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待人處事作文【篇一:我的高中生活800字作文(精選范文)】………………我的高中生活高一的學(xué)弟學(xué)妹們到東方綠舟春游去了,只剩下偌大的一幢教學(xué)樓。走過時(shí)聽不到以往的喧鬧,還真有些不適應(yīng)。想想自己高一走過的足跡,卻早已模糊不清;在時(shí)間的緩慢節(jié)拍中,漸漸黯淡,然后消失。當(dāng)這些青春逝去時(shí),我才發(fā)現(xiàn)活潑與張揚(yáng)早已離我們而去,像夢一般游弋在生活中。而那逝去的不僅僅是年華,更是青春的心境。或許高一的學(xué)生們還未從中考的興奮中舒緩過來,后來,身上的擔(dān)子已讓我有點(diǎn)吃不消了。發(fā)現(xiàn)自己的生活就像是一個(gè)食物鏈。每天在教室,寢室,食堂作直線運(yùn)動(dòng)。毫無生活空間可言,可以說我們的空間充滿了緊張的學(xué)習(xí)氛圍,有點(diǎn)缺氧,使人有點(diǎn)喘不過氣,多想到外面去吸一口氧氣,一口就夠了。高中的生活既簡單又復(fù)雜。說簡單就是每天形式一樣,不是在教室就是在寢室,生活學(xué)習(xí)都要靠自己。使我感到生活壓得我透不過氣覺得人生沒有空間沒有自由,好象一切都被安排好了。我曾經(jīng)見過很多指責(zé)中國教育的文章,其中也包括很多關(guān)于高中生活壓力過大。有一次中國派考察團(tuán)到美國考察教育情況。到美國后,發(fā)現(xiàn)美國學(xué)生上課很輕松很自由。作為回禮,美國也來考察中國的教育。發(fā)現(xiàn)中國學(xué)生很早上學(xué),而且還喜歡一邊吃早點(diǎn)一邊看書。中國學(xué)生明年用功,那又為什么至今沒有一個(gè)中國人獲諾貝爾獎(jiǎng)。就是因?yàn)槊绹鴮W(xué)生都是主動(dòng)的,而中國學(xué)生都不是主動(dòng)的。中國學(xué)生凡事都被安排好了,沒有之間與自己的空間,這就是差距。學(xué)生的空間的多少直接關(guān)系到學(xué)生的興趣。有些人抵不了過重的學(xué)習(xí)壓力,對學(xué)習(xí)甚至產(chǎn)生了恐懼,而有些人屈服與父母的安排,一味的學(xué)習(xí),成了書呆子,這對建設(shè)社會(huì)有用嗎?恍然間高二已來臨了。站在高二的末端旅途中翹首企盼下一個(gè)春天痛苦與迷惘交織在一起,憧憬和希望混雜在一處;當(dāng)習(xí)慣了宿舍、食堂、教室三點(diǎn)一線似的生活后,改變就成了奢侈。窗外的世界也很美啊,可是沒時(shí)間去欣賞吧。看那河兩旁的樹都綠了,花也打骨朵了,甚至仿佛聽見了鳥的呼喚:春天來了。可是遺憾也隨之而來。你聽過花開的聲音么?你聽過小鳥的故事么?你知道天上的云飄過時(shí)對你說了什么么?當(dāng)感性的心被理性所埋葬,才發(fā)現(xiàn)生活是如此的枯燥。我是多想跳出這個(gè)圈,給自己一份明亮的色彩!有警示:此處因施工需要鉆窨井,請繞道而行,造成不必要的麻煩請諒解。“切”,西川踢了一下那個(gè)警示牌,不滿地說道,“怎么這時(shí)施工啊!這條路好好的,繞道行要浪費(fèi)很多時(shí)間啊!”盡管很不情愿但西川還是繞過它上學(xué)去了。與其說是上學(xué),不如說去睡覺。父母離異后,他跟著母親過,他母親是個(gè)好強(qiáng)的女人,從不要父親的贍養(yǎng)費(fèi),一個(gè)人在外打拼早出晚歸,母子倆平日幾乎連見面的機(jī)會(huì)都沒有,更別說交流溝通了。“媽”和“子”這兩個(gè)詞對他們來說已有些生疏,因?yàn)樗麄兒镁脹]呼喚過對方了。缺少關(guān)愛的西川結(jié)識(shí)了幾個(gè)兄弟,白天在學(xué)校睡覺,晚上泡網(wǎng)吧,醉生夢死。