語文復習蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。文學常識：《詩經》是中國最早的詩歌總集，收入了自西周初年至春秋中葉的詩歌大約305篇，分為《風》、《雅》、《頌》三部分。藝術手法多用賦、比、興，語言樸實優美，韻律和諧悅耳。這首詩的中心意向是“伊人”。通過對伊人的思念可望而不可即，中間阻隔千重，二思心徘徊，難抑其無限惆悵的心情。藝術特色（這首詩的中心意象）：詩中蒹葭、霜露、秋水等景物描寫，渲染出清秋的凄清氣氛，為人物的情感和活動提供了特定的背景，烘托了人物的凄婉惆悵的情感。客觀事物與主觀情感渾然一體，構成了情景交融的優美意境。意境朦朧、含蓄不盡是這首詩的主要特點。本詩采用重章疊句的形式，一唱三嘆。在重復中變換個別詞語，寫出了白露從凝結為霜到融化為水而干涸的過程，表現了時間的推移。而詩人又在這時間推移中，上下求索、徘徊瞻望，章法的重疊也顯示了情感的逐層加深，達到了情景交融的藝術境界。鄭伯克段于鄢《左傳》（《春秋左氏傳》）、《公羊傳》、《榖梁傳》合稱為“春秋三傳”《左傳》最突出的成就就是長于敘事，其主要特點是簡潔生動、工巧嚴謹。《鄭伯克段于鄢》記錄了鄭國國君的家庭內部權力斗爭。默寫：大隧之中，其樂也融融。大隧之外，其樂也泄泄。論語美文鑒賞：曾子曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”本句通過敘事性描寫，用簡單的語言勾畫出一幅太平盛世和諧歡樂的景象，人們瀟灑自得，生活美好，人與自然和諧，描繪了一幅無憂無慮、自由自在的閑適生活。表現了曾點志趣高遠、卓然不群的性格與思想。（孔子認為做人的最高標準是“仁”，做官、做學問的最高境界是樂）老子美文鑒賞：上善若水。水善利萬物，而不爭；處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。本段用了比喻和排比的修辭手法，以水喻人，用排比的手法寫出了水的特性，滋潤萬物卻不爭私利。老子提出，人應該像水，學習“道”，即利萬物而不爭，心存包容，守柔為剛，與萬事萬物和諧共處。（體現了老子的處世哲學）主題：本章用水性的七個特點來比喻上善人格，簡稱“七善”——居處善于選擇的地方，心胸善于保持沉靜，待人善于真誠相愛，說話善于遵守信用，為政善于精簡處理，處事善于發揮所長，行動善于掌握時機。我善養吾浩然之氣文學常識：孟子是儒家學派的代表人物之一，與孔子合稱孔孟。孟子發展了孔子的仁義學說，政治上主張施“仁政”，行“王道”，倡導“保民而王”；在道德修養方面提出“養氣”論。什么是浩然之氣？浩然之氣就是一種至大至剛、充滿于天地間的正氣，它集義所生、配義與道，即它是一種剛正無私、能為正義事業獻身的精神。逍遙游文學常識：莊子，名周，道家學派的代表人物之一，老子哲學思想的繼承者和發展著，先秦莊子學派的創始人。后世將他與老子并稱為“老莊”，稱其哲學為“老莊哲學”。莊子的文章，想象豐富奇崛，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，行文多采用寓言故事，富有幽默諷刺的意味。《莊子》是莊子學派的著作總集，后世亦稱《華南經》。默寫：小知不及大知，小年不及大年。至人無己，神人無功，圣人無名。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。《離騷》是我國古代文學史上最杰出的政治抒情長詩。垓下之圍文學常識：司馬遷，。字長，西漢夏陽人，史學家、文學家、思想家。寫了著作《史記》，《史記》開創了中國紀傳體史學，也開創了中國紀傳體文學。分為“本紀”、“表”、“書”、“世家”、“列傳”五個部分。《史記》既是歷史的實錄，同時也具有相當高的文學價值。它的語言歷來被奉為顧問的典范。究天人之際，通古今之變，成一家之言的巨著《離騷》。登樓賦填空：王粲為“建安七子”中文學成就較高者。曹丕《典論·論文》中謂其“長于辭賦”。建安七子：王粲、孔融、陳琳、徐干、阮瑀、應玚、劉楨美文鑒賞：惟日月之逾邁兮，俟河其未極。