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文檔簡介

關于高中政治文化生活知識點總結高中政治文化生活知識點總結第一課文化與社會1、文化是什么?(1)文化是一種精神現象:“文化”是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。(2)文化是一種社會現象:文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產物。(社會實踐是文化的源泉)(3)一個人文化素養的形成:每個人所具有的文化素養,不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養出來的。(4)人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體。2、文化的力量:文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。這種影響(注意:影響有好有壞),不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化對社會的發展產生巨大的促進作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發展起著重大的阻礙作用。3、經濟、政治、文化之間的關系:(1)經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定。(2)文化反作用于政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響:不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發展道路。不同性質的文化對社會發展的作用不同。(先進的、健康的文化會促進社會的發展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。)4、文化與經濟相互交融:在經濟發展中,科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設,發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。5、文化與政治相互交融:隨著民主和法制建設的發展,人們為了參與政治生活,需要更高的文化素養。文化與國際政治相互交融,成為當代國際政治斗爭的重要內容。世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容。6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出:如今,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志。7、中國如何應對文化發展上面臨的嚴峻挑戰?(從文化角度分析)答:中國是世界上最大的發展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現代和科技,為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。第二課文化對人的影響2、影響:文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方3、文化對人的影響特點(1)潛移默化的影響:參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響。4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。一個人的.世界觀、人生觀、價值觀是5、優秀文化塑造人生(1)優秀文化能豐富人的精神世界:人創造了文化,文化也在塑造著人。優秀文化能夠人格的重要途徑。(2)優秀文化能增強人的精神力量:優秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創造美好幸福的生活。(3)優秀文化能促進人的全面發展:人的全面發展,表現在人的思想道德素質、科學文糧,對促進人的全面發展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足,優秀文化對促進人的全面發展的作日益突出。6、社會發展和人的發展之間的關系:社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發展,社會的物質文化財富就會創造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發展。社會生產力和經濟文化的發展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發展也是逐步提高、永無休止的過程。第三課文化的多樣性與文化傳播1、文化的多樣性:相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。2、世界文化多姿多彩(多樣性):(1)文化遺產:【地位和意義】文化遺產,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。所以要保護文化遺產。3、文化是民族的,又是世界的:①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的,文化是世界性與民族性的統一。各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個性和特征)。②世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規律,在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。