一天很快地過去了,泡了長時(shí)間網(wǎng)的西川終于拖著書包,準(zhǔn)備回家了。他一邊打著呵欠一邊走著,腦子昏沉沉的。突然他覺得腳底下踩空了,這一瞬間他才想起這條路正在施工,可已經(jīng)來不及了,他連同書包一起墜了下去,他兩眼一黑,沒有知覺了。待他漸漸地醒來,看了看夜光手表,已經(jīng)11點(diǎn)了。他看了看周圍的環(huán)境,這個(gè)洞并不太深但足以阻斷與地面接觸。慶幸的是洞內(nèi)的土很松軟,他并沒有跌出什么大傷。怎么出去呢?經(jīng)過一陣慌亂后冷靜下來的他想道,以前常在電視中看到有人掉入坑中,有人生有人死。沒想到這種生死場面竟發(fā)生在自己身上。我會(huì)不會(huì)死呢?如果我死了,媽媽會(huì)不會(huì)像電視上一樣哭著呼喚我的名字呢?正在胡思亂想之際,西川突然聽到一聲呼喚:“西川!”西川立刻站了起來,是兄弟托比的聲音。“哎!托比!”西川大聲喊叫道。但托比仍大叫道:“西川!西川!”仿佛沒聽到西川的叫喊似的。西川又竭盡力量地回應(yīng),可托比仍沒聽到,漸漸地托比的呼喊聲遠(yuǎn)了,聽不見了,西川的嗓子也啞了。西川癱倒在地上,剛才無聊的想像仿佛變成了真實(shí),突兀而又沉重地壓在他身上,讓他徹底地崩潰。正當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候,他聽到另一聲呼喚:“西川!”那是媽媽的聲【篇二:2013云南高考滿分作文:沒有人是一座孤島】沒有人是一座孤島著作《喪鐘為誰而鳴》里寫道:沒有人是一座孤島,可以自全。的確,在如今這樣一個(gè)快節(jié)奏的世界里,一種待人處事的準(zhǔn)則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì)。縱是人心難測,我們也無法將自己獨(dú)立于塵世之外。盡管如此,近來發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌。不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故,引起了各界人士的關(guān)注。一位學(xué)生,因與其室友發(fā)生了一點(diǎn)矛盾,便在飲水機(jī)內(nèi)投毒,最終導(dǎo)致室友死亡。且不論這一事件引發(fā)的后果如何,但這確實(shí)反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺。這一事件發(fā)生后,更是有網(wǎng)友戲言:看來我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友,感謝他們當(dāng)年的不殺之恩。這是玩笑嗎?是,這儼然是一個(gè)笑話,一個(gè)嚴(yán)肅到不行的黑色幽默。于我看來,一室不處,何以處天下。在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中,總是要遇見形形色色的人,經(jīng)歷形形色色的事,因此,我們要學(xué)會(huì)的,并非逞一時(shí)之快,被一時(shí)的沖動(dòng)沖昏頭腦,而是學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)包容。在包容中成長,在包容中蛻變。青春年少的我們,好比一群激情大于理智的水手,在我們?nèi)松穆魍局校覀冃枰紵募で榻o予我們無限的力量,但請不要忘記,保留一份理智,否則便只會(huì)漸漸迷失自我。人與人的相處也一樣,在矛盾來臨時(shí),按下沖動(dòng)的火苗,理智客觀地看待問題,如此,孰是孰非便自有定論。