冀王道之一平兮，假高而聘力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井之莫食。運用了“匏瓜”、“井”兩個典故抒發作者懷才不遇，壯志未酬的感慨。《登樓賦》是建安時代抒情小賦的代表作，被譽為“魏晉賦首”，主要抒寫了作者因久留客地、懷才不遇而產生的思鄉苦悶愁緒。山海經美文鑒賞：眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。表現了作者堅持自己的氣節，因不愿“摧眉折腰事權貴”而隱居田園，龔根自資，逃離樊籠，返回自然，并從中找到生活的真正樂趣。處在欣欣向榮的孟夏時節，居于綠樹環繞的茅舍之中，此句詩就是對“得其所哉”歸宿之喜的真情流露。此詩在寫作上純以自然為宗，意中有景，景中有意，用語安舒，率性自然，看似平淡而具有很強的藝術感染力，陶淵明的生活態度、讀書情趣、藝術追求均可見于詩中。《世說新語》二則雪夜訪戴簡答：記述了士人的生活，所長在于簡潔傳神。本篇寫王子猷日常生活都以興之所至為根據，這種曠達任性的行動，是當時士族知識分子所推崇的。通過王徽之訪戴逵的言行，表現了當時名士率性任情的風度，王子猷雪夜訪戴，這種不講實務效果，但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明的體現出當時士人所崇尚的“魏晉風度”的任蕩放浪、不拘形跡之態。春江花月夜（全文背誦）春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。填空：張若虛，以“文詞俊秀，名揚于上京”。《春江花月夜》堪稱千古絕唱，實啟盛唐之音。成為初唐七言歌行的杰作。美文鑒賞：全文對仗工整，音韻和諧，每一轉折詩意詩情就有所推進，轉換自然又和諧完整。全詩以春江月夜為對象，描寫了這美好夜晚中的游子思婦之情。詩寫愛情的相思愁怨，卻處處展現出情思之美。這里孕育著唐王朝盛世的心靈之路。在這迷人的月色中，詩人禁不住追尋宇宙的奧秘和人生的哲理，叩問“江畔和年初見月，江月何年初照人”，表現出對神秘的大自然的向往和對人生的熱愛之情。筆致纏綿、柔婉似水，又流宕變化，一氣呵成。本詩融于景，情景交融。在渲染、暗示、寄托中將明月之光、相思之情和詩人對明月長在而人生須臾、人情難圓的感懷，將畫意、詩情和對宇宙的奧秘與人生哲理的體察融匯在一起，創造出興象玲瓏，空明純凈的詩境。詩情與哲理的交織，那淡淡的憂傷和迷離朦朧的月光交織而成的春江月夜圖，使人回味不盡。充分表達了游子的思愁，和不知何時回家的悲傷。從軍行（其四）（全文背誦）青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還！（默寫、賞析）填空：王昌齡是盛唐開元、天寶期間頗負盛名的詩人，擅長七言絕句的創作，后人常將他的七絕與李白的七絕并提，稱之為“七絕圣手”。王昌齡的詩繼承了建安風骨，一扭六朝綺靡文風，從而展示盛唐詩歌的那種闊達恢弘的胸懷境界。他的七絕已寫邊塞、從軍題材的最為著名。美文鑒賞：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”是凌云的壯志，是獻身的豪情，是將士們的錚錚誓言！這是盛唐人特有的自信，體現了強烈的英雄主義、愛國主義精神，描繪出將士們無所畏懼、英勇豪邁的大丈夫的勃勃雄姿。終南別業填空：王維詩明凈清新，精美雅致，他還通曉音樂，兼工書畫，善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創作，后人謂之“詩佛”。有《王右丞集》。是盛唐山水田園詩派的代表作家。本詩是近體詩中的五律，是王維山水田園詩中的代表作之一。作者不僅善于結合自己的感受倆寫景，而且善于在寫景中表達自己的心情。正是由于好道之心，才常常產生獨賞大自然之意。看了變化莫測切來來往往的云，才感受到投身自然的閑適。默寫：行到水窮處，坐看云起時。宣州謝樓餞別校書云（全文背誦）棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。