PAGE第14課《明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)背景分析課題及教學(xué)內(nèi)容分析第15課《明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化》上承統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖的奠定和封建專制的發(fā)展，下啟晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存。本課在時(shí)間上橫跨明至清中葉進(jìn)四百年，在內(nèi)容上涉及明至清中葉中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想和文化科技等的新變化及變化中隱藏的危機(jī)。本課共有四個(gè)子目，分別是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限、思想領(lǐng)域的變化、小說與戲曲、科技。四個(gè)子目之間邏輯關(guān)系強(qiáng)烈。首先，農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)商業(yè)繁榮發(fā)展，商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)商人和市民階層崛起，隨著市民階層在文化生活的需要，小說戲曲等文學(xué)作品大量涌現(xiàn)，同時(shí)也出現(xiàn)一批提倡個(gè)性、反對(duì)專制、工商皆本的新現(xiàn)象。在科技方面，出現(xiàn)總結(jié)性巨著，此時(shí)隨著傳教士來華在西學(xué)東漸的影響下，傳播了西方科學(xué)知識(shí)。雖然明清時(shí)期在經(jīng)濟(jì)和文化上出現(xiàn)一些新現(xiàn)象，但是政治專制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和文化專制壓制了其進(jìn)一步的發(fā)展。于是中國(guó)以保守和封閉的面貌走向了近代世界，并逐漸落后于世界潮流。學(xué)生情況分析根據(jù)初中七年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)了有關(guān)明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)明清時(shí)期社會(huì)有大致的了解。但是，由于學(xué)生還不具備抽象思維，因此未能建立起經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化、思想的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，未能從時(shí)空上把握明清時(shí)期的發(fā)展特征。教學(xué)目標(biāo)1.根據(jù)所呈現(xiàn)的不同史料、圖片等信息，學(xué)生能提取明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想、文化新變化的信息，并分析產(chǎn)生新變化的原因；（史料實(shí)證、歷史解釋）2.通過學(xué)習(xí)學(xué)生能認(rèn)識(shí)明清時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展變化并理解這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化之間的互動(dòng)關(guān)系；（唯物史觀、歷史解釋）3.通過把明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化置于東西方文明的具體時(shí)空下進(jìn)行考查、分析、理解，學(xué)生能從全球史觀出發(fā)，認(rèn)識(shí)在當(dāng)下的時(shí)空背景在世界形勢(shì)變化對(duì)中國(guó)的影響，以及康乾盛世中隱藏的危機(jī)；（唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證）4.通過對(duì)東西方文明發(fā)展的比較，學(xué)生能把握歷史發(fā)展的潮流與規(guī)律，做到以史鑒今，聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)與國(guó)際發(fā)展關(guān)系。（家國(guó)情懷）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)明清時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、文化、思想、科技領(lǐng)域的新變化。教學(xué)難點(diǎn)明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)和思想文化出現(xiàn)新現(xiàn)象的原因；明至清中葉面臨的危機(jī)。教學(xué)資源和教學(xué)方法（一）教學(xué)資源歷史圖片、文字材料、多媒體。（二）教學(xué)方法情境式學(xué)習(xí)、問題式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)。板書設(shè)計(jì)教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課城市記載著時(shí)代的記憶，它也見證了歷史的變遷。通過五張圖片趣味引入蘇州這座城市，并說明這幾張圖片史明清時(shí)期令蘇州聞名于世的幾張名片，引導(dǎo)學(xué)生跟隨這些名片走進(jìn)明清時(shí)期的蘇州。（姑蘇繁華圖）（蘇繡）（會(huì)館）（顧炎武）（書坊）聽講、思考。用城市圖片激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。將蘇州作為觀察明清經(jīng)濟(jì)與文化的窗口，通過蘇州的四大名片引出教學(xué)主題并迅速理出線索，貫穿全文一、“商賈輻奏，百貨駢闐”——蘇州經(jīng)濟(jì)新變化（一）名片一：蘇繡1、呈現(xiàn)蘇繡照片和蘇州紡織業(yè)發(fā)展情況史料（蘇繡）材料一：歷代盛行的官營(yíng)作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。明萬歷年間，僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的織工就有數(shù)千人，是官局的兩三倍。“家杼軸而戶纂組，機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久已。”——摘自許滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》教師設(shè)問：明清之際蘇州手工業(yè)出現(xiàn)哪些新現(xiàn)象？