正如前人所言,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。有人說,前世的五百次回眸才換來今生的一次擦肩而過。而對于一個(gè)人來說,在這眾多的個(gè)體中,偏偏只遇到那些特別的人,我想,這便是緣分了。因?yàn)橛芯墸愿裢庹湎АEc我本身,感情是一筆十分珍貴的財(cái)富。一直都很享受和朋友一起手牽手在操場邊散步,看運(yùn)動(dòng)場上同學(xué)們揮汗如雨,或是一起嬉笑怒罵,肆意喜憂。每當(dāng)此時(shí),心中總是被一股濃濃的滿足填滿,我想,這就是感動(dòng)。當(dāng)然,我不否認(rèn)在我們的相處中,也會(huì)有摩擦,也會(huì)意見不合,發(fā)生爭執(zhí)。可是,人生最大的美德是包容,因?yàn)樵诤酰栽试S彼此的一些小情緒,這也是一種相知吧!我一直堅(jiān)信,無人分享、無人支持的個(gè)人奮斗無法長遠(yuǎn),因?yàn)楣铝⒌娜松请y以自全的,更沒有人是一座孤島,令人無法靠近。善待他人吧,從中,你也可以收獲很多。既然無法“遺世而獨(dú)立”,那便接納他人吧!評語:文章以名句“沒有人是一座孤島”為中心展開論述,分析了近來發(fā)生的令人痛心的事件,認(rèn)為無人分享、無人支持的個(gè)人奮斗無法長久,人與人的相遇是一種緣分,學(xué)會(huì)理解與包容,才是人與人之間長久相處之道。文章中心突出,層次明晰,首尾呼應(yīng),文筆嫻熟、流暢,語言樸實(shí),讀來余味無窮。【篇三:以“借”為話題作文,優(yōu)秀作文集】話題“借”優(yōu)秀作文集九萬里風(fēng)鵬正舉“北海有鳥,其名為鵬”,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”九萬里,風(fēng)鵬正舉。人生的航標(biāo)有如萬里之遙,正如鯤鵬,要有實(shí)干的扇動(dòng)翅膀,也要有回旋的烈風(fēng),方能遨翔理想的天國。翼,是自己的實(shí)干,是“結(jié)網(wǎng)”;風(fēng),是他人的力量,是“借網(wǎng)”。海明威筆下的搏海老人,撐起過巨浪戰(zhàn)勝過生命;普希金口中的捕金魚老人,得過金子信守過諾言。一個(gè)是結(jié)網(wǎng),一個(gè)是借網(wǎng),兩者交融,將要演繹一部多么奇麗的漁夫生命之頌!“我們說拿來,并不是一味地取;而是有選擇的取。”同樣地,乘風(fēng),并不是一任狂風(fēng)擺布、無視扁舟撞上巉巖;而應(yīng)是“乘天地之氣,卸六氣之辯”。假若在赤壁之上,一任南方諸舟受北風(fēng)之苦,試問周瑜如何抵擋北方的虎豺大軍?只有那憑自己的學(xué)識(shí)洞悉天氣的孔明,才能在營帳前大借東風(fēng),在草船中大借利箭,成就出化江而治的三分局面。風(fēng)欲動(dòng),則鵬便不應(yīng)該止!“君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。”“君子性非異也,善假于物也。”不錯(cuò),登高而招,見者方遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聞?wù)哂谩C绹袀€(gè)人夢想建一座玻璃教堂,但苦于沒有足夠的玻璃。于是他四處奔走呼號(hào),終于得到十塊玻璃。而他真誠的話語、勞苦的奔波打動(dòng)了許多人,他們認(rèn)同了他的夢想。捐來的玻璃由十成百,由百成千,終于匯成了一座夢的教堂,每天贊頌著夢想的翅膀,和那怡人的風(fēng)。黎明應(yīng)是鯤鵬展翅之時(shí)。張開自己堅(jiān)實(shí)的羽翼,背負(fù)起飽含脈脈情義的晨風(fēng),劃破晨昏奔向金色的圓滿。如果說,喬峰是一匹孤高、自強(qiáng)的契丹白狼,那么阿朱就是一只附在白狼身上嬌柔、脆弱的依依彩蝶。