4、對待文化多樣性的正確態度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應該相互尊重,在發展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。【高中政治必修3知識點總結】高中政治必修3知識點總結。5、尊重文化多樣性的意義:(1)尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。(各民族只有人口多少和發展程度上的區別,絕無高低優劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用,是這個民族生存與發展的精神根基。)(2)尊重文化化多樣,是實現世界文化繁榮的必然要求。(一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而也屬于整個世界。總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發展的基礎。)6、堅持各國文化一律平等的原則。堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發展的永恒主題。承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。7、應該怎樣對待文化的多樣性?答:尊重文化多樣性。(4、5、6組合)8、做中外文化交流的友好使者:我們既要熱情地歡迎世界各國的優秀文化在中國傳播,又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。第四課文化的繼承性與文化發展1、傳統文化的特點:(1)傳統文化具有相對穩定性。(傳統文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內容又能夠因時而變。)(2)傳統文化具有鮮明的民族性。(一個民族的傳統文化,對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發展的精神紐帶。)2、傳統文化的雙重作用:在社會發展過程中,隨著生產力的發展,經濟、政治的變化,傳統文化的相應內容如果能適應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。所以,傳統文化的內容應與時俱進。4、正確對待傳統文化的意義:(1)從民族、國家、社會的角度來看,一個民族,一個國家,只有正確對待傳統文化,發揮傳統文化的積極作用,克服傳統文化的消極作用,才能興旺發達,社會才能發展進步。(2)從個人角度來看,每個人只有正確對待傳統文化的影響,才能使自己自由全面發展,更好地創造新生活。5、繼承傳統文化的正確態度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。6、文化繼承與文化發展的關系(同一過程的兩個方面):(1)繼承是發展的前提,發展是繼承的必然要求。(2)在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承。7、影響文化發展的重要因素:①社會制度的更替會對文化發展產生重要影響。②科學技術的進步會對文化發展產生重要影響。(科學技術的進步,是促進經濟發展的重要因素,也是推動文化發展的重要因素。自古以來,科學技術中每一項重大發現和發明都推動了人類社會的經濟、文化的發展。)③思想運動對文化發展產生重要影響。(思想運動往往成為社會變革的先導,不同思想在思想運動中相互激蕩,不但催生著社會變革,也促進了文化的發展。)④教育在文化傳承中的重要作用:教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。第五課文化創新1、文化發展的實質:就在于文化創新。2、社會實踐對文化創新的決定作用:(1)社會實踐是文化創新的源泉。(2)社會實踐是文化創新的動力和基礎。3、文化創新的作用和意義:(1)文化創新可以推動社會實踐的發展。(文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展,促進人的全面發展,是文化創新的根本目的,也是檢驗文化創新的標準所在。)(2)文化創新能夠促進民族文化的繁榮。(只有在實踐中不斷創新,傳統文化才能煥發生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。)(3)文化創新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。4、文化創新的途徑(1)根本途徑(實踐):社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎。立足于社會實踐,是文化創新的基本要求,也是文化創新的根本途徑。(2)基本途徑之一(古今):文化創新必須批判地繼承傳統文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統文化注入時代精神。(3)基本途徑之二(中外):加強不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優秀文化成果要以我為主、為我所用。(4)堅持正確方向,反對錯誤傾向:文化創新要把握好當代文化(今)與傳統文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關系。反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。政治文化生活易錯點第一單元·文化與生活1、沒有文化人們無法無法生存。(夸大了文化對人的生存的作用)2、藏族文化是優秀文化。(每一種文化都包含有科學和非科學的成分。)3、文化是指人們的精神活動和經濟活動。