三中全會上提出“樹立和落實全面發展、協調發展和可持續發展的科學發展觀”[17]483并采取一系列重大措施，促進經濟社會的協調發展，成功在新形勢下堅持和發展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央統籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局，站在實現“兩個百年”奮斗目標新的起點上，推進馬克思主義中國化時代化，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想基于人民至上的立場，堅持自信自立，堅持守正創新，堅持胸懷天下，運用問題導向和系統思維，開創了馬克思主義中國化時代化新境界，展示了強大的真理力量和實踐偉力。

三、只有為人民所擁有的理論才能轉化為強大思想武器

理論的生命力在于對實踐的巨大指導作用。只有為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論才能轉化為強大思想武器。

（一）馬克思、恩格斯為宣傳新世界觀而奮斗

在馬克思早期的革命活動中，就開始運用報紙等媒體與封建專制制度進行斗爭。馬克思寫的一篇政論文章《評普魯士最近的書報檢查令》尖銳地抨擊普魯士政府的書報檢查令。離開《萊茵報》后，馬克思投身到工人階級火熱的斗爭中，還經常參加德法兩國工人的集會和工人秘密團體的活動，從而促進了馬克思從革命民主主義者轉變為共產主義者。馬克思創辦《德法年鑒》并發表《論猶太人問題》《黑格爾法哲學批判導言》等文章，闡述了德國革命民主主義者的任務就是對現存的封建制度和普魯士專制國家進行無情的批判。馬克思在巴黎期間，利用《前進報》闡明對德國工人階級斗爭的立場，對反動派對工人的鎮壓進行譴責，并宣傳革命民主主義和共產主義的觀點。共產主義者同盟成立后，馬克思對《德意志——布魯塞爾報》積極進行爭取工作并在報紙上發表文章，使報紙更加充分表達無產階級的觀點、愿望和要求。馬克思、恩格斯還利用一些國際會議傳播新世界觀。歐洲資產階級民主革命運動爆發后，馬克思、恩格斯積極投身革命運動，并創辦了第一份革命工人政黨的機關報《新萊茵報》。馬克思說《新萊茵報》的首要任務，“就是破壞現存政治制度的一切基礎”[18]278。馬克思、恩格斯在科倫工人聯合會期間，對工人階級進行科學共產主義的教育。從1849年到1850年9月，馬克思講授政治經濟學基本原理和《共產黨宣言》的主要內容，對工人階級進行科學共產主義教育。馬克思還創辦了《新萊茵報——政治經濟評論》這份期刊，并在這個刊物上發表了《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》等重要文章，傳播了科學共產主義的許多重要原理。在波瀾壯闊的無產階級革命運動和民族獨立運動的過程中，馬克思、恩格斯始終站在運動的前列，不僅總結歐洲各國無產階級運動的寶貴經驗，闡明和傳播科學共產主義理論，以科學共產主義和無產階級國際主義精神教育無產階級，提高無產階級廣大群眾的階級覺悟。

（二）列寧推動馬克思主義理論在俄國的傳播

1895年，列寧創辦了秘密出版物《工人事業報》并撰寫了《我們的大臣們在想些什么？》等文章。1900年，列寧等人創辦了《火星報》和《曙光》雜志，是20世紀初俄國馬克思主義者的重要宣傳陣地，對各種機會主義者、修正主義者的觀點進行批判，它為創建俄國馬克思主義政黨作出了重大貢獻。十月革命的勝利，極大地推動了馬克思主義在全世界的傳播，促進了馬克思主義同各國工人運動的結合。在領導蘇維埃俄國建設社會主義探索的過程中，列寧采取一系列措施為鞏固新生的革命政權而斗爭。列寧通過與工人、士兵、農民的廣泛接觸、考察、會見等體察勞動人民的疾苦，尋找國家發展的出路，進行了思想和理論的傳播。列寧在堅定地捍衛馬克思主義的過程中，旗幟鮮明地同各種修正主義者、機會主義者進行堅決的斗爭，在斗爭中也有力地推動了馬克思主義的傳播。

（三）馬克思主義在中國的創新發展與傳播

習近平說：“馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。”[13]11五四運動的前后，中國的先進知識分子在眾多的思潮中選擇了社會主義。1919年，陳獨秀創辦的《新青年》刊載了李大釗撰寫的《我的馬克思主義觀》一文，對馬克思主義作了比較全面、系統的介紹。《新青年》成為當時馬克思主義傳播的主要陣地。1920年8月，陳望道翻譯的《共產黨宣言》中文全譯本出版。不僅如此，共產黨的早期組織在工人中進行宣傳工作，創辦了上海的《勞動界》、北京的《勞動音》和《工人周刊》等通俗刊物供工人閱讀，極大地擴大了馬克思主義的影響力，也為中國共產黨的成立奠定了思想基礎和群眾基礎。中國共產黨在領導新民主主義革命的歷史進程中，通過革命斗爭、革命運動、重點工作不斷推動馬克思主義與人民群眾相結合，用馬克思主義武裝人民頭腦，并轉化為人民參與革命、支持革命，擁護中國共產黨領導的強大力量。在這個歷史過程中，中國共產黨人把馬克思主義中國化、通俗化、大眾化，使得馬克思主義成為黨的指導思想，成為武裝人民的強大武器。延安運動是一次深刻的馬克思主義思想教育運動，堅持馬克思主義同中國實際相結合的正確方向，使實事求是的馬克思主義思想路線在全黨范圍內深入人心。在社會主義革命和建設時期，中國共產黨面臨在一個貧窮落后的國家建設社會主義的艱巨任務，一直堅持不斷壯大黨的宣傳輿論陣地，不斷宣傳馬克思主義的理論和主張。中國共產黨在中華人民共和國成立初期，把原有的舊式的報紙、刊物、電臺、通訊社等都完全置于黨和國家統一領導之下，為鞏固