如果說,金庸筆下的男人是自強(qiáng)不息的結(jié)網(wǎng)者,靠天靠不如靠自己;那么他筆下的女性,常常為情為愛托終身,就是纏綿悱惻的借網(wǎng)者。“你英雄好漢,需要抱負(fù);可你欠我幸福,拿什么來彌補(bǔ)”,一如歌詞,這對命運(yùn)的寵兒,注定要鑄成悲壯而又泣人涕下的亙古愛情。悲壯是一種美,風(fēng)注定要把鵬送去涅槃之地。這樣的功,這樣的愛,這樣的夢;這樣的翼,這樣的風(fēng),這樣的結(jié),這樣的借。展夢想之翅以結(jié)生命真諦;乘助益之風(fēng)以借歲月流金。[評點(diǎn)]文章830字,屬議論性散文。語言流暢,一氣呵成,文化底蘊(yùn)讓閱卷老師叫好,對“結(jié)”與“借”的關(guān)系也闡述得非常深刻。評分:24+24+8=56分握好“借”的利劍“假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。”早在幾千年,先賢就指出了“借”的妙處:君子生非異也,善假于物也。的確,在歷史的滾滾長河中,借的體現(xiàn)還少嗎?姑且以借酒為例吧。——題記歐陽修——借酒觀景“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。”醉眼惺忪、步履蹣跚的六一居士禁不住對酒當(dāng)歌。他喝得酩酊大醉,樂在其中。然而“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。看,環(huán)滁皆山也。樹林里,翠木青蔥,熙風(fēng)柔柔;小湖上,流光溢彩,碧波粼粼;小溪旁,夕陽斜照,垂柳依依。這樣的美景,酒不醉人人自醉。歐陽修享受的是“茂林修竹”的佳境和“流觴曲水”的雅興。他明白,山水之樂,得之心而御之酒也。借酒觀景,確為一絕。李白——借酒抒志才華橫溢的青蓮居士把酒臨風(fēng),放聲長嘯。他有著“處廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的雄心。但是,唐玄宗的昏庸,高力士的奸佞,楊貴妃的無情,使他“胸有才華”而“不得展”,最終被排擠處朝廷。失落萬分之時(shí),幾杯瓊漿下肚,酒中仙馬上重現(xiàn)了久違的豪氣:“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來!”他把酒杯溢甩,擲地有聲道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”于是,“舉杯邀明月,對影成三人”,留下的只是他豪邁爽朗的笑聲。蘇軾——借酒放悲“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”東坡居士有著過人的豪邁之氣,然而,舉杯獨(dú)酌,馬上悲從中來。“明月幾時(shí)有,把酒問青天。”他無限傷感,因?yàn)樗钪叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”的道理,驀然想起天天魂?duì)繅衾@的“夢中伊人”,更是“千里孤墳,無處話凄涼。”你可以想象出,創(chuàng)作“亂石穿空,驚濤拍岸”的豪士,也會(huì)有“料得年年腸斷處”之時(shí)?酒,本非悲情之物,但東坡居士卻借酒放悲了。“登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩!迸笥眩Σ粡男臅r(shí),又何妨不借助一下其他事物呢?握好“借”的利劍,可使你事半功倍。[評點(diǎn)]文章826字,它從“酒”的角度切入,體現(xiàn)了“口子要小,挖掘要深”的寫作理論精髓;詩文名句順手拈來,顯示了極深的文學(xué)底蘊(yùn)和語言運(yùn)用能力,可惜卷面規(guī)范性差,影響高分的獲取。