精品文檔-下載后可編輯哈162中學2022--2022學年度高二上學期期中考試（文科歷史）試卷哈162中學2022--2022學年度高二上學期期中考試（文科歷史）試卷

第I卷一、單項選擇題(共40小題，每題1.5分，共60分)

1.智者學派研究的主題是[1.5分]

A.自然界的各種現象

B.研究事物客觀的本質

C.研究“神”的本質

D.研究人類社會

2.普羅塔格拉特別強調人的尊嚴和價值是至上的，國家治理的好壞的標準，要看它是否對人有利和符合人性。他的思想體現了[1.5分]

A.資產階級的本性

B.人文主義的本性

C.封建主義的本性

D.啟蒙運動的本性

3.有一天下英語課，兩個同學吵了起來。同學甲說：英語老師太狠了，我錯了一個單詞老師罰我寫一百遍。同學乙說：你說得不對，老師是對你負責，不是太狠了而是太好了。他們的說法與誰的說法類似[1.5分]

A.普羅塔哥拉

B.柏拉圖

C.蘇格拉底

D.亞里士多德

4.文藝復興代表人物的美術作品，許多以《圣經》故事為題材。他們的這些杰作與神學宗教畫的最大區別在于[1.5分]

A.宣揚神學權威，維護教會地位

B.表現現實生活與真實的人物形象

C.倡導民主革命與反抗精神

D.宣傳宗教改革與激進思想

5.英國首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞”這句話的本質含義是[1.5分]

A.莎士比亞代表了意大利文藝復興的最高成就

B.其作品反映了資產階級對基督教會神學的批判

C.莎士比亞對管理印度做出了巨大貢獻

D.其作品體現了人文主義精神，擴大了英國的影響

6.“它破除了對權威的信仰，卻恢復了信仰的權威。它把僧侶變成了俗人，但又把俗人變成了僧侶?！币陨喜牧戏从车乃枷胧荹1.5分]

A.因行稱義

B.因信稱義

C.“人非工具”

D.理性至上

7.加爾文宗教學說在西歐資本主義比較發達的國家和地區廣泛傳播，主要是由于[1.5分]

A.先定論否定教皇的權威

B.為資產階級發財致富作辯護

C.受路德教影響較小

D.擺脫了羅馬教皇的控制

8.16世紀法國作家拉伯雷說過：“我不相信屋頂以上的事。”這句話反映了他的思想主張[1.5分]

A.追求人的自由

B.追求現實幸福

C.反對禁欲主義

D.反對等級觀念

9.15世紀，意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經》，這一現象說明[1.5分]

A.天主教會已經放松思想控制

B.宗教改革在意大利已經有了較大的影響

C.人文主義思潮在意大利興起

D.通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字

10.意大利建筑師布魯內萊斯基在1420～1436年間為佛羅倫薩大教堂建造了一個41米寬、106米高的大圓頂，不再完全封閉，而是在上面開有讓陽光照射進來的窗洞。該設計反映出[1.5分]

A.啟蒙運動的光輝照耀人們前進

B.人類擺脫束縛奔向自由的精神

C.新宗教理念開始支配人類行為

D.歐洲已告別專制迎來新的曙光

11.“奴隸是人，不管其社會地位如何，他們的靈魂中同樣賦有人類的自豪、榮譽、勇敢和高尚的品性?！蹦阏J為下列對其評價最準確的是[1.5分]

A.抨擊、批判奴隸制度

B.提倡解放奴隸

C.強調了天賦人權的人文思想

D.奴隸制度不符合人性

12.“在中世紀，人類意識的兩方面——內心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半半醒狀態?！谝獯罄?，這層紗幕最先煙消云散”?！白钕葻熛粕ⅰ钡母驹蚴荹1.5分]

A.意大利最早出現了資本主義萌芽

B.文藝復興運動發源于意大利

C.意大利的文化遺產和人才結構

D.新興資產階級要求改變傳統觀念

13.宗教改革前,關于教皇和皇帝的權力,有這樣一種形象的比喻:教皇是太陽,皇帝是月亮;宗教改革后,人們換了一種說法:上帝的歸上帝,愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。這種認識的改變反映了[1.5分]