(文化不包括經濟活動和政治活動)4、文化屬于語言和文字等非意識形態的范疇。X5、文化屬于世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的范疇。(文化既包括具有意識形態的部分,又包括非意識形態的部分,所以4、5說法均是片面的。)6、文化是自然產的。(文化是人們社會實踐的產物)7、文化就是指語言、文字。(片面了)8、物質活動離不開精神活動。(說反了)9、文化能夠促進社會發展。(只有先進的文化才能促進社會的發展,落后的、腐朽的文化會阻礙社會的發展)10、文化就是人類精神活動(文化不僅包括精神活動,還包括精神產品)11、物質活動和精神活動是分開的,二者互不影響。(精神活動是不能離開物質活動的)12、文化素養是個人天生的。(不是天生的,而是在實踐中逐步培養出來的)13、在文化素養的形成過程中,家庭教育是最重要的。(家庭教育、社會生活、社會實踐都是不可缺少的,都是重要因素,不能認為誰最重要。)14、文化素養是后天個人自發形成的。(不是自發形成的,而是在實踐中逐漸培養出來的。)15、文化是個人成長的催化劑。(要在前面加定語:“先進的”或“優秀的”)16、文化是一種巨大的精神力量。17、人類社會產生的文化就存在于自然界中。(人類社會產生前不存在文化)18、文化作為一種精神力量,能自然而然地轉化為物質力量。(必須通過社會實踐才能轉化,而不是自然而然地轉化。)19、文化作為一種精神力量,只對國家和民族的歷史產生影響。(也對個人的成長產生影響)20、文化一旦產生,就會推動社會歷史的發展。(在前面加:“先進的”或“優秀的”)21、文化是人類社會特有的現象,有了人類社會就有文化。(有了人類社會才有文化)。22、文化是自然界和人類社會共有的現象。(文化是人類社會特有的現象)23、文化作為精神力量對社會發展具有促進作用。(在前面加“先進的”)24、優秀文化是社會發展的根本動力。(去掉“根本”)25、藝術家的文化根源于藝術家自身的創作。(改為“實踐”)26、文化作為一種精神力量,決定著社會的發展。(文化不能決定社會的發展)27、人類的文化比動物的文化要高明。(動物沒有文化,文化是人類特有的)28、文化是人類預先設計的精神產品。(文化是人類社會實踐的產物,而不是預先設計的。)29、文化是經濟、政治的派生物和附屬品。X30、經濟決定文化,文化也決定著經濟的發展。(只能是經濟決定文化,文化不能決定經濟)31、文化產業是一個國家發展的中心環節。(改為“經濟建設”,此說法縮小了范圍)32、文化是第一生產力。(“科技”)34、文化的發展始終與經濟的發展亦步亦趨。X(文化具有相對獨立性,可能超前于經濟的發展,也可能落后于經濟的發展。)35、文化是經濟和政治的集中表現。(政治是經濟的集中表現)36、經濟、政治、文化相互影響,相互制約。(文化不能制約經濟和政治,正確的說法濟和政治具有反作用。)37、不同的文化具有強弱優劣之分。(可以說“強弱”,但不能分“優劣”)38、美是人們文化素養的核心和標志。(世界觀、人生觀、價值觀)39、文化是影響人們的交往行為、交往方式、實踐活動、認識活動和思維方式的唯一因素。(文化并非影響人的唯一因素,像自然環境、經濟狀況、社會階層等都會影響人)40、文化決定人的發展和社會的發展。(改為“影響”,文化不能決定一個人、一個社會的發展)41、世界觀、人生觀和價值觀決定人的終身發展。(“決定”用的太絕對了)42、接受健康向上的文化是自發的,是不以人的意志為轉移的。(接受健康向上的文化往往是自覺學習、主動接受。)43、文化決定人的交往行為和交往方式。(改為“影響”)44、文化對人的影響是有強制性。(文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是強制有形的)45、文化對人的影響是積極的。(在前面加“優秀的”或“健康向上的”)46、一個人的世界觀、人生觀、價值觀是天生的。(改為“是在長期的生活和學習過程中形成的”。)47、一個人的世界觀、人生觀和價值觀是其文化素養的全部內容。(改為“核心和標志”)48、人們的“三觀”一經形成就不會改變。(“三觀”也會發生變化)49、人們接受健康向上的文化影響,往往是一個不自覺的感悟過程。(改為“自覺學習,主動接受”)50、藝術創作是意識能動性的集中表現。(改為“意識對物質的反作用”)51、藝術創作不是由客觀存在決定的。(是由客觀存在決定的)52、文化能夠促進人的全面發展。(在前面加“優秀”)53、文化能夠豐富人的精神世界。(在前面加“優秀”)54、人的全面發展決定經濟社會的發展。(經濟社會發展與人的全面發展是相互結合、相互促進的,不能認為誰決定誰。)55、社會的全面發展與人的全面發展具有相同的內涵。(“不同”)56、文化消費在生活消費中的比重越大,人的發展就越全面。(太絕對)57、人的全面發展是受文化影響的必然結果。(受文化影響不一定使人得到全面發展,而且受不良文化影響,人的發展也不會好)58、文化作品都能給人以激勵,催人奮進。(在前面加“優秀”,不良文化不會催人奮59、文化環境決定人的文化素質。(改為“影響”)60、實現了人的全面發展就實現了社會的全面發展)(太絕對了)61、人的全面發展是飛速提高的。(是逐步提高、永無止境的)第二單元·文化傳承與創新1、文化多樣性就是指文化的多元化(文化的多樣性:主要指不同民族、不同國家文化的多樣性,即人類文化表現形式豐富多彩。文化的多元化:主要是從文化的來源和性質角度來說的,從性質上還指各種文化中既有優秀文化又有落后的腐朽的文化)2、民族節日蘊含著一個民族文化的全部內容。(改為“部分內容”)3、民族節日是一個民族歷史文化成就的重要標志。(文化遺產)4、文化遺產是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達。(改為“民族節日”)5、各民族文化是根本不相容的。(在經濟全球化的浪潮中,不同民族的文化是相互交融6、民族文化高于世界文化。(各民族一律平等,不能說“高于”)7、民族節日是一個民族當前的生活文化狀況的體現。