(紅色字和標(biāo)點(diǎn)為老師所加)評分:24+24+9-(開頭涂寫凌亂,標(biāo)點(diǎn)多處不規(guī)范)2-字體欠端正2=53分很久以前,有三個(gè)探險(xiǎn)家結(jié)伴到一個(gè)人跡罕至的大山里尋寶。經(jīng)過數(shù)天的探訪,終于尋得19件寶物。按照出力的多少和貢獻(xiàn)的大小,3個(gè)探險(xiǎn)家約定分別按占總件數(shù)的1/2、1/4、1/5的比例來分配19件寶物。但無論他們怎么演算,就是不能按規(guī)定的比例算好分配量。就在他們愁眉不展之際,正巧有一位白發(fā)飄逸的長者路經(jīng)此地,他了解到分寶物的難處后說:“這有何難?我借一件寶物給你們,待你們分好寶物后,再把我借給你們的寶物還我就是了。”以20件寶物作總數(shù),3人不一會(huì)兒就按10件、5件、4件的份額分配完畢,還剩一件交還長者。材料中所講的故事會(huì)使我們想到生活中各種各樣的“借”。請以“借”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。借,成就你的蕙質(zhì)蘭心人生如夢,只有通過“借”夢才能更加充實(shí)美滿;人生如茶,只有通過“借”,茶才能更加濃郁幽香;人生如歌,只有能過“借”,歌聲才能更加美妙動(dòng)人。也許,在學(xué)習(xí)生活中,你會(huì)感到愈發(fā)的茫然和無助;也許,在待人處事中,你會(huì)感到有極大的壓力和困惑。那么,何不嘗試去“借”呢?借入,不是不勞而獲,而是一種謙虛,一種渴望有所進(jìn)步的情懷;借出,不是放縱,也并非不負(fù)責(zé)任,而是一種豁達(dá)的胸襟,一種共同進(jìn)步的追求。相對于借出的慷慨和無私,能夠真誠地、大膽地借入亦顯得難能可貴。一點(diǎn)如豆?fàn)T花在黑夜中搖曳,未免有些凄楚,而一個(gè)人在人生之路上獨(dú)行,未免有些勢單力薄。社會(huì)是人與人之間組成的有機(jī)整體。當(dāng)艱難困苦挫折擺在眼前時(shí),我們又何不真誠地、大膽地去借——在黑暗凄冷中借一支火把,在干涸枯竭時(shí)借點(diǎn)滴甘露,在迷惘徘徊時(shí)借一句點(diǎn)化,在沉學(xué)無助時(shí)借一把攙扶。也許我們并不聰慧,并不出類拔萃,但因?yàn)橛小敖琛保词刮覀儧]有高山深峽的冷峻與峻峭,也可以有山川平凡的踏實(shí)與穩(wěn)健;即使我們沒有玫瑰牡丹的雍容與絢麗,也可以有芙蓉丁香的高潔與典雅。借,是友情的穩(wěn)固劑,使我們的心緊緊聯(lián)系在一起;借,是心靈的升華劑,使我們變得更高尚、更豁達(dá);借,是成功的催化劑,使我們離成功越來越近??借,成就你的蕙質(zhì)蘭心。42+10借的魅力瀑布,正是借助了險(xiǎn)崖的地勢,才能創(chuàng)造出“銀河落九天”的奇觀。大地,正是借助了春風(fēng)溫柔地吹拂,才能呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。雄鷹,正是借助了流動(dòng)作用,才能開創(chuàng)出屬于自己的一片天空??自然界的生物,正是因?yàn)樗鼈兩朴诮柚獠苛α浚拍苁棺约翰槐惶蕴棺约旱纳^程更加多姿多彩。由此,我懂得了借的含義,借的魅力,借的實(shí)力。借,就是要借助周圍的力量,利用周圍的條件來完成自己的任務(wù),來提高自己的實(shí)力。正如荀子說的:“君子生非異也,善假于物也。”其中的“假”就是“借”的含義。“鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。莊子展示“借”風(fēng)而飛的鯤鵬,讓思想自由飛翔。生活中,我們每個(gè)人都不是完美的,每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)。