A.教皇和皇帝的權力一直是平等的

B.教皇的權力在上升，皇帝的權力在下降

C.教皇的權力始終大于皇帝的權力

D.皇帝的權力在上升，教皇的權力在下降

14.民國時期著名的軍事理論家蔣方震說，歐洲近世史之曙光，發自兩大潮流，其一，希臘思想之復活，……其二，原始基督教復活。這“兩大潮流”指的是[1.5分]

A.智者運動文藝復興

B.文藝復興宗教改革

C.宗教改革啟蒙運動

D.文藝復興啟蒙運動

15.洛克在《政府論》中說：“當立法者們圖謀破壞人民的財產或貶低他們的地位，使其處于權利下的奴役狀態時，立法者就能使自己和人民處于戰爭狀態，人民就無須再予以服從，而只能尋求上帝給予他們抵抗強暴的共同庇護。”上述材料體現的主要思想是（）[1.5分]

A.三權分立

B.主權在民

C.民主共和

D.君主立憲

16.18世紀法國啟蒙思想的傳播最終導致了法國大革命的爆發，推翻了封建王朝，建立了共和國，而17世紀中國思想家的思想影響卻遠遠未能達到這一步。產生這種差別的根本原因是（）[1.5分]

A.中國思想家們的思想產生的時間較早

B.當時中國資本主義發展水平遠遠落后于法國

C.當時中國的科技水平遠遠落后于法國

D.當時中國思想家們沒有對未來社會提出政治設想

17.西方歷史上的思想家為豐富人文精神的寶庫，作出了各自不同的貢獻。以下觀點哪一項是盧梭提出的（）[1.5分]

A.如果知識包括了一切的善，那么我們認為美德即知識就將是對的

B.每一個真誠悔改的基督教，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪

C.社會秩序是為其他一切權利提供了基礎的神圣權利，這項權利是建立在約定之上的

D.當立法權和行政權集中于同一個人或同一個機關之手，自由便不復存在了

18.19世紀中期以后，“造物主”從有生命現象的研究領域最終被驅逐出去，主要是因為[1.5分]

A.西方人文主義思想精神的進一步發展

B.啟蒙思想和唯物主義哲學的迅速推廣

C.人猿同祖學說普遍得到了人們的認可

D.“物競天擇，適者生存”進化觀點的提出

19.19世紀九十年代，張之洞在《勸學篇》中說道：“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事”。這體現出張之洞主張[1.5分]

A.全面向西方學習以應付清政府面臨的危機

B.極力維護君主專制和綱常名教

C.加強個人修養以適應時代的發展

D.倡導西學，適應了時代發展的需要

20.晚清暢銷小說《癡人說夢記》以一場夢為結尾，夢中的上海不再有外國巡捕，建筑上沒有外國招牌。有的是中國人的工廠和學校。這深刻反映了中國人民要求（）[1.5分]

A.民族獨立和富強

B.驅除靼虜，恢復中華

C.發展資本主義

D.建立社會主義

21.魯迅曾說：“‘西哲’的本領雖然要學,‘子曰詩云’也要昌明。換幾句話,便是學了外國本領,保存中國舊習。本領要新,思想要舊。要新本領舊思想的新人物,駝了舊本領舊思想的舊人物,請他發揮多年經驗的老本領。一言以蔽之：前幾年謂之“中學為體，西學為用”，這幾年謂之“因時制宜，折衷至當”?！斞笇袊承┈F象的評價[1.5分]

A.道出了洋務運動的主旨為了維護中華文明

B.“中學為體，西學為用”不能說是洋務運動的局限性

C.洋務運動三十余年使中國發生了質的變化，是中國近代化的開始

D.認為當時中國仍未找到真正的救國之路

22.梁啟超在《變法通議》中寫道，同治初年，德相俾斯麥對人說，“三十年后，日本其興，中國其弱乎？日本人之游歐洲者，討論學業，講究官制，歸而行之；中國人之游歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價值之廉，購而用之，強弱之原，其在此乎？”梁啟超引用這段話的根本意圖是[1.5分]

A.證明中國進行社會政治變革的必要性

B.總結中國甲午戰爭失敗的原因

C.評價洋務派的活動

D.比較中日近代化的異同

23.毛澤東在評價新文化運動時說：“他們們對于現狀，對于歷史，對于外國事物，沒有歷史唯物主義的批判精神，所謂壞的就是絕對的壞，好的就是絕對的好，一切都好?！边@段話指出運動的缺陷是[1.5分]

