沈從文學習目標：1、捕捉從人物間親情關系和愛情關系的形態中表現出的優美、健康、自然的人性美；2、探尋人物既充滿親情又排遣不掉的隔膜和孤寂的內心世界：感受作者對一種古老文明的反思；感受作者對復雜人性的詮釋；鑒賞作品憂傷繾綣的悲劇美。一、作家介紹沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯大、北京大學教授。大部分作品以湘西生活為背景，著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》;長篇小說《邊城》《長河》是其中的代表作。

沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓練，十五歲隨軍外出，曾做上士，后來還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪，又當過城區屠宰稅務員，這“放縱野蠻”的數載間，他看夠了底層人物細微的悲歡。到了二十歲，他決意去北京闖闖……。

黃永玉在《太陽下的風景》中有一段講到了表叔沈從文與嬸嬸張兆和的婚姻，寫得頗有趣致：“嬸嬸像一位高明的司機，對付這么一部結構很特殊的機器，任何時候都能駕駛在正常的生活軌道上，真是神奇之至。兩個人幾乎是兩個星球上的人，他們卻走到一道來了。沒有嬸嬸，很難想象生活會變成什么樣子，又要嚴格，又要容忍。她除了承擔全家運行著的命運之外，還要溫柔耐心地引導這長年不馴的山民老藝術家走常人的道路。因為從文表叔從來堅信自己比任何平常人更平常。所以形成一個幾十年無休無止的學術性的爭論。……這里有一個秘密，作為從文表叔文章首席審查者，她經常為他改正許多筆誤。”

三四十年代作家們都熱心于政，逃避政權的干預，仰仗自然神靈的力量，專注于人性的研究與描寫，朱光潛說：沈從文的文學廟堂里供奉的僅僅是人性，這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價值，他的創作之路向類似日本的川端康成；

１９４９年之后，當其他作家緊跟政治而創作謳歌文學時，他卻嚴格地選擇了“沉默”。文革中他受到嚴重迫害，直到八十年代，這位把自己深深埋在“中國古代服裝史”的故壘之中的作家，才重新被人們所發現。到了１９８８年，據說，瑞典文學院已初步決定把該年的文學獎授予他了。可惜，他卻在這一年的５月１０日去世。

初讀他的作品，覺得像在喝一杯玻璃杯里的白開水，沒有酒那么濃烈，也沒有咖啡那么香醇。但總保持著自己的透明，保持著特有的平淡自然。

再讀時，那是一杯淡淡的茶，細細品味，慢慢體會，一絲苦，一絲甜，都沁人心脾。

世上最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思，玉溪生李商隱說“春心莫與花爭發，一寸相思一寸灰”，鮑照也說“兩相思，兩不知”。沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現他心中的纏綿質樸的愛和人性的美，我們通過學習《邊城》一起來發現它，展示它，品味它。創作來源：瀘溪縣絨線鋪的女孩子；青島嶗山見到的戴孝女孩；自己的妻子（“用身邊的新婦做范本，取得性格上的樸素式樣”）創作動機

我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。《邊城》解題邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮。從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后，對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。——沈從文湘西風情中國最美麗的小城——鳳凰沱江吊腳樓群沱江畔吊腳樓沱江畔吊腳樓虹橋萬名塔沱江邊的洗衣女石板街湘西南長城湘西南長城苗家少女趕集苗族的傳統喜慶節日：四月八苗族傳統歌節：六月六。

這一天苗族青年男女盛裝艷服齊集歌場,以歌傳情。所以六月六歌會又是苗族男女的定情會。對歌

【情節梗概】

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。安輯(jī)

蘸(zhàn)酒泅(qiú)水儺(nuó)送氽(tǔn)水蚱zhà)蜢(měng)

踹(chuài)水碧溪岨(jū)茶峒(dòng)

埋(mán)怨闐(tián)鎮筸(gān)角隅(yú)歇憩(qì)

睨(nì)

糍粑(cíbā)