(民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀,而不是單純指當前的文化生活。)8、世界必須形成統一的文化。(應尊重文化的多樣性,不能強制性地統一。)9、要維護世界文化的統一性。(多樣性)10、要消除民族文化的差異性。(世界文化是多樣的也應多樣,不能消除差異)11、中華文化正在成為世界性文化。(只能說“中華文化是世界性文化的重要組成部分”)12、一個國家的文化遺產是該國全部歷史文化的凝結。(文化遺產只是一個國家全部歷史文化的一部分13、文化遺產是維系人類生存和發展的基礎。(改為“物質資料的生產方式”)14、文化交流是單向的。(文化交流是雙向的,文化交流既包括引進外來文化,也包括向世界推廣民族文化。)15、文化無國界,可以任意交流和借鑒。(不同國家、不同民族的文化都是在特定的自流與借鑒。各國的文化在形成和發展中都滲入了“糟粕”,因此不能不分好壞地隨意借鑒。)16、大眾傳媒是社會生活中最直接、最常見、最豐富的現象。(改為“口語”)17、大眾傳媒是從網絡的廣泛運用開始的。(改為“印刷媒體的推廣)18、世界上每種文化都具有鮮明的民族特征。(太絕對了,有的文化就不具有鮮明的民族特征)19、各民族的文化對人類社會的發展都作出了同樣的貢獻。(去掉“同樣的”)20、大眾傳媒具有方式靈活、反饋及時的特點。(改為“口語”或“人際傳播”)21、大眾傳媒在文化傳播中的功能是創造文化(X)、文化傳遞、文化溝通、文化共享。(傳媒是傳播的重要手段,但傳媒不能創造新的文化。其他傳遞、溝通、共享都對)22、新的傳媒的出現,意味著舊的傳媒的消失。(改為“并不意味著”)23、大眾傳媒已成為當前文化傳播的唯一手段。(主要)24、兩國文化的趨同。(兩國文化之間不能用“趨同”,因為各有特色,另外,做選擇題時,一般來說,“趨同”都是錯誤的說法。)25、傳統文化就是古代文化(古代文化是針對現代文化而言的,是針對文化的時代劃分的;傳統文化是針對文化的傳承性而言的,這強調的是文化的本源和沿著這個本源傳承下來又不斷增長的人文精神的總和)26、民族自信心和自尊心可以戰勝一切困難。(夸大了作用)27、傳統文化都是財富,我們應全部吸收。(對傳統文化應“取其精華,去其糟粕”)28、我們應擺脫傳統束縛,建設適應時代要求的新文化。(這種說法否定了繼承優秀傳統文化的重要性。)29、對待傳統文化我們應拋棄傳統,全盤西化。(太絕對,應辯證地分析,取其精華,去其糟粕)30、中華文化是人類存在和發展的基礎。(改為“物質資料的生產方式”)31、借鑒傳統文化對社會和人的發展起積極作用。或:傳統文化始終對社會起積極作用。(傳統文化有精華和糟粕之分,積極向上的內容對社會和人的發展起積極作用,反之,會阻礙社會進步和人的發展。)32、端午節是對傳統文化的繼承。(改為“習俗”)33、傳統習俗被稱為凝固的藝術。(改為“傳統建筑”)34、一切傳統文化都可以為我們今天所用,要全部繼承下來。(傳統文化中不合理的成分應去除)35、一切傳統文化都已不符合時代特點,要全部拋棄。(不能全部拋棄)36、傳統文化都是人類寶貴的文化財富。(太絕對)37、傳統文化的消極作用已基本消失。(并沒有消失)38、我們應抵制外來文化,維護國家文化安全。(“抵御”“抵制”都是錯的,對外來文化應一分為二的辯證分析,取其精華,去其糟粕)39、對待傳統文化應全盤肯定。(全盤否定)(這兩種說法太絕對了)40、對待傳統文化我們必須在否定中發展,在拋棄中創新。(“否定”“拋棄”的說法均是錯誤的)41、傳統文化是我們寶貴的精神財富。(在前面加“優秀的”)42、傳統文化只存在于歷史中。(不僅存在于歷史中,而且存在于現實中)43、發展是繼承的必要前提。(說反了)44、繼承是發展的必然要求。(說反了)45、對于傳統文化應該先繼承后發展。(繼承和發展是不能割裂開來的,正確的說法是“在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承”)46、私塾教育是文化傳承的最好形式。(去掉“最好”)47、教育是文化發展的根本途徑。(改為“社會實踐”)48、沒有教育就不可能有傳統文化的傳承。(太絕對了,教育只是影響文化傳承的重要因素,但不是唯一因素。)49、傳統文化是健康有益的。(傳統文化既有精華,也有糟粕,不能籠統地說是有益的。)50、傳統文化是文化發展的源泉。(社會實踐才是文化創新和發展的源泉。)51、傳統文化是現代思想的主要源頭。(改為“社會實踐”)52、傳統文化是民族生存的基礎。(改為“物質資料的生產方式”)53、文化創新的淵源就是文化創新的源泉。(文化創新的淵源是傳統文化和外來文化中的一切為類文明的優秀成果。文化創新的源泉是社會實踐。)54、社會實踐與文化創新是雙向制約關系。(一方面社會實踐是文化創新的源泉、動力、基礎和根本途徑;另一方面,文化創新的根本目的是推動社會實踐的發展。社會實踐對文化創新的作用是基礎性的,決定性的,而文化9、要維護世界文化的統一性。(多樣性)10、要消除民族文化的差異性。(世界文化是多樣的也應多樣,不能消除差異)11、中華文化正在成為世界性文化。(只能說“中華文化是世界性文化的重要組成部分”)12、一個國家的文化遺產是該國全部歷史文化的凝結。(文化遺產只是一個國家全部歷史文化的一部分13、文化遺產是維系人類生存和發展的基礎。(改為“物質資料的生產方式”)14、文化交流是單向的。(文化交流是雙向的,文化交流既包括引進外來文化,也包括向世界推廣民族文化。)15、文化無國界,可以任意交流和借鑒。(不同國家、不同民族的文化都是在特定的自流與借鑒。各國的文化在形成和發展中都滲入了“糟粕”,因此不能不分好壞地隨意借鑒。)16、大眾傳媒是社會生活中最直接、最常見、最豐富的現象。(改為“口語”)17、大眾傳媒是從網絡的廣泛運用開始的。(改為“印刷媒體的推廣)18、世界上每種文化都具有鮮明的民族特征。(太絕對了,有的文化就不具有鮮明的民族特征)19、各民族的文化對人類社會的發展都作出了同樣的貢獻。