李白，字太白，號青蓮居士，有“詩仙”之稱，與杜甫齊名，世稱“李杜”。登高（背誦）風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。填空：杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，一生坎坷，憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被后人奉為“詩圣”。杜甫的許多詩顯示出唐代由開元、天寶盛世轉向分裂衰微的歷史過程，故被譽為“詩史”。杜詩詩歌形式多樣，語言精練，風格沉郁頓挫，具有高度的表達能力。有《杜少陵集》。本詩的思想內涵：全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人常年漂泊、老病孤愁的復雜感情、慷慨激越，動人心弦。這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大，氣勢渾涵汪茫的七言律詩。前兩聯寫登高聞見之境，后兩聯寫登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體。充分表達了詩人常年漂泊、憂國傷時、老病孤愁的復雜感情。而格調卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨步。進學解填空：韓愈，字退之，河南河陽人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代著名文學家。他與柳宗元同為顧問運動的倡導者，主張語言獨創和文從字順，在古代散文發展史上有較大貢獻，被列為唐宋八大家之首。其詩風奇崛雄偉，力求新警，有時流于險怪。有《昌黎先生集》。鈷譚西小丘記填空：柳宗元，字子厚。貞元九年中進士，后與劉禹錫等參加王叔文集團的政治革新運動，革新失敗后，被貶為永州司馬，十年后調柳州刺史。因為他是河東人，終于柳州刺史任上，所以人稱“柳河東”或“柳柳州”。柳宗元和韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱韓柳，為唐宋八大家之一。柳宗元山水游記寫景細致入微，寄托深遠；鄭志文指陳時弊，筆鋒犀利。主張文以明道，注重文學的社會功能，強調文須有益于世，有《柳河東集》。美文鑒賞：“唐氏之棄地，貨而不售”。丘之小，地之棄，售之難，表面寫小丘的不幸遭遇，實則暗含著自己無辜被貶的慷慨之情，用丘自擬，被貶永州，表達了自己懷才不遇的感慨。文章名寫小丘，實寫自己，借小丘抒發自己懷才受謗，久貶不遷的感慨，既妙合自然又另出境界。默寫：則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。長恨歌默寫：行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。（樂景寫哀情）春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（楊玉環容顏）簡答：《長恨歌》是我國古代長篇敘事詩的名篇，它以李隆基和楊玉環的愛情悲劇為題材，以“長恨”為題旨，批判了唐玄宗的荒淫誤國和楊貴妃的恃寵致亂，同時對李隆基和楊玉環的愛情悲劇寄予了同情，形成了批判與同情并存、惋惜與諷諭兼有的兩重性主題。白居易，字樂天，號香山居士.無題李商隱:字義山，和杜牧合稱“小李杜”默寫：昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。八聲甘州·對瀟瀟暮雨美文鑒賞：主旨：這是柳永表達羈旅失意，身在路途思念家鄉親人的代表作之一。詞融寫景，抒情為一體，描寫羈旅行役之苦，表達強烈的歸思情緒，層層鋪陳，渲染濃郁。詞中佳句“不減唐人高處”（蘇軾語）。本詞音韻和諧，用通俗的語言，善于推己及人，把本來的無望變成雙方的千里之望。賞析：“想佳人，妝樓隅望，誤幾回、天際識歸舟。”