高考滿分作文散文類【篇一：距離產生美】

“凌晨四點起來，發現海棠花未眠?！贝ǘ丝党蛇@樣寫道，海棠本來便是日夜開放，為何凌晨四點起來便可以產生到別樣的美感呢？那便是因為白天里海棠花徹底融入了我們的生活，我們埋著頭，或學習，或工作，那近在咫尺的美卻悄然溜遠。而當我們退一步，保留那與海棠花的距離，便會如川端康成一般領略到不一樣的美麗。

距離為何產生美呢？大概是由于距離讓人可以宏觀地把握事物，更重要的是距離帶來了未知的神秘，引發了人們的美好幻想。

在美國登月之前，中國早已流傳著嫦娥奔月等關于月亮的美麗的傳說。然而，當宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭，發回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片，童話、傳說便不復存在了。從此，人們說起月亮，腦海中只會浮現出一個荒涼的大球，而不再有玉兔，廣寒宮與吳剛了。

遠觀月亮，人們產生了美好的遐想；近觀月球，人們得到的卻只有幾塊冰冷的石頭。這便是距離的奇妙作用吧。

那么在我們的生活中又如何去退出來去體會被忽略的美呢？

人是不可能說突然集體移民月球，在月球遠望家園。然后去感受什么不同的美麗。此處距離便是心靈的距離。在物欲橫流的社會人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以致無法體會身邊的美。所以我們要與功利保持距離。

當我們不再為考試的分數而學習時，我們會發現書本中的知識是如此有趣；當我們放慢上班、上學的腳步時，你會發現街邊蒼翠的大樹多么富有活力。生活中處處皆詩意。人們缺乏的便是適宜的距離。

當我們的心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會發現天空，是給了我翱翔的渴望的天空；大地，是承載著萬物的大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

讓我們退一步，保持適宜的距離，身邊的美好就會紛紛呈現。

【篇二：出色人生的定義】

一、故事里的故事

一個年輕人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇險，他被迫要放棄一只背囊。在美貌、健康、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽之中，他最終選擇了放棄誠信。

于是小舟繼續前行。

二、故事背后的沉重

看到這樣的故事，我隱約有一種莫可名狀的悲哀。是的，悲哀。

為了那只輕易被放棄的背囊，更為了那輕易放棄“誠信”的年輕人。

或者說，為了所有漠視“誠信”的人。我不知道這些人是不是以為誠實守信于己無關，但我知道，拒絕誠信的人生絕對不是一個出色的人生。

三、故事外的生活

曾幾何時，人們開始用堅墻固壁將自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥籠子里。是為了防范什么？或者是為了隱藏什么？當人們殘忍地踐踏著人與人之間的信任與友好時，究竟有沒有想過到底是什么使人與人之間變得如此多疑與善嫉？當人們在鋼筋水泥的叢林里旋轉著生存時，他們會不會擔心自己的眼睛有一天會變成沒有情意的金屬質？當人們戴著精心打造的假面在人前假笑著走過，他們，又有沒有覺得生命中缺少了一點什么？

誠信呵！那只被遺棄的背囊。

四、故事里看人生

前幾日偷閑翻了翻報紙。有一則消息說，個人信用不佳者三年內拒絕注冊公司、擔任企業法人或應聘高層管理人員。

好！

看來誠信并不總是被遺忘的角色。

昆德拉在《生命不能承受之輕》中說：所謂人生，即是周而復始的誠實、友好、信任的給予與被給予。

我的母親———一位普通的勞動婦女、我的偶像———告訴我：誠信是人生的立足點。

于是，今天我在這兒寫下：誠信是人生的支點，亦是我為人的準則。

所謂出色人生，即是誠實守信、熱愛生活。

【篇三：在忘記與銘記的兩岸作文】

席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。

行走在人生路上，我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落，靜觀天外云卷云舒、風停風起。在路上，我們經歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行過程之中，我們學會了忘記該忘記的悲歡之事，學會了銘記該銘記的點點滴滴。

東坡披發仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

人們在河的左岸停留著，在這之外，同樣又有在右岸快樂生活著的人們。

坐在池邊亭下淚流滿面的獨酌的易安居士，用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴，那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海，春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”，因為那是他用于“澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。凡·高用《向日葵》永遠記住了他的“船”……

這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魘，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。

煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己獨有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！

【篇四：最是那初放的安詳】

總以為滿地的荷花不再綻放，總以為漂泊的白云找不到家，那澄澈的嬰孩的瞳孔里，裝不下太多太多的世界，那散發著乳香和麥香的童謠已隨風逝去，惟有清淺的童年清淺地映在湖面上，清淺地照出我初放時安詳的模樣。

孩提王國的童話光環不知何時被擲落在地，安徒生的天國花園大概早已沉入冰穹。我想走入那密集的洶涌的人潮，只為尋找一雙赤子般透澈明凈的眼睛。我為這年歲漸長，而心靈提前僵化的世界感到惶恐；我為這不再皓潔，蒙上塵埃的心靈之窗感到悲哀。

有時候，我站在人聲螬雜的街頭，渴望尋求這人間煙火中不俗的一瞥，卻只看到孩提時代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上，那樣快樂，那樣奔放，那樣與世無爭。

有時候，我坐在窗前靜夜獨思，卻是書頁翻卷的聒噪時時擾亂心緒。哦，那總在夏夜仰望星空，用童稚的思想一寸一寸掀開宇宙面紗的“我”已何去？也許正如菲爾丁所言的那樣，我們一旦失去偉大的孩提王國，就是真正的沉淪。而我不，我要緊緊抓住童真的尾巴，將赤子的純凈樸實的底色留存永久。