(去掉“同樣的”)20、大眾傳媒具有方式靈活、反饋及時的特點。(改為“口語”或“人際傳播”)21、大眾傳媒在文化傳播中的功能是創造文化(X)、文化傳遞、文化溝通、文化共享。(傳媒是傳播的重要手段,但傳媒不能創造新的文化。其他傳遞、溝通、共享都對)22、新的傳媒的出現,意味著舊的傳媒的消失。(改為“并不意味著”)23、大眾傳媒已成為當前文化傳播的唯一手段。(主要)24、兩國文化的趨同。(兩國文化之間不能用“趨同”,因為各有特色,另外,做選擇題時,一般來說,“趨同”都是錯誤的說法。)25、傳統文化就是古代文化(古代文化是針對現代文化而言的,是針對文化的時代劃分的;傳統文化是針對文化的傳承性而言的,這強調的是文化的本源和沿著這個本源傳承下來又不斷增長的人文精神的總和)26、民族自信心和自尊心可以戰勝一切困難。(夸大了作用)27、傳統文化都是財富,我們應全部吸收。(對傳統文化應“取其精華,去其糟粕”)28、我們應擺脫傳統束縛,建設適應時代要求的新文化。(這種說法否定了繼承優秀傳統文化的重要性。)29、對待傳統文化我們應拋棄傳統,全盤西化。(太絕對,應辯證地分析,取其精華,去其糟粕)30、中華文化是人類存在和發展的基礎。(改為“物質資料的生產方式”)31、借鑒傳統文化對社會和人的發展起積極作用。或:傳統文化始終對社會起積極作用。(傳統文化有精華和糟粕之分,積極向上的內容對社會和人的發展起積極作用,反之,會阻礙社會進步和人的發展。)32、端午節是對傳統文化的繼承。(改為“習俗”)33、傳統習俗被稱為凝固的藝術。(改為“傳統建筑”)34、一切傳統文化都可以為我們今天所用,要全部繼承下來。(傳統文化中不合理的成分應去除)35、一切傳統文化都已不符合時代特點,要全部拋棄。(不能全部拋棄)36、傳統文化都是人類寶貴的文化財富。(太絕對)37、傳統文化的消極作用已基本消失。(并沒有消失)38、我們應抵制外來文化,維護國家文化安全。(“抵御”“抵制”都是錯的,對外來文化應一分為二的辯證分析,取其精華,去其糟粕)39、對待傳統文化應全盤肯定。(全盤否定)(這兩種說法太絕對了)40、對待傳統文化我們必須在否定中發展,在拋棄中創新。(“否定”“拋棄”的說法均是錯誤的)41、傳統文化是我們寶貴的精神財富。(在前面加“優秀的”)42、傳統文化只存在于歷史中。(不僅存在于歷史中,而且存在于現實中)43、發展是繼承的必要前提。(說反了)44、繼承是發展的必然要求。(說反了)45、對于傳統文化應該先繼承后發展。(繼承和發展是不能割裂開來的,正確的說法是“在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承”)46、私塾教育是文化傳承的最好形式。(去掉“最好”)47、教育是文化發展的根本途徑。(改為“社會實踐”)48、沒有教育就不可能有傳統文化的傳承。(太絕對了,教育只是影響文化傳承的重要因素,但不是唯一因素。)49、傳統文化是健康有益的。(傳統文化既有精華,也有糟粕,不能籠統地說是有益的。)50、傳統文化是文化發展的源泉。(社會實踐才是文化創新和發展的源泉。)51、傳統文化是現代思想的主要源頭。(改為“社會實踐”)52、傳統文化是民族生存的基礎。(改為“物質資料的生產方式”)53、文化創新的淵源就是文化創新的源泉。(文化創新的淵源是傳統文化和外來文化中的一切為類文明的優秀成果。文化創新的源泉是社會實踐。)54、社會實踐與文化創新是雙向制約關系。(一方面社會實踐是文化創新的源泉、動力、基礎和根本途徑;另一方面,文化創新的根本目的是推動社會實踐的發展。社會實踐對文化創新的作用是基礎性的,決定性的,而文化創新對社會實踐具有反作用)55、文化創新是促進經濟發展的根本動力。(去掉“根本”)55、文化創新是促進經濟發展的根本動力。(去掉“根本”)56、社會實踐要為文化創新的成果服務。(說反了,改為“文化創新要為社會實踐服務”)57、文化創作的靈感最終來自實踐和創作者的聰明才智。(去掉“創作者的聰明才智”)58、社會實踐是文化創新的唯一途徑。(根本途徑)59、文化創新可以取代傳統文化。(文化創新是要繼承和發展傳統文化,而不是取代它)60、文化創新是社會實踐發展的內在動力。(說反了,社會實踐是文化創新的動力。)61、離開了文化創新,文化就會成為無源之水,無本之木。(改為“社會實踐”)62、社會實踐的根本目的是推動文化創新,(說反了,改為“文化創新的根本目的是推動社會實踐的發展。)63、文化工作者是文化創作的主體。X(改為“人民群眾”,這一說法縮小了范圍。)64、文化創新主要靠文化創作者的聰明才智。X(改為“人民群眾的偉大實踐”)65、文化創造的主體是知識分子。(改為“人民群眾”,這一說法縮小了范圍。)66、我們應拒絕接受外來文化。(這是“守舊主義”和“封閉主義”的表現。)67、世界上林林總總的文化,都是值得我們弘揚的。(不是所有的文化都值得弘揚,而應是優秀文化,且要有鑒別地吸收。)68、文化是無階級性的。(文化是有階級性的。)69、我們進行文化交流時,應依照其他民族的優秀文化發展本民族文化。(應以我為主)70、文化創新是文化發展的目的。(改為“滿足人民群眾的需要”)71、文化創新是文化繼承的必要前提。(說反了)72、文化繼承是文化創新的必然結果。(說反了)73、外來文化是中華文化創新的基礎。(改為“社會實踐”)74、文化競爭排斥文化合作,文化競爭與文化合作水火不容。(既要競爭,又要合作)75、社會實踐要為文化創新的成果服務。(反了,“文化創新的成果要服務于社會實踐。”)第三單元中華文化與民族精神2、春秋戰國時期是古代中華文化的誕生時期。V3、漢代儒家學說成為古代中華文化中的:“強勢文化”。V4、相傳中國從漢朝開始,歷朝歷代都沒有史官。(改“夏商時期”)5、史書典籍的出現,標志著人類進入文明時代。(改為“文字的發明”)6、傳統文化已經不適應時代的發展,逐漸走向沒落。(中華文化源遠流長,具有強大的生命力,對社會發展仍具有積極的作用)7、漢字的發明標志著人類進入文明時代。(改為“文字”)8、漢字文化就是中華文化。