參考答案：這一時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)相對(duì)衰落，私營(yíng)手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)生了帶有雇傭關(guān)系的手工工場(chǎng)。（二）名片二：會(huì)館1、教師呈現(xiàn)《姑蘇繁華圖》中的閶門、胥門，向?qū)W生介紹自明代中期起，蘇州即以工商業(yè)發(fā)達(dá)著稱于世，大體上分為東、西兩個(gè)部分。東半城主打絲織等手工業(yè)生產(chǎn)，西半城以商品流通、商業(yè)貿(mào)易聞名。而在西半城中，尤以胥門至閶門之間最為繁盛熱鬧，這里云集晉商、徽商、粵商等全國(guó)各地商幫，并呈現(xiàn)相關(guān)史料。教師設(shè)問：明清之際蘇州商業(yè)出現(xiàn)了哪些新現(xiàn)象？（閶門）（胥門）（嶺南會(huì)館）（全晉會(huì)館）（嘉應(yīng)會(huì)館）材料二：(吳地市鎮(zhèn)上)絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜……遠(yuǎn)行村坊織成紬絲，俱到此上……閭閻且千，鱗次櫛比……上自帝京遠(yuǎn)連交廣,以及海外諸洋梯航畢……里之商賈,駢肩輻轉(zhuǎn)……吳越州郡,察其市肆,貿(mào)遷多系晉省之人。——?[清]徐錫齡《熙朝新語》參考答案：這一時(shí)期，長(zhǎng)途貿(mào)易和海外貿(mào)易繁榮，出現(xiàn)了大量的工商市鎮(zhèn)，晉商和徽商等實(shí)力雄厚的商幫發(fā)展興盛。過渡：如學(xué)生們所說，商業(yè)上出現(xiàn)了這些新現(xiàn)象。在這些現(xiàn)象中，海外貿(mào)易的繁榮給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來了巨大的變化。呈現(xiàn)史料教師設(shè)問：從材料中可以看出中國(guó)發(fā)生了哪些變化？材料三：海外白銀的大量流入促進(jìn)了明清社會(huì)的白銀貨幣化……中國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)被緊密地聯(lián)系了起來。——摘自張麗《第一次經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)》材料四：自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國(guó)，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，旱地、山地等處皆可種植。——張履祥《補(bǔ)農(nóng)書》卷上參考答案：伴隨著新航路的開辟，白銀大量流入，高產(chǎn)作物也傳入中國(guó)，推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)的繁榮。學(xué)生閱讀史料，思考回答問題。閱讀史料，歸納明清商業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展情況。通過第一張名片蘇繡，讓學(xué)生了解明清時(shí)期蘇州手工業(yè)出現(xiàn)的新現(xiàn)象。通過分析材料提取相關(guān)歷史信息，培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋和史料實(shí)證能力。通過第二張名片會(huì)館，讓學(xué)生了解明清時(shí)期蘇州商業(yè)上的新現(xiàn)象。教師通過分析清代的一手史料，一方面可以訓(xùn)練學(xué)生解讀史料的能力，另一方面也可以落實(shí)教材的知識(shí)點(diǎn)。從全球史觀的角度講述明清時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)交流，在初中學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對(duì)新航路開辟、白銀貨幣化和高產(chǎn)作物傳入中國(guó)的理解和認(rèn)識(shí)。二、“群英薈萃，百家爭(zhēng)鳴”——蘇州思想新變化（一）第三張名片：顧炎武1、教師呈現(xiàn)顧炎武名片，講述顧炎武參加過抗清斗爭(zhēng)，失敗后多次拒絕為清朝服務(wù)，后來他選擇游學(xué)著書，代表作有《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》。在他生活的時(shí)代，由于朝代的更替，使社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，再加上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了思想的活躍，以顧炎武為代表的思想家們提出了一系列思想主張。教師設(shè)問：以顧炎武為代表的思想家們的思想主張有什么共同點(diǎn)？參考答案：①追求自由、平等，強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性；②反對(duì)專制制度和重農(nóng)抑商，具有重商思想閱讀課本完成以下表格填寫：2、呈現(xiàn)史料，思考明清思想“黯然失色”的原因？材料十：明清思想家的主張，由于階級(jí)和歷史的局限,不可能從根本上擺脫封建文化的束縛，最終在文化專制政策的高壓下黯然失色。——李憲堂《明清思想的背景、線索與問題》解讀史料，提取關(guān)鍵信息。填寫表格，整理教材中明清時(shí)期主要思想家的思想特點(diǎn)。分組合作歸納探究。通過表格呈現(xiàn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生概括出明清時(shí)期思想界出現(xiàn)的新現(xiàn)象，從現(xiàn)象中找出其思想變化的本質(zhì)，并感知社會(huì)變動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想領(lǐng)域的影響。三、“卷帙浩繁，琳瑯滿目”——蘇州文化新變化（一）名片四：蘇州書坊1、呈現(xiàn)《姑蘇繁華圖》中書坊的圖片，向?qū)W生講解明清時(shí)期蘇州的書市十分繁榮，當(dāng)時(shí)的人是這樣評(píng)價(jià)的：材料五：“余所見當(dāng)今刻本，蘇、常為上，金陵次之，杭又次之……其精吳為最。” （書坊）教師敘述：吳就是指蘇州，材料說蘇州的刻本是最為精美的，因而蘇州書市被譽(yù)為明清四大書市之一。教師設(shè)問：明清時(shí)期，時(shí)人可能會(huì)在蘇州書市里買哪些書?你的理由是什么?參考答案：時(shí)人可以在蘇州書市買到經(jīng)史子集、明清小說、傳奇劇本、科技書、農(nóng)書、醫(yī)藥等有關(guān)書籍。根據(jù)課本完成書籍分類：教師敘述：由于明清時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展士人階層壯大，政治上文化高壓等這一系列的社會(huì)存在，在思想文化層面上的體現(xiàn)在于具有諷刺意味、批判君主專制，表達(dá)自由、主張重商等思想的小說戲曲豐富發(fā)展。