A.一味崇拜西方文化抹煞傳統文化

B.脫離了當時反對北洋軍閥的斗爭

C.倡導資產階級民主否定馬克思主義

D.沒有走上與工農相結合的道路

24.1919年6月20日，來中國訪問的杜威在寫給女兒的信中說：“要使我們國家14歲多的孩子領導人們展開一場大清掃的政治改革運動，并使商人和各行各業的人感到羞愧而加入他們的隊伍，那是難以想象的。這真是一個了不起的國家……”在當時的中國之所以出現這一現象，其主要原因是（）[1.5分]

A.戊戌變法促進了中國人民的覺醒

B.新文化運動使人們的思想得到了空前的解放

C.馬克思主義在中國的廣泛傳播

D.中國共產黨的成立使中國革命進入了新階段

25.胡適原名胡嗣糜，后來取“物競天擇，適者生存”中的“適”字，將名字改為胡適。表明胡適接受[1.5分]

A.進化論

B.人文主義

C.理性主義

D.馬克思主義

26.英國史學家韋爾斯說：“19世紀以前的兩千多年，很少有中國人對于他們自己的文明一般優越于世界其他各處的文明產生過任何認真的疑問”。對上述材料理解最準確的是[1.5分]

A.中國古代文明一直領先于世界

B.中國古代的封建政府禁絕任何外來文明

C.中國古代文明并不是世界領先

D.古代中國人缺乏對本國文明的深刻反思

27.某思想家說：“我之出而仕也，為天下，……為萬民，非為一姓也?！彼磳Φ氖荹1.5分]

A.民主共和制度

B.中央集權制度

C.專制主義制度

D.君主立憲制度

28.1869年，《教會新報》的一篇文章寫道：“外國生產皆歸男醫接生，雖經此例，似不成規矩。……男歸男醫，女歸女醫，豈不至善也！”材料反映出當時的中國[1.5分]

A.雖已開放，但人們思想還比較保守

B.西方男女平等觀念逐漸深入人心

C.舊的風俗習慣受到西方民主思潮的沖擊

D.人們難以接受西方醫學知識

29.在清末，革命派與維新派的根本分歧在于[1.5分]

A.對西方列強的態度

B.是否實行“平均地權”

C.政體變革的方式和目標

D.應否推行議會制度

30.史學界把維新變法、辛亥革命和新文化運動都稱為近代化運動，因為它們都要求[1.5分]

A.徹底廢除舊制度

B.民主和科學

C.實行資產階級民主政治

D.民主和共和

31.中國近代思想主要經歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”、“民主與科學”及“馬克思主義”的演進過程。這些思想反映的共同主題是[1.5分]

A.發展資本主義

B.救亡圖存

C.反抗外來侵略

D.反對專制統治

32.孫中山認為：“……然而歐美強矣，其民實困，吾國縱能媲跡于歐美，猶不能免于第二次革命……睹其禍害于未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役?！边@段話實質上強調了[1.5分]

A.社會變革必須以歐美國家為榜樣

B.社會變革必須吸取歐美經驗

C.必須通過社會變革實現民富國強

D.中國革命必須畢其功于一役

33.雕塑家羅丹(1840－1917年)在參觀博物館面對一些人物塑像時，有感而發說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格?！币滥愕耐普?，羅丹所謂的“十八世紀諸人物的共同性格”主要指的是（）[1.5分]

A.尊崇人文主義，否定天主教的教規

B.提倡歸納或實驗的方法

C.以理性的方法，思考人類社會的現象

D.傾向自由、平等、反對君主政體

34.“牛頓的發現，給人類帶來了從未有過的自信。曾經匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界。”這段材料說明牛頓的發現（）[1.5分]

A.推動了天文學的發展

B.使人類徹底擺脫了神學的束縛

C.促進了人類的思想解放

D.使人類開始關注現實世界

35.1936年，第11屆奧運會首次通過電視實況轉播，共有16.2億萬觀眾。1996年，第26屆奧運會電視實況轉播累計觀眾196億人次，這說明（）[1.5分]

A.普通大眾與藝術之間的距離越來越近

B.電視作為大眾媒體，為人們獲取信息提供了便捷方式

C.觀眾必須通過電視才能了解奧運會

D.電視給觀眾帶來更具沖擊力的視覺享受

36.洋務思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期中國歷史發展的主流的表述，最為確切的是[1.5分]