因此我們應(yīng)利用“借”來提高自己,完善自己。正如學(xué)習(xí)的過程,我們就是在借用先人們的智慧來提高我們的智慧。社會(huì)中,競爭是激烈的,要想從中脫穎而出,就必須懂的“借”——借資金(貸款),借信息(利用一切可利用的信息),借經(jīng)驗(yàn)??這樣,才能使我們的創(chuàng)業(yè)過程少走彎路,不入陷阱。借的魅力,“多姿多彩,人與人之間的“借”,國與國之間的“借”,人類與自然之間的“借”??無處不體現(xiàn)出借的魅力。材料中的借,讓我們領(lǐng)略到了白發(fā)長者的智慧,更讓我們感受到了“借”所表現(xiàn)出的魅力。二戰(zhàn)后的日本,一片廢墟,但精明的日本人,他們充分借用西方的先進(jìn)科技技術(shù),讓一片廢墟變成了亞洲經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)的國家之一,他們把借的魅力表現(xiàn)的淋漓盡致。仿生學(xué)的借精彩紛呈:從蝙蝠到雷達(dá),從蜻蜓到直升飛機(jī),從竹節(jié)到摩天林樓??無不體現(xiàn)出借的魅力。借的實(shí)力。“借”可以使一個(gè)人“笨鳥先飛”,借可以使一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力大步提升,借可以使一個(gè)民族立于世界民族之林而不倒。假如當(dāng)時(shí)的清政府實(shí)行林則徐的“師夷長技以制夷”的政策,清政府的末路會(huì)如此悲慘嗎?春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國引進(jìn)衛(wèi)國人商鞅,走上改革富強(qiáng)之路,鄒忌借“閨房之事”借齊威王“兼聽則明”使齊國國力大增。趙國引進(jìn)“胡服騎射”加強(qiáng)國防力量。如今我國改革開放,借世界文明之光,揚(yáng)我中華之威。借的魅力無處不在!37+10借來主義一個(gè)世紀(jì)前,當(dāng)中國沉封千年的大門被槍炮轟開時(shí),面對洶涌襲來的新文化、新事物,魯迅先生提出了“拿來主義”。在多元文化激烈碰撞,相互滲透的今天,我們提倡“借來主義”。借,是一個(gè)交流、學(xué)習(xí)、借鑒的過程。“金無足赤,人無完人”世界上沒有絕對完美的事物,本身存在的缺陷限制了事物的發(fā)展,但通過“借”卻可以取長補(bǔ)短,為事物的發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的空間。在全球一體化的進(jìn)程中,國家間的合作不斷加強(qiáng),競爭不斷加劇,交流就顯得必不可少。通過交流,可以實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的目的。前段時(shí)間,關(guān)于我國排球名將郎平接任美國女排教練的消息引來一片議論聲。有人贊同也有人反對,甚至有人認(rèn)為這是人才流失。但事實(shí)又是怎樣的呢?以目前我國女排教練水平而言,絕對算得上是世界一流的,根本不存在人才流失的現(xiàn)象。再回頭看看國內(nèi),韓國教練把中國女曲帶進(jìn)了奧運(yùn)四強(qiáng),美國教練率領(lǐng)中國男籃沖進(jìn)了奧運(yùn)八強(qiáng)??種種事實(shí)證明,人才的“借出”與“借入”為發(fā)展提供了強(qiáng)勁的新動(dòng)力。人才資源的交流可以改變固有模式,對于現(xiàn)有水平的提高和國際競爭力的增強(qiáng)起著至關(guān)重要的
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