直抒歸思愁緒，“想佳人”句與下句“爭知我”回環對照，以換位設想，作強烈比照，更顯感情纏綿悱惻，兼有謝朓“天際識歸舟，云中辨江樹”和溫庭筠“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，斷腸白蘋州”妙語意境，具有特殊的感染力和表現力。柳永：世稱“柳屯田”，成為以描寫城市風貌見長的婉約派代表詞人。定風波·莫聽穿林打葉聲簡答：這是一幅生活速寫，蘇軾通過抒寫途中遇雨這一小事，抒發了自己“一蓑煙雨任平生”的闊達超脫的人生態度。上闋寫雨中體現了他無所謂逆境的態度，表現了他曠達、自然、灑脫的精神風貌。下闋寫雨后的情景和感受，也表達了人生的哲理：人生亦如此，在寒冷中會有溫暖，在逆境中會有希望。詞人進一步徹悟人生，達觀的唱到“也無風雨也無晴“——他既不以風雨為憂，也不以晚晴為喜，只要自己逍遙自得，處之泰然，那么任何情況對于自己都是一樣，從而使自己的思想升華到一種“于有差別境中能常入無差別定”。默寫：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。永遇樂·落日熔金填空：李清照，號易安居士，山東濟南人。工詩善文，精通金石學，尤以詞著稱于世。她的詞以北宋滅亡為界，分為前后兩個時期。前期的詞內容比較狹窄，多寫閨情；后期由于遭遇不想，風格突變，在哀情愁緒的敘寫中寄寓了深沉的故國之思和國家之恨，具有一定的時代精神和社會意義。美文鑒賞：落日熔金，暮云合璧，人在何處？比喻手法，對仗工整，音韻和諧，詞采艷麗。跌宕起伏，由喜而驚，表現了今昔盛衰的鮮明對比。本詞在寫作上主要采用了對比的手法：往日的繁華歡悅與今日的凄苦寂寞，他人的笑語與自己的獨愁相比，從而深化了主題。在章法上，由今到昔，再由昔到今，層層深入，首尾圓合，情景交融，跌宕有致，意境更為深遠。（主題思想）全詞通過對比南渡前后過元宵佳節的兩種不同狀況，展示出生活的巨大變化，抒發了詞人思國懷鄉的悲苦情懷。全詞情景交融，跌宕有致，由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鮮明對比，感情深沉，真摯。語言于樸素中見清新，平淡中見工致。游山西村（全文背誦）莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（默寫）簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。水龍吟·登建康賞心亭（全文背誦）水龍吟.登建康賞心亭默寫：楚天千里清秋，水隨天去秋無際。辛棄疾：字幼安，號稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”牡丹亭·驚夢填空：湯顯祖，字義仍，號海若、若士、清遠道人。其文學主張提倡性靈，反對模擬，主要成就在戲劇方面。代表作有傳奇《牡丹亭》（又名《還魂記》）、《南柯記》、《邯鄲記》、《紫釵記》，合稱“臨川四夢”或“玉茗堂四夢”。《牡丹亭》樹立了中國戲劇史上的里程碑。美文鑒賞：生生燕語明如剪，嚦嚦鶯歌溜的圓。對仗工整，寄情于景，表達了對大好春光的惋惜以及對青春的感傷之情。默寫：裊晴絲，，吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌、整華鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香閨怎便把全身現。閑凝眄，生生燕語明如剪，嚦嚦鶯歌溜的園賞析：原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！杜麗娘痛惜自己的青春被埋沒在小庭院中，而引起了她的自我覺醒，這里有對封建禮教的不滿，有對自然和青春的熱愛，有對春色的驚嘆和對命運的感傷。作品刻畫人物內心細致入微，語言自然、優美。大觀樓長聯（全文背誦）五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看：東驤神駿，西翥（zhù）靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。數千年往事，注到心頭，把酒