A.推翻清朝統治，發展資本主義

B.爭取民族獨立，反對外來侵略

C.建立民主共和制度，清除外國侵略勢力

D.爭取民族獨立，實現中國社會近代化

37.“凡君主專制、立憲和民主三法，必當一一循序行之，若紊其序，則必大亂?！背稚鲜鲇^點的應是（）[1.5分]

A.頑固派

B.洋務派

C.維新派

D.革命派

38.毛澤東指出：“如果不幫助農民推翻封建地主階級，就不能組成中國革命最強大的隊伍而推翻帝國主義的統治”，其實質的含義是（）[1.5分]

A.農民是中國革命最可靠的同盟軍

B.農民階級是中國革命的領導階級

C.農民階級反帝反封建態度堅決，是新的社會生產力的代表

D.沒有農民階級參加，依靠其他階級的革命也可勝利

39.關于真理標準問題的討論是一次深刻的思想解放運動。這里的“解放”指的是（）[1.5分]

A.打破了長期以來的個人崇拜和教條主義的束縛

B.糾正了以階級斗爭為綱的錯誤方針

C.使全黨認識到“文化大革命”是錯誤的

D.使全黨認識到經濟建設是全黨工作的重心

40.下圖1998長江抗洪這一畫面反映了“三個代表”重要思想的哪一方面的內容（）[1.5分]

A.中國先進的生產力

B.中國先進的文化

C.中國最廣大人民的根本利益

D.社會主義發展方向

第II卷（非選擇題共40分）二、非選擇題（本大題共2小題，第41題22分，第42題18分，共40分。）

41.“實現社會和諧，建設美好社會”始終是人類孜孜以求的一個社會理想，以儒家思想為核心中國傳統文化對東西方世界產生了深遠影響。材料一從18世紀后期起，伏爾泰開始接觸中國文化，他特別推崇中國的儒家思想，對孔子更是佩服得五體投地，房間里常年掛著一幅孔子畫像。他反對君主專制，希望有一位開明君主，因此儒家的“民為貴，君為輕”被他當作武器來攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面，是他認為孔子是用道德的說服力而不是用宗教的狂熱和個人崇拜來影響別人?！鼱柼┦菑闹袊爬衔幕袨榉▏鴨⒚删窦橙I養。材料二儒教中包含的這種共同體意識在韓國的現代化建設中發揮了積極的作用?！攪业默F代化成為主要目標時，全體國民能夠形成集團協力組織，大規模地開展經濟建設?！褰讨鲝埲吮仨毰c天奮斗，與人奮斗，提倡力爭?！沁@種剛健有為的性格、自強不息的精神，韓國才能在1997年亞洲金融危機中處變不驚，從容應對，讓經濟穩步復興。材料三至于三綱五常，為中國之大教，足下謂西夷無之矣，然考之則不然。東西律例，以法為宗。今按法國律例，民律第三百七十一條云：“凡一切子女，無論其人何等年歲，須于其父母有恭敬孝順之心。”……第二百一十三條云：“凡為婦者，應為其夫者所管屬。”——康有為《與朱一新論學書》材料四新文化運動的倡導者們認為，中國所以危亡，民主和科學所以不能實現，是由于封建倫理道德的嚴重束縛所致。陳獨秀尖銳地指出：以孔子學說為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人民的覺醒和社會的進步。李大釗發表文章指出，孔子是“數千年前之殘骸枯骨”“歷代帝王專制之護符”“保護君主政治之偶像”?！瓕τ诓缓蠒r宜的舊道德，“雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣”。——馬尚斌等《中國近代史教程》請回答：（1）根據材料一，說明伏爾泰推崇儒家思想的原因。（6分）（2）根據材料二，指出儒學對韓國的影響。（3分）（3）依據材料三和所學知識，分析資產階級維新派對儒家思想的認識和目的。(6分)（4）依據材料四，新文化運動的倡導者是如何認識儒家思想的？(3分)（5）結合材料和所學知識談談儒家思想的歷史地位和作用。（4分）[22分]

42.（12分）縱觀中國近代史，其實是中國人不斷學習西方，走向世界，走向近代化的過程。從某種程度上說,中國向西方