3、呈現(xiàn)史料：英國(guó)著名科技史學(xué)家李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中寫道:“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平，那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。……但16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國(guó)的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)。”科學(xué)史上把這個(gè)問題稱為“李約瑟難題”。教師設(shè)問：明清科技沒有轉(zhuǎn)向近代科學(xué)技術(shù)的原因？參考答案：①政治上：腐朽的封建制度的阻礙；②經(jīng)濟(jì)上：自然經(jīng)濟(jì)占主體地位；③文化上：重人倫輕自然的文化傳統(tǒng)和迷信落后思想阻礙科技發(fā)展；④科技結(jié)構(gòu)本身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展。過渡：通過上面四張名片，我們了解了明清時(shí)期的蘇州。城市承載著歷史的記憶，明清時(shí)期的蘇州就是那個(gè)時(shí)代的縮影，它見證了明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。在明清時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上的新變化推動(dòng)思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新現(xiàn)象。那么，新現(xiàn)象出現(xiàn)的具體原因是什么？閱讀教材完成表格填寫。小組合作探究歸納總結(jié)。通過開放性問題激發(fā)學(xué)生的想象力并落實(shí)教材中關(guān)于文化科技領(lǐng)域新變化的內(nèi)容。四、“前因后果，推果溯源”——明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)和思想文化出現(xiàn)新現(xiàn)象的原因小組合作探究完成思路整理，并陳述。通過思維導(dǎo)圖梳理本課的主要內(nèi)容，以唯物史觀歸納歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。從大歷史觀和時(shí)空背景的角度探究明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)和思想文化出現(xiàn)新現(xiàn)象的原因。“領(lǐng)先”還是“脫軌”？1、呈現(xiàn)清朝軍機(jī)處和1688年英國(guó)光榮革命照片，以及明清時(shí)期在經(jīng)濟(jì)思想文化上的表現(xiàn)和同時(shí)期英國(guó)表現(xiàn)的對(duì)比，提問學(xué)生此時(shí)是“盛世”還是“危機(jī)”，表現(xiàn)在那些方面，完成表格填寫。（1729年，雍正設(shè)軍機(jī)處）（1688年，英國(guó)爆發(fā)光榮革命）材料六：由于土地租佃收益的穩(wěn)定性和米價(jià)的上漲趨勢(shì)，使許多商人樂于把商業(yè)贏利投向土地。商業(yè)資本在拒絕向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的同時(shí)，卻與封建農(nóng)業(yè)結(jié)合起來了。——摘編自樊衛(wèi)國(guó)《論明清經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的內(nèi)向化傾向》材料七：明清思想家的主張，由于階級(jí)和歷史的局限,不可能從根本上擺脫封建文化的束縛，最終在文化專制政策的高壓下黯然失色。——李憲堂《明清思想的背景、線索與問題》材料八：據(jù)有關(guān)資料，從公元6世紀(jì)到17世紀(jì)初，在世界重大科技成果中，中國(guó)所占的比例一直在54％以上，而到了19世紀(jì)，劇降為只占0.4％。——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》閱讀史料歸納總結(jié)，自主填寫表格。通過問題探究引導(dǎo)學(xué)生通過全球史觀下的中西對(duì)比，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期中西方的差異和世界潮流，辯證地看待明至清中葉的“盛世”和其背后隱藏的“危機(jī)”，為后面晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存的教學(xué)內(nèi)容做鋪墊。六、“以史為鑒，借古鑒今”習(xí)近平總書記說：“放眼世界，我們面對(duì)的是百年未有之大變局。”學(xué)完這一課你認(rèn)為這對(duì)當(dāng)今的國(guó)家治理有什么借鑒？第一，協(xié)同治理與尊重專業(yè)并舉，提高危機(jī)處理能力。第二，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。第三，協(xié)同治理與尊重專業(yè)并舉，提高危機(jī)處理能力。第四，做好國(guó)際傳播工作，著力打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響的外宣旗艦媒體。感悟、思考。培養(yǎng)學(xué)生從歷史中吸收教訓(xùn)，立足現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。課堂小結(jié)明至清中葉是一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折期，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)和文化上出現(xiàn)了一系列新現(xiàn)象，但政治專制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和文化專制壓制了其進(jìn)一步發(fā)展。于是中國(guó)以保守和封閉的面貌走向了近代化的世界，并逐漸落后于世界潮流。今天的中國(guó)同樣處于重要的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，正如習(xí)近平主席所講，“我國(guó)正面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存”，因此我們一定要抓住機(jī)遇，與時(shí)俱進(jìn)，深化改革開放，參與全球治理，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)！培養(yǎng)家國(guó)情懷價(jià)值觀。從明清的國(guó)際形勢(shì)情境中聯(lián)系當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，學(xué)以致用。教學(xué)反思關(guān)注初高中課程銜接，基于“最