(中華文化博大精深,漢字只是中華文化的一部分)9、中華文化源遠流長,僅得益于漢字與史書典籍的延續。X(中華文化源遠流長的一個存異和兼收并蓄。)10、中華文化源遠流長,始終輝煌。(中華文化在近代也經歷了衰微)11、中華文化中的文學藝術在世界文學藝術中獨樹一幟,占居首位。(改為“占有重要位置”)12、滇黔文化是典型的水鄉文化,吳越文化具有邊陲山寨文化特征。(說反了)13、不同區域文化保持各自的特色,不相融合。(改為“漸趨融合”)14、各民族文化具有趨同性。(不能用“趨同”一詞,一般用“趨同”都不選。)15、書法、繪畫藝術是中華文明的重要標志。(漢字)16、各具特色的民族文化是中華民族之魂,中華文化之精髓。(改為“中華民族精神”)17、中華文化已發展到頂峰。(文化的發展是永無止境的)18、中華民族精神是中華文化力量的集中表現。V19、中華民族是最優秀的民族。(民族無高低貴踐和優劣之分)20、中華民族精神是世界上最可貴的精神。(去掉“最”。因為民族精神也無高低貴踐和優劣之分)21、團結統一精神在祖國面臨危機,生死存亡的關頭方可展示出來。(這種精神無論在哪個時期都迸發出強大的力量)22、團結統一的精神是近代中國人民反帝反封的產物。(很早就形成了)23、中國中國對任何問題的解決都主張放棄使用武力。(太絕對了)24、世界各國都是熱愛和平的。(改為“各國人民”。)25、中華民族精神深深植根于中華傳統文化之中。(改為“綿延數千年的優秀傳統文化之中”26、民族精神的力量集中表現為中華文化的力量。(說反了)27、愛國就是愛社會主義。(抹殺了愛國主義的時代性,在不同時期,愛國有不同的內28、民族精神是綜合國力的基礎,(改為“經濟和科技”)29、愛國主義是社會主義現代化建設的根本。(夸大了愛國主義作用)30、弘揚和培育民族精神是文化工作者特別是英雄模范的職責。X(人人有責)31、民族精神是一成不變的。(在不同歷史時期,民族精神的具體內涵和表現形式往往陳出新,豐富和充實著自身的內涵)32、弘揚和培育民族精神就必須抵制一切外來文化。(應同時吸收世界優秀文化成果,二者并不矛盾。)33、中華民族精神就是中國人的革命精神。(縮小了中華民族精神的范圍)34、中國人的革命精神是新民主主義革命的指導思想。(改為“馬克思主義”)35、弘揚和培育民族精神是當前國際競爭的實質。(當前國際競爭的實質是以經濟和科技為基礎的綜合國力的較量。)36、民族精神具有深厚的民族性、鮮明的時代性、先進性和開放性。(沒有“開放性”第四單元·發展中國特色社會主義文化1、文化市場低俗化是市場盲目性的結果。(自發性)2、文化市場需要文化行政部門直接管理。(不能直接管理,只能宏觀調控)3、人民群眾需要的文化就是先進文化。(人民群眾需要的社會主義文化才是先進文化)4、流行的文化,通俗的文化、高雅的文化都是大眾文化。(流行、通俗的文化在形式上對此要具體分析,高雅的文化在形式上很難為人民大眾所喜聞樂見)5、發展大眾文化必須嚴格管理,限制文化產品的商業化。(在當代,文化產品具有強烈的商業性,不能限制商業化。)6、發展大眾文化必須加強打擊、取締流行性娛樂文化產品。(流行性娛樂文化也有健康的和腐朽的之分,不能籠統地說“打擊”“取締”)7、時尚的、流行的文化就是經典文化。(時尚的、流行的文化不等于經典文化)8、淫穢色情文化是落后文化。(改為“腐朽文化”)9、大眾喜愛的文化就是我們所要倡導的文化。(大眾喜愛的文化,即大眾文化,它不等于我們所要倡導的文化。)10、社會主義文化建設應該抵制通俗娛樂文化。(通俗娛樂文化中,有不少是先進的,積極的,不能籠統說“抵制”)11、社會主義文化建設應該提供不同性質的文化產品。(落后、腐朽文化堅決不能提供)12、我們應該取締落后文化和腐朽文化。(對待落后文化和腐朽文化的態度不一樣,對落后文化要通過教育、予以改造和剔除。而對腐朽文化必須堅決抵制,依法取締。)13、各種文藝創作都應跨越觀賞者的年齡界限。(不一定)14、電影創作應把滿足各類觀眾需要作為第一目標。(太絕了)15、淫穢色情屬于落后文化。(腐朽)16、清明市場上出現的一些冥用品,如紙錢、元寶等屬于腐朽文化。(落后文化)17、大眾文化就是人民群眾真正需要的文化。(大眾文化也有先進和落后,健康和低俗的區別,人民群眾真正需要的是社會主義文化。)18、傳統習俗等于落后文化。(不等于,因為傳統習俗中既包括精華,也包括糟粕,而落后文化僅僅是指糟粕。因此,不能籠統地認為傳統習俗等于落后文化。)19、落后文化都是以傳統習俗的形式表現出來。(改為“常常”)20、通過傳統習俗表現出來的都是落后文化。(改為“并非都是”)21、腐朽文化常常以傳統習俗的形式表現出來。(改為“落后”)礎。(文化屬于精神范疇,不是物質范疇)23、堅持先進文化的前進方向是社會主義現代化建設的根本目的。(改為“共同富裕”)24、社會主義核心價值體系是始終科學的體系。(太絕了)25、要推動社會主義文化大展大繁榮,就應堅持指導思想的多元化。(一元化)26、要推動社會主義文化大展大繁榮,就應放棄馬克思主義的指導地位。(必須始終堅持馬克思主義的指導地位。)27、人人為我,我為人人。(它把個人利益當做出發點,是不值得提倡的。)28、要推動社會主義文化大展大繁榮,必須充分發揮各級政府在文化建設中的主體作用。(應是各級政府在文化建設中的主導作用,人民群眾才是文化建設的主體。)29、把握先進文化的前進方向,關鍵在于尊重文化的多樣性。(改為:堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。)30、建設社會主義核心價值體系要用中國特色社會主義理論凝聚力量。(改為:共同理32、馬克思主義是黨和國家制度方針政策的立足點、出發點。X(當代中國國情)33、我們的共同理想就是實現共產主義。(共同理想是中國特色社會主義,共產主義是最高理想。)34、發展中國特色社會主義文化,要始終把文化建設的經濟效益放在首位,做到經濟效益與社會效益相統一。(改為“社會效益”)35、以馬克思主義為指導思想是社會主義核心價值體系的精髓。