三、整體感知，梳理情節

在預習的基礎上給各部分命一個耐人品味的小標題，并概括各部分內容。

又到端午，憶起以往。兩年以前，初遇二老。一年以前，初見大老。觸景生情，慮及未來。

整體感知，梳理情節在預習的基礎上，試概括各節的具體內容：

第3節敘述了第三個端午節，“邊城”人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面第4節追述了兩年前第一個端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送的情景第5節回到現在，補敘上一年端午節翠翠和祖父看競渡時巧遇大老天寶的情景第6節又回到現在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡船，撩撥著翠翠內心深處的情思,引發了她對愛情的美好憧憬。“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們。”這是沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。沈從文先生被譽為現代中國的“風俗畫家”，今天這節課我們就著重從風景、風俗、人情三方面來探究文中的環境描寫，進而把握文章的主題。

三美風景風俗人情（1）風景美：明確：P16豆綠色的水天氣明朗落日薄霧白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。（欣賞沱江風景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺）青天碧水，落日白云構成一幅色彩明麗的風景畫。（2）風俗美：P14.端午節：龍舟賽捉鴨子比賽（這官民同樂的龍舟賽，展現的就是湘西民眾的熱血性格，團結精神和對生活的熱愛）P19.中秋、過年：月下對歌、獅子龍燈、放煙花2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（祥和、和睦、和諧）突出的都是一個“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環境。

（3）人情美：在邊城這樣詩意祥和的社會環境中，生活了一群怎樣的人呢？他們之間是一種怎樣的關系呢？先看看作者寫了哪些人？明確：翠翠與儺送；翠翠與爺爺；爺爺與過渡人；爺爺與老熟人；順順與兒子……A、翠翠與儺送：（愛情）先請是三個同學分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話。翠翠：單純（語言：我是翠翠）、可愛（回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的）。1、翠翠對儺送的初次印象怎樣？（不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”）2、儺送有沒有生氣？請同學談談儺送是個怎樣的人？從哪些方面可以看出來？儺送：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去）（這里等不行，到我家里去）關心別人，古道熱腸儺送：（動作、神態：笑）心地寬厚，熱情開朗3、翠翠對儺送的印象有沒有變化？在課文中是怎樣體現的？（心理）明確：P19在她知道是二老派人送她回家時，她“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。“吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去；“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。P19：“但是另外一件事，屬于自己不關祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上。”心理描寫，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。這個片斷，著重通過語言、心理、神態刻畫了一個情竇初開的少女形象，一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢？B、翠翠與爺爺：（親情）爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢？首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情？P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。（四次）然后，我們來看一看翠翠對爺爺的感情？P22:第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應當守船呢”，“人老了應當歇憩”，這些話表現出的是翠翠對爺爺的關心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺的感情的，她看到爺爺越來越老，已經想著替爺爺守船了。（語言）不過，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了，大家明白我說的是什么事嗎?明確：P20。爺爺不理解翠翠的內心狀態。分析幾句對話：“翠翠說：‘一家人都好，你認識他們一家人嗎？’”“誰也不稀罕那只鴨子！”（語言）這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨，因為在爺爺的話中，居然沒有說翠翠惦記著的儺送。第二句話，是因為這只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會愛如珍寶吧。3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解？爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠；翠翠：記憶所止處：思戀二老。從全文來看，在愛情問題上，一開始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢？C、爺爺與鄉鄰：（友情）①爺爺與“老熟人”：提問：文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關系的呢？P16:“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”（白描）“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。兩個寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節，別人都在圖個熱鬧，他們卻找了個清凈之地，無拘無束，自由自在，喝杯雄黃酒，來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢？②、爺爺與過渡人：（友情）P21這里的人情非常淳樸、厚道。（語言、動作）第六部分有這樣一個情節，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話給我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領了這分情。③爺爺與順順龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊！翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情，總之，小說展示了湘西至真至純的民風，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？（總結主題）明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。與之相對應的，就是相對于當時社會，傳統美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實而言的。我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：（贊美、批判