那么，不妨就做一個不斷“增歲”的孩子吧。讓那些榮辱，悲欣，名利，乃至容顏的消殞都不再來打攪我們的赤子世界。只做一個孩子，像檐前呢喃的紫燕那樣盼著冬去春來；做一個孩子，像屋頂上的明月那樣保留著純白的底色?；蛘吣闷鸸P，在某個微寒的深秋的早晨，記下第一滴晨露落地的時刻；或者閉上眼，在幽香陣陣的花房里，用心聆聽夜合花綻放的妙音。

做一個孩子，讓眼里的紛擾與羈絆少一些，在少一些。

做一個孩子，讓心靈與自然的距離，貼近一些，再近一些。

我只愿成為一個不斷長大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真：我不放棄純粹，我亦追求繽紛。像那個詩人所言，我在我的世界里，保持著初放時安詳的模樣。聽風涌起，待雨來過，我只是世界小小的嬰孩。

【篇五：感悟，從點滴中開始】

我看不見海，我卻能從一滴水中感覺到它的存在。

再過幾個月，我就滿十九歲，在這十九年的陰晴雨雪中，人生似乎很遙遠，怎么也看不清又似乎觸手可及。

連綿而無盡的存在，我們品不盡看不清，但人生的樹干上伸出的枝丫卻綻放著感悟的花。我們是生命的過客，遼遠的天空留不下飛過的跡痕，帶走的不過是些微的記憶。當我們停留在生命的指針重合的那一瞬，這些微的記憶將帶我們回到降生的瞬間。

夕陽的迷霧摟抱著眷戀，當我們背負著那捆叫做記憶的柴火，消失在那扇叫做時間的門后，指尖觸到的才是世界細微而具體的存在。

魚感覺不到水的存在，因為它活在水的具體里。

我們感到世界的存在、時間的流動，因為飄花落葉、流水浮云告訴我們一枝一葉附木而生，世界永恒。

流星劃破天際，與歲月的長河承接遞進。

看不盡的塵煙，游不盡的河。掬一捧清水，品味歷史漫溯；拾一粒卵石，撫觸時間的脈絡。

一葉卷知天下秋，寒鴉一渡冰雪舞。

沒有遍天火楓，翩然一葉謂我知秋；不見漫天冰封，鴉聲一嘶冰結成云。

感悟從不由連綿上浮起，卻總從一脈一絡中滲出，世界隱于細微。

湖畔河邊倒映出紅花綠葉飄零積雪，變遷就著畔邊絲絲色澤漸漸地前行，直至蕩出星星點點漣漪，吞沒視線。

不見大江東去，岸崖的石壁鐫刻著歷史的痕跡、世界的軌跡。

我們依舊會前行在歷史的脈絡上，沿途拾起一枝一葉，留待回憶。

世界的存在會清晰而具體，我們會走進時間的大門，讓夕陽給出記憶的鑰匙。

那捆記憶的柴火那么靜靜地躺在地上，等我們去抽取沿途拾來的枝枝葉葉，在夕陽的指尖靜靜回憶。

淡然世界的存在具體直接，到觸手可及——

柴火躺著，抽取盡一世界的縮影，點點滴滴。

存在就這么細微絲毫地凝聚直至成為世界。

感悟，只寄托點滴。

【篇六：捕捉理性的靈光】

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼？我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。

但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆，愛的糾紛嗎？于是我獨自躺在那一方蘆葦地里去傾聽先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長袍，沿路呼出“理性至上”；諸葛斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀，是理性??！海明威獨守大海般的憂傷，梵高獨具向日葵般的孤單，冉？阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機密殺死情人。

我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變，不經一事，不長一智，為了后師之鑒，我們從古典，實錄，現實中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜？卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子，貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執著于對某個親人的不平或保護，同樣的一句話，兒子說出來就是聰明，鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物，但是我們應該看準方向，學著成熟，試著長大，流年似水，不應該只將淚光鐫刻；風雨如晦，總應該把羽翼淬火。

如果不是理性，憂國憂民的愛國情操，姜樹椿會重新走上手術臺？葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士？何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究，不遠千里治非典？感情是枝葉，是潤滑劑，感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識，理性永遠是主干和主流，要不然，當代“孔繁森”鄭培民怎么永遠牢記“不要闖紅燈”，伏明霞追求那駭世的弧線，張健告別年邁父母，橫渡渤海海峽……

寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無意，望庭前花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光！

【篇七：路是月的痕跡】

依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？

父親愛好吹笛。小的時候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛的港灣里晃悠。父親很疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽將父親的頭發染上點點金色。我愛父親，父親的笛聲最美。

隨著年齡的增長，我開始討厭起父親，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學?？次?，不再嘮叨著讓我好好學習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務正業的標志。

我到外地上學去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間里，我未回過一次家。母親在電話里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應母親的請求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當我懷著無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了父親。我請求父親給我吹笛，父親答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到父親眷眷的愛子之情，感到愧對父親的笛聲，父親愛我，愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發現它和我的心竟產生如此強烈的共鳴。

路很美，很美，是月劃過的痕。月是路的魂，父親的笛聲是我的心魂！

【篇八：西安的無奈】

兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑?？赡阌趾螄L不是呢？我的西安！

巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護城河是你歷經千辛卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