(改為“靈魂”)37、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的主題。(改為“精髓”)38、中國經濟公民道德建設對社會主義現代化建設具有決定作用。(夸大了道德的作用)39、社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現中,是社會主義核心價值體系的靈魂。(基礎)40、社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的精髓。(基礎)41、傳統道德是先進文化。(不一定)42、傳統道德具有生生不息、歷久彌新的品質。(加“優良的”)43、思想道德建設規定著文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂。44、思想道德建設是社會主義社會建設的根本任務。(改為“解放發產力,發展生產本目標是培育“四有”公民,而社會主義建設的根本目標是實現共同富裕)45、中國思想道德建設應該與中華民族傳統道德相承接。(改為“傳統美德”)46、思想道德建設是社會主義文化建設的全部內容。(改為“中心環節和重要內容”)47、所有的科學文化修養都能促進思想道德修養。(良好的)48、思想道德修養比科學文化修養更重要。(都重要,不能比較)49、只要學好科學文化知識,思想道德修養就能提高。(太絕對了)50、科學文化修養高的人,思想道德修養也高。(二者相互促進,但不一定同步)51、在現代化建設中,應當堅持以思想道德修養為中心。(改為“經濟建設”)52、思想道德水平的高低,取決于科學文化修養。(二者相互促進,不能認為誰決定誰)53、思想道德修養比科學文化修養更重要。(或:科學文化修養比思想道德修養更重要。)X(兩者都重要,無法比較哪一個更重要)54、道德沖突是社會主義市場經濟發展的必然產物。(不能認為“搞社會主義市場經濟必然產生道德沖突”)55、思想道德建設以集體主義為核心。(改為:“為人民服務”)56、只有先提高科學文化修養,然后才能提高思想道德修養。(二者不可分割,不能有先后之分。)57、學生階段主要是提高科學文化修養,加強思想道德修養是以后的事。(該觀點割裂了思想道德修養與科學文化修養的關系。)58、思想道德建設能夠決定社會發展進程和方向。(夸大了思想道德建設的作用)政治答題套路一、關于經濟結構調整1、經濟結構的內涵:包括產業結構(含農村產業結構)、產品結構、農業結構、所有制結構、地域結構、城鄉結構、勞動力結構、收入分配結構及家庭消費結構、國際貿易(商品)結構等。2、調整經濟結構的原則:要以市場為導向,以效益為目標,以企業為主體,以科技為依托,勞動密集和技術密集產業相協調,傳統產業和現代產業相協調,地區經濟相協調。3、具體措施:(1)鞏固農業基礎地位,大力發展鄉鎮企業,發展農業產業化經營,發展農村中的二、三產業,發揮其對農村經濟的促進作用。(產業結構見前面)(3)依靠科技,因地制宜,保護耕地,保護糧食生產能力,積極發展經濟作物,使種植業、林業、牧業、副業、漁業協調發展,并發揮其比較優勢。(4)鞏固公有制主體地位,發揮國有經濟的主導作用,積極引導并支持非公有制經濟的發展。(5)統籌區域發展,實施西部開發、東北振興、中部崛起戰略,發揮各自比較優勢,發達地區積極援助,國家大力扶持,促進各地區協調發展。口,縮小城鄉差別,改變城鄉二元經濟結構。(7)努力提高勞動者的科學文化水平和職業技能水平,培養創新型人才。(8)完善分配制、堅持效率與公平相統一;完善所有制,拓寬就業渠道;完善社保制度,綜合利用經濟等手段進行宏觀調控,嚴防收入差距過大;(9)提高人民生活水平,改善消費結構,提倡適度消費、科學消費、物質與精神消費相協調。(10)應用科技,提高工業制成品在對外貿易中的比重,充分發揮中國在國際競爭中的比較優勢。二、關于經濟類意義(一)根據經濟活動的性質定要點:⑴鞏固公有制主體地位、發揮社會主義優越性、實現共同富裕、實現全面建設小康社會的目標(社會主義本質);⑵提高綜合國力和國際競爭力;⑶構建和諧社會;⑷符合三個有利于標準(略)、生產關系一定要適應生產力性質的規律、價值規律等。(二)根據不同主體定要點1、對國家:(1)有利于增加國家財政收入、減輕國家財政負擔;(2)有利于優化經濟結構、優化資源配置;(3)有利于縮小收入差距、實現共同富裕,全面小康;(4)有利于鞏固公有制主體地位、發揮社會主義制度優越性;(5)有利于實現社會主義生產目的;(6)有利于完善社會主義市場經濟體制;(7)有利于促進中國國民經濟持續、健康、快速發展;(8)有利于進一步提高對外開放水平,充分發揮中國在國際競爭中的比較優勢,實施走出去戰略;(9)有利于加強與各國的經濟交流與合作,實現經濟優勢互補,發揮中國在國際(地區)經濟事務中的地位和作用,樹立良好的國際形象;(10)有利于建設創新型國家;(11)有利于應對經濟全球化、維護國家經濟安全。2、對社會:(1)有利于擴大就業、維護(農村)社會穩定;(2)有利于穩定物價,維護金融安全;(3)有利于刺激消費、擴大內需;(4)有利于創造更多社會財富;(5)改善生態環境,促進經濟、社會、持續、協調發展(五個統籌),構建和諧社會(資源節約型、環境友好型社會);(6)有利于鞏固農業基礎地位,建設社會主義新農村。3、對企業:(1)有利于轉變增長方式、提高經濟效益;(2)有利于提高自主創新能力、提高企業競爭力;(3)有利于降低消耗、減少污染,實現經濟效益和環境效益雙贏。4、對居民:(1)有利于增加(農民)收入,滿足人民日益增長的物質、文化生活的需要,(豐富物質、文化生活)提高生活水平;(2)轉變觀念,提高國民素質。(三)根據不同環節定要點:⑴生產:實現資源優化配置、可持續發展、建設節約型社會、保護環境、實現兩個根本轉變、提高經濟效益、優化經濟結構等;⑵分配:實現社會主義的生產目的、擴大就業、提高居民收入、提高人民的生活水平、縮小城鄉差距和貧富差距、兼顧效率與公平等;⑶交換:繁榮市場、規范市場秩序等;⑷消費:保護消費者合法權益、提高消費水平和質量、擴大內需、樹立科學消費觀等);三、關于經濟類怎么辦?1、圍繞一個目標:資源優化配置和提高經濟效益2、本著一個理念:堅持以人為本,全面、協調、可持續的發展觀,即實現“五個統籌”的目標。3、貫穿一條主線:優化經濟結構4、發揮三種動力:科技創新、深化改革和擴大開放。(1)科技創新。宏觀(國家):完善國家創新體系。微觀(企業):采用先進科技,加大技術改造力度等。構、分配制度、社會保障制度等。管理創新:企業內部管理——建立現代企業制度,完善法人治理結構等。(3)擴大開放:完善涉外經濟體制,堅持引進來與走出去相結合,提高對外開放水平。面向國際市場,利用國際資源。5運用兩種手段:市場調節和國家宏觀調控。【具體分析時,要根據試題要求,分清行為主體,分別進行回答,如企業(農戶)應該怎么做,政府部門應該怎么做,等等。】◆充分發揮市場調節的基礎性作用。即微觀主體:生產者(企業、農戶等)、經營者、消費者、勞動者、投資人、納稅人等怎么做。①生產者(企業、農戶等):按價值規律辦事;改進技術、加強管理,提高勞動生產率;合法、誠實經營;素質;企業信譽、形象;轉變經濟增長方式;轉換經營機制;現代企業制度(股份制);面向市場進行產業、產品結構調整,生產適銷對路的產品;效益、品牌;競爭機制與競爭力;高產、優質、高效、生態農業;走新型工業化道路。發展循環經濟,實現經濟效益與社會、環境效益相統一。②經營者:地位;素質;處理好兩個關系;遵循市場經濟規律;交易原則;WTO規則;積極參與國際競爭;堅持獨立自主、平等互利原則,維護國家經濟安全;堅持以人為本的經營理念。③消費者:地位;權利與義務;維權意識、途徑;消費觀念④勞動者:地位;權利與義務;提高職業技能、職業道德;合同與社保制度。⑤投資人:儲蓄;債券;股票;商保。◆搞好國家宏觀調控。(見前面內容)國家要利用經濟、法律和行政等手段進行經濟調節---統籌規劃,總體部署(即制定和實施經濟計劃),合理運用稅收、利率、信貸、匯率、物價等經濟杠桿,引導結構調整,轉變增長方式,深化經濟體制改革;市場監管----加強對市場的監督、管理,加大對違規經濟行為的查處、打擊力度;社會管理----制定并完善管理的相關法律、法規及政策;公共服務----信息引導,政策支持,創造良好的社會環境(如健全社保制度,建立并完善預警機制)四、關于政治意義(有利于-----;關系到-------)1、對國家(政府):有利于----(10)鞏固人民民主專政;(2)協調人民內部關系,維護社會穩定;(3)發揚民主,促進決策科學化、民主化,推進依法治國,加快社會主義政治文明建設;(4)保障社會主義現代化建設順利進行,實現全面小康,構建和諧社會,實現民族偉大復興;(5)促進民族團結,實現共同繁榮;(6)鞏固國防、維護主權、領土完整,維護國家安全;(7)打擊臺獨勢力,實現祖國完全統一;(8)增強綜合國力,提高中國的國際地位,擴大國際影響力,發揮中國在國際事務中的地位和作用;(9)轉變政府職能,提高辦事效率,推進依法行政,做到以人為本;(10)為中國現代化建設創造良好的國際環境。2、對執政黨:(1)有利于堅持黨的領導;(2)加強和改善黨的領導;(3)密切黨群關系,保持黨的先進性;(4)提高黨的執政能力,增強黨的凝聚力、戰斗力。3、對公民:(1)有利于保障人民當家作主;(2)提高民族素質,促進社會主義精神文明建設;(3)保護公民合法權利,促進和保障人權。4、對國際社會:(1)發展友好關系,促進世界和平;(2)緩和國際緊張局勢,建立并完善國際政治、經濟新秩序,促進世界向多極化發展。五、關于政治決策依據(必要性)1、由————決定:(1)中國的經濟基礎;中國的國家性質;(2)中國的國情(歷史、現實)決定或受歷史傳統、風俗習慣的影響;(3)國家利益、力量;(4)當前國際、國內形勢;(5)社會主義本質;(6)客觀規律;(7)黨的性質、宗旨、地位、任務、根本目標(立黨為公、執政為民);(8)由于國家職能的轉變等。2、是-------(1)中國政府(國家)職能所在;(2)是中國公民應盡的義務;(3)是黨領導人民治理國家的基本方略;(4)是中國國家機關及工作人員必須遵循的基本活動準則;(5)是公民的基本權利和自由;(6)是中國的一想基本政策、原則;(7)是大勢所趨、人心所向。3、符合------聯合國的宗旨和原則;中國憲法的規定等。4、只有------才-------六、關于政治類怎么辦?1、國家:⑴本著對人民負責的原則,正確履行國家職能(對內、對外職能具體展開);⑵堅持對人民負責的原則,樹立正確政績觀(具體展開);⑶貫徹依法治國的基本方略。⑷正確處理公民與國家的關系,堅持以人為本;⑸堅持并完善各種制度和政策(國體、政體制度;政黨制度;國家統一政策;民族、宗教政策;外交政策)⑹實施科教興國戰略,增強綜合國力,提高國際地位,充分發揮中國在國際社會中的重要作用。2、政黨:①宗旨、目標(立黨為公、執政為民);②領導方式;③執政方式④加強黨的建設;⑤完善多黨合作制。⑥執政興國的第一要務⑦黨的基本路線、思想路線。3、公民:①權利與義務相統一;②個人利益與國家利益相統一;③民主意識、法制觀念4、社會團體:加強監督5、國際社會:①反對一切形式的國際恐怖主義,加強國際合作,發揮聯合國的主導作用;②反對霸權主義、強權政治,捍衛《國際法》的權威,倡導和平共處五項原則,建立國際政治、經濟新秩序;③促進國際政治關系民主化和世界多極化發展;④維護世界和平,促進各國共同繁榮與發展,努力構建和諧世界常用意義類:一個宏觀目標:構建和諧社會;經濟角度:完善市場體制,轉變增長方式,促進經濟發濟結構,全面實現小康社會的目標,……的重要舉措。(改善生態環境,實現可持續發展。)政治角度:堅持“以人為本”,轉變政府職能,加強社會主義民主政治建設,加強黨的執政能力建設,構建和諧社會。國際:①促進世界的多極化發展。②維護世界和平,促進共同繁榮。③為中國社會主義現代化建設創造良好的國際環境。④進一步提高對外開放的水平,實施“走出去”戰略。⑤充分利用國